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本週禱告文(1/23)
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本週禱告文(1/23)

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本週禱告文(1/23)

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編輯組特區: 全球40天禁食禱告(1月21日到3月1日)

日期:2023年1月21日  出處:重建大衛帳幕團隊(RTOD)

RTOD和列國禱告事工相信2023年是神要在列國開始全面執掌王權的時刻,同時也意識到目前的重重危機,如前所未有的自然災害和災難、金融危機的可能性、性別扭曲以及戰爭等,因此再一次召喚列國家人們一起來參與全球40天的禁食禱告, 與神對齊以及彼此對齊。

我們會在此刊登這次40天禁食禱告文更新的鏈結,詳情前往「全球40天禁食禱告」網頁。

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編輯組特區: 猶太曆细罷特月的祝福

信息: 榮撒卡(Ron Sawka)  日期:2023年1月21日  出處:榮撒卡使徒事工

編輯小語: 细罷特月是猶太曆5783年第十一個月,對應西曆的2023年1月23日到2023年2月21日。本篇使徒榮撒卡從2006年榮耀錫安事工(Glory of Zion)先知恰克·皮爾斯(Chuck Pierce)的CD講座節錄,他極力推薦上恰克·皮爾斯的網站,擷取更多資料和更完整的解釋。

呼喊神的美善的時候

眾所周知,神不僅要我們心裡相信,還要口裡宣告出來。馬可福音11:23 告訴我們:「他若心裏不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。」

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編輯組特區: 曼迪·伍德豪斯: 我所看到的2023年

信息: 曼迪·伍德豪斯(Mandy Woodhouse)   日期:2022年1月14日 原文:以利亞名單 出處/中譯: 國度禱告網

我的先知朋友最近問我這個問題:「你在2023年看到了什麼?」 起初,我並不清楚我到底 「看到了什麼」。然後有一天早上,在我的禱告時間裡,我開始深深地看到了。以下是我的日記,強調了我被允許對我在2023年看到的東西所做的說明。我希望它能祝福你像祝福我一樣。

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編輯組特區: 審判眾神的耶和華!

信息:Voice of Yeshua 日期:2023年1月12日 出處: Yeshua的妥拉之聲

  • Va’eira וָאֵרָא 我顯現
  • Shemot-出埃及記6:2-9:35
  • 以西結書28:25-29:21
  • 羅馬書9:14-33… 詳情點閱

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編輯組特區: 達屈·席茲: 隱藏的戰役

信息: 達屈·席茲(Dutch Sheets)  日期:2023年1月19日  出處:《給祂15分鐘》

聖經中經常提到「天上的地方」或「天」。這個希臘詞是epouranios,意思是「屬於或與天國或領域有關」。我們稍後會對這詞加以定義,但首先來看看以弗所書中提到「天上的地方 」的以下五節經文:

… 詳情點閱

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宣告禱告: 為川普總統及團隊宣告[更新]

我們奉耶穌的名宣告

  • 神必繼續賜福並保護川普總統與家人,以及神所興起來支持他的「公義的權杖」。
  • 耶穌的寶血覆蓋他們以及與川普總統關係密切的人們,綑綁和驅趕任何向他們所施的巫術或咒語。
  • 聖靈不斷澆灌並親自引導川普總統,有更多從神來的的智慧和身量,以及神和人對他的喜愛,都一齊增長。(路2:52
  • 神的七靈在川普總統生命中彰顯(賽11:1-3), 使他有敏銳的洞察力和分辨力,審時度勢,機智果斷繼續完成他的呼召。
  •  神必在祂的最佳時機恢復川普應有的地位,並賜人們恩典進行過渡。

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宣告禱告: 細罷特月的宣告

編輯小語:細罷特月是猶太曆5783年第十一個月,對應西曆的2023年1月23日到2月21日。

奉耶穌的名宣告

  • 我心裏不疑惑,相信耶和華神必為我成就祂所應許的。(太11:23)
  • 耶和華神正讓我的生命變得豐盛!(約10:10)
  • 耶和華神已賜給我自制的靈,一顆剛強、仁愛、謹守的心。 (提後1:7
  • 耶和華神予我為父為母的心,使能幫助別人開花、結果和成長。
  • 我委身於主耶穌,生命中有祂的公義,神正在幫助我成長,也讓我成為別人的幫助。
  • 我喜愛耶和華的律法,晝夜思想,像一棵栽在溪水旁的樹,按時候結果子,葉子也不枯乾,凡我所做的,盡都順利!(詩1:3)
  • 我要尊榮遇到的每一個人,相信主會把服事我的人帶來,使我領受新的澆灌。(創24章,約4章)
  • 我信耶穌,活水江河必從我來,我的乾渴將止息(約7:37-39)
  • 我選擇吃生命樹的果子,不依靠我肉體的努力和聰明。(創3:22)
  • 我要多花時間讀神的話語,在我的肉體和靈裡順服主,領受神靈、魂、體的醫治。
  • 我要天天品嚐主恩的滋味。耶和華是完全美善的神!(詩34:8)

(改編於榮撒卡細罷特月的祝福)

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宣告禱告: 對美國的宣令

對美國的宣令:  天父,我們,祢的天國議會,是祢在地上的管理者,蒙祢賦予我們從天而來的合法權力和權柄,是祢在地上的使者和代言者;通過聖靈的大能,我們將成為祢影響世界的管道。因為我們與祢的盟約,神裝備我們,並授權我們去摧毀敵人的每一個企圖。因此,我們奉耶穌基督的名,如此宣令:

  1. 美國政府的行政部門將尊重上帝並捍衛憲法。
  2. 美國的立法部門(國會)將只制定正義且符合憲法的法律。
  3. 美國的司法系統將頒佈符合聖經和憲法的裁決。
  4. 我們反對覺醒文化、神秘主義和一切反對我們國家的邪惡企圖。
  5. 根據美國的憲法,我們現在奪回上帝所賦予的自由。
  6. 我們奪回我們在地方社區裏的影響力。
  7. 我們奪回並永久控制七山中每座山的影響力和領導地位。
  8. 耶穌的寶血保守遮蓋美國,並為神保護美國,將美國分別為聖。
  9. 美國是能源獨立的國家。
  10. 美國在屬靈上、財政上、軍事上和技術上都很強大。
  11. 邪惡在美國的土地上沒有能力、權柄或權利,也不能控制美國的人民。
  12. 我們將在合一中運作,超越宗派的界限以完成神對美國的旨意。
  13. 美國必蒙拯救!

奉基督耶穌聖名,阿們!

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為美國禱告: 敲響美國教會的警鐘

編輯小語: 本篇是改編自達屈·席茲(Dutch Sheets) 2023年1月17日《給祂15分鐘》由埃里克·梅塔克薩斯(Eric Metaxas)所撰寫的帖文。如馬丁·路德·金博士,埃里克是擁有着出色的才智和溝通技巧的當今先驅之一。他著有《潘霍華:牧師、殉道者、先知、間諜(Bonhoeffer: Pastor, Martyr, Prophet, Spy)》等書。此篇則是他最新著作《致美國教會的信(Letter to the American Church.)》的摘錄。

【背景:  1930年代的德國教會在邪惡面前保持沉默;但我們這個時代的美國教會是否也犯了同樣的沈默,這一點還有疑問嗎?正因為如此,我不得不大聲疾呼,並說出 – 只有在上帝的恩典下 -我可能會說清楚我們現在所處的位置,在我們自己歷史上不可避免的關鍵十字路口。 詳情點閱 

  • 摩 5:24  唯願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。
  • 加6:9  我們行善,不可喪志。若不灰心,到了時候,就要收成。
  • 賽43:19  看哪,我要做一件新事,如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。

【禱告】

  • 加速教會的覺醒與改革: 天父,請祢大大使用《致美國教會的信》這本書,來喚醒美國教會,尤其是教會領袖。雖然教會中的餘民已被喚醒,但請祢繼續震動教會,釋放更多先鋒改革的聲音,成為勢不可擋的浪潮,使更多教會和神兒女覺醒。降下復興的烈火在祢美國的子民身上、挑旺我們對祢的熱情和熱心。如祢所應許的,復興我們!
  • 我們奉耶穌基督的名宣告:
    • 美國蒙神選召成為山上的城,世界的光,為成就上帝的目的
    • 耶和華神是做新事的神,祂的旨意必行在美國,如同行在天上。(賽43:19)
    • 耶和華神正興起先鋒者,對教會發出震耳欲聾的改革呼聲。
    • 美國教會在邪惡面前,必不保持沉默。
    • 耶和華神是守約施慈愛的神,必拯救美國脫離邪惡。
    • 耶穌的寶血必再次潔淨美國地土,公平將如大水滾滾,公義如江河滔滔,流淌美國各地。(摩 5:24)
    • 美國教會餘民必堅持到底,看到復興與收割臨到美國。(加6:9)
    • 耶和華神掌權在美國及列國。

奉耶穌的名,阿們。

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為以色列禱告:逾十萬人上街遊行的背後 – 新政府新挑戰(二)

編輯小記: 2023年1月1日,以色列新政府正式運行。新政府有四個主要目標:1)去除伊朗核武的發展,以確保以色列的安全;2)加強以色列的社會安全和治理;3)解決以色列高企的生活成本和住房問題。4)擴大以色列在地區的「安全圈」,尤其是尋求與阿拉伯遜尼派強國沙特阿拉伯建立正常化關係。要達成上述四大目標,加上此前因為宗教復國主義領袖人事安排動到部委的權限,擬定的司法改革及反對派集體對納坦雅胡個人的怨恨,令新政府甫運作二週已遭遇不少挑戰與考驗。我們將配合時事陸續分專題探討與代禱。

【時事背景: 週六(1/21)晚,是連續第三個週末, 在特拉維夫,爆發大規模的示威遊行,2023年第一週三萬人上街、第二週八萬人上街,第三周逾十萬人。完全合法、透過民主選舉產生的以色列第37屆政府執政才三周時間,為何以色列內部的反對力量卻如滾燙的鍋?詳情點閱

  • 賽22:20-23  到那日,我必召我僕人希勒家的兒子以利亞敬來,將你的外袍給他穿上 ,將你的腰帶給他繫緊,將你的政權交在他手中。他必作耶路撒冷居民和猶大家的父。我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開,無人能關;他關,無人能開。我必將他安穩,像釘子釘在堅固 處;他必作為他父家榮耀的寶座。
  • 弗6:12  因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
  • 亞9:11-13
    錫安哪,我因與你立約的血,將你中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來。你們被囚而有指望的人,都要轉回保障!我今日說明:我必加倍賜福給你們。我拿猶大做上弦的弓,我拿以法蓮為張弓的箭。錫安哪,我要激發你的眾子攻擊希臘的眾子,使你如勇士的刀。

【禱告】

  • 稱頌讚美耶和華:  主耶和華以色列的神啊,我心 堅定;我口要唱詩歌頌!琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起!耶和華啊,我要在萬民中稱謝祢,在列邦中歌頌祢!因為,祢的慈愛大過諸天 ;祢的誠實達到穹蒼。神啊 ,願祢崇高過於諸天!願祢的榮耀高過全以色列、髙過全地!求祢應允我們,用右手拯救我們,好叫祢所親愛的人得救。 (參詩108:1-6
  • 基督身體興起站立:  奉主彌賽亞耶穌基督的聖名祝福在以色列耶和華神地上的基督身體,興起、興起,抖落塵土,與主耶穌同死同埋同復活,一同坐在大衛的寶座上,拿起大衛的鑰匙捆綁執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔;釋放彌賽亞的國度降臨以色列每一角落、每一人心;彌賽亞耶穌的旨意行在耶路撒冷、以色列如同行在天上。打開主耶穌要開的門,無人能關;關閉主耶穌要關的門,無人能開。(參弗6:12,賽22:21-23;啟3:7
  • 我們靠著阿爸天父所賜的權柄,羔羊耶穌基督的寶血,聖靈的大能,奉主基督耶穌的聖名,宣令:
    • 以色列第37屆政府,是一個在5783年光明節,因彌賽亞的君尊祭司們劬勞禱告而成形誕生的政府
    • 主耶和華神以色列聖者是信實的,祂既使之懷胎,已經使之誕生了;祂既使之誕生,也必使之成就神在其身上的永恆旨意。(參賽66:9
    • 切斷歐、美進步主義左翼與以色列國內進步主義左翼的聯動。關閉國內、外進步主義媒體對右翼政府惡意攻擊的聲音,以及煽動對抗、「內戰」的聲音。枯竭來自歐、美對以色列內部進步主義團體資金的支持。變亂他們的口聲,使他們必須停工,無法再共同構建覚醒主義、進步主義的巴別塔。
    • 馬加比的靈降臨猶大之子,必要勝過希臘之子;如非尼哈一樣有像主耶和華忌邪之心的聖潔祭司在以色列興起。
    • 在列邦中住在彌賽亞裡的君尊祭司們興起,禱告必要如同屬靈的鐵鎚,擊碎一切黑暗的權勢。
    • 總理納坦雅胡及其執政團隊專心仰賴主耶和華,凡事認定主,不懼怕、不喪膽,在看得見的實體戰場或看不見的人心思想戰場上,髙唱「耶和華本為善,祢的盟約之愛永遠長存」以至高的讚美誇勝仇敵。(參箴3:5-6;代下20:21;詩148:6
    • 捆綁希臘魔君,在以色列的學校、媒體、政府、議會、司法界、人心思想中一切曾向人本主義,自由派進步主義思潮敞開的門被全然關閉;對主耶和華的妥拉、生命之道、蒙福之道,彌賽亞耶穌寶血救贖之道敞開心、敞開門。(參啟3:7
    • 現在是贖回的時候,主彌賽亞耶穌的寶血必要贖回被賣予希臘魔君之猶太兒女的靈魂;被擄之人的靈與魂與身體必要歸回鍚安。(參珥3:4-8
    • 釋放以利亞的靈在猶大身上,釋放在以法蓮身上,主耶和華神必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,使因背逆而產生的咒詛消除,除去心中人本主義的偶像,以色列百姓的心也全然歸回,獨尊耶和華為神。(參瑪4:5-6;王上18:36-40

奉基督耶穌聖名,阿們!


關鍵事件: 先知性運動與禱告運動

【背景:  比爾·漢蒙(Bishop Bill Hamon)在80年代曾預言,神將在美國興起1萬名先知,在全世界興起10萬名先知。 詳情點閱

  • 箴13L12  所盼望的遲延未得,令人心憂;所願意的臨到,卻是生命樹。
  • 耶1:10 看哪,我今日立你在列邦列國之上,為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆,又要建立、栽植。
  • 加6:9  我們行善,不可喪志。若不灰心,到了時候,就要收成。
  • 賽 64 :1-2  願你裂天而降,願山在你面前震動, 好像火燒乾柴,又像火將水燒開,使你敵人知道你的名,使列國在你面前發顫。

禱告

我們奉耶穌基督的名宣告: 

  • 神將在美國興起1萬名先知,在全世界興起10萬名先知。
  • 神現在正在使先知與地方教會和其他成熟的領袖對齊,掀起純正的先知性運動的浪潮。
  • 神將保守真正先知的心,使他們行在神的愛中,謙卑地釋放神的話語。
  • 雖然先知們正處在耶利米的季節,但將是榮耀的!
  • 神是不誤事的神,正在按照祂的時刻表重置世界。
  • 我們的禱告是有功效的,我們必持續禱告,不灰心沮喪,到了時候,就要收成。(加6:9)
  • 下一代將被代禱之火點燃,大學校園的通宵禱告將變得稀鬆平常。
  • 「鍋爐房」的禱告是校園復興的產房,世界各地的大學將看到神偉大的行動,新耶穌運動將在美國各地興起。
  • 隨著復興之泉的打開,美國的新英格蘭地區將感受神權能的轟隆聲。
  • 緬因州、新罕布什爾州、佛蒙特州以及其他地方,將經歷神的權能和同在。
  • 神正在預備祂的「放火者(firebrands)」,他們將成為神跡奇事遍滿全地的管道。
  • 神將裂天而降,山必在神面前震動, 好像火燒乾柴,又像火將水燒開,使神敵人知道神的名,使列國在神面前發顫。(賽64:1-2)

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為原住民禱告 : 興起並再出聲!

時事: 在這些時候,我相信主透過祂在這片土地上的「初熟果子」群體帶著極大的權柄正在加增與釋放祂自己的聲音。祂正在興起祂那些已被買贖回來、被分別出來、裡面火熱焚燒的原住民,並釋放祂的聲音,為耶穌點燃萬國。詳情點閱

  • 詩 149:3-4願他們跳舞讚美他的名,擊鼓彈琴歌頌他! 因為耶和華喜愛他的百姓,他要用救恩當做謙卑人的裝飾。
  • 詩 40:1-3  他從禍坑裡,從淤泥中,把我拉上來,使我的腳立在磐石上,使我腳步穩當。他使我口唱新歌,就是讚美我們神的話。許多人必看見而懼怕,並要倚靠耶和華。

禱告

奉耶穌基督的名宣告:

  • 原住民啊,你們的枷鎖已經被打破,興起並跳舞吧!
  • 原住民啊,前行突破!起來跳舞敬拜主(見詩 149:3-4 TPT)!
  • 原住民啊,你已經從毀滅的深坑中被拉出來,你的腳已經站在耶穌的磐石上,祂已經立定了你前行的道路(見詩 40:1-3 AMP)。興起並再次發聲—不再被捆綁!
  • 原住民啊,主已在將一首新歌放在你口中來讚美這位獨一真實永活的上帝。
  • 原住民啊,你現在已經相信並信靠全能的主上帝了。
  • 原住民啊,你看見祂,你敬畏祂,你單單敬拜祂(見詩 40:1-3 AMP)
  • 原住民的眾兒女們,興起並進入命定,跳起拯救的舞蹈,唱著堅定的詩歌,用你的新聲音大膽地宣告主的話語!

奉基督耶穌聖名,阿們!

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為各地區城牆教會禱告

編輯小記: 這裡所列的識各地區24/7禱告城牆,特別為當地的教會和牧者守望禱告事項。若您委身為該地區城牆守望,只需點擊該地方城牆的連結。

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相關時事背景


編輯組特區: 猶太曆细罷特月的祝福

信息: 榮撒卡(Ron Sawka)  日期:2023年1月21日  出處:榮撒卡使徒事工

編輯小語: 细罷特月是猶太曆5783年第十一個月,對應西曆的2023年1月23日到2023年2月21日。本篇使徒榮撒卡從2006年榮耀錫安事工(Glory of Zion)先知恰克·皮爾斯(Chuck Pierce)的CD講座節錄,他極力推薦上恰克·皮爾斯的網站,擷取更多資料和更完整的解釋。

呼喊神的美善的時候

眾所周知,神不僅要我們心裡相信,還要口裡宣告出來。馬可福音11:23 告訴我們:「他若心裏不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。」

此外,這種表達或宣告必須是強而有力的 – 有說服力的 – 有時甚至要呼喊出來。要記得詩篇 47:5說:「神上升,有喊聲相送」,我喜歡這樣思想,當我們憑著信心呼喊/宣告時,神會為我們興起。這個月要大聲而清楚地宣告神的良善。

  1. 亞設支派的月份: 創世紀49:20,當雅各祝福他的兒子們,提到亞設說:「亞設之地必出肥美的糧食,且出君王的美味」。確實這就是神想要賜給我們的:一個豐盛和滿溢的人生,充滿了許多美好的事物。如同耶穌所說:「我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。」(約10:10) ,如果你想要這份祝福,要宣告出來。宣告:「是的,神啊,祢正讓我的生命變得豐盛!」
  2. 不要過份放縱飲食(箴23:3) : 讀但以理書,他不吃王所賜的美食,但結果是他的智慧聰明勝過同儕十倍。要祈求並期待主在你生活中需要更多自制或自律的領域幫助你。宣告:「神已賜給我自制的靈(剛強、仁愛、謹守的心)」 (提後1:7)
  3. 發展世代傳承計劃的月份對於你所教導的人們,你的橄欖樹要如何開花結果?要記得神的渴望是使用我們每個人去興起他人,使他們可以蓬勃發展,並有望超越我們。宣告:「主希望我成為他人的父親/母親,使他們可以開花結果和成長。」
  4. 希伯來字母tsade [ץ]的月份: 你的公義會成為你的根基,在此基礎上,我們連結我們禾場上的樹。你有哪些禾場?誰在那裡被培植?這些樹預備好結果子了嗎?宣告:「因為我委身於主,我的生命中有祂的公義,神正給我連結來幫助我成長,也讓我幫助他人成長。」
  5. 水瓶星群的月份裝水的容器。你的根因生命的水而甦醒,神的河水在滋養我們的樹根。我們像「一棵樹栽在溪水旁」(詩1:3)。我們應該期待在與主同在的生活中有一個極大的覺醒。宣告:「是的,我的根正在扎深,我可以在所有情況中結果子。」
  6. 尋找那些給你帶來水瓶的人: 要做出決定,使你可以領受新的澆灌。要相信主會把服事你的人帶來。讀創世紀24章(利百加把水帶給以利以謝,促成了她和以撒的婚姻),以及約翰福音四章撒瑪利亞婦人的故事(她只是為了喝井水,卻得到生命的水)。宣告:「主要我尊榮遇到的每一個人,所以我會尊榮他們。他們可能會帶來意想不到的祝福。」
  7. 這是呼喊「我的祝福將臨到」的月份,所以要宣告:「我的乾渴將止息」(約7:37-39)
  8. 新樹齡的月份:  要選擇吃生命樹的果子(創3:22),不要依靠肉體的努力和聰明。宣告:「主啊,你是我的源頭。我只想得著祢。我要在一切情況中依賴祢。」
  9. 胃和食道的月份: 你現在所吃的會為你的未來產生生命或養分。這個月一定要多花時間讀神的話語。讓我們期待在身體這方面有疾病的人得到醫治。宣告:「我會在我的肉體和靈裡順服主」。
  10. 要確實吃神的話語 : 「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善」(詩34:8)宣告:「我在嘗主的滋味。祂是美善!」如果我們不知道主的美善,我們會錯失祂要給我們的啟示。

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編輯組特區: 曼迪·伍德豪斯: 我所看到的2023年

信息: 曼迪·伍德豪斯(Mandy Woodhouse)   日期:2022年1月14日 原文:以利亞名單 出處/中譯: 國度禱告網

我的先知朋友最近問我這個問題:「你在2023年看到了什麼?」 起初,我並不清楚我到底 「看到了什麼」。然後有一天早上,在我的禱告時間裡,我開始深深地看到了。以下是我的日記,強調了我被允許對我在2023年看到的東西所做的說明。我希望它能祝福你像祝福我一樣。

我在2023年看到的事物

我看到人們以前所未有的方式紮根於聖經的真理。我看到人們購買真理,而不是出售真理(箴23:23),不惜一切代價。

我看到人們把樁插在地上,不離開純潔 – 在生活的每一個領域保持純潔。我看到了樁,在沙子上畫的線,以及新的不妥協的條件。我看到一個不摻雜任何雜質的民,沒有任何妥協的生活。

就像在撒迦利亞書中,天使來測量耶路撒冷(亞2:2),我看到新婦對測量的認識,我看到她最真實的部分又開始符合聖經的標準。我看到她就像玫瑰花叢,在修剪自己,減掉不結果子的枝子,甚至最多果子的枝子也被剪掉。這是在為2024年將要發生的事做預備。

從詩篇23篇學習生活

2023年將有親密關係、冒險和清新的田地和草地。將會有新的遇見神,改變我們的眼光,充滿陰影的黑暗山谷將失去其力量。當我們把與祂在一起的時間作為每天的必修課時,我們將從詩篇23篇中學習到生活。有一種安息的節奏,只有在貼著祂的胸膛,感受祂的心跳時才會出現(約13:23)。

我看到神的孩子們選擇不再給恐懼開窗。這些孩子們在耶穌王至高無上的權柄面前覺醒,從而粉碎了過去幾季中囚禁他們的各種恐懼。

將有隱藏的人帶著神聖的火興起,真正地磨練、鼓勵和裝備身體,使身體興起。這些人不想要或不需要舞台或名聲,但他們是燃燒的人,在他們的內裡攜帶著神的話語。新的先知團體將帶著祂的話語和祂的心而出現,他們將是不可阻擋的。

我看到在沒有悔改的地方,帝國會崩潰。我看到真正的榮耀會傾注在那些謙卑地選擇與祂的計畫重新接軌的人身上。

將會有地點的改變。我看到,在2023年,又有更多的調整;我看到真正適合新婦的鞋子和盔甲。不再穿掃羅的盔甲撒上17)。

旅行潮和重新挖掘舊井

今年的旅行將再次蓬勃發展。許多國家將有許多長期被覆蓋的井被重新挖掘。這些國家的先知們將在神的靈的帶領下,在旅行中從這些井中分享。

我看到神的靈在身體內形成「約拿單和大衛 」的盟約……健康的友誼,充滿了承諾和深度(撒上20:23)。

我看到那些被疲勞和失望扼殺的創意人開始再次創造。我看到來自天堂的啟示、藍圖和新鮮的想法被送來。

創意者,請注意!你所做的每件事都是先知性的,都是應時而發的言論。

播種和收割在財務上將在今年得到強調。那些過去不理解這一概念的人將開始覺醒,瞭解其力量。謙卑的財務捐贈者將被用來在2023年進行建設。

最後,教會將再次開始為「重價的珠子」犧牲一切。這將被世界看到,並有可能引起迫害,但教會將像太陽一樣閃耀,並因她所展現的無條件的愛而吸引許多人來到祂身邊。

天國又好像買賣人尋找好珠子,遇見一顆重價的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。(太13:45-46)

但我們如何預備?

要使這些事情發生在2023年就要留在真理中。這是在吃喝耶穌(太4:4)和保持完全順服於祂所說的一切。這就是把祂定位為偉大的牧者,讓祂引領安慰和加力量(詩23篇)。它是在努力追求真理,不計代價,不放過它(箴23:23)。它是在允許話語切開你,魂、靈和思維(來4:12)。最後,當恐懼威脅到你的安寧時,讓神的恩慈和憐憫遮蓋你(詩23:6)。

保持順服,朋友們,我祝福你的2023年!

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編輯組特區: 審判眾神的耶和華!

信息:Voice of Yeshua 日期:2023年1月12日 出處: Yeshua的妥拉之聲

  • Va’eira וָאֵרָא 我顯現
  • Shemot-出埃及記6:2-9:35
  • 以西結書28:25-29:21
  • 羅馬書9:14-33

出埃及記:末世啟示錄!

妥拉出埃及記如同末世的啟示錄。讓我們從妥拉中真認識耶和華到底是誰,真知道普天下沒有像祂的;真明白祂做事的模式,立志在末世的風暴和震動中靠祂剛強站穩。讓我們效法摩西,如同摩西效法主一樣,只做神吩咐的事,只說神吩咐的話。

剛硬的法老預備進入神的審判!

摩西手裡拿著神的杖。耶和華對摩西說:你回到埃及的時候,要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使(任憑)他的心剛硬,他必不容百姓去。你要對法老說:耶和華這樣說:以色列是我的兒子,我的長子。我對你說過:容我的兒子去,好事奉我。你還是不肯容他去。看哪,我要殺你的長子。(出4:20-23)

當法老聽了這番話之後,果然如同神所預言的心裡剛硬,法老『剛硬』的抵擋神。

法老說:耶和華是誰,使我聽祂的話,容以色列人去呢?我不認識耶和華,也不容以色列人去!(出5:2)

法老說的這番話是在自不量力的向耶和華宣戰,從此進入耶和華對法老和他的國家以及法老的百姓重重的刑罰審判!

神在審判之先都有警告,這就是祂的憐憫。祂會提前告訴人祂會如何審判並後果是如何。人若自卑悔改,或許就可以避開神的審判。祂從不曖昧詭異的行事。但如果剛硬拒絕一直到底,我行我素,就只能當之無愧的接受審判一路到底。

法老的背後是埃及的眾假神魔鬼和諸邪靈,這是使得古埃及威嚇全地的『撐腰後台』。耶和華來就是要攻破這些抵擋真神的堅固營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識真神的自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服耶和華。(林後10:5)耶和華要把他造的人從眾假神邪靈的黑暗權勢下拯救出來,帶他們進入祂愛子彌賽亞的國度!(西1:13)

如果你仔細讀神吩咐摩西對法老說的話,你會發現這是神的戰役,神要奪回屬於祂的百姓。以色列不僅是祂的百姓,神說以色列是祂的兒子,是祂的長子!父親要奪回兒子,你說祂會是怎樣出手?而我們就是耶和華的兒子,是祂的長子!神沒有次子,也沒有孫子,所有得救的都是祂的長子,神救贖的是長子。這既不是取代神學,也不是自卑神學,這是神的話!

法老似乎是真不知道耶和華是誰,他在眾假神的邪術和謊言的毒藥中被浸泡的心裡剛硬,自以為神。他不但沒有釋放神的百姓,反而更加殘忍的逼迫以色列,加重了奴役。法老正加速度的預備自己和國民進入耶和華重重的審判中。

我是耶和華!

當耶和華顯現,行神跡的審判,祂不僅是要讓法老知道祂是耶和華!祂更要讓以色列百姓認識祂是誰,真信祂是他們的神-耶和華!信得有根有基!

亞倫將耶和華對摩西所說的一切話述說了一遍,又在百姓眼前行了那些神蹟,百姓就信了。以色列人聽見耶和華眷顧他們,鑒察他們的困苦,就低頭下拜。(出4:30-31)

但以色列人這時的『信』還不是有根有基的信,因為當法老加重以色列的苦工,他們就馬上翻臉,開始責怪神差派的摩西和亞倫。

以色列人的官長聽說你們每天做磚的工作一點不可減少,就知道是遭遇禍患了。他們離了法老出來,正遇見摩西、亞倫站在對面,就向他們說:願耶和華鑒察你們,施行判斷;因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名,把刀遞在他們手中殺我們。(出5:19-22)

因此摩西回到耶和華面前,

摩西回到耶和華那裡,說:主啊,祢為什麼苦待這百姓呢?為什麼打發我去呢?自從我去見法老,奉祢的名說話,他就苦待這百姓,祢一點也沒有拯救他們。(出5:22-23)

神的大使在埃及法老和神的百姓中間,兩面為難受委屈。常常在敵人面前被攻擊也就罷了, 但是如果神的百姓也像敵人一樣攻擊神的大使,心裡又會是何滋味?只有回到神的面前訴苦伸冤。

但神沒有停下來處理人的『投訴』和『情緒』,祂處理投訴和情緒的方式是宣告祂的話語。人聽見祂的話語,就要從人之間的血氣中被提拔出來。祂如果每次都處理人之間的問題,那麼神國將如同幼稚園,永遠在餵養一群不能吃乾糧只能喝奶,總是長不大的成年人,而祂要帶出的是一隻耶和華的精兵隊伍。

祂不廢話,祂句句都是神國的話語,祂仍然非常專註的進行祂的計劃。祂不會和我們一樣,『哎呀,糟糕了,某某人之間,某某家庭又出問題了。』如果真的這樣,神國只能停留在人的八卦問題上打轉,如何在地上前進和擴展?人不能解決人的問題,只有人回轉歸向神的話語。

神直接告訴摩西祂約中的應許和祂接下來要做的事!

耶和華對摩西說:現在你必看見我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他們趕出他的地。神曉諭摩西說:我是耶和華。我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神;至於我名耶和華,他們未曾知道。我與他們堅定所立的約,要把他們寄居的迦南地賜給他們。我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲,我也記念我的約。

所以你要對以色列人說:我是耶和華,我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,不做他們的苦工。

我要以你們為我的百姓,我也要作你們的神。你們要知道我是耶和華─你們的神,是救你們脫離埃及人之重擔的。我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你們領進去,將那地賜給你們為業。我是耶和華。(出6:1-5)

如果是你聽了這番話後會是怎樣,哈利路亞?未必….

魔鬼攻擊的要害!

摩西將這話告訴以色列人,只是他們因苦工愁煩,不肯聽他的話。(出6:9)

希伯來原文是這樣描述的:因為他們痛苦的靈和殘忍的苦工:kotzer ruach (shortness of spirit, broken spirit), and for avodah kesheh (cruel bondage).

在法老殘忍的奴役重軛下,以色列人的靈裡充滿苦毒和痛苦,神的話無法進入他們的心田,使他們無法流奶與蜜。這就是仇敵攻擊的要害。只有神的話可以使我們衝破仇敵的軛,只有神的話可以使我們有喜樂的靈。

因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。(尼8:10)

但是當人被魔鬼緊緊的轄制在牠們的軛下之時,人們不再有時間、有心情、有力量去聽神的話,更別說晝夜默想。如何跳出這樣的惡性循環?很簡單,只要調轉腳步,調整方向,打破舊循環!而神來正是為祂的百姓成就這件事。

但眼下又如何是好呢?好說歹說,人就是不聽神的話,也沒辦法停下來調轉腳步,調整方向。同樣,神也不會停下來,神仍繼續按照祂的話語進行。如果看人的反應和行為,神國在地上的工就只能停工無法建造了。但這不關乎人,只關乎神的聖名和榮耀。當神的作為,當神的神跡,當神的審判開始時,以色列人不停也要停下來了,不聽也得要聽,不信也得要信了!因為神大能的手打破了埃及的正常運轉,打破了以色列的奴隸舊循環!當災難臨頭,以色列若不聽神的話就無法存活,就會和埃及人一樣滅亡。以色列一定要學會進入聽神話語的新循環!

神對眾神的審判!從擊打尼羅河開始!

神的計劃毫無攔阻,無論人相信與否,無論是否得到人的認可,因為祂是耶和華。祂進行的每一個審判都有目的,都是在審判埃及的眾神。眾神之中沒有能和耶和華相比的!耶和華的審判從擊打尼羅河開始!時間:7天!

在古埃及人的異教信仰中瑪亞特(Ma’at)是古埃及真理和正義的女神,是太陽神拉的女兒,智慧之神托特的妻子。其象征物為鴕鳥羽毛。瑪亞特在創世之時就奠定了神的秩序,其名字本身就擁有真理、平衡、秩序、法律、道德和正義等多種含義。而維護宇宙和世間秩序和環境的『瑪亞特』就是法老本人。

尼羅河的肥沃地區(下埃及)和尼羅河三角洲(上埃及)在古埃及人的信仰中位於核心地位。而上下埃及之外的地區都是沙漠(以色列地在其中),埃及人認為埃及以外的地區是貧瘠的沙漠,是埃及的敵人,他們未開化,處在混沌當中,威脅宇宙秩序和法老的統治。

耶和華神的第一個審判是處理埃及人心中的信仰核心尼羅河。當法老被神格化,尼羅河也變得『神聖』。當法老命令把以色列人生的男嬰扔進尼羅河的時候,是在向假神魔鬼獻祭。血裡有生命,當尼羅河充滿了無辜人的血,誰也無法再飲用。當尼羅河的水無法再飲用,帶來的不再是肥沃,而是血腥和致命的貧瘠和死亡。尼羅河裡所隱藏的污穢和詭計都要被拋在曠野。

埃及王法老啊,我與你這臥在自己河中的大魚為敵。你曾說:這河是我的,是我為自己造的。我─耶和華必用鉤子鉤住你的腮頰,又使江河中的魚貼住你的鱗甲;我必將你和所有貼住你鱗甲的魚,從江河中拉上來,把你並江河中的魚都拋在曠野;你必倒在田間,不被收殮,不被掩埋。我已將你給地上野獸、空中飛鳥作食物。(結29:3-5)

古埃及人在尼羅河為埃及的女神伊西斯(Isis)(以斯塔 Ishtar,亞斯他路的同位體)建造神廟獻祭,舉行女神的愛人歐西里斯死亡和復活的儀式。對伊西斯的崇拜最終蔓延至整個希臘化的羅馬,一直延續到異教文化受到抑制的基督教時代。但伊西斯給幼子荷魯斯餵奶的形象,在公元五世紀初被基督教演化為聖母瑪麗亞懷抱襁褓中的耶穌。(Loverance, Rowena (2007). 《基督教藝術》 . 馬薩諸塞州劍橋: 哈佛大學出版社. 第117頁. ISBN 978-0-674-02479-3)(R.E Witt, 《伊西斯在古代世界》, 第7頁, 1997年, ISBN 978-0-8018-5642-6)

這場除掉偶像面具的爭戰還在繼續。只要進入妥拉訓誨的深處,就可以分辨真神的話語和偶像的謊言,就可以看見換湯不換藥的真相,就可以真正的進入新酒新皮袋!拒絕魔鬼的巫術毒酒,領受神的醫治新酒!

耶和華對蛙神赫奎特的審判!

耶和華神的第二個審判是蛙災,對蛙神赫奎特的審判!

埃及女神赫奎特(Heqat)的神物是青蛙,她的形象或是青蛙形,或是頭上爬一條青蛙的婦女。她被稱為繁殖女神,幫助產婦分娩。她也在冥界幫助死亡的靈,被稱為人類的創造者。早期的青蛙雕像往往被認為是她。婦女通常在分娩時要戴上她的護身符一隻代表赫奎特的坐在蓮花中的青蛙。赫奎特被認為是赫努姆的妻子,新生兒的身體是在赫努姆的陶輪上形成的。

奧西里斯(Osiris)神話的發展過程中,據說,在荷魯斯(Horus)出生時,赫奎特作為分娩最後一階段的女神,是她將生命的氣息吹進了荷魯斯的新體內。由於荷羅斯的降生與奧里西斯的復活變得更加密切相連,所以赫奎特也成為了一名與復活密切相關的角色。

最終,這種聯繫導致她的護身符獲得了基督教時代的短語『我是復活』,以及成為十字架和羔羊的象徵意義。

當希伯來人收生婆施弗拉普阿為希伯來婦人接生的時候,這是一場和生殖女神蛙神赫奎特搶奪生命靈魂的屬靈爭戰只要我們敬畏神,勇敢的抵擋邪惡,我們必定得勝,否則就是將生命親手交給魔鬼殺死而獻祭。

當耶和華使青蛙氾濫在埃及地的時候,蛙神赫奎特不僅沒有為埃及帶來興旺的福祉反而是倍增的災難。最後法老開口請求耶和華,讓代表蛙神的青蛙離開。

請你們求耶和華使這青蛙離開我和我的民,我就容百姓去祭祀耶和華。(出8:8)

當前兩個審判時,法老用邪術和神比高低,結果只是讓埃及的災難變得更嚴重,更多不能飲用的血水,更多帶來災難的青蛙。他絲毫不顧念本國百姓的生死,只是為了自己的威信,顏面和名聲,直到一敗塗地。這就是魔鬼掌控下的極權統治帶來的惡果。

無法再模仿的神的手段!

當第三個審判虱災來到的時候,

行法術的也用邪術要生出虱子來,卻是不能。於是在人身上和牲畜身上都有了虱子。行法術的就對法老說:這是神的手段。(出8:18-19)

神在高天嗤笑,魔鬼抵擋神的邪術,一招兩式之後必快快的敗落,只能承認這是『神的手段』。

從第四個審判蠅災開始,神第一次宣告:

當那日,我必分別我百姓所住的歌珊地,使那裡沒有成群的蒼蠅,好叫你知道我是天下的耶和華。我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。(出8:22-23)

在前三災的時候,是否以色列也在同樣經歷災難呢?從妥拉的描述中,尼羅河變血的時候,

埃及人都在河的兩邊挖地,要得水喝,因為他們不能喝這河裡的水。(出7:24)

但並沒有記載以色列人是否也是同樣如此。

蛙災的時候,神說,

這青蛙要上來進你的宮殿和你的臥房,上你的床榻,進你臣僕的房屋,上你百姓的身上,進你的爐竈和你的摶麵盆,又要上你和你百姓並你眾臣僕的身上。(出8:3-4)

這裡神說『上你百姓的身上』,那麼青蛙上到誰那裡去,誰就是埃及法老的百姓。神沒有命令青蛙上到以色列百姓那裡去。青蛙知道誰是屬神的。青蛙聽耶和華的,不再聽假神的。

虱災的時候,就在『人身上和牲畜身上有了虱子』,是否以色列人那裡也有虱災?神擊打審判的是法老和法老的臣僕和百姓,或許個別自認為是法老百姓的以色列人也一起遭殃?但是屬於神敬畏神的以色列百姓必得保護。

我想在前三個審判的時候,每一個以色列人都要作一個決定:我到底屬於誰?!從第四個審判開始,隨著神的宣告,真正的大分別開始了。

末後的日子,把神的話放在心上!

在末後的日子裡,神的百姓也一起和世人居住在同一個世界裡,似乎經歷著同樣的天災人禍。但是唯一不同的是,如果我們是神的百姓,是聽祂的話,是遵守祂話語的約民,我們就是擁有了一個極大的應許:祂必拯救保護我們。因為祂是我們的神-耶和華!

耶和華審判擊打的是眾假神以及屬於眾假神的人。神足夠的憐憫彰顯在祂預先的警告中。只要把神的話放在心上並付諸行動,即使是異教徒仍能在最後一刻得救。即使是神的百姓,但如果不把神的話放在心上,審判和災難也必要同樣臨到。只有信而聽從的人才會得救。

在天地之間,在神秘的靈界,在不同的宇宙次元中, 我們的神耶和華都絕對的掌權,因為這些都是祂造的,若不為祂效力,就會被祂拆毀重建。沒有任何一個邪術,沒有任何一個能量,沒有任何一個勢力,沒有任何人的計謀可以抵擋耶和華和祂的約民!

讓我們懷著敬畏的心,向周圍的人傳遞『天國近了,我們要悔改』的真福音,吹出警告的號角聲,敲響警鐘,因為神是審判的神,祂對眾神和眾神門徒的審判將要一發不可收拾,一路到底。

下週的妥拉我們將要進入扣人心弦的救贖之夜-耶和華的逾越(節)之夜!全知全能的神通過祂的妥拉,正在對向祂側耳的人說話!

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編輯組特區: 達屈·席茲: 隱藏的戰役

信息: 達屈·席茲(Dutch Sheets)   日期:2023年1月19日  出處:《給祂15分鐘》

聖經中經常提到「天上的地方」或「天」。這個希臘詞是epouranios,意思是「屬於或與天國或領域有關」。我們稍後會對這詞加以定義,但首先來看看以弗所書中提到「天上的地方 」的以下五節經文:

願頌贊歸與我們主耶穌基督的父神,他在基督裡,曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。就是照他在基督身上,所運行的大能大力,使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊。他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上,為要借著教會使天上執政的,掌權的,現在得知神百般的智慧。因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的,掌權的,管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰

這聽起來像是一段不間斷的經文,不是嗎?實際上是以弗所書1:3、1:20、2:6、3:10、6:12中的五段獨立經文。有一天,當我連續閱讀這些經文,跳過任何中間部分時,我變得非常著迷。當我看到它們是如此流暢地結合在一起時,我意識到它們確實在思想上有連續性。總的來說,這些經文告訴我們:我們已經得到了在屬天領域運作所需的一切;基督已經得到了這個領域的所有權力;我們已經合法地與祂一起坐在祂權柄的座位上;通過我們,從我們與基督同坐的位上,神要擊敗黑暗的國度;然後,在最後的這節經文裡描述了那邪惡的國度,並列出了牠的各種階層。

讓我們更全面地來思考,「天上的地方」,這個領域。它不僅指天堂,神的家,而且是指我們周圍所有看不見的靈界。我們必須思考這個相對不為人知的層面,以便使我們能與神完全合作,並經歷到祂祝福的豐盛。這是看不見的靈界 – 看不見卻真實存在,隱藏卻非常活躍。地上所發生的許多事情都受到這領域的影響;當然,任何具有永恆意義或管理人民和國家命定之事也都受到靈界的影響。

大多數人,包括基督徒,很少想到,一個看不見的世界,會對我們所看到的自然界造成影響。許多人,尤其是在強調高等教育和知識主義的文化中,實際上對這層面的存在持嘲諷態度,但聖經中充滿了對這領域的描述和記載。除了這看不見的領域之外,沒有上帝、撒旦、天使、魔鬼、人類的墮落、基督的誕生、通過十字架的救贖、奇跡或死人的復活。然而,令人驚訝的是,大多數美國基督徒在生活中沒有權衡這領域對我們的影響有多大,更不用說我們如何能在其中運作並影響它。

來看一下恰克·皮爾斯(Chuck Pierce)和我在《釋放一個國家的先知命定(Releasing the Prophetic Destiny of a Nation)》一書中的重要陳述:我們越是學會在看不見的靈界中發揮作用,認識並應用其管理原則,我們就越能與神合作,積極影響我們的世界,避免惡者的陷阱和影響,並享受我們救贖的祝福。當我默想上述以弗所經文時,神開始向我顯示,我對這個領域的認識還不夠。這對我來說並不是一個新的話題 – 我已經理解了很多年,並且意識到我們可以通過禱告和行動來影響它。然而,聖靈開始啓示我,我需要更多認識這一領域。

我清楚地看到,如果我想盡可能有效地改變地上的情況,我必須更充分地瞭解這些「空中執政掌權的」如何影響地上的一切。此外,我需要更多瞭解如何才能夠影響這看不見的世界,而且,希望我能在不變得太怪異的情況下這樣做。

我越是默想這靈界,就越意識到這是聖經的主要主題 – 兩個看不見的國度努力地想要控制世界。如果我們人類能夠看到我們周圍在這個維度上發生的事情,我們無疑會看到國度的巨大衝突 – 天使和惡魔的力量正在進行驚人的爭戰。我不知道它到底是什麼樣子,但我知道這事正在發生。下面對看不見的領域之生動描述讓我們看到略微一瞥:

神人的僕人清早起來出去,看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說,「哀哉。我主阿,我們怎樣行才好呢?」神人說,「不要懼怕。與我們同在的比與他們同在的更多。」以利沙禱告說,「耶和華阿,求你開這少年人的眼目,使他能看見。」耶和華開他的眼目,他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。敵人下到以利沙那裡,以利沙禱告耶和華說,「求你使這些人的眼目昏迷。」耶和華就照以利沙的話,使他們的眼目昏迷。(王下6:15-18)

不可見的屬靈力量一直存在 – 只是以利沙的僕人最初無法看到它們。我們也是如此。我們生活在一個充滿持續的天使和魔鬼活動的世界中。然而,我們肉眼卻無法察覺到它。

令我驚訝的是,許多基督徒雖然聲稱相信聖經,並說他們相信這看不見的領域,但仍然對有意識地與之聯繫上存有問題。例如,許多人對任何形式的祈禱、異象或提到惡魔、天使或看不見的營壘的夢都有異議。

許多非基督徒對於承認看不見的屬靈領域有更大的問題。任何関於看不見的領域影響可見的世界的説法,通常會立即引起懷疑 – 甚至嘲弄 – 並經常推斷凡相信有靈界的人,是與現實脫節者。

這對魔鬼的活動來說是多麼大推進啊!  然而,在某些時候,如果我們的禱告要真正有果效的話,我們必須承認、理解並學會通過禱告、禁食、宣告神的話、捆綁和釋放、悔改和行公義來影響這靈界。我們信徒必須超越對被批評的恐懼,我們必須同意聖經的說法。耶穌是我們的榜樣,祂經常對付那些看不見的事物。祂意識到了這一點,並一直與看不見的實體打交道,在祂所到之處激起了魔鬼的敵擋。祂通過話語和行動,將祂的屬靈權柄釋放到這領域。

使徒行傳中的早期教會也是這樣做的,在適當的時候宣告由聖靈引導的法令並對抗黑暗勢力。如果我們承認自己是信奉聖經的基督追隨者,卻拒絕承認在看不見的領域的運作,那麼我們就是不一致的。在這領域的失敗會使我們在很大程度上軟弱無力。


與我一起禱告:

父啊,請教導我們更多關於我們周圍的屬靈領域。賜給我們更多的理解,讓我們知道如何影響這領域,將祢的國度影響力擴展到這個層面。基督的得勝是已然的;我們請求祢更多啓示我們,要如何將祂的勝利釋放到地上,改變國家、城市和人民。讓我們更清楚地意識到地上發生的許多事情都是由這看不見的領域所決定的。

請祢興起有恩膏的教師,能熟練地教導這個主題,請喚醒他們對此的需要,使我們能夠以平衡、熟練和準確的方式來影響靈界。並請斷絕教會中所有對這屬靈領域運作的猶豫不決。

正如我們經常在此做的那樣,我們請求祢並預先感謝祢將在世界各國降下有史以來最大的覺醒/復興,帶領萬族、萬邦和萬民回到祢的家。我們以祢給我們的權柄,打破空中執政掌權的和邪靈對他們的轄制,釋放他們能看到真理,接受祢的愛和供應。我們打破美國的魔鬼營壘,關閉魔鬼統治者進出的每一道門戶。我們宣告邪惡必被暴露,我們命令覺醒的門打開!我們奉耶穌的大能之名請求這一切。阿門。


我們的宣令:

我們大膽地宣告,智慧和啓示的靈正在向教會釋放,帶來新的信心和權威。

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為美國禱告: 敲響美國教會的警鐘

編輯小語: 本篇是改編自達屈·席茲(Dutch Sheets) 2023年1月17日《給祂15分鐘》由埃里克·梅塔克薩斯(Eric Metaxas)所撰寫的帖文。如馬丁·路德·金博士,埃里克是擁有着出色的才智和溝通技巧的當今先驅之一。他著有《潘霍華:牧師、殉道者、先知、間諜(Bonhoeffer: Pastor, Martyr, Prophet, Spy)》等書。此篇則是他最新著作《致美國教會的信(Letter to the American Church.)》的摘錄。

【背景:  1930年代的德國教會在邪惡面前保持沉默;但我們這個時代的美國教會是否也犯了同樣的沈默,這一點還有疑問嗎?正因為如此,我不得不大聲疾呼,並說出 – 只有在上帝的恩典下 -我可能會說清楚我們現在所處的位置,在我們歷史上不可避免的關鍵十字路口。

無論好壞,美國在世界上扮演著不可避免的核心角色。如果你還沒有讀過關於這個主題的亞歷克西斯·托克維爾(Alexis de Tocqueville)的著作,你可能仍然明白,這個核心角色在多大程度上被用於成就上帝的目的,與我們的教會或美國教會息息相關,因為我們可以呼求美國。因此,如果美國在任何方面都與眾不同,那與流經美國血管的血液無關,而是與在髑髏地主為我們流的血有關係,以及與我們承認這一點的程度有關係。美國在使宗教自由至高無上方面領先世界……正是這一點讓托克維爾最為驚嘆:雖然在其他國家,尤其是在他自己的國家法國,教會堅決反對政治自由的理念,但在美國,正是在教會中,幫助鼓勵、創造和維持自由的文化。

由於美國在當今世界發揮著巨大的作用,我們是否從九十年前發生在德國教會的事情中吸取教訓的重要性,怎麼強調都不為過。儘管這可能是一件令人毛骨悚然的事情,但正是由於德國教會的失敗,於是巨大邪惡降臨到文明世界。如果美國教會此時以類似方式失敗,也預示了可能將降臨世界的後果。

而目前,我們確實失敗了。

我們應該強調這樣一種觀念,即我們國家在世界上的中心地位並不意味著我們本質上是超然的,而是上帝以主權的方式選擇了我們來為全世界舉起自由的火炬,而因著教會,我們能這樣做。因此,一想到祂賦予我們這項最莊嚴的職責,我們就應該戰慄。儘管如此,我們必須以一種謙卑的方式來履行這一職責,這意味著向我們以外的所有人發出邀請。如果我們應該渴望 – 用約翰·溫特洛普(John Winthrop)引用耶穌的話來說 – 成為「山上閃耀的城」,那麼我們就應該為他人的利益而存在,並發光發熱,而不僅僅是為子我們自己。亞伯拉罕·林肯總統說,我們美國人是上帝「幾乎被選中的人」,並承認這給我們帶來了幾乎無法承受的負擔。從聖經和我們幾個世紀以來的經驗可以肯定,離了上帝,我們什麼也不能做。因此,如果上帝揀選了我們執行某項任務,我們就必須盡我們所能來承擔這項任務,並且必須清楚地知道,除非我們依靠祂並以我們所有的方式承認祂,否則我們必註定會失敗。

我們還必須提醒自己,當上帝選擇任何人,無論是以色列民族,還是一個人,來扮演任何角色或完成任何任務時,這絕不是值得慶祝的事情,就好像被選中的人贏得了比賽一樣。恰恰相反;這是一項重大而可怕的責任。因此,如果主揀選了美國和美國教會來對抗當前黑暗的邪惡和欺騙,我們最好確保我們瞭解對我們的要求,並且最好確保我們盡一切可能實現我們的目標付出…

如果有人覺得相信上帝選擇了美國教會擔任如此重要的角色,多少有點自負的民族主義味道,那麼他們已經相信了馬克思主義和全球主義的謊言,即美國沒什麼特別的,或者可能是一股邪惡的力量的觀點。無論如何,他們沒有抓住重點,只是從一條溝裡跳了出來,一頭栽進了另一條溝裡。事實是,上帝在祂的主權中選擇了德國教會來對抗當時的邪惡,但德國教會不敢承認這一點,也不願站起來。時至今日,德國一直深感恥辱。因此,對於美國教會來說,說上帝沒有選擇我們與說祂必須選擇我們因為我們值得被選擇一樣的糟糕。這兩種立場都同樣犯了驕傲的罪。忽視上帝的呼召比承認它並起來完成它要容易得多,但忽視上帝呼召的結果比任何事情都更加痛苦和難以忍受。希望讀者能明白。」

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為以色列禱告:逾十萬人上街遊行的背後 – 新政府新挑戰(二)

編輯小記: 2023年1月1日,以色列新政府正式運行。新政府有四個主要目標:1)去除伊朗核武的發展,以確保以色列的安全;2)加強以色列的社會安全和治理;3)解決以色列高企的生活成本和住房問題。4)擴大以色列在地區的「安全圈」,尤其是尋求與阿拉伯遜尼派強國沙特阿拉伯建立正常化關係。要達成上述四大目標,加上此前因為宗教復國主義領袖人事安排動到部委的權限,擬定的司法改革及反對派集體對納坦雅胡個人的怨恨,令新政府甫運作二週已遭遇不少挑戰與考驗。我們將配合時事陸續分專題探討與代禱。

【時事背景: 週六(1月21日)晚,是連續第三個週末, 在特拉維夫,爆發大規模的示威遊行,2023年第一週三萬人上街、第二週八萬人上街,第三周逾十萬人。完全合法、透過民主選舉產生的以色列第37屆政府執政才三周時間,為何以色列內部的反對力量卻如滾燙的鍋?

真的是為拯救民主嗎?

國會反對派領袖、前代理總理亞伊爾·拉皮德親自參加了1月21日晚在特拉維夫的遊行。他聲稱遊行的目的是「保衛國家、保衛民主,保衛法院」。本來,反對派在12月輸了選舉後,就宣佈要上街抗議,而以色列司法部長萊文,為了回應右翼選民的訴求,在14日宣佈了一項意義深遠的司法改革計劃,這一無疑點燃了示威抗議的導火索。

去年12/6日,即將退任的拉皮德就呼籲支持者參加12/10日週末的遊行抗議,以反對勝選的利庫德黨主席納坦雅胡和他的右翼、宗教聯盟組成聯合政府。拉皮德曾呼籲各城市、鎮,軍官不要聽從新政府的指令。納坦雅胡責備拉皮德的言論為「試圖煽動叛亂」。之後,拉皮徳誓言要掀起更大的抗議浪潮。1月迄今持續街頭示威及後續試圖升級的行動,也許就是拉皮德在12月份誓言要做的。

此外,另一反對派領袖前國防部長本尼·甘茨(Benny Gantz)也早在12月4日宣佈成立一個名為「為國家性質而戰論壇」,以打擊納坦雅胡政府的政策議程。由於甘茨軍事背景厚重,曾服役於以色列國防軍38年,並曾退役前出任IDF總參謀長,對軍界的影響力不容小覷。他本人就親自參加了今年的第二、第三次示威遊行。其中在第二次遊行中,夾雜在人群中甪喇叭對人群呼喊,「我們必在議會中戰鬥,在媒體中戰鬥,在街頭抗爭。」

至於1/7日的第一次大規模示威,雖然表面上是反對執政聯盟提出的法律改革,但卻出現了「反對(以色列)佔領」的口號,出現巴勒斯坦解放組織的旗幟,甚至標題為「憤怒的遊行」。

拉皮德本月早些時候將未來的司法改革描述為「極端的政權變革」,併發誓要繼續在全國各地的街道上進行「爭奪我們家園的戰爭」。拉皮德的評論得到了另一位主要反對派領袖甘茨的贊同。甘茨1/9日說:「如果你(總理納坦雅胡)繼續走你的路,以色列社會正在醖釀的內戰的責任將由你承擔。」總理納坦雅胡遣責甘茨的言論是「來自以色列議會內部的煽動性呼籲」,並稱甘茨正在埋下災難的種子。他呼籲甘茨「立即」撤銷其言論。

誰是示威背後的金主?

據以色列電視台14頻道報道,總部設在美國的非政府組織「新以色列基金(NIF)」在1/10給支持者發送了一封郵件宣稱,NIF給參與組織週六晚在特拉維夫舉行的大型示威活動的許多民間社會組織提供了特別資助。並透露,NIF在以色列的營運部門Shatil參與協調並使各方團體協作展示力量的工作。

NIF網站也顯示,NIF也有特別支助ACRI(以色列民權協會),指明財務支助用於教育公眾瞭解新政府給民主造成威脅,並明言,將建立「民主新倡議」(New Initiative for Democracy),作為核心運動,致力於裝備以色列的民主和進步(主義)力量擁有與以色列倒退的右翼作鬥爭,並且贏得勝利。」

無論是第一次示威的主要組織者Shalti還是第二、第三次大遊行組織者「優質政府運動」(”The Movement For Quality Government”),其網站的資訊,均明確指明是為進步(主義)民主運動為宗旨的,MFQG也明言,主要資助來自NIF。 網站資料也顯示,Shalti2021及2022年的資助名單主要為以色列的阿拉伯和巴勒斯坦組織,少數女權組織。

「為民主而戰」,實在只是進步主義左翼用來追擊右翼的一塊遮羞布而已。然而,他們目標明確、心狠手辣、美以協同。

(資料來源:  綜合以色列各媒體2022.12-2023.1.相關報報導)


關鍵事件: 先知性運動與禱告運動

【背景:  比爾·漢蒙(Bishop Bill Hamon)在80年代曾預言,神將在美國興起1萬名先知,在全世界興起10萬名先知。

先知性運動

最近我們確實看到了這種情況的快速成長。即使在九零年代,也很少有公認的先知,但現在已經出現很多了。這裡有個很重要的警示,過去我們看到曾是先知的復興主義者轉向欺騙,神現在正要先知與地方教會和其他成熟的領袖對齊,以避免這種欺騙進入先知性運動。

撒旦會帶來一場假先知運動,以「抹黑」真正的先知,並試圖剝奪他們的正直。我們得到警告,要保守我們的心,不要攻擊而是要行在愛中。需要很大的辨別力,才能知道誰是假先知,誰只是偶爾發錯預言。

許多先知都經歷過痛苦的季節,我們正處在耶利米的季節,是個不易當先知的季節,但它將是榮耀的!

禱告運動

我們領受到另外一個重要的警告,提醒我們地上的禱告運動,不要變得疲倦而失去希望,就好像他們的祈禱沒有被神聽到一樣。神正在推動整個文明,這是一個過程,在神的進行過程中,要不斷地禱告,因為雖然回應看似耽擱了,但它們是不會遲到的。神的時間表似乎是等待和突然,你的祈禱是很有效的。

下一代將被代禱之火點燃。 大學校園的通宵禱告將變得稀鬆平常,這些「鍋爐房」的禱告是校園復興的產房,世界各地的大學將看到神偉大的行動,被人們比做美國的耶穌子民運動。

隨著復興之泉的打開,美國的新英格蘭地區將感受神權能的轟隆聲。緬因州、新罕布什爾州、佛蒙特州以及其他地方,他們將經歷神的權能和同在。神正在預備祂的「放火者(firebrands)」,他們將成為管理祂這些行動的工具,就像惠特菲爾德(Whitfield)和衛斯理(Wesley)一樣。

(資料來源: 先知性長老使徒委員會《2023年先知性話語》)

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為原住民禱告 : 興起並再出聲!

時事: 在這些時候,我相信主透過祂在這片土地上的「初熟果子」群體帶著極大的權柄正在加增與釋放祂自己的聲音。祂正在興起祂那些已被買贖回來、被分別出來、裡面火熱焚燒的原住民,並釋放祂的聲音,為耶穌點燃萬國。

最近,主把我帶到與祂的相遇,使我俯瞰我的國家澳大利亞。因著上帝的靈,我知道這次的相遇是為了澳大利亞、紐西蘭、太平洋島嶼和這些土地上的原住民。

祂的榮耀透過原住民釋放出來

我可以看到榮耀的雲霧從全國各地的土地上升起。當我的靈眼放大靠近大地時,在榮耀的雲霧中,我看到人們在跳舞,我聽到了榮耀的聲音。這是這片土地上的原住民,以他們的文化方式 敬拜和跳舞;當他們的腳踩到地面時,土地上的塵土飛揚起來。當他們在舞蹈中跺腳時,主的榮耀被釋放到這片土地上,榮耀遍及全國(見哈 2:14)。

原住民擁有這片土地獨有的榮耀。這榮耀即將釋放到萬國之中,我相信它是一把開啟萬國覺醒的強勁而古老的鑰匙。

古老愛情的節奏

包圍著我的強烈感覺是,這些原住民男男女女正在隨著一種「古老愛情」的節奏跳舞,這愛情催逼他們站起來,隨著歌聲起舞。一種古老的愛情吸引了他們, 並把他們拉回了他們起初的愛—耶穌。

「跳舞來突破!用鼓的節奏創作音樂和歌頌讚美上帝!因為祂 喜悅祂忠心的愛人。祂用祂的榮美來裝扮謙卑的人,又祂喜 歡賜給他們得勝。」(詩篇 149:3-4TPT)

「我們愛祂,因祂先愛了我們。」(約壹 4:19 KJV)

來自古老時間軸線汲取的跨世代愛情

這份古老的愛情,似乎是從這片土地極遠古的深處升起的。對我來說,對我們創造者的跨世代的愛就像是從一個古老的時間軸線中被汲取出來,通過原住民的腳,釋放到「現在」的時間線中。這愛情通過他們的舞蹈、詩歌和雙手釋放出來。

當我們手牽手心連心,上帝的愛將在我們今天的生活中為眾人所知曉。我們將因這古老的上帝之愛所結出的果子而為人所知;上帝就是在立大地的根基之前就愛我們的那一位。這種跨世代相傳的古老愛情正在人們心中重新燃起。

在整個過程中,我被一種強烈的降服感包圍著,並且被恰好放在一個地方的中心,有聲音呼喚 說: 「親近我,我就親近你。」(見各4:8)。

古老的堅固營壘倒塌

當上帝完美的愛傾注在土地和百姓當中時,這種純潔的愛的絕對力量使古老的營壘從大地和人民中倒塌。這片土地本身正在擺脫枷鎖,被上帝的愛和純潔的良善所充滿和浸透。

發掘祂隱藏的珍寶

上帝的愛洗去所有的責備,將這些無價珍寶顯明出來。

「我耐心而期待地等候主;祂側耳聽到了我的呼求。祂將我從一個可怕的坑[一個動盪和毀滅 的坑]中,從泥濘的泥巴土(泡沫和粘液)中拉出來,使我的腳立在磐石上,使我的腳步穩當, 立定我前行的道路。祂已將一首新歌放在我口中,一首讚美我們上帝的歌。許多人將看到並敬畏(尊敬和敬拜)並相信和信靠主。」(詩篇 40:1-3 AMPC)

我相信主正在發掘祂隱藏的珍寶。這些隱藏的珍寶就是這片土地的原住民聲音,它們正從土地的更底層被挖掘出來,使它們興起並再次發聲—不再被捆綁!曾經被隱藏,現在他們將從泥濘的粘土中被拉拔起來,宣告和宣揚主的話,並彰顯祂的榮耀。

原住民覺醒的眾子們進入命定

我所看到的是原住民覺醒的眾兒女們進入了命定,從這片土地上興起,跳著釋放的舞蹈、唱著一首堅定的詩歌,發出一個新的聲音。

「上帝啊,你是拯救我的上帝;求你救我脫離流人血的罪!我的舌頭就高聲歌唱你的喜樂和拯救。」(詩 51:14)

】(資料來源: 以利亞名單中譯: 地極禱告站 )

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守望前的自潔/遮蓋禱告文


自潔禱告

親愛的阿爸天父,孩子_____(把自己的名字放進_____)來到祢的施恩寶座前,藉著耶穌基督的寶血,聖靈的大能,來到祢面前蒙恩惠得憐恤,領受豐盛的恩典。主耶穌_____承認祢是我的生命的主宰。求聖靈生命復活的大能來充滿浸透我生命的每一個部分。我的靈魂體完全降伏於祢。現在孩子求祢來光照我,提醒我一切已知的或隱而未現的過犯,好叫孩子在祢面前認罪悔改。(建議:安靜一下,讓聖靈來光照

求主耶穌的寶血再次潔淨我,一切從世界來的污穢沾染,洗淨我和我家族任何的不義。我也用我的意志選擇饒恕每一個得罪傷害我的人,釋放他們進入我饒恕的自由裡。不再追討他們欠我的債。我也把我生命的重擔都卸下來交給祢,謝謝祢天天背負我們的重擔。祢給我的擔子是輕省的,軛是容易的。我現在也穿上祢所賜的全副軍裝,真理的腰帶,公義的護心鏡,救恩的頭盔,信心的盾牌,聖靈的寶劍,和平的福音鞋,使我倚靠祢的大能大力,靠著聖靈禱告祈求,做成這一切的工仍然站立得穩。

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環繞火牆遮蓋禱告

阿爸父神,謝謝保守看顧我們,出也平安, 入也平安, 也保守看顧祢的每個孩子, 從今時直到永遠。阿爸父神,求祢幫助我們住在祢翅膀的蔭下,用祢的翎毛遮蔽我們。懇求祢用主耶穌基督的寶血,塗抹遮蓋我們全家____( 一一說出家人的名字或是任何需要神保守遮蓋的人、事、物 包括你的工作、事奉、你所服侍的每一個人。你的產業、經濟、朋友、寵物、交通工具等等)

求祢差派天使天軍及火車火馬,在我們四圍環繞保護,同時把主耶穌十字架的大能,放在我們今天會遇見的所有的黑暗權勢之間,攔阻一切不合神心意的影響,保守我們免受一切的屬靈攻擊財物損失以及仇敵的任何詭計。宣告任何要攻擊我們的器械都不被利用。不叫我們遇見試探,救我們脫離一切的凶惡。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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