[2025/7/31]
理解君王與祭司的代禱職分
原文Original Post: Understanding Kingly and Priestly Intercession
引言
昨天，我開始重新強調一些重要卻很少被教導的聖經真理。延續這一主題，今天的教導將帶領我們深入認識一個關鍵議題：我們在地上代表基督時所承擔的雙重職分。作為信徒，我們是「君尊的祭司」（彼前2:9），我們每一個人都有特權在地上代表基督，行使祂君王與祭司的雙重職分。過去幾年，在基督的身體中流傳著一種教導，認為「祭司」指的是全職事奉的人，而「君王」是指在世俗職場中的信徒。這並不符合聖經的教導。所有信徒，無論從事何種職業，都蒙召在基督君王與祭司的雙重職分中代表祂。讓我們一起來探討這個極為重要的主題。這篇教導也收錄在《給祂15分鐘靈修手冊‧第一卷》中。今天的題目是：
理解君王與祭司的代禱職分
「又使我們成為國民，作祂父神的祭司。但願榮耀、權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們！」（啟 1:6）
「又叫他們成為國民，作祭司，歸於神，在地上執掌王權。」（啟 5:10）
上世紀80年代末，我正在與一位資深的先知恰克‧弗林（Chuck Flynn）通電話，閒聊之間，他開始向我發預言，其中有一句話讓我印象特別深刻。他說，神將要帶來「麥基洗德等次的全新時代」，而我將在其中扮演一個角色。
「那是什麼？」當他說完後，我問道。
他帶著幾分幽默回答說：「我也不知道，但等你弄明白了，記得告訴我。」這個答案，我花了好一段時間才弄明白！
快進到大約十五年後的2002年10月，我在為美國最高法院禱告時，清楚地聽見聖靈對我說：「當禱告運動從單單是祭司式的代禱，完全轉變為也包括君王式的代禱時，教會將徹底轉化美國的政府。」我突然想起恰克曾對我所發的預言，腦中的線索頓時串聯起來，我終於明白了「麥基洗德等次的全新時代」的真正含義。
聖經稱耶穌是「照著麥基洗德的等次永遠為祭司」（詩110:4；來5:6-10）。麥基洗德最早出現在創世記第14章，隨後在詩篇110篇再次被提及，最後在新約的希伯來書中有更詳細的講論。祂既是君王，又是祭司，因此成為我們主耶穌 – 這位君王與大祭司 – 的預表，而這正是理解「麥基洗德等次」的關鍵所在。
在舊約中，祭司的主要職責是代表百姓向神陳明他們的需要，而君王則代表神向百姓施行祂的權柄。在祂獨特的角色中，基督同時承擔著雙重職分。作為我們的救主、大祭司、中保和代求者，耶穌代表人類來到神面前；而作為君王，基督則代表神向人類顯明祂的旨意。
但基督並不是單獨執行這些職分的，祂設立了一個新的「等次」。 「等次」並不是指某一個人，而是指一群從事相同職分、執行相同職能的人。祂藉著祂的身體–教會來運作。我們是祂的聲音、祂的手、祂的腳；祂在地上所做的事，都是通過我們完成的。如今，祂的君王權柄與祭司職分，都是藉著聖靈，透過祂的子民來執行的。這就是「麥基洗德的等次」。
我們是在祭司職分中彰顯基督的群體，代表人的需要向天陳明。正如基督在世時「獻上禱告和懇求」（來5:7），我們作為祭司也要「獻上靈祭」（彼前2:5）。
然而，我們不僅是祭司，還是「君尊的祭司」（彼前2:9）。在屬靈的層面上，我們與基督一同坐在祂的寶座上（弗1:20；2:6），被告知要在生命中作王（羅5:17），被教導要伸出祂的權杖（詩110:2）。作為祂的教會（Ekklesia），我們被賜予國度的鑰匙，可以綑綁和釋放、禁止和准許（太16:19）。正如基督在不同的情境中「宣告」天父的旨意 – 宣告祝福與咒詛、趕鬼、醫病，甚至叫死人復活。我們作為基督的使者，也被吩咐去做同樣的事（約14:12）。當我們代表基督施行祂的君王權柄時，我們不是懇求，而是發出命令！
在基督教導我們的模範禱告，也就是常被稱為「主禱文」（太6:9-13）中，我們可以清楚地看到「麥基洗德等次」禱告的兩個層面：祭司式與君王式：
- 禱告以讚美開始，這是祭司職分的明顯表現：「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖。」
- 接著，禱告轉向君王式的代求，教導我們要將神的旨意和權柄命令性地帶入具體情境中：「願祢的國降臨！願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」（「降臨」和「行」這兩個動詞在希臘文中都是命令語氣，換句話說，我們不僅是請求神的國度和旨意臨到，更是奉祂的名，在地上為祂宣告。這是君王式的、治理式的代禱，將天國釋放到地上。）
- 然後，禱告又回到祭司式的懇求，求神供應、赦免、幫助我們脫離試探。
1980年，有人請我為一名新生兒禱告，這名嬰兒出生時難產，醫生使用了產鉗，導致顱骨骨折。我一開始用祭司式的代禱（向主懇求），隨後被聖靈引導，以君王式的代禱方式命令嬰兒的頭骨得醫治。我與會眾一同宣告，憑著耶穌救贖的大能，這名嬰兒的頭骨正在得著醫治。
神蹟立刻發生了！藉著這次神蹟，嬰兒的母親重生得救，並在接下來的主日，我有幸將這名嬰兒奉獻歸主。
「麥基洗德的等次」正在地上興起。基督的祭司職分，也就是教會，正在向神獻上敬拜和祈求的馨香之氣。但作為君王的使者、祂在地上的國度代表，我們也在向黑暗權勢發布天國的命令和宣告。這就是基督的「教會」（Ekklesia）– 是立法者、釋放者、拯救者，也是執行者。
和我一起禱告：
天父，感謝祢賜下這榮耀的恩典，使我們成為基督事工的延伸，在地上釋放祂的愛與君王的權柄。我們求祢賜下更多的領悟、洞察和啟示，使我們明白這份特權的深意，更深地進入謙卑，更高地承接權柄。我們所渴望的是祢的旨意，唯有照著祢的法則，才能釋放祢的作為。國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠！
今天，身為祭司，我們向天請願，懇求祢的憐憫與恩典臨到美國。求祢潔淨我們脫離罪惡，救我們脫離邪惡的勢力。喚醒美國歸向真理，正如詩篇作者所禱告的，「求祢為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈」（詩51:10）。願這已開始的復興不斷增長、倍增；求祢向美國這片乾枯的骸骨吹氣，使它們重新活過來。
身為君王，我們宣告，祢所開啟的重置絕不會被阻擋。我們宣告，當祢的光照進黑暗之處，邪惡必被揭露。我們打破遮蓋和隱藏罪惡的黑暗權勢，釋放真理之光照入其中。我們宣告，這真理要如正午的陽光般明亮地照耀！祢曾說，當我們同時運用祭司式與君王式的代禱時，我們的政府將徹底轉變。如今我們正這樣行！我們不僅呼求，也宣告：美國的轉變正在發生！我們相信，現在就是時候！我們奉基督的名和權柄祈求並宣告這一切，阿們。
我們的宣令：
我們宣告，神正在運行，為美國帶來得勝與更新的命定！
[2025/7/30]
在看不見的屬靈領域行動
原文Original Post: Operating in the Invisible Realm
引言
聖經中有一些真理，雖然對我們代表基督時取得屬靈上的勝利至關重要，但卻很少被教導。我覺得有必要在本週餘下的時間裡特別強調其中幾項。在今天的分享中，我想提醒大家：看不見的屬靈領域是真實存在的。我將引用《給祂15分鐘靈修手冊 · 第一卷》的部分內容。今天的標題是：
在看不見的屬靈領域行動
「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（弗6:12）
上述經文中提到的「天空」，在教會中並不常被談論，這實在是非常可惜。讓我們來看以下幾節經文：
「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！祂在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。就是照祂在基督身上所運行的大能大力，使祂從死裡復活，叫祂在天上坐在自己的右邊。祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」
這聽起來像是一段連貫的經文，對吧？其實，它們是以弗所書中五節分散的經文，分別出自：1章3節、1章20節、2章6節、3章10節 和 6章12節。幾年前，當我跳過中間的段落，把這些經文連起來讀，我一下子被深深吸引住了。我意識到，它們確實展現出一種思想上的連貫性。
總的來說，這幾節經文告訴我們：我們已經被賜予了在「天空」中行動所需的一切；基督在這個領域中擁有一切權柄；我們也與祂一同坐在這個權柄的位置上；神的計劃是要通過我們，從我們與基督同坐的位置上，去對抗黑暗的國度；最後一節經文則描述了那個邪惡的國度，並列出了它的各個組成部分。
什麼是「天空」？它並不是指天堂，即神的居所，而是指環繞我們四圍的無形氛圍，也就是屬靈的領域。它是一個看不見卻真實存在的屬靈空間，雖然隱藏，卻極其活躍。地上的許多事情都受到它的影響，尤其是那些具有永恆意義的事、或關乎人類與國家命定的事，更是深受這個領域的左右。然而，大多數人，包括基督徒，對這個看不見的世界很少思考。許多人，尤其是在那些重視高等教育和理性主義的文化中，甚至對這個維度的存在持懷疑或嘲諷的態度。但聖經中充滿了對這個屬靈領域的描述和記載。事實上，若沒有這個看不見的領域，就沒有神、沒有撒但、沒有天使、沒有邪靈、沒有人類的墮落、沒有基督的降生、沒有十字架的救贖、沒有神蹟、也沒有死人復活。然而，令人驚訝的是，大多數美國基督徒在日常生活中幾乎不曾意識到這個領域對我們的影響，更不用說去思想我們該如何在其中發揮影響力了。
當我默想以弗所書中的這五節經文時，神開始向我強調：我對這個看不見的屬靈領域還不夠敏銳。這個主題對我來說並不陌生，多年來我一直知道它的存在，也明白我們可以透過禱告與行動在其中行事。但聖靈向我顯明：即便如此，我對這個維度的認識，仍然未達到我所應有的程度。我更加清楚地看見，若要盡可能有效地改變地上的處境，我必須更深入地理解這個「屬天領域」是如何影響這些情況的。反過來，我也需要更深認識自己該如何去影響這個看不見的世界。請思考以下這句極為重要的話：「我們越是學習在看不見的屬靈領域中行事，越是認識並應用其中的治理原則，我們就越能與神同工，積極地影響這個世界，避開那惡者的網羅和影響，也能更多享受救恩所帶來的祝福。」
我越是深入研究這個屬靈的領域，就越意識到它其實是整本聖經的核心主題 – 兩個看不見的國度正在為掌控這個看得見的世界而爭戰。以下這段關於看不見的世界的記載，為我們提供了一個生動的寫照：
「神人的僕人清早起來出去，看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說：『哀哉，我主啊！我們怎樣行才好呢？』神人說：『不要懼怕！與我們同在的，比與他們同在的更多。』以利沙禱告說：『耶和華啊，求祢開這少年人的眼目，使他能看見。』耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。敵人下到以利沙那裡，以利沙禱告耶和華說：『求祢使這些人的眼目昏迷。』耶和華就照以利沙的話，使他們的眼目昏迷。」（王下 6:15-18）
其實，那些看不見的力量一直都在那裡，只是以利沙的僕人起初看不見而已。我們也是如此。我們生活在一個天使與邪靈活動持續不斷、極其活躍的世界中，然而我們的肉眼卻根本無法察覺這一切。
如果我們基督徒要在禱告中真正發揮果效，就必須承認、理解並學習如何影響這個屬靈的領域。我們必須超越對批評的懼怕，選擇與聖經的真理對齊。耶穌就是我們的榜樣，祂經常與那看不見的領域打交道。祂對這一切極其敏銳，不斷地與那些看不見的黑暗勢力交戰，祂走到哪裡，都會激起邪靈的反對。
使徒行傳中的初代教會也是如此，他們直面黑暗權勢，並在合適的時機作出回應。如果我們自稱是相信聖經、跟隨基督的人，卻拒絕承認並面對那看不見的黑暗國度，那我們就是自相矛盾的。在這方面的失敗，會極大地阻礙我們的屬靈成長。
和我一起禱告：
天父，求祢加增我們對屬靈領域的認識，並幫助我們明白它是如何影響自然界的。賜給我們洞察力，好讓我們知道如何在這個維度中發揮影響力，將祢國度的權柄從那裡延伸到我們所處的現實世界中。我們求祢賜下更深的啟示，好使我們知道如何將基督的得勝釋放到地上，以此轉化列國、城市與個人的生命。求祢使我們更加敏銳，察覺那個看不見的屬靈領域，因為地上許多事情的根源都在那裡發生。我們也求祢興起有恩膏的教師，能精確而有智慧地教導這一主題，使我們能運用祢賜給我們的屬靈工具，在這看不見的領域中平衡、有力且準確地行事。
主啊，正如我們常在此禱告的，我們再次向祢求，且預先感謝祢，願祢將史上最偉大的屬靈覺醒與復興臨到列國。我們祈求整個文化群體和族群都要被祢的愛吸引，歸入祢的家。我們求祢斬斷他們身上屬靈掌權者和邪靈的綑綁，使他們得以看見真理，接受祢的愛與豐盛的供應。我們奉耶穌大能的名禱告，阿們。
我們的宣令：
我們大膽宣告：智慧與啟示的靈，正在以最高的層級釋放到教會中！
[2025/7/29]
選票與孩子們
原文Original Post: The Votes and The Children
拜登與民主黨在2021年1月上任第一天，就開始對美國邊境發動攻擊。白宮立即發布行政命令，推翻川普為遏止非法移民所做的一切努力。這項讓潛在民主黨選民湧入全國的計畫正式啟動，並成為拜登的首要任務。他們要的是「數百萬」人——沒有時間做背景審查。幾千名幫派分子、殺人犯、強暴犯、戀童癖、恐怖分子混入其他非法移民中也在所不惜，每年因芬太尼致死的十幾萬人也得照單全收。畢竟，四年來死了40萬人，換來兩千萬張潛在選票……毫無懸念。而這位沒有良心的總統和他冷血的政黨，就這樣向美國宣戰。
為了實施這場入侵與「買票」行動，顯然還得解決許多實際問題。這些非法移民需要住房、食物、飛機票、公車、手機——每個人都要手機、每個月的生活補助、政府人員來管理一切等等。這將花費數千億美元。沒關係——由納稅人買單就好。
當然，還有那些無人陪伴的兒童。數十萬名。該怎麼處理他們？別擔心——這支由拜登、賀錦麗和馬約卡斯（Mayorkas）領導的「愛孩子、重人權」的招票團隊有一個「高明」的方案：「我們只要付錢給幾百個非政府組織與聯合國機構（精確來說是234個）來處理他們就好，」他們決定，「我們這些上層人物有更重要的事要做。」
於是，他們真的這麼做了。他們撥款60億美元的納稅人資金——是十億，B開頭的「Billion」——把這些「麻煩的小傢伙」交給了一大堆組織，其中一些是有愛心的，但也有很多只是為錢而來，根本不知道自己在做什麼。會出什麼差錯呢？
用來審核「收養人」——也就是這些孩子將被交給誰——的系統極為鬆散，追蹤這些兒童的下落幾乎是不可能的。結果：在接下來的四年中，至少有30萬名兒童失蹤。有人聲稱實際數字接近50萬。白宮副幕僚長史蒂芬·米勒（Stephen Miller）在福斯新聞表示，這個數字是45萬，並稱這是「不可饒恕的」。請停下來想一想：45萬名兒童失蹤了。當然，有些人可能確實被關愛他們的人收留，只是「在系統中消失」，但其他人無疑陷入強迫勞動、性販運、受虐、流落街頭，甚至死亡。
這些「收養人」的背景審查之鬆散，簡直令人髮指。反人口販運組織「GUARD Against Trafficking」的創辦人兼總裁阿莉·霍珀（Ali Hopper）在7月16日於國會的國土安全委員會聽證會上表示：收養一隻寵物所需的文件比「領養」這些孩子還多。當然，動物不能被虐待；寵物值得被愛與善待。
不過，我們也得承認，馬約卡斯和他的兒童安置NGO其實有留一條「安全網」：孩子們會拿到一組求助熱線電話，萬一遇到困難或被虐待可以打電話求援。但，這麼多孩子——幾十萬——需要幾位電話接線員/社工/兒童輔導員來處理這些潛在來電？答案是一位。共和黨議員聽完霍珀的證詞後震驚不已——在2023年8月至2025年1月（川普與Noem重新掌權）之間，這條熱線漏接了65,000通來電。這是一萬八千個小時中，來自危險、飢餓、創傷中的孩子的六萬五千通求救未被接聽的電話。
拜登、國土安全部長馬約卡斯及其團隊，隨時都可以停止這場災難，但他們根本不在乎這些孩子。我不是在說ICE（移民執法部門），我說的是拜登政府與國會中的民主黨人。當國會議員質詢這些失蹤兒童的情況時，馬約卡斯只是一臉傲慢的微笑，繼續讓孩子們受苦。因為收割選票才是他們的重點。
別懷疑，拜登與民主黨完全有能力阻止這種野蠻罪行。川普一重新當選，不到幾天就重新封鎖了邊境，而他的團隊在短短6個月內就找回了35,000名失蹤兒童。
這篇文章的撰寫過程極其艱難。經過2到3個小時的資料閱讀與報導收聽，我只想傷害人。我無法用語言表達我對所有參與、默許這場殘酷行為者的憤怒與厭惡，包括那些在民主黨中因沉默而同謀的人。我也對教會中那些領袖感到憤怒與羞愧，他們拒絕站出來譴責這樣的極惡。不論他們是無知、怕得罪人、還是認為這些是「政治」話題不該談，他們的沉默都無法被原諒。其實我也不該感到驚訝。那些對墮胎幾百萬嬰兒或兒童變性手術都不願開口的人，又怎麼會為幾千名失蹤的移民兒童發聲呢？
至於這場悲劇的始作俑者，我知道他們若真心悔改，也能被耶穌寶血洗淨——雖然我很難接受這個事實。如果他們拒絕悔改，我只想到耶穌親自說過的話：
「耶穌叫一個小孩子來，站在他們中間……誰因為我關心這樣的小孩子，就是關心我；但誰要是使這些信我的小孩子跌倒，倒不如在他的脖子上綁塊大石頭，把他丟進海裡！」（太 18:2,5-6，Passion 譯本）
耶穌似乎暗示，地獄有一個特別的角落，是為了那些傷害孩子卻不悔改的人預備的。讓我們為孩子們禱告。
請與我一起禱告：
主啊，我們常常忘了祢也曾經是個孩子，因此祢深知孩子們需要愛與安全感。約瑟與馬利亞是祢親自揀選的父母，因為祢也需要智慧與慈愛的撫養。祢的話語告訴我們，因為祢成為人，所以能體會我們的軟弱與需要（來 4:15）。祢全知全在，也明白這些孩子所經歷的痛苦、恐懼、虐待與創傷。
我們求祢安慰並醫治他們。差遣天使幫助他們。我們祈求這些虐待能被揭發並立刻停止，讓那些加害者受到迅速審判。我們求祢賜智慧與能力給正在尋找這些兒童的政府部門。當他們找到身陷不良環境的孩子時，求祢幫助他們安排到有愛的家庭中。
我們也求祢讓那些幕後主謀付出代價。如果司法系統無法懲處，祢自己已應許會施行公義。那些靠害孩子而賺錢的人，求祢讓他們的財源枯竭！那些為了選票而「販賣」孩子的人，願他們永遠得不到那張選票！
我們求祢赦免我們國家的罪惡。我也為基督身體中的領袖們求赦免——他們拒絕站出來譴責這地上的邪惡。主啊，喚醒我們這個國家的良知，使我們為罪痛悔，讓這場正在興起的復興與改革終止這些可憎的事。
我們奉耶穌的名禱告，阿們。
[2025/7/28]
脫離隱藏的陷阱與致命危險
原文Original Post: Deliverance from Hidden Traps and Deadly Hazards
希伯來文是一種圖象的語言。字母組成圖像與概念，而語境則賦予具體的應用。Paga這詞就是一個好例子：這個詞的圖像或概念是兩個或多個實體「相遇」或「碰上」。這種概念可以應用在多種情境中，包括兩人會面、某人抵達一個地點、承擔他人的重擔、擊打敵人，等等。凡是「相遇」、「碰上」的情況，都屬於 paga。
在我所著的《代禱的力量》（Intercessory Prayer）與《禱告的基本指南》（The Essential Guide to Prayer）一書中，我解釋了這些 paga 的概念與用法如何都可以成為代禱的圖像。事實上，paga 有時也被翻譯為「代求」。代禱的禱告在神的供應與人的需要之間建立了會面，使我們能彼此擔當重擔，並用神的能力擊打屬靈的仇敵。
有趣的是，paga 同時也是「邊界」、「疆界」的意思，意指兩塊領地相交之處。在約書亞記第 19 章中，paga 被多次用來界定以色列支派之間的疆界。若將這一圖像應用在禱告上，paga 就是建立保護的邊界與防線。
詩篇第 91 篇描述了禱告中「隱密處」的力量。《信息本》（THE MESSAGE）的第 1 至 4 節寫道：
「你若在至高者面前坐下，在全能者蔭下過夜，就要說：『神啊，你是我的避難所，我信靠你，我就得安全！』沒錯——祂會救你脫離隱藏的陷阱，保護你免受致命的危害。祂張開巨大的手臂保護你——在祂的翅膀下你安然無恙；祂的膀臂攔阻一切傷害。」
多麼寶貴的應許！
聖經也將神的保護形容為一座高塔，使人能奔入其中得著力量與安全。在聖經時代，高塔象徵安全之所，因為人可以從中射擊武器，也能給守望者提供清晰的視野。以下經文就是例證：
「耶和華的名是堅固臺，義人奔入便得安穩。」（箴 18:10）
「因為你作過我的避難所，是我敵人面前的堅固臺。」（詩 61:3）
曾經有一位宣教士到中國內地某地傳福音，親身經歷神奇妙的保護。該地原本被殘忍的山匪把守，長期無法進入。然而這位年輕的宣教士仍舊前往，傳講耶穌基督的福音。他後來順利返回基地，並未遇到任何山匪。不久之後，有個謠言在當地流傳：這些山匪原本想攻擊他，但因為看到他身邊有十一位士兵同行，便打消了念頭。可是，他其實是獨自一人前往的。於是宣教士與同工斷定，那是天使在保護他！但為何是「十一位」？
這位宣教士將此奇妙經歷寫信回美國的母會。牧師收到後詢問事發時間，得知後十分激動，因為當天他曾被神感動，召集一場特別的禱告會，為這位宣教士代求。當天他對出席人數感到失望，但在收到這封信後，情況發生了轉變。他告訴宣教士：「你會很高興知道——包括我在內，那天正好有十一人一起為你禱告！」
正是那十一位忠心的代禱者，藉著禱告為這位宣教士築起一道保護的圍牆。透過他們，詩篇 91 篇與箴言 18:10 成為真實。神也願意透過我們的代求，為個人築起這樣的保護之牆。
以賽亞書 26:1 和 60:18 也將神的保護比作「城牆」：
「到那日，在猶大地人必唱這歌：我們有堅固的城；耶和華將救恩立為城牆和外郭。」（賽 26:1）
「你地上不再聽見強暴的事，境內不再有荒廢毀滅的事；你必稱你的牆為『拯救』，稱你的門為『讚美』。」（賽 60:18）
使徒保羅非常重視並依賴他人的代禱。他經常請求與他有關係的弟兄姊妹為他代求。羅馬書 15:30-31 說：
「弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力為我祈求神，叫我脫離在猶太不順從的人，也叫我為耶路撒冷所辦的供給，在聖徒那裡可以蒙悅納。」
在腓立比書 1:19 保羅也表明，他深信「藉著你們的祈禱……我終必得救」。在腓利門書 1:22 他又說：「我靠著你們的禱告，指望必蒙恩到你們那裡去。」保羅經常因傳道而受迫害與監禁，他將脫離之盼望寄託於朋友的禱告。他深信代禱的力量，不只是為了福音的推進，也是為了保護。
在約旦與以色列，有兩座著名的古代堅固堡壘。位於約旦的彼特拉（Petra，希臘文意為「磐石」）幾乎在古代戰爭中無法被攻破。其原名是「西拉」（Sela），即希伯來語中的「磐石」。而位於以色列、靠近死海的馬撒大（Masada），希伯來文為 metsudah，意為「堡壘」，則是一個天然的要塞。大衛在詩篇 31:3 中同時用這兩個詞來形容神：「你是我的磐石（sela）和我的山寨（metsudah）」。神就是我們的彼特拉與馬撒大！
一位我的屬靈父親、超過四十年的屬靈夥伴吉姆·霍奇斯( Jim Hodges)，在閱讀上週五的文章後傳簡訊給我。他說閱讀時，聖靈感動他要為以下三位領導人加強代禱：司法部長潘·邦廸( Pam Bondi)、國安局局長塔爾希·加巴德(Tulsi Gabbard)、國土安全部長克里斯蒂·諾姆(Kristi Noem)。這三位女性首長目前正處於川普政府行動的前線，也受到極端左派的仇恨。我完全同意吉姆的感動。我們理當為所有執政掌權者禱告，但今天我們特別為這三位代求。若你願意，請在這個時期將她們列入你每日禱告中。
請與我一同禱告：
天父，我們活在危險的時代。撒但的任務是偷竊、殺害、毀壞，牠正在肆虐。但我們感謝你，因你是我們的磐石與堡壘，是我們的 彼特拉(Petra) 與 馬撒大(Ｍasada)（詩 31:3）。你是我們的堅固臺（詩 18:10），你救我們脫離隱藏的陷阱，遮蔽我們免受致命的危害……你張開大能膀臂護庇我們——我們在你翅膀下完全安全（詩 91:1-4）。我們宣告我們的家如同堅不可摧的城，被天使的保護牆圍繞。
我們也如此為潘·邦廸、塔爾希·加巴德、克里斯蒂·諾姆禱告。求祢保護她們和她們的家人脫離凶惡（太 6:13），以天使護衛她們，將她們藏在祢「隱密處」。（詩 91）
我們也為川普總統與他的團隊、國會領袖、法官與司法人員、以及各州與地方領袖禱告。請環繞保護他們，並揭露一切撒但的詭計與國內恐怖分子的陰謀。給予執政者超自然的幫助，使他們能成功找到仇敵。保護我們的執法人員在面對罪犯時，平安無虞。
我們禱告，反對一切虛假指控和毀謗正直領袖的偽證。求你揭開謊言與腐敗，還義人清白。
我們為這一切獻上感謝，並奉 Yeshua（耶穌）之名祈求，阿們。
我們的宣告：
我們宣告神是我們的彼特拉與馬撒大，是我們的磐石與堡壘！
今天文章的部分內容改編自我的著作《禱告的基本指南》（The Essential Guide to Prayer），貝克出版社出版。
[2025/7/25]
重大腐敗被揭露
原文Original Post: The Significant Uncovering of Corruption
我對為政府禱告的熱忱，從來不是基於個人或政黨，而是源自對公義、敬畏神和尊重生命的政策的渴望-「公義使邦國高舉」（箴14:34）。我從聖靈得著啟示，預見到當奧巴馬和拜登分別就任總統之時，將有不義和災難降臨美國，對此我深感悲痛。遺憾的是，我的預見成真了。感謝主，我也從祂那裡領受了關於復興和美國復甦的話語，使我的信心得以堅固。
2021年1月，在拜登就職後一週，我發佈了以下評論，目的是為了驅散灰心失望，激勵代禱者們繼續堅持：
摘自2021年1月28日的文章：
「我相信神會繼續使用唐納德·川普嗎？絕對相信。我相信聖靈會繼續揭露我們國家的墮落與腐敗嗎？絕對相信。然而，我們必須努力將注意力持續放在神的宏大藍圖和計劃上。我的禱告目標和使命，過去如此，現在依然如此，就是要看見美國回轉歸向神，並成就她的屬靈命定。雖然神確實在回應我們的禱告，但祂的回應方式並不總是如我們所想或所盼望的那樣。然而，祂的計劃和目標始終不變。我們現在必須調整自己，順應祂的新策略。
…
[我們的禱告]並非徒勞。事實上，它們已經為神的下一階段恢復計劃奠定了基礎。我們就像大衛一樣，呼求那位『突破之神』，我們決不退縮。像任何一個優秀的拳擊手一樣，祂有時會允許敵人打出無關緊要的一擊，只是為了設下最終的重擊。我可以肯定地說，就美國的策略而言，神遠遠領先於撒但。如今教會正在禱告，這一策略將被釋放出來。繼續投入其中，準備好迎接這段旅程。」
現在快進四年。我所提到的「墮落」和「腐敗」確實正在被揭露。四個月前，也就是3月4日，我發布了以下內容進行了說明：
摘自2025年3月4日的文章：
「在過去的幾年裡，神至少向幾位可信賴的人傳達了三個預言，內容都是關於祂要揭露我們政府中帶有罪證的『檔案』。這裡所說的『檔案』不一定指實際的文件，更有可能是泛指一切形式的腐敗證據，無論它以何種形式呈現。
2024年1月，吉娜·戈爾斯頓（Gina Gholston）領受了聖靈所賜的一個異夢（我曾在一篇文章中提到過這個夢），夢中有人在白宮瘋狂地試圖銷毀文件。這些人最終在行動前被阻止，並被逮捕。」
摘自同一文章：
「在去年七月（2024年），我們的朋友雪莉·斯特蘭德（Shirley Strand）領受了一個關於『檔案』的異象。以下是她所說內容的一部分：
『我看到位於華盛頓特區及其他地方的政府檔案櫃被猛地打開，許多文件紛紛飛出…神正在大規模揭露隱藏的事。主對我說：罪惡之杯已滿。現在我要起來對付這些人 – 我曾給他們悔改的時間，但他們不願悔改。』
『罪惡之杯已滿』這一說法源自創世紀15:16，那時神第二次將迦南地應許給亞伯拉罕。在這次宣告中，神說祂會等候，直到迦南人的罪惡達到一個必須施行審判的地步。神知道他們最終會走向那樣的敗壞，但在祂公義的屬性中，祂耐心等候，直到他們的罪惡確實滿盈。在雪莉的異象中，聖靈指出：對於我們政府中的許多人來說，『罪惡之杯已滿』。」
來自我哥哥蒂姆的異夢
最後，在2022年，我哥哥蒂姆·席茲(Tim Sheets)做了一個關於「檔案」的夢，他知道這代表著政府中的腐敗被揭露。蒂姆分享道：
「我看到一個非常古老的灰色文件櫃，大約四英尺高。我隱約知道它是某個顯赫的美國家族所擁有或與之有關的。這個文件櫃被文件夾塞得滿滿的。兩名男子正在翻找這些檔案，顯然是在尋找某樣東西。他們翻遍了頂層抽屜的每一個文件後，搖了搖頭，沒有找到他們要找的東西。他們照樣檢查了所有四個抽屜，但依然沒能找到目標。
接著，其中一人說，『我們把所有抽屜裡的文件夾全拿出來吧，把這個文件櫃清空。』於是他們開始把所有文件夾取出，並堆放在一起。那人說道，『你看這裡，抽屜底部還有一些文件是平放著，它們一定被這些豎著放的文件夾擋住了。』
他們把那些隱藏在抽屜底部的文件取了出來。不久之後，其中一人舉起一份文件，大聲說道：『找到了，這就是我們一直在找的。』
就在夢境轉換之時，文件櫃變成了一台大型電腦，帶有一個超大屏幕。當我看向屏幕時，一個畫面顯現出來並充滿整個屏幕。那是由一長列多米諾骨牌組成的圖案，呈『S』形。我知道那代表一條蛇。接著，我看到這條『蛇』尾端的最後一塊骨牌開始慢慢傾倒，並推倒了下一個骨牌，接二連三，所有的骨牌陸續倒下，直到『蛇』的頭部也最終被擊倒。
我相信這些夢境和異象中提到的重大腐敗已經開始被揭露，並即將到達一個新的階段。」（蒂姆的夢境結束）
檔案正在被發現
我們的國家情報總監圖爾西·加巴德（Tulsi Gabbard）已經找到了這些檔案，多米諾骨牌開始倒下。我們許多人多年來一直知道，關於川普的「通俄門」故事是一個謊言，是奧巴馬、希拉里以及他們那群撒謊、腐敗的同夥編造了這一切。現在已經有了確鑿的證據，包括奧巴馬是這場陰謀的發起人。這是美國政府史上最駭人聽聞的罪行，破壞了一位美國總統的執政，干預了我們的選舉，顛覆了美國人民的意願，而這一切已經持續了整整九年……他們卻還假裝是「民主的捍衛者」！我不知道這些罪行是否會被依法處理，但他們無疑構成了叛國行為。除非這些罪犯被繩之以法，否則美國人民對政府整體、尤其是司法系統的信任將永遠無法得到完全恢復。求神使這得以成就。
與我一同禱告：
天父，開國元勳約翰·亞當斯(John Adams) 曾說：「我們的憲法只適用於有道德和有宗教信仰的人民，對於其他任何人都是完全不適用的。」他所說的話在我們今天這個時代已經被證明是正確的。唯有祢，才能使這艘船回正航線，而祢確實正在如此行。祢已經保護並保存了那些將揭露政府中重大邪惡和腐敗的證據。我們現在求祢傾倒那多米諾骨牌，直到那蛇的頭被徹底摧毀。那些作惡的人以為自己已經掩蓋了蹤跡，掩埋了證據，但祢卻保存了這些「檔案」。祢已經給了他們充分的悔改時間，但他們卻執意繼續行惡。如今，許多罪惡之杯已滿（創15:16）。我們求祢繼續揭露那一切邪惡 – 所有隱藏的事都要被顯明出來。
求祢將智慧、能力和超自然的幫助賜給負責調查和起訴的人。願舉報人站出來帶來更多的證據，並求祢親自保護他們。引導人們找到那些關鍵的檔案，拯救我們脫離這邪惡。
我們也求祢賜下智慧和啟示給那些致力於改革的領袖們。正如天使加百列賜給但以理「有悟性的洞察力」（但9:22），也求祢這樣恩待他們。使用他們來重建我們的教育體系、政府、經濟和軍隊。通過復興，使我們的家庭、教會和道德得以恢復，使我們再次成為美德的榜樣，成為列國的光。奉基督的名禱告，阿們。
我們的宣令：
我們宣告，所有的檔案必將被發現，多米諾骨牌必將倒下！
[2025/7/24]
策略大師
原文Original Post: The Master Strategist
「因為他們不是靠自己的刀劍得地土，也不是靠自己的膀臂得勝，乃是靠祢的右手、祢的膀臂，和祢臉上的亮光，因為祢喜悅他們。 」（詩44:3）
在撒母耳記下5:17-25中，非利士人決定要與大衛王開戰，進攻他所在的利乏音谷 – 意為「巨人谷」。大衛為這場戰役向神尋求戰略，並遵照執行，最終在那裡打敗了非利士人。他將那地方重新命名為巴力毘拉心，意思是「突破之主」，因為他宣告說：「耶和華在我面前衝破敵人，如同水沖去一般。」
然而，非利士人決定再次進攻大衛，他們依舊採用相同的方式、在相同的地點出戰：同樣的敵人，同樣的戰場，同樣的戰術。人們或許以為大衛會傾向於重複上次得勝所用的策略，但他卻再次向耶和華求問，而神對他說：「不要一直地上去，要轉到他們後頭，從桑林對面攻打他們。你聽見桑樹梢上有腳步的聲音，就要急速前去，因為那時耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」（撒下5:23-24）大衛遵從了這一策略，再次得勝。那位「突破之主」同時也是「策略大師」。
在另一次事件中，以色列人急需水喝，摩西向耶和華求問，神吩咐他用杖擊打磐石；他照做了，磐石中湧出水來（出17:6）。然而，後來以色列人再次缺水時，神這次的策略是要摩西「吩咐磐石發出水來」（民20:8）。
這看起來很奇怪，為什麼要對磐石說話？原因是，那被擊打後湧出水流的磐石，其實是神在預表基督（林前10:4），祂將在十字架上被「擊打」，而基督顯然只一次將自己獻上（來7:27）。之後，我們是憑信心接受祂所賜下的生命活水。摩西卻違背了神的命令，像前次一樣擊打磐石。雖然水還是流了出來，但神卻因摩西破壞了這一關乎基督救贖的圖像而大大發怒，以至於摩西因此受到嚴厲的懲罰。
策略會改變。如果我們要與那位「突破之主」同工，擊敗我們在地上的屬靈巨人，至關重要的一點就是：我們必須聆聽聖靈的聲音，並順服這位「策略大師」。祂會像對大衛一樣，必在敵人面前為我們擺設筵席，但唯有在我們聽從並順服的前提下，祂才會如此行事。
在思考這一點時，我常常想到「以薩迦支派，都通達時務，知道以色列人所當行的」（代上12: 32）。雖然我在最近的一篇文章中提到過這節經文，但其中所包含的原則至關重要，怎們強調都不為過。這裡的「通達」的希伯來文是 biyn，它實際上是一種智慧與啟示的結合。以薩迦的領袖擁有一種獨特的智慧混合體 – 既有經過時間積累而來的智慧，又有從聖靈即時領受的啟示。正是這種非凡的組合，他們能夠洞察時局、辨明時機，並知道在正確的時間該做什麼，即「做什麼、何時做、如何做」。大衛在戰爭時期非常倚重以薩迦支派（參見代上12:1, 32, 38）。
Biyn 也是所羅門所擁有的。大多數人認為他有智慧，確實如此，但他在承擔治理國家職責時所求的不僅僅是智慧，而是得到了比智慧更深的biyn（參見王上3:9），即智慧與啟示的結合。我所使用的聖經邊注中寫道，所羅門求的是「一顆能聽的心」。
另一位治理國家的領袖但以理，也被賜予了 biyn 以幫助他帶領百姓（參見但9:22-23）。在第22節中，天使加百列對他說：「現在我出來要使你有悟性的洞察力（biyn）。」（新美國標準聖經NASB) 。多麼美妙的表達- 有悟性的洞察力！願神今天也賜下這特別的恩典給我們的領袖。正是來自天上的這份幫助，使我們能夠戰勝屬靈的巨人，把混亂轉為秩序，把黑暗變為光明，並轉化整個國家。
轉化一個國家是極其複雜的過程：需要替換一些人員，數百萬人的思維模式需要轉變，許多制度體系必須被更新 。 就美國而言，更是需要揭露並清除大量根深蒂固的腐敗。這正是為什麼我們必須為政府領袖禱告，求神將祂的智慧和策略賜給他們。
如今，美國靈魂的爭戰遠不止關乎自由、權利與繁榮這麼簡單。毫無疑問，這場爭戰是與基督在全地的使命息息相關的。這也意味著，撒但和牠的勢力正拼命阻止神正在做的事。我可以肯定地說，華盛頓特區上空的屬靈爭戰是異常激烈的。因此，我們必須每天為我們的領袖代禱，祈求他們得到力量和保護，也求神將智慧和啟示賜給他們。沒有任何人擁有足夠的理解力來完全成就當下所需要完成的事 – 一個也沒有。
正如所羅門在詩篇127:1所說，是的，這首詩篇是他寫的，不是大衛：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」
和我一同禱告：
天父，感謝祢在美國所開啟的一切。祢正在恢復我們的國家，使我們能夠收復一切失去的。 那「向天請願」的呼聲已經被恢復，屬靈的大重置已經啟動，亨利角(Cape Henry) 的盟約之井已經開啟，自由鐘再次響起，宣告基督禧年的應許。祢曾應許要拯救美國，而祢正在成就這應許。
主啊，如今我們進入祢策略中的下一個階段 – 復興與改革，求祢激勵代禱者繼續堅守崗位。在這過程中，幫助我們更深認識祢的法則，教導我們如何在更高的屬靈權柄中、在更深的智慧與啟示中禱告。我們求祢興起基督在馬太福音16章中所宣告的教會：「我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。」主啊，願祢興起這樣的教會！
我們為我們的政府領袖禱告，正如保羅為以弗所教會所禱告的那樣，求祢賜給他們智慧與啟示的靈（弗1:17），將祢的心意下載給他們 – 藉著他們的思想、祢的話語、異夢和屬靈的智者忠言，將屬天的策略、時機和構想賜給他們。求祢保護他們免於錯誤和失誤的決策，教導他們如何剷除根深蒂固的腐敗，建立真正的公義。不要讓真理的敵人出其不意地打擊這些正直的領袖或操控局勢。正如祢引導大衛、所羅門、但以理那樣，也求祢引導我們敬虔的領袖。當祢這樣做時，這將帶來我們面對美國屬靈巨人所需要的突破，使我們的國家被轉化，回歸到祢的計劃和旨意中。
我們奉耶穌的名如此祈求，阿們。
我們的宣令：
我們宣告，當我們的政府領袖呼求神賜下智慧時，祂必垂聽他們的禱告，將屬天的策略與洞察力賜給他們！
[2025/7/23]
與神同工！
原文Original Post: Partner with God!
我曾聽已故偉大的牧師傑克·海福德（Jack Hayford）說過一句話：「耶穌基督在地上的使命，因人們對神主權的錯誤觀念而大大受阻。」這是一句非常令人警醒的話。關於神的主權，爭論已持續了數百年。神是否主權獨立？答案是堅定的「是！」但這是否意味著神獨立於人類之外行動，無論我們如何作為，神總能成就祂的旨意呢？ 「不！」雖然令人難以置信，這位全能的神卻選擇按自己的主權，在許多方面和許多情境中，將自己限制在人的行動、決定和祈求之內。祂的計劃一直是要與我們 – 祂的家人和朋友 – 同工，透過我們在地上成就祂的旨意，而非獨自行動。
以下幾個例子清楚指出，人們需要通過禱告和順服，才能經歷神的旨意：
- 國家得醫治：
「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（代下7:14）
- 得著盟約的祝福：
「你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行祂的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下萬民之上。」（申28:1，第2節及以下多節經文列舉了更多有條件的祝福）
- 經歷長壽與順利：
「當照耶和華你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，並使你的日子，在耶和華你神賜你的地上得以長久。」（申5:16）
- 蒙神保護：
「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。」（詩91:1）
- 罪得赦免：
「我們若認自己的罪，神是信實的、是公義的，必赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約一1:9）
‧ 神的旨意臨到地上：
「願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」（太6:10）
約翰·衛斯理（John Wesley）堅信，神在地上的計劃必要透過人來成就，他斷言：
「神在地上除了回應信心的禱告，不做任何事。」
而以禱告教導影響了數百萬人的 E. M. 邦茲（E. M. Bounds） 同樣大膽宣告：
「神藉著禱告塑造世界。這個世界的禱告越多，世界就會越美好，抵擋邪惡勢力的力量也將更強大…神子民的禱告，是天國的資本，是神在地上推動祂偉大計劃的根基。神將祂使命的生命力與興旺，繫於禱告之上。 」
本·卡森醫生(Dr. Ben Carson) 深刻理解與神同工的重要性。早在1987年，他就意識到，成功分離連體雙胞胎的手術不僅依靠他的外科技術，更需要神透過他和他的團隊來做工。
「經過19個小時的手術，卡森醫生和他的團隊疲憊地癱坐在會議室的椅子上。在為這對出生時頭部相連的贊比亞雙胞胎進行手術的過程中，他們一度考慮放棄，因為繼續手術看起來非常危險，但停止手術實際上等同於宣判雙胞胎死亡。
當他們走回手術室時，卡森醫生禱告求神接手這場手術。當他在南非醫院繼續進行這場精細的手術時，儘管只能使用手術刀，而非他在家常用的顯微手術器械，他卻感到雙手異常穩健，彷彿他只是旁觀者，真正操控他雙手的是另一位主導者。雖然他在其他手術中也常感受到禱告的支持，但從未經歷如此奇特的體驗。當最後一根連結兩兄弟的靜脈被成功切斷，歷時28小時的手術完成之際，手術室的立體聲突然響起了亨德爾《彌賽亞》中的《哈利路亞大合唱》。在場的所有人都知道，神蹟已經發生。 」
卡森醫生深知，單憑自己是無法完成這場手術的。這真是一個令人驚嘆的例證，彰顯了神與人如何通過禱告與行動彼此同工。
我們已故的朋友昆·謝雷爾（Quin Sherrer）分享過一個神奇的故事，講述了一位母親意識到她需要透過禱告讓神介入的經歷：
「神關心我們生命中的每一個細節。埃莉諾（Eleanor）是一位基督徒，她知道神在乎人，但她有一個有著特殊需要的孩子。神真的會介入嗎？在阿拉巴馬州的一次聚會上聽我講到禱告後，埃莉諾意識到三件事： 她沒有真正花有質量的時間與神相處； 她的禱告缺乏具體明確的請求；她從未真正讓神通過祂的話語向她說話。
她帶著一股強烈的渴望離開了那場聚會，決心開始禱告，並制定了一個明確的禱告計劃。
問題：她13歲的養子尤金（Eugene）在過去的一整年裡，身高連八分之一英寸都沒長。醫生建議她帶尤金去看專科醫生，開始使用生長激素。
計劃：多年來，埃莉諾養成了每天凌晨4:30起床跑幾英里的習慣。跑完回家後，她通常會倒在椅子上休息一會兒，然後花大約十分鐘做一些泛泛的『神啊，祝福我們吧』之類的禱告。
她說：「我意識到，我與主相處的時間更像是『點心時間』，而我真正需要的是『盛宴時間』。所以我決定先禱告，如果還有時間，我再去跑步。 」
在她開始認真與神共度有質量的時間的一個清晨，神向她顯明了一節可以為兒子禱告的經文，她用自己的話將這段經文轉化成禱告：
『主啊，願我的兒子像耶穌一樣，在智慧和身量、並神和人喜愛他的心，都一齊增長。』（參考路2:52）
埃莉諾最終並沒有帶尤金去打生長激素。他開始自然地長高了。在她以這種方式開始禱告後的前三個月裡，尤金長高了三英寸！接下來的三個月，他又長高了三英寸。有人可能會說，這是孩子正常的生長高峰期，但埃莉諾深知，是神垂聽了她的禱告。她還看到其他印證的確據：尤金的操行成績從 C-提升到了A。埃莉諾問起原因時，尤金回答說：『媽媽，我的老師現在可喜歡我了，我也喜歡她。』
幾個月後我再次見到埃莉諾時，她告訴我：『尤金不僅在身高上長高了，老師更喜歡他了，甚至在智慧上也有進步，因為他的其他科目成績也都提高了。』 」
正如我在開頭引用了傑克·海福德的名言，我也以他有力的名言來結束今天的分享：「禱告本質上是蒙神救贖的兒女與神攜手同工，共同成就祂在地上的救贖計劃。」
現在，就讓我們與這位偉大的神同工吧！
與我一起禱告：
天父，祢竟讓我們成為祢的同工，與祢一同做工，我們為此心存謙卑。大多數信徒並沒有真正領會到這是何等奇妙的真理。求祢將這偉大計劃的啟示，深入妳教會的心中。正如保羅為以弗所人所禱告的那樣，求祢照明我們心中的眼睛（弗1:18），使我們明白，我們是與祢「同工的」（林後6:1）。
今天，我們願意在禱告中與祢同工，求越來越多的公義在美國政府中彰顯。求祢繼續揭露過去十年中政府中的敗壞與被操控的行徑，揭露那些針對川普總統及與他一起工作的人的無休止、腐敗的攻擊。求祢恢復我們政府的正直與誠信。
我們也願意與祢同工，看見祢的教會經歷更新與復興。求祢藉著即將到來的復興，迅速動工，恢復我們對真理的熱情，對祢話語的渴慕。喚醒我們，用祢的靈重新充滿我們，使我們回到起初對祢的愛。
我們與弟兄姊妹同心禱告，求祢醫治那些迫切需要祢醫治大能的人。拯救我們的家人，使迷失的浪子歸回，醫治破碎的關係和情感的創傷。
今天，我們也為那些在世界各地遭受逼迫的弟兄姊妹禱告。許多人因信仰付出了生命的代價。我們向他們堅定不移的忠誠致敬，他們的委身激勵了我們。求祢賜恩典與安慰給仍在受苦的人，並救他們脫離惡人的手。
我們奉耶穌的名如此祈求，阿們。
[2025/7/22]
懷抱偉大的夢想
原文Original Post: Dreaming Big Dreams
上個週末，高爾夫世界見證了天才球星史考提·謝夫勒（Scottie Scheffler）在北愛爾蘭再下一城，奪得了另一座大滿貫冠軍 – 英國公開賽（The Open Championship）。對不常關注高爾夫的人來說，每年有數十場職業高球賽事，但其中四場被視為「大滿貫賽事」：美國名人賽（The Masters）、美國公開賽（The U.S. Open）、英國公開賽（The Open Championship） 和 PGA錦標賽（The PGA Championship）。現年29歲的謝夫勒已四度贏得大滿貫冠軍，其中兩次是名人賽，而絕大多數職業高爾夫選手終其一生可能連一冠都拿不到。他如今只差美國公開賽就能成為史上第七位完成「全滿貫」（四大賽全勝）的選手。他也加入了傑克·尼克勞斯、老虎伍茲與蓋瑞·普雷爾的行列 – 這些傳奇球星都曾在30歲前贏得英國公開賽、名人賽與PGA錦標賽。
傳奇球星羅里·麥克羅伊（Rory McIlroy）在本週末賽後對謝夫勒的評價是：
「他就是我們大家試圖趕上的標竿。從歷史的角度來看，你可以說高球史上只有兩三位球員曾經像謝夫勒這樣，在24到36個月內有如此驚人的表現。實在令人嘆為觀止。」
謝夫勒受球迷喜愛，不僅是因為他超凡的球技，也因為他的謙遜與人生觀。他始終堅持：上帝與家庭優先，高爾夫不是他人生的全部，儘管他從小就夢想成為職業球員。談到這個夢想時，他提到自己小時候就模仿職業選手穿著 – 即使在職業賽事中禁止穿短褲，他仍堅持穿長褲。他曾說：
『我們搬到德州時，我還小，每次去練球都穿長褲，因為我想成為職業選手。當時天氣超熱，大概攝氏38度，大家都笑我，但我就是堅持穿長褲。從我記憶開始，我就知道，這就是我想做的事。』」
這就是夢想的力量！
當我看到謝夫勒贏得英國公開賽時，他提到的「夢想」與「模仿職業選手」的故事讓我聯想到自己書中提到的一段：
「史蒂夫·考森（Steve Cauthen）九歲時在農場幫父親工作。卸草時他常跳上乾草堆，假裝自己騎在賽馬上。有一次他父親說：『別再做白日夢了，快把草搬到卡車上。』他回答：『等我贏了貝蒙特錦標賽（Belmont Stakes）就搬。』
後來這個當初『騎乾草』出道的男孩真的在18歲那年贏得了三冠王！九歲的夢想推動他成為世界最成功的騎師之一。」
太不可思議了。
聖經對「夢想」有很多啟示。其中一個令人著迷的觀點是：在聖經希伯來文中，「創造」與「想像」源自同一個字根。Yatsar（יצר）意指「創造」；而其稍微變化的形式 yetser（יצר）則代表「想像、構思與思想」。
Yetser 指的是心中形成的計畫與目標，當然也包括夢想；yatsar 則是創造行動的本身。換句話說，創造力始於夢想。我們也可以說：夢想解鎖了創造的能力。
這正是上帝的運作方式。《以賽亞書》46:10說祂「從起初指明結局」，也就是祂先在心中想像結果（yetser），再往回計畫與設計，最後進入創造（yatsar）的行動。祂先夢想，然後創造。
同樣地，當神照祂的形象與樣式創造人類（創1:26-28）時，也將這種想像與創造的能力放在我們裡面。我們有上帝所賜的能力去在腦海中構思事物，然後激發出我們內在的創造力與創新精神。我們像祂一樣 – 先夢想，然後實現夢想，讓它成真。如果我們不夢想，就不會創造；但如果我們開始夢想，我們就必須創造。發明的母親不是「需要」，而是「夢想」！
請看看這些例子：
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- 飛機的誕生源自一對兄弟想要征服地心引力、飛上天空的夢想。
- 最終，我們登上了月球，因為有人敢於夢想征服太空。
- 有人夢想「無火的光」，於是有了燈泡。之後，人們繼續做夢，催生了雷射光。
- 電話的發明來自某個大膽的夢想 – 透過電線說話。夢想催生夢想，後來又有人想像「無線電話」，於是有了手機。太狂了！
- 汽車出現，因為有人夢想「無馬的車」。亨利·福特夢想讓汽車能量產。又有人夢想靠修路賺錢，然後有人夢想打造全美無紅綠燈與停車標誌的道路網絡。想想看：從馬車到有冷氣的汽車、高速公路與GPS，這一切來自少數夢想家的創新腦袋。
- 有個「宅宅」夢想出電腦，另一位更「宅」的夢想讓它變可攜式 – 想當初，一台電腦可是要填滿整個房間的。然後出現了網路、無線、Facebook、X、Instagram、Google……現在這些「超級宅男」都是億萬富豪，還在發文、發推文。（對了，這些新科技還催生了新詞彙，因為也有人得去「夢」出那些詞。）
- 有人夢想電視，當然也有人夢想遙控器，這樣就不必離開沙發換台了！
這些曾被認為是瘋狂的概念，起點都是一個夢想。夢想解開了創造力的寶藏。而且 – 夢想不一定要偉大才會有巨大影響力。看看這些「微小」的夢想：
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- 有人受夠了文件亂飛，就夢出了萬用迴紋針。（他還特別設計得很容易弄丟，好讓我們不斷買新的。）
- 有人因為卡牙食物太煩人，就夢出了牙籤。
- 有個想當作家的人厭倦用手在地上畫，就夢出了鉛筆。
- 一個光腳走路腳痛的男人夢出了涼鞋，某位女士夢出讓它更時尚，然後又有人夢出要讓它更舒服 – 結果夾腳拖誕生了！
毫無疑問，夢想釋放創造力。
上帝已經夢想並計畫好了第三次大復興的來臨。自從第二次大復興已過近兩百年 – 我們早該迎來新一波了。40年前，我就進入祂的心意中，從那時起便與祂一同作夢。復興已經開始，而且不會只限於美國。如同羅賓·馬克（Robin Mark）在經典詩歌《復興 Revival》中所唱：
「正如黃金彌足珍貴，蜂蜜滋味甘甜，」
上帝正在將這偉大的聖靈澆灌降臨在全地。
謝謝你，史考提·謝夫勒，提醒我夢想的力量。
讓我們一起禱告：
天父，祢夢想著建立家庭。我們能成為祢夢想的實現，心中滿是感恩。祢照著祢的形象與樣式造我們，賦予我們夢想與創造的奇妙能力。我為每位讀到或聽到這段話的人禱告，求祢啓動他們的夢想和創造能力，完成祢心中的藍圖。對於那些因希望落空而停止做夢的人，求祢醫治他們的心，恢復他們夢想的天性。
幫助我們每一位在夢想中與祢連結，並明白祢創造我們的目的。讓這成為我們的身份。我們知道人生最大的成就，是完成祢為我們所設計的命定。讓我們的夢想具有永恆價值，而非僅限於短暫世事。願我們都成為「國度夢想家」！
提醒我們，為復興所做的禱告並不自私，那是祢的夢想。祢仍有家人尚未重生得救，我們的禱告，是為祢的夢想接生。常提醒我們這一點。我們今天奉耶穌的名，求祢差派工人進入收割的禾場場（太9:38）；我們也求屬靈的雨降下（亞10:1），成為大水傾盆而下。我們奉彌賽亞耶穌Yeshua的聖名祈求這一切，阿們。
你可以點這裡聆聽羅賓·馬克的整首詩歌《復興》（取自專輯《貝爾法斯特的復興》）。
本文部分內容節錄自我所著的書籍《夢想DREAM》，由Baker Books出版。
[2025/7/21]
當神打斷我
原文Original Post: When God Interrupted Me
希伯來文中「代禱intercession」這個詞是 paga（פָּגַע），這個詞非常有趣。雖然我們通常認為「代禱」與禱告有關，但這個希伯來詞實際上不一定專指禱告。它有多種語意層面，這些意義都可以透過禱告來完成。paga 的基本概念是「相遇」。這種相遇可以發生在人與人之間、動物之間，甚至無生命的物體之間，比如兩塊土地「相遇」，形成邊界。相遇可以是好的或壞的、愉快或不愉快的、有意或偶然的。任何形式的相遇，都是 paga。
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- 閃電擊中（「相遇」）地面，是 paga。
- 在禱告中與神「相遇」，是 paga。
- 兩個人或多人為了討論未來、計劃事件或任何目的「會面」，是 paga。
- 武器擊中敵人，是 paga，因此這個詞也用來表達攻擊、打擊，甚至用劍刺穿。
- 槍擊中靶心是 paga——子彈「遇見」目標。
- 為他人承擔重擔——他們的重擔「遇見」你的力量——也是 paga。
那麼，為什麼這個詞會用來表示「代禱」？
因為代禱的禱告正好能夠完成這一切——它創造了人與神之間的會面。它為人和地方設立保護的邊界。它將神的光、閃電與榮耀釋放到地上。它與我們的屬靈仇敵交戰。它為他人承擔重擔，還有更多更多。
當你開始禱告說：「天父啊，今天我與你相遇，為了……」，你正在使用 paga 的字面含義。當你說：「天父啊，請與某某人相遇」，你實際上是在請求一次 paga。當你說你參加了一個「禱告會」，你比你所知道的還要準確——「禱告會」這個名稱再貼切不過了！
耶穌說，我們的禱告可以連結天與地——paga（太6:10）。神渴望藉由我們的代禱與人相遇。我們可以藉由代禱把城市、國家、政府領袖「帶」到祂面前。神透過我們使人與祂和好。哥林多後書5:18-19說：「祂藉著耶穌基督使我們與祂和好」。但經文不止於此，它繼續說：「並且將這和好的職分賜給我們」。神要藉著我們與人相遇！
我們在這和好的職分中的角色可以透過多種方式實現：向人傳福音、差派或支持傳福音的人，當然還包括代禱。韋氏詞典甚至在「代禱」的定義中使用了「使和解」這個詞：「在雙方之間行動，以期使意見不同的雙方和解」。在代禱中，我們把自己置於神與某人之間，成為那個連接的橋樑。當我們出於任何理由，為他人與神「相遇」時，就已經發生了代禱。
蘇珊·莫林（Susan Morin）是一位代禱者，是神與人之間的橋樑，是使人和好的器皿。她連結了天堂與地上的命定：
「渴望為神做些什麼，蘇珊決定在每天45分鐘的通勤途中禱告，並求問神她應該為誰禱告。她在工作時看到一張便條：『對不起這筆款項延遲了。我最近生了重病。謝謝你。——貝芙莉』。蘇珊知道她應該為她禱告，但因為沒有其他資訊，很難開始。但隨著她忠心代禱，神對貝芙莉的愛也開始充滿她的心。蘇珊開始寄卡片給她，說明神有多麼愛她，也讓她知道神感動她為她代禱。沒有回音，但蘇珊繼續禱告。
九個月後，貝芙莉的丈夫打電話來。他找到蘇珊那些被翻閱得發舊的卡片，顯然對她的妻子非常重要，他想分享發生了什麼事。雖然貝芙莉被診斷為肺癌，但她從未感受到疼痛。他們原本與教會毫無關係，但在她臨終前兩週，貝芙莉要求接受洗禮。在她過世前一晚，她告訴丈夫：「沒事的，我要回家見主了。」
蘇珊激動萬分，神竟然使用她將祂的愛顯明給貝芙莉，讓神與她相遇，使她與祂和好。」
PAGA！！
我親眼看過神與人相遇時所帶來的醫治神蹟。1980年，我又一次前往危地馬拉傳道。某次，我與Ceci以及另一對夫婦一起去探訪一位年長的女士，她不久前才信主。我們到她家中鼓勵她，並進行簡短的查經。
大約六個月前，她從小凳子上跌落，腳踝骨折，傷勢很嚴重。對於年長者來說，骨折通常癒合得很慢。她的腳踝仍然腫脹，並且非常疼痛。當我們與她談話時，我們感覺神要立即醫治她。
我們與她分享了這個感動，並徵得她同意後，請她把腿放在腳凳上。我們準備開始禱告——但只能說是「準備」。
你有沒有被神打斷過？這次我們就是如此。當我走到她與神之間，試圖代禱、請求相遇時，神的同在充滿整個房間，強烈到我說不出話來，只踏出一步、說出一個字：「父啊——」
這就夠了！
彷彿神太渴望觸摸這位可愛的女士，祂不願再多等一秒。接下來的事或許聽起來像戲劇效果，但這確實發生了。
聖靈的同在如此濃厚地充滿了整個空間，我站在那裡一動不動，說不出話來，眼淚止不住流下來。Ceci 和那對夫婦也開始哭泣。那位老太太也哭了起來。然後，她的腳在腳凳上開始來回顫動數分鐘，她與聖靈有了極其強烈的相遇——paga！主醫治了她，並用聖靈充滿她。
祂也想藉著你的禱告與人相遇。不要被嚇倒——耶穌已經使你有資格代表祂。不要讓過去的失敗使你退縮。要像那個在後院玩球的小男孩一樣：
「『我是世界上最棒的棒球選手！』他驕傲地說，然後把球拋向空中，用力一揮——沒打中。他不氣餒，撿起球，又說：『我是史上最強選手！』再一揮，又落空。他停下來看看球棒與球，然後再次將球拋向空中，大喊：『我是有史以來最偉大的球員！』用力一揮，又沒打中。
『哇！』他驚呼，『我是最強的投手！』」
堅持信心！
與我一起禱告：
天父，我們今天與祢相遇，求祢藉著我們的禱告去與他人相遇。與浪子與未信者相遇，吸引他們歸向祢。拯救並恢復他們。與那些需要從捆綁中得釋放的人相遇——釋放他們。也與那些身心需要醫治的人相遇。
透過我們的禱告與人連結，將天帶到地上。釋放聖靈的大能，突破一切障礙，醫治傷口，打開屬靈的瞎眼，使人與祢和好。我們求祢這樣做：在學校、大學、辦公室、政府大樓、家庭、後院中施行。用真理取代謊言，用清明取代混亂，用順服取代悖逆。醫治關係、傷痛記憶與破碎的心。
今天與政府領袖相遇。賜下智慧、明悟、策略與洞察力。與牧者與屬靈領袖相遇，賜他們智慧與啟示，若他們失去初愛與熱情，就將火熱與愛再次澆灌他們。與有天國心志的商業領袖相遇，賜他們洞察力、創意、好時機、優秀的員工與豐盛的財富。
彌賽亞的國度臨到！神的旨意成就！如同在天上，行在地上！奉耶穌（Yeshua）的名，阿們。
今天的貼文改編自我的兩本書《代禱》和《禱告基本指南》，這兩本書均由貝克書出版。
[2025/7/18]
上帝對受苦人類的「親吻」
原文Original Post: God’s “Kiss” for Suffering Humanity
我曾在派克峰（Pikes Peak）山腳下的科羅拉多泉（Colorado Springs）居住了25年。這座雄偉的山脈高達14,114英尺，是美國著名的旅遊景點之一。正是在這座壯麗山峰的頂端，凱瑟琳·李·貝茨（Katharine Lee Bates）獲得靈感，寫下了歌曲《美麗的美利堅》（America the Beautiful）。
每年有成千上萬的人駕車前往這座山頂，欣賞那裡壯麗的全景。但也有一些人 – 在我看來是缺乏理智的人 – 竟然選擇徒步登山。倒也不需要用到繩索、鐵釘之類的登山工具，因為有一條蜿蜒陡峭的小路通往山頂。據說全程大約需要八小時，而之後恢復身體的時間嘛，則可能需要八週之久！
有一天，我竟然一時心血來潮，覺得自己或許可以嘗試徒步登頂。但我很快就從這短暫的「失衡」中恢復過來，並鄭重地向自己那抽筋的身體發誓：絕不會再動這種I 瘋狂的念頭。
我有個朋友曾帶著他的兩個孩子和其他幾個小孩一起爬上了那座山。我不知道他當時是怎麼想的，我們甚至建議他去接受幾週的精神治療。我們也一致決定，絕不能把他帶孩子們去登山的事告訴當地的社會服務機構。令人驚訝的是，他的孩子們居然還愛他，甚至還想繼續跟他生活在一起。
他說，他們用了十個半小時才登頂，而不是平常的八小時，因為孩子們經常得停下來休息。結果他一路上大多時間都在替他們背東西-背包、水瓶、午餐……真是活該！他們乾脆應該讓他把他們背上山。
他們後來還一個個洋洋得意地講述這段經歷，我懷疑那都是缺氧導致的。
各各他山
基督在世時也登上了一座山。祂將我們的「重擔」- 罪惡、疾病、苦難、沮喪、拒絕。而「歸在」這個詞，在希伯來文中是 「paga」，在舊約中也常用來表示「代禱」。奇妙的是，「代禱」其中一個含義，就是將他人的重擔「歸在」自己身上；也就是「代人承受」。耶穌在各各他山上「代替」了我們，我們的罪被「歸在」（paga）祂身上。
代禱有著何等美好而深刻的一面。當我們為他人代禱時，我們就是代表他人行動，參與了基督那大祭司般的代禱職分。在屬靈層面，他人的處境與重擔「歸在」我們身上，而我們也「擔當」了他們的軟弱。當然，我們並非像基督那樣去擔當-祂是救贖主。但我們是在代表並釋放祂所成就的救恩，藉著禱告承擔他人的重擔。請思考以下經文：
- 「我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。」（羅 15:1-2）
- 「你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。」（加 6:2）
- 「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」（林前 12:26）
耶穌常常被憐憫的心所感動（參見太9:36-38；14:14；15:32 等經文），而這同樣的愛，也「藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裡」（羅5:5）。我們蒙召成為愛的器皿，被基督的憐憫充滿，不單為自己活，更要領受這特權，將祂的愛延伸到地上。要有效地做到這一點，我們必須讓祂透過我們去愛他人，讓祂的憐憫激發我們。
偉大的禱告導師迪克·伊斯特曼（Dick Eastman）在他的著作《跪下的愛》（Love on Its Knees）中，對「憐憫」做了非常優美的詮釋。他寫道：
「『憐憫』 一詞源自於兩個拉丁詞：com 和 pati。 com 意為『與』或『一同』，pati 意為『受苦』或『疼痛』。合在一起，這兩個詞表達的意思是『與有需要的人一同受苦』或『與那些經歷痛苦的人一同感受傷痛』。
憐憫不僅僅是同情，它是愛的行動狀態，是透過行動釋放出來的愛。憐憫是一種真實地參與他人掙扎與痛苦的生命方式。」
以巴弗（Epaphras）就是一個體現出這種真憐憫的人。他在為歌羅西信徒代禱時所表現出的關切，是出於基督的憐憫之心。當時，這些信徒正被誤導偏離真道：
「有你們那裡的人、作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間，常為你們竭力地祈求，願你們在 神一切的旨意上得以完全，信心充足，可以站立得穩。他為你們和老底嘉並希拉波立的弟兄多多地勞苦。這是我可以給他作見證的。」（西4:12-13）
以下是關於亞西西的聖方濟各（Francis of Assisi）的故事，它講述了基督之愛如何深刻地改變了他的生命：
「弗朗西斯科·德·皮耶特羅·貝拉多內（Francesco de Pietro Berardone）出生於義大利一個富裕家庭，原本似乎注定要過上豐盛富足的生活。然而，一天下午的一個轉折時刻卻改變了一切。那時，他正騎著小馬在城裡閒逛。就在拐過一個街角時，小馬突然停住了腳步，弗朗西斯科被眼前的景象驚呆了，一個痲瘋病人擋在路中央，病魔已經吞噬了他部分的身體。被這位病人的模樣震驚、惡心，弗朗西斯科轉過頭，正準備掉頭回家。
但神的靈突然開啟了弗朗西斯科的眼睛，使他看見永恆的真實。當他再次看向那個麻風病人時，他意識到自己屬靈的敗壞遠比這個垂死之人的痲瘋更可怕。他從小馬上跳下來，緊緊擁抱了那位病人，溫柔地親吻這位受苦者，並將自己攜帶的金袋贈與他。弗朗西斯科經歷了基督憐憫之愛的洗禮，他的生命從此不再一樣。他在亞西西城外完全降服於救主，一生都過著充滿憐憫的生活，成為歷史上最卓越的屬靈戰士之一。 」
聖方濟各和你我一樣，只是一個平凡的人，但他願意讓這位宇宙的大愛者穿透他的靈魂。當這位可憐痲瘋病人的重擔「歸在」他身上時，他第一次認識到代禱的能力。
如今，仍有數以百萬計屬靈的「痲瘋病人」在等待有人能以神的愛觸摸他們。我們必須從自己舒適的「小馬」上跳下來，跪在地上，讓基督的憐憫成為我們自己的。祂渴望用祂醫治的雙唇親吻受苦的人類，而祂要透過我們的生命來成就這一切。
和我一起禱告：
天父，我們願意被祢的心觸動。求祢使我們能領受祢對那些正處在掙扎中的弟兄姊妹的愛。祢的話語告訴我們：「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦」（林前12:26）。願祢興起一群代禱者，甘願將他人的重擔「歸在」自己身上，好照著祢憐憫的心來代禱。
我們也求祢使我們感受到祢對未信者那迫切的心腸，他們何等需要祢。在這時刻，願你興起代禱者，藉著他們「劬勞的禱告」誕下祢預定要拯救的千萬靈魂。賜給我們那位偉大牧人的心，祂曾撇下那九十九隻羊，只為尋找那一隻迷失的。求祢將啟示賜給教會，讓我們明白：藉著代禱，我們真的可以釋放基督救恩的大能。
雖然這不是今天信息的主題，我們仍願遵照祢的話，為我們的政府禱告。求祢賜給川普總統和他的團隊、我們的立法者、法官和大法官們智慧。除去那些抵擋祢、不尊崇祢的人，膏立那些願意跟隨祢、合祢心意的領袖。求復興與改革臨到美國，也臨到全地。奉基督的名禱告，阿們。
（本文部分內容摘自我所著的《禱告的核心指南》（The Essential Guide to Prayer)，由貝克出版社(Baker Books) 出版。）
[2025/7/17]
錯誤的人生藍圖
原文Original Post: The Wrong Schematic
「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅 12:1-2）。
最近，我應朋友吉恩‧貝利（Gene Bailey）之邀，作客「閃點」(Flashpoint) 節目，在節目中提到了同性婚姻的話題。有來賓提到，現在有相當多的基督徒認為同性戀和同性婚姻在主的眼中是可以被接受的。我們參與節目的幾位嘉賓都不認同這種觀點。我們愛同性戀群體中的人，但我們對聖經的教導不能妥協：神造人，是按著祂的形象造男造女，婚姻的設立是為了讓一男一女連合成為一體（創1:26-28；2:24；太19:4-5；羅 1:27；利18:22）。
教會偏離了聖經的世界觀，不再把聖經視為生命中一切事的最終權威，這已經帶來了極大的傷害。聖經必須是我們真理的標準，無可爭議。它是我們判斷一切問題與界限的基準。人本主義的標準聲稱沒有絕對真理，認為一切真理都是相對的，這使我們失去了方向，只能隨從自己的私慾、情慾、哲學思想、道德標準、社會規範等等。這正是士師記的主題：「各人任意而行，行自己眼中看為正的事。」在士師時代，這種思想的必然結果就是混亂、暴力、極度的不道德、自私和各種罪惡。而在基督的身體裡，這樣的偏離導致了異端、能力的缺失、光芒的黯淡，以及像失了味的鹽一般，對社會和文化失去了應有的影響力（參見太5:13-16）。
我在週二晚上的節目中提到，復興 – 數以百萬計的人重生得救 – 將大大加快我們國家擺脫迷惑與謊言的進程。美國人的思想被引導遠離神和聖經原則，花了整整半個世紀。但將我們的國家帶回神的道路和旨意上，不必再花上五十年。
我們今天這篇文章開頭引用的經文，在這方面提供了深刻的啟示。羅馬書12:2告訴我們要「變化」，而不是「效法」。 「效法」這個字在希臘文是suschematizo。你可以很容易從這個字的後半部分看出英文詞 schematic（示意圖、藍圖），意思是圖樣或設計圖，是用來作為建造或塑造某物的依據。這個字帶有「依照某種特定模式或樣式去塑造、形成、模造」的意思。在聖經時代，它實際上常用來描述「把某樣東西壓進模具中使之成形」。其前綴 sun（在這種用法中，結尾的「n」被省略）意思是「與…一起」。將這些定義放回這節經文來看，聖靈是在告訴我們：「不要從外在被改變。不要讓你周圍的文化成為你的人生藍圖。不要讓你的思想和信念 – 從而你的行為 – 與這個世界一同被設計和塑造。」
接著，保羅給了我們一個替代方案：「要變化。」這個字來自一個非常有趣的希臘文：metamorphoo，英文中的 metamorphosis（變形、蛻變）和 metamorphose （變形）就來源於此。想像一下毛毛蟲變蝴蝶的過程就明白了。重要的是要記住：毛毛蟲的變化或蛻變不是從外部發生的，而是從內部開始的，最終的結果 – 蝴蝶，其實早已寫在毛毛蟲的DNA裡了。它只是變成了它本來應有的樣子！我們不可能把一條蚯蚓包進繭裡，然後精心照料它變成蝴蝶，就算一百萬年也不可能，因為那根本不是蚯蚓的DNA。但毛毛蟲可以變成蝴蝶，同樣，重生得救的人也能改變成為基督的形象。
羅馬書第12章的這節經文告訴我們：不要被外在塑造，而要從內裡被改變。 《信息版聖經》（The Message Translation）將這節經文翻譯為：「要從內到外改變自己。」《J.B. 菲利普斯聖經譯本》（J. B. Phillips’ Translation）的表達也大致相同：「讓神從你裡面重新塑造你的心思意念。」當我們重生得救時，我們就是「新造的人」（林後5:17），神也把祂的律法寫在我們心上（來10:16）。藉著這一點，「我們是有基督的心了」（林前2:16）。當我們藉著敬拜並花時間在神的話語中親近祂時，祂就在我們裡面進行改變 – 從內到外地改變我們的思想，使我們越來越像祂在我們重生時放進我們靈裡那基督的形象。哥林多後書3:18說，我們是被改變、蛻變成為祂的形象，榮上加榮。
這段經文中提到的「心意更新」，是指讓神來塑造我們的思想與行為，使其與祂早已在我們心中或靈裡創造並寫下的一致。基督的本性已經被寫入每一位信徒的屬靈DNA中。因此，門訓信徒和列國（太28:18），不只是依靠信息的傳遞能力。相反，當信徒閱讀或聆聽神的話語時，這些信息會與神早已寫在他們心中的真理相互印證、產生共鳴。這正是我為什麼說：復興 – 數以百萬計的人重生得救 – 將使我們更快地改變國家的思想模式。
每位真正信主的人，在心靈深處都知道，殺害腹中的胎兒是錯誤的。每位真正信主的人都知道，神創造人類時是造男造女，兩個男人或兩個女人之間的婚姻是不正常的。真正的信徒也知道，婚姻之外的性行為是罪。羅馬書12:2教導我們，要讓這寫在我們心中以及神話語中的真理，來更新我們的思想、塑造我們的行為。
最後，我想補充的是：我們絕不能被那些誤解或歪曲我們信仰和行為的人嚇倒。持守神的律法與標準，並表達我們的信念，這不是仇恨，而是與神站在同一立場上。我們完全可以愛一個犯了罪的人，即使我們不同意他/她的行為或生活方式。我們也可以愛與尊重那些過著不合聖經生活方式的人，而不必認同他們的行為是恰當的。不要讓這個世界用控告和標籤來塑造你。永遠不要妥協神在祂話語中的教導，永遠不要。
和我一起禱告：
天父，我們 – 祢在美國的基督身體 – 在祢的話語和道路上已經妥協了。我們讓周遭的人影響了我們，使我們逐漸被他們的信念同化。如今，我們正在為此付出沉重的代價。我們擁有一代迷失和困惑的年輕人。我們的孩子相信自己的身體是個錯誤；教授、立法者，甚至最高法院的大法官都說，他們無法定義「男人」或「女人」。孩子們試圖改變自己的性別，對身體造成了無法挽回的傷害，而傳道人卻害怕談論這些問題。主啊，求祢赦免我們。我們在祢面前悔改，求祢幫助我們扭轉這一切造成的破壞。唯有真正復興所帶來的大能，才能改變我們的國家。
主啊，求祢所應許的那「最偉大的復興」臨到我們。將祢的律法與真理寫在千萬人的心上，除去一切的迷惑，抹去一切的謊言，恢復人們健全的心思和意念。我們知道，祢必會用愛來成就這一切，是藉著基督的救贖，而不是定罪來成就。祢說，傳講福音，這好消息，是要釋放祢拯救的大能（羅1:16）。求祢興起大有能力的使者，帶著聖靈的火與愛來傳揚這好消息。我們奉耶穌奇妙的名祈求，阿們。
我們的宣令：
我們宣告神那永恆不變、絕對無誤的話語：「你們必曉得真理，真理必叫你們得自由。」（約 8:32）
[2025/7/16]
神最偉大的行動
原文Original Post: The Greatest Move of God
我想稍後再鼓勵你們，但首先，我想提一下我們的 ICE(移民及海關執法局) 探員所受到的攻擊。 在過去的六個月中，有79起襲擊ICE探員的事件，增加了690%。 許多左派人士，包括他們的許多領袖，都是徹頭徹尾的無政府主義者。 他們對權力的慾望將他們推向了令人震驚的腐敗和墮落的境地。 這種對權力的渴求對他們的影響遠遠超過 30 萬名「錯放」的兒童、販賣許多這些兒童、數以十萬計與芬太尼相關的死亡、數以千計兒童的未來成就和生育能力、濫用納稅人數以億計的金錢等等。 這些不法的左派份子是騙子、小偷、無政府主義者、種族主義者、憎恨上帝者……而且他們非常暴力。
現在，這些無政府主義者已將目標對準 ICE 探員。 這些執法人員遭到槍擊、石塊和磚頭襲擊、棍棒歐打、推擠和拳打腳踢 – 所有這些都因為他們執行了美國的法律。 令人震驚的是，左派的民選官員試圖協助這些無政府主義者指認執法人員，以便恐嚇和傷害他們，不僅是他們，還有他們的家人。 我們必須為這些探員的安危禱告。 如果沒有超自然的介入，他們中可能會有一人或多人喪生。
一位元老的話語
現在，我要告訴大家一個好消息。我深深敬佩比爾‧漢蒙博士，他是《基督教國際事工》的創辦人，毫無疑問地，也是現代先知運動的元老。漢蒙主教今年90歲，已經事奉了70年。 他是我最信任的先知聲音。他最近分享了以下內容：
「我想和你們分享一件在全球禱告守望的第七天集會禱告中，神深深地觸動我的事。
主清楚地告訴我，我們正站在神有史以來最偉大的行動的邊緣。祂的榮耀不是涓涓細流，而是像洪水般湧來。水位正在上漲，現在是聖徒們作為戰士，帶著權柄頒布法令的時候了。
這不是沉默的季節。我們必須興起，拿起信心的盾牌，釋放震動列國的禱告。當我們在靈裡禱告時，就能進入敵方的地盤，揭穿黑暗的詭計，釋放天上的反擊。
我們不只是禱告，我們是在靈裡立法。我可能已經90多歲了，但我仍在爭戰。你們也一樣。敵人試圖讓我們中的許多人相信，我們已經失去了權柄。但我要在此提醒你們，耶穌賜給我們一切的能力，現在正是使用它的時候。
我們生活，動作，存留，都在乎祂」（徒17:28）。 我們奉祂的名趕鬼（可16:17）。 我們奉祂的名捆綁、釋放（太16:19）。 我們奉祂的名發令，事就成就（伯22:28）。
不要讓你的感受左右你的爭戰方式。你可能感到軟弱或疲憊，但你的話語仍然得到天上的全力支持。要站穩立場，要放瞻說話，火熱地禱告，並相信我們在靈裡所孕育的，終必在自然界顯明出來。
魔鬼是個騙子。 守望者正在覺醒，教會的能力正在興起。 認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般（見哈2:14）。
我們終將親眼看見！」
這話語有許多值得深思之處。我建議你再讀一遍，認真地咀嚼。它不僅指出我們正步入教會最偉大的時刻，地上也即將經歷神在歷史上最偉大的行動。它鼓勵我們做好準備。
我們必須擺脫沮喪，克服疲憊，並牢記我們是誰。先知說：「要放瞻說話，火熱地禱告，並相信我們在靈裡所孕育的，終必在自然界顯明出來。」務必將這位信心偉人的話語銘記於心。
今日名言
最後，我想引用喬治·華盛頓將軍在美國獨立戰爭勝利後軍隊解散時說過的一句話：
「我現在懇切祈求上帝…… 感動公民的心……彼此以兄弟之情相待，愛護美國的同胞，特別是在戰場上服役的弟兄。 最後，願上帝仁慈地引導，使我們所有人都能行公義、好憐憫、存仁愛、謙遜與和平的心自處，而這些正是我們神聖創物主的品格，如果不謙卑地效法祂在這些事情上的榜樣，我們永遠無法希望成為一個蒙福的國家。」
和我一起禱告：
天父，首先，我們要感謝祢透過比爾‧漢蒙博士帶來的這句鼓舞人心的話語。我們相信這是真的：我們正在進入歷史上最偉大的聖靈澆灌。祢的榮耀將充滿遍地，就像水充滿海洋般。願我們配得參與如此的聖事。我們要留意祢的訓誡，激勵自己，正如保羅訓誡提摩太一樣，牢記我們在祢裡面的身份，以及與祢同工的使命。我們能夠 – 也必定會 – 趕鬼、捆綁、釋放和遏制牠們的活動，並為祢頒佈聖靈帶領的法令。
主啊，我們知道，如果沒有祢透過漢蒙主教所宣講的復興，美國就無法完全轉變。復興將打破欺騙和墮落，恢復常識，並拆毀仇恨的牆。
此外，我們為我們的ICE探員和所有執法人員禱告。我們請求祢保護他們，使他們能行使國家法律賦予的權力。我們也請祢保護他們的家人和家園。我們請祢揭露和遏制無政府主義者的勾當，使之毫無功效。切斷他們的金源，揭露他們的陰謀，摧毀他們的網路。拯救他們，沒錯，但也請不惜一切代價阻止他們。我們奉耶穌的名禱告，阿們。
我們的法令：
我們宣告，我們將行公義，好憐憫，存謙卑的心與主同行，正如聖經所說，以及喬治·華盛頓所為我們禱告的。 （彌 6:8）
[2025/7/15]
你是神的詩章
原文Original Post: You Are God’s Poem
在這個充滿混亂、戰爭、不安與政治動盪的世界裡，聽到一些好消息總是令人欣慰的。我今天想藉著最近6月27日在俄亥俄舉辦的「醫治峰會」的一些報告來鼓勵你。事實上，其中兩個醫治見證並非發生在俄亥俄，而是發生在其他也正在舉辦醫治聚會的教會。我們收到許多關於醫治的報告和見證，從關節疼痛、癌症到情緒障礙都有。有些醫治是立刻發生的，有些則是當晚開始，然後逐漸完成的。以下是三個特別奇妙的見證：
見證1
「我是伊利諾州奧羅拉 Kingdom Impact Center（國度影響中心）的成員，牧師是 Pat McManus。（Pat 是與我們一同推動醫治峰會的領袖之一。）我們透過直播在我們的教堂參與 蒂姆（Tim Sheets） 的醫治峰會。我們也舉辦其他週五晚上的醫治禱告會，由 Pat 牧師帶領。
最近在某次週五晚上的聚會中，我在默想並為我認識需要醫治的人禱告時，從天父那裡聽到一句話：『你為何變得這麼自滿？』這句問話非同小可，把我給震住了。我走到教堂的走廊，一邊走動、一邊禱告，試著明白這話的意思。
回到聖殿時，我聽見 Pat 正在為心臟病禱告。我立刻悔改，因為我一直沒有為自己多年來的心臟問題尋求醫治：主動脈瓣問題、心房過早收縮、心室傳導缺陷、心電圖異常和高血壓。我的心臟和心瓣無法協調地運作。
我雙手放在心口，說：『天父，請祢務必觸摸我的心。修復我的心，使我完全。』我感覺胸口有一點壓力，就像有人輕輕觸碰我一樣。然後，一切都停止了 – 沒有聲音、沒有動作，我甚至不記得自己是否有呼吸。接著，一切恢復正常，但我毫無疑問知道，我的天父醫治了我的心。
2025年7月2日，我接受了一次經胸心臟超音波檢查。我以前做過好幾次，結果總是差不多。」
Jim 接著分享了完整的檢查報告。他的心臟現在運作良好，一切正常。報告最後由護士總結如下：
「嗨 Jim：
您的超音波結果已經審查，您的心臟收縮功能是正常的。這項檢查觀察心臟的泵血功能、瓣膜的大小與功能，以及心室的大小。沒有發現明顯的異常。如您有任何問題，請隨時聯絡我們。」
見證2
多麼奇妙的見證！Pat 牧師還與我分享了另一位女士的見證，她的腎臟當時需要神蹟。她說：
「我接受透析大約三年半的時間。現在我已經得著急性腎衰竭的醫治。」她隨後也分享了最近的肌酸酐檢查結果，數值在正常範圍，並說：「我的腎臟已經得著醫治，我已正式停止透析治療。」
見證３
這實在太奇妙了！還有一位女士，我們稱她為 Sarah，她在最近一次的醫治峰會上分享了自己的見證，不過她的醫治並不是當場發生的。她曾參加4月4日那一場的峰會，當時是為了一種極為罕見的疾病請求禱告。我不記得那病的醫學名稱，但簡而言之，她的身體竟然在攻擊她自己的肺，因此她的呼吸非常困難。她甚至得在手機下載一個應用程式來監測自己的血氧濃度，並根據需要吸氧。當時在峰會中，她查看自己的血氧濃度，竟然只有70幾，這是非常危險的。她在4月4日（星期五）接受了禱告。
幾週前，她再次來到醫高峰會，但不是來接受禱告，而是來分享她的見證，並展示她手機上的血氧圖表。圖表有日期顯示，從她4月被禱告的那晚開始，她的血氧指數就開始上升……而且再也沒有下降過！在這次的峰會上，她的血氧已達到98%！Sarah 說：「我無法形容不用吸氧的那種釋放與輕鬆！」
毫無疑問，這真是神蹟！
不要放棄！
我多希望能告訴你，我們為所有人禱告時他們都得了醫治，但那並不是真實的情況。不過，我可以告訴你，許多人確實得到了醫治，不論是在現場還是在全國各地。我也非常有信心，在未來的幾個月裡，醫治將會大大增加。因為我們正進入一個聖靈超自然恩賜被釋放的新季節。不要放棄你的醫治！
希伯來書10章35–36節提醒我們，有時我們不會那麼快就得到答案，但它鼓勵我們要在信心中堅持。《Passion 譯本》提供了一個優美又特別的翻譯：
「所以，不要放棄你那大膽、勇敢的信心，因為你注定要得著大賞賜！你需要堅忍的力量，好彰顯神旨意中的詩章（poieo），然後你就能完全得著那應許。」（來10:35-36，《Passion 譯本》）(譯注：和合本譯為「使你們行完了（poieo）神的旨意」）
「神旨意中的詩章」 – 多麼獨特的一句話！這裡「詩章」這個詞，在希臘文原文是 poieo，這個字也同樣出現在以弗所書2章10節。在那節經文中，我們被稱為神的「工作(workmanship)」（KJV 英王欽定本），而《Passion 譯本》再次將這個字譯為「詩章」：「我們已成為祂的詩章。」
我正在為你禱告，求神幫助你堅持相信，讓「祂旨意的詩章」能在你生命中實現。讓我們現在就來求神行更多的神蹟。
請與我一起禱告：
天父，我們為這些醫治和神蹟感謝祢，也為在俄亥俄州以及全國各地被祢觸摸的人獻上感恩。然而，我們的心仍記掛著那些還在等候超自然醫治的人，我們懇求祢賜下他們的突破。求祢在這個季節大大加增祢的醫治能力，醫治各種疾病和痛苦，包括憂鬱症與心理疾病。釋放人們脫離痛苦與煎熬。
我們禱告求祢釋放祢靈的恩賜：醫病的恩賜、行神蹟的恩賜、信心的恩賜和知識的言語（林前12章）。願祢使用這些恩賜，成就超自然的神蹟，不僅祝福得醫治的人，也讓眾人轉向基督，認識祂的救贖。
我們也繼續為受洪水侵襲的德州、新墨西哥州、北卡羅來納州等地禱告。求祢幫助那些救援人員尋找受害者，安慰那些失去親人的家庭，幫助各地社區重建。當人們在這些悲劇中在信仰中掙扎時，求祢扶持他們。
我們也不住地為復興的大能臨到我們的國家和列國禱告。復興的甘霖已開始落下，我們祈求祢加倍澆灌！我們如此禱告，奉耶穌基督的聖名，阿們！
我們的宣告：
今天我們藉著宣告神永恆而有能力的話語來釋放我們的信心：「因祂受的鞭傷，我們得醫治！」（賽53:5；彼前2:24）
[2025/7/14]
這些州覺悟了！
原文Original Post: These States Get It!
田納西州與路易斯安那州都已宣告七月為「禱告與禁食月」。德州最近也因該州發生洪水，宣告某日為禱告日。《美國代禱者》（Intercessors For America）報導了這些公告的內容：
「田納西州與路易斯安那州都決定將本月獻給禱告。路易斯安那州州長傑夫·蘭德里（Jeff Landry）於七月初為該州發布了一項公告。在公告中，他呼籲『路易斯安那州的人民在七月期間一起進入禱告與禁食的季節，尋求上帝對我們的州與國家的祝福、保護與智慧。』」
田納西州眾議員馬克·波迪（Mark Pody）與蒙提·弗里茲（Monty Fritts）今年稍早提出了第51號眾議院聯合決議案（House Joint Resolution 51）。該法案於五月初由州長比爾·李（Bill Lee）簽署生效，正式將七月定為每年固定舉行的『禱告與禁食月』。事實上，田納西州也曾在2024年七月定為禱告與禁食月。」
然而，這些並不是唯一公開尊榮上帝、呼籲禱告的州。德克薩斯州也於近期將7月6日訂為『禱告日』。州長葛瑞格·艾波特（Greg Abbott）為回應國慶日期間發生的毀滅性洪災而發出公告，他寫道：『我敦促所有信仰與宗教背景的德州人，在當日為受害者的醫治、第一線人員與公共安全人員的安全、社區重建，以及災區的復原而禱告。』」
為何這極具意義？
從聖經與屬靈的角度來看，這些公告不僅僅是象徵性的，它們是有策略性的行動，根植於聖經真理：「義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」（雅5:16）這些敬畏神的公告具有多項重要目的：
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- 將州的心對齊神的心
當一群人宣告一段禱告與禁食的期間時，這代表著集體地承認：光靠人的努力無法解決社會所面臨的複雜問題 – 如道德敗壞、經濟不安、種族分裂與屬靈冷淡。這是一種謙卑的行動，承認唯有神的引導與介入才是關鍵。
真正的改變始於屬靈層面。禱告與禁食不只是儀式，更是轉變氛圍的屬靈工具 – 用來打破屬靈堅固營壘、喚醒教會，並為神的突破預備屬靈土壤。
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- 呼求神的恩典與介入
聖經中多處提到在關鍵時刻，神的百姓會以禁食與禱告來尋求祂的恩典 – 無論是以色列的全國禁食、所羅門獻殿，或尼希米重建城牆。今日的公告正呼應這些聖經先例，表示對神憐憫的依靠。
透過公開設立禁食與禱告的時間，這些州在向神呼求：保護社區、恢復道德、醫治分裂、重燃信仰。
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- 激發屬靈復興與覺醒
顯然，美國整體需要屬靈的覺醒，而這要從神的子民開始，謙卑自己、尋求神的面。這些公告能成為催化劑，點燃人心，動員整個州回歸信仰與使命。
這同時也是向教會發出的呼召 – 起來切切禱告，成為社會的道德與屬靈支柱。當教會合一禱告時，會產生強大的屬靈合力，能夠影響整個地區。
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- 打破堅固營壘、戰勝黑暗權勢
我們知道，城市、州甚至整個國家可能受邪惡權勢的影響 – 那是敵對神計畫的黑暗勢力。而禱告與禁食正是削弱這些勢力的武器。聖經教導我們，有些屬靈爭戰唯有透過禁食才能勝過（可9:29）。這不僅是屬靈操練，更是信徒的軍火庫。宣告這些禁食禱告月，可能導致堅固營壘、貪腐與欺騙的崩潰。
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- 促進合一與集體悔改
這些公告有助於促進教會、宗派與市民之間的合一。當人們因共同目標而聚集，將會帶來醫治與和好 – 無論是與神（垂直的）還是彼此之間（水平的）。
這些公告也呼籲人們悔改，而根據歷代志下7:14，悔改是國家得醫治的前提之一：
「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」
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- 為屬靈與社會轉化預備道路
最後，這類的公告為州層級的屬靈、社會與道德轉化鋪設基礎。這些行動為依據聖經原則的政策與文化轉變預備土壤，進而影響教育、政府與社區生活。
結語
總的來說，田納西州與路易斯安那州等州所發出的禁食禱告公告，不只是形式上的儀式 – 它們是合乎聖經的策略性行動，承認我們社會問題的根源在於屬靈層面。這些公告呼籲神的子民謙卑自己，尋求祂的面，並宣告祂對這片土地的救贖。
這些公告是甦醒與復興過程中極其重要的一步。它們提醒我們，改變從禱告開始 – 是熱切的、持續的、合一的禱告。這些行動代表著盼望、信心與順服，相信神樂意也有能力帶來我們各州和整個國家所迫切需要的轉化。
願田納西州與路易斯安那州這些為期一個月的禱告與禁食活動，以及德州的禱告日，成為教會的集結號，呼召眾聖徒興起代求，相信屬靈的大覺醒不僅是可能的，更是必然的 – 當神的百姓以信心與謙卑禱告時。願德州經歷醫治與恢復。
請與我一同禱告：
天父，我們帶著謙卑與信心來到祢面前，為我們的國家向祢獻上禱告。主啊，我們已多次承認，我們迫切需要祢的介入，今天我們再次來到祢面前。我們為玷污這片土地的罪惡懇求祢的赦免 – 悖逆、不順服、腐敗、分裂，以及對祢真理的忽視。願祢用耶穌的寶血潔淨我們，在我們裡面重新建立正直的靈。
天父啊，我們為全國的屬靈覺醒禱告。求祢激動人心，熱切尋求祢，離棄黑暗，轉向基督的光。我們為像田納西州與路易斯安那州這樣勇敢宣布禁食禱告月份的州獻上感謝。求祢興起更多州這樣行，使他們成為國家的明燈。
求祢降下復興的靈，翻轉生命、家庭、社區與領袖。願道德正直再次在我們的社會中興起，建立根植於祢話語的價值觀 – 真理、公義、憐憫與謙卑。醫治我們中間的傷痕與紛爭，帶來和好與合一。除去遮蔽我們領袖與百姓雙眼的靈，使我們的眼睛得以開啟，看見祢的真理，引導我們行在公義之中。
主啊，我們全然信靠祢，相信祢正在扭轉我們國家的命運。我們宣告，願祢的國降臨，祢的旨意行在地上，如同行在天上。我們感謝祢的信實，也感謝我們在彌賽亞耶穌裡所得的盼望。願祢的榮耀再一次充滿我們的土地。
奉主耶穌的名禱告，阿們。
我們的宣告：
我們宣告，彌賽亞耶穌大君王之救贖憐憫正在澆灌美國，醫治我們的地土。
[2025/7/11]
兩面旗幟合為一
原文Original Post: Two flags Become One
黑暗勢力不喜歡「向天請願」（Appeal to Heaven）旗幟，這並不令人意外，因為這面旗幟本就是禱告的呼召。這面由喬治·華盛頓委託設計，並由我們的開國先賢自豪地懸掛的旗幟，激發了孕育美國的禱告。以下是吉娜·戈爾斯頓( Gina Gholston )所領受的異象，提醒我們：神對這面重要旗幟的計劃尚未結束。這個異象及其釋義將會帶給你極大的鼓舞。她所領受的異象及解讀的標題是：
兩面旗幟合為一
美國最近慶祝了她的第249個生日。我堅信，是因著神的主權和祂的旨意，美國才得以存在。我們之所以這樣相信並宣告，並不是出於驕傲自大的心態，而是出於一種真誠的願望–要尊榮神，並確保祂對美國最初的心意得以實現。我們被託付了這先知性的命定，因此我們必須謙卑而專注地站在自己的位置上，作為祂在地上的代表，使這命定得以成就。
在剛剛過去的7月4日，主提醒我祂在2020年賜給我的重要異象。雖然達屈幾年前已經與大家分享過這個異象，但我感受到聖靈要我們重新回顧它。
2020年5月28日，我領受了一個異象：一面美國國旗被人抓在手中揉成一團，隨後，這面旗幟又被展開，但已變得皺巴巴的、單薄且軟塌塌的。接著，這國旗開始「流血」，滲出藍色和紅色的污漬，最終整面國旗都被這些顏色滲透。在這種染色、褶皺、軟塌塌的狀態下，這面旗看起來彷彿隨時都會徹底破碎。
接著，我看到一面「向天請願」旗幟從空中緩緩飄落，覆蓋在這面被染污、癱軟的美國國旗之上。然而，這面「向天請願」的旗不僅僅是覆蓋，它竟然滲透進了美國國旗之中！隨著它的滲入，在這一刻，原本「流血」的污漬開始消退，星條圖案重新顯現出來，美國國旗正在被恢復和重塑。
當這一切完成時，這兩面旗幟不僅被合在一起，而且被打造成了一整塊堅固的鋼鐵。「向天請願」的旗幟已完全融入美國國旗之中，成為其中的一部分，儘管合併後的外觀看起來仍是星條旗的樣子，「向天請願」旗幟使美國國旗變得更加堅固。
然後，我聽見主說：「這正是我在做的事！我正在將教會與國家緊密聯合起來，這將再次使國家強大。美國將復興、得醫治、興起並改革，成為我起初所生的那個國家。」
上帝起初的計劃
我們這個國家的根基，並不在於我們有缺陷的歷史，而是在於全能的神。是祂孕育了美國，使她成為祂愛與救恩的光輝燈塔，照亮世界。想像那些最初踏上這片土地的清教徒，他們站在命定的海岸線上，深深地呼出一口氣，為自己能在那趟航行中倖存下來而心存感恩。想像他們在那一刻因深深意識到未來即將展開的一切，竟是關乎神亙古計劃的一部分，而不由自主跪倒在地。這些清教徒來到這裡，並不只是為了開創新生活，他們是在歷史的時間軸上就位，建立他們在神國度計劃中的那一部分。當他們腳踏這片新大陸的沙土，望向這片美麗的土地，我無法想像他們當時的複雜情感。他們的第一反應無疑是轉向神，他們立起了一個十字架，禱告並宣告說：「從這片海岸，福音不僅將傳遍這片新大陸，也將傳向全世界！」
正因為我們的歷史有著皺褶與缺陷，有些人便認為美國的先知性命定已經軟弱、無關緊要，甚至永遠喪失。或者，有人甚至認為這命定從未存在過。但事實是，它確實存在過，而且美國必蒙拯救，她公義的歷史與命定將被恢復。
在這段2020年的異像中，「向天請願」旗幟象徵著美國境內的禱告運動。我們真誠地回轉歸向神，加上那熱切、公義的禱告，已成為正在重建國家的強大力量。正因如此，美國將會復興、得醫治、興起，並重塑成為神起初所命定的國家。
教會已至少在某種程度上被喚醒。有一群餘民已從沉睡中甦醒，並想起了他們神聖的屬靈傳承。神放在我們裡面的命定，如今正與祂為我們預定的時刻匯合，點燃了我們心中對祂國度旨意的強烈熱情。我們看見當前所處的困境，但我們深信轉化正在臨到！我們聽見主的聲音穿越時空迴響：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（代下7:14）
神賜給我們的不是絕望，而是被呼召來熱切禱告！神必醫治我們的土地。祂對以色列所說的話，如今同樣適用於教會，也適用於美國：「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。」（賽41:10）
美國並未被打敗。她或許傷痕累累，滿身疲憊，但她不會滅亡。我們將要活著，並宣告耶和華的作為！我們是在上帝之下的國家！裁決已經作出：「美國必蒙拯救！」
和我一起禱告：
天父，作為祢的教會，我們已經被建立並剛強站立，為要在美國和全地推進祢的國度。祢賜給我們能力，使我們可以釋放祢的生命，喚醒盼望，將祢的光照進這世界，驅散黑暗。我們要運用屬靈的兵器，攻破一切的堅固營壘，阻止地獄推翻祢為美國所設立的起初計劃的企圖。我們知道，生命與盼望正在被恢復。一場覺醒已經開始，並將席捲全地，喚醒我們國家的良知。聖靈的風正在吹動，盼望正在升起，黑暗正在退卻，而祢，正在堅固美國！
當我們宣告我們相信祢正在作工恢復美國時，我們也繼續為德克薩斯州、新墨西哥州和北卡羅來納州遭受洪災影響的人們禱告。主啊，求祢安慰那些遭受損失與破壞的家庭，在他們面對痛苦與艱難時賜下祢的平安與盼望。求祢幫助並保護仍在搜救任務中的救援團隊，並賜恩典給那些正在服事受傷者的人。
我們也繼續求祢將屬天的智慧賜給各級政府官員，使他們在全國開始的復興與恢復工作中能有清晰的引導和決策能力。我們特別為川普總統、約翰遜議長、參議院多數黨領袖圖恩以及他們的團隊禱告，我們求祢保守州和地方各級的領導者，賜他們保護與智慧。主啊，我們也為移民與海關執法局（ICE）以及其他執法機構的人員祈求祢的保護。請幫助我們止息暴力，將祢的平安帶回這片土地。奉耶穌基督的名如此祈求，阿們。
我們的宣令：
我們宣告：美國必將復興、得醫治、興起並改革，成為耶和華所命定她成為的國度。
[2025/7/10]
掌管萬有的上帝
原文Original Post: The God of Providence
在1787年的制憲會議上，傑出的開國元勳本傑明・富蘭克林（Benjamin Franklin）呼籲與會者禱告，以打破當時陷入僵局的爭論局面。我們在最近一篇文章（發佈於2025年7月2日）中引用了他當時的講話。其中一段這樣說道：
「諸位，我已活了很久，而我活得越久，就越清楚地看到這樣一個真理的確據 –上帝掌管著人類的事務。若一隻麻雀沒有祂允許就不會掉在地上，那麼，一個帝國若沒有祂的幫助，豈能興起呢？聖經已明確地告訴我們：『若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。』對此我深信不疑；我也相信，如果沒有祂的協力之助，我們在政治體制上的建造將不比巴別塔的建造者更成功。」
毫無疑問，富蘭克林以及那些與他一同出席大陸會議的人都堅信：上帝願意並必須參與美國的誕生。在那個關鍵的時刻，他們懇切地尋求上帝的幫助，以制定《美利堅合眾國憲法》。請仔細考慮這一點：上帝參與了這個國家形成的每一個層面，包括我們的憲法。如今，在這個充滿挑戰的時代，一些人正試圖抹去美國猶太–基督教根基的影響，你要時刻提醒自己這一點。
每當我聽到一些基督教領袖無知地否認「美國是上帝的構想」時，我總是感到震驚與困惑。他們在無知中，有時還會附和那些明顯試圖壓制愛國基督徒的言論，使用「基督教民族主義者」（Christian nationalists）這一荒謬的標籤來加以抨擊。其中很多人主張，上帝有史以來只親自設立了一個國家，就是以色列。然而，約伯記 12:23 清楚地告訴我們：「祂使邦國興旺而又毀滅，祂使邦國開廣而又擄去。」如果我們相信上帝為了使彌賽亞降生而設立以色列，卻又否認祂會為傳揚祂救贖之恩的好消息而興起另一個國家，這種觀點本身就是自相矛盾的。相信上帝興起美國是為了傳播福音，並不是否定其他民族或國家也有其神聖使命。作為信徒，我們都蒙召要去傳揚耶穌基督的福音，並在地上擴展祂的國度。僅僅這一觀點就意味著，傳播福音，是美國存在的主要目的。
拯救的迷霧
在富蘭克林那篇充滿激情的禱告呼籲中（部分內容已在上文引用），他還提到了上帝在美國獨立戰爭期間的多次幫助，並稱之為「上帝頻繁眷顧我們的實例」。有關上帝介入革命戰爭的見證，其中有些與天氣現象有關。「美國母親聯盟」（Moms For America）就講述了這樣一個事例：
「在布魯克林之戰中，美軍被3.2萬名英軍包圍，困在東河附近。英軍在美軍周圍挖掘戰壕，準備將美軍一舉殲滅。他們正等待英國艦隊抵達，以切斷美軍所有可能的逃脫路線。
可是，艦隊始終沒有出現！儘管作戰計劃早已部署妥當，風卻突然停了，艦船無法駛入預定位置。
整晚都在下雨，喬治·華盛頓利用所有可用的船隻，在夜色掩護下開始將部隊渡過東河，撤離至安全地帶。天將破曉時，仍有大批士兵尚未完成轉移。
如果這部分士兵被俘，對美國獨立戰爭來說，可能就是毀滅性的打擊。
就在這時，一層濃霧籠罩在美軍和英軍之間。即使天已經亮了，霧氣依然像毯子一樣覆蓋著雙方。當這層濃霧終於散去時，英軍驚訝地發現，他們的對手早已無影無蹤！正是這場神秘的霧救了美國革命軍，使他們免於被俘，甚至更糟的命運。」
「本傑明·塔爾梅奇少校(Major Benjamin Tallmadge)記錄了這一事件：『當第二天的黎明將近時，我們這些還未撤離的人變得非常焦慮，擔心自己的安危……就在這時，河面上升起了一層濃霧，並以一種奇特的方式籠罩在雙方的營地上。我對這特別的、出於神的保護記憶猶新，那時霧氣之濃，我幾乎無法看清六碼之外的人。』」
是掌管萬有的上帝，出手相救了他們！
談到天意，道格拉斯·溫內爾（Douglas S. Winnail）記述了一件發生在美國尚未誕生之前的神蹟，那時，上帝正在預備喬治·華盛頓，使他成為美國的首任總司令和總統。溫內爾如此描述這位年輕的華盛頓：
「……他能活下來並最終帶領這個年輕的國家，全然是出於天意–也就是上帝為實現祂的旨意而介入人類歷史。1755年，在法國與印地安人戰爭期間，年僅23歲的華盛頓上校是布拉多克將軍麾下1,400名英軍中的一員，他們正行軍前往匹茲堡附近的杜肯堡（Fort Duquesne），途中遭到法軍和印第安軍隊的突襲。在那場戰鬥中，『布拉多克將軍戰死，所有騎馬的軍官都被擊中，只有華盛頓倖存。』
這位年輕的上校（華盛頓）後來寫信給他的兄弟：『但因著全能上帝的神聖安排，我才得以保全，完全超乎人所能預料的。我的外套被子彈穿了四個洞，兩匹坐騎在我身下被擊斃，而我卻毫髮無傷，儘管死亡正不斷在我四周奪去戰友們的性命。』
一位參與那場戰役的美洲原住民戰士後來也說：『華盛頓根本不是命中注定要死在子彈下的人！我用步槍瞄準他開了十七槍，卻始終無法將他擊中。』」
那位「從起初指明末後的上帝」（賽46:10），在美國尚未存在之前，就已在保守並塑造這位未來的總統。而這位掌管萬有的上帝，對我們國家的計劃尚未完成。
與我一起禱告：
掌管萬有的神啊，在這歷史的關鍵時刻，求祢提醒我們，始終將眼目專注於祢。願我們不被世界局勢所擾、不因那些厭惡我們愛國之心的人的喧囂動搖，也不被仇敵的任何詭計所分心。求祢不斷提醒我們，祢仍在掌管人類的一切事務，我們必須細心傾聽祢的聲音，從祢領受命令與指引。在但以理書第七章中，祢六次提到但以理「專注觀看」。每一次祢賜下異象與指示後，他都「專注觀看」。我們也要如此行。
主啊，我們祈求祢的引導，當我們為美國以及她在即將到來的全球復興中所扮演的角色禱告時，願祢親自帶領我們。也求祢引導所有正在努力恢復這個國家的人，求祢引導我們的總統與他的團隊，以及各級立法者、州政府和地方領袖。求祢賜給我們一個強大的美國，使我們能按祢的旨意服事我們這一世的人（徒 13:36）。
求祢激勵祢的教會以前所未有的方式興起，為祢的計劃爭戰。燃起那些已經微弱的代禱之火，將祢的烈火與熱情再次帶回教會，賜下對祢同在的渴慕，對祢的旨意在地上成就的渴求。主啊，賜給我們專注聆聽並能夠領受的心！我們奉耶穌基督大能的名如此祈求，阿們。
我們的宣令：
我們宣告，那在美國動了善工的主，必成全這工！
[2025/7/9]
為禱告蒙應允感恩
原文Original Post: Giving Thanks for Answered Prayer
今天，我們為所取得的突破獻上感恩。 對於「大而美法案」，眾說紛紜。 有些保守派人士反對該法案，認為仍然耗資過高；但也有許多人認為，這是扭轉我們國家的良好開端。 我沒有資格深入討論該法案的細節，但以下是一些我們應該慶祝的勝利：
- 該法案禁止醫療補助（Medicaid，也就是你我繳納的稅款）支付給提供墮胎服務的診所 – 即使是非墮胎服務。聯邦資金將不再用於墮胎。計劃生育組織遭受了巨大的打擊。
- 撥款3500億美元用於建造邊境牆、執法和驅逐非法移民。我們可以朝著更合理的移民政策邁出一步，對進入美國的人進行審查（從而阻止犯罪分子入境），要求他們了解我們的歷史，認同我們的理念，並確保他們融入我們的文化。我們希望移民政策既富有同情心，又明智、有序且有條件（就像天堂一樣）。
- 醫療補助（Medicaid，你和我繳納的稅款）不再允許支付「性別轉換」的費用。手術或阻斷劑的費用也不再允許。
- 根據聖經的教導（帖後3:10），領取福利和食品券 (SNAP) 的人在能力允許的情況下必須工作。
- 兒童稅收抵免略有增加。
- 最高 2.5 萬美元的免稅小費收入，以及最高 1.25 萬美元的免稅加班費（如果夫妻共同申報，則為 2.5 萬美元）。這聽起來可能不多，但對低收入家庭來說，卻是一筆鉅款。該法案還確保近 90% 的社會安全受益人不再為其福利繳納聯邦所得稅，為那些畢生為國家經濟做出貢獻的老年人提供有意義且直接的救濟。
- 首個全國性學校代金券計畫已獲得批准，該計畫將幫助除最富裕家庭以外的所有家庭支付私立學校和其他教育費用。這是一個折衷方案，各州必須選擇加入，當然，大多數自由派藍州不會這樣做，但這是一個很好的開始。我們正在取得進展。
感謝領導層的變動
通過一項全面的立法往往就像一場複雜的政治芭蕾，需要巧妙而複雜的談判、策略性的妥協以及不懈的堅持。最近， 「大而美法案」在國會的通過過程就是這些挑戰的例證，尤其是對眾議院議長邁克爾·約翰遜(Michael Johnson)和參議院多數黨領袖約翰·圖恩(John Thune)來說，他們在推動該法案通過的過程中發揮了關鍵作用。
從一開始，「大而美法案」就面臨巨大的障礙。該法案範圍廣泛，旨在徹底改革基礎設施、促進經濟增長和解決緊迫的社會問題，因此在各個政治領域都引發了熱情的支持和反對的聲音。雖然許多支持者支持其雄心勃勃的願景，但也有人對其成本和潛在的意外後果表示擔憂。
對議長約翰遜而言，平衡眾議院內部不同的優先事項尤其艱鉅，他展現了非凡的智慧和技巧。該法案不僅需要廣泛的支持，還需要在意識形態觀點各異、意見不一的黨團內部謹慎地斡旋。達成共識意味著需要做出艱難的讓步，刪減某些條款，並解決意識形態上的異議。議長的領導力以及他的耐力無疑受到了考驗，他不眠不休地努力團結溫和派和保守派，進行幕後談判，以確保有足夠的票數通過該法案。與控制國會政客相比，控制貓咪就顯得輕而易舉了。
同時，參議院多數黨領袖圖恩也面臨類似的複雜局面。他必須與溫和派和極端保守派的共和黨人進行談判，經常使用修正案和程序策略來達成共識。由於需要協調參議院版本和眾議院修正案，這使得錯綜複雜的過程更加棘手，需要進行細緻的協商和策略的妥協。
這兩位領導人還必須應對外部壓力，包括利益團體的遊說、公眾輿論和媒體的審查。 這兩位相對較新的領導人，在平衡立法優先順序與政治現實之間做得非常出色。
最終，「大而美法案」的通過是對他們的技巧、智慧、毅力、領導才能和政治敏銳性的肯定。這需要巨大的努力、策略性談判，以及在不同且經常相互衝突的利益中找到共同點的能力。該法案的成功通過標誌著一項重大的立法成就，展現了約翰遜和圖恩在應對近代史上最具挑戰性的立法工作之一中所展現的領導力。
當然，川普總統也參與了法案的制定並最終通過。這其中很大一部分體現了他的「做出承諾，信守承諾」。據悉，他多次致電，有效地闡述了自己的立場，並就未來在令人擔憂的領域取得的進展做出了保證。這確實是一項團隊合作的勝利。謝謝川普總統，也感謝神使他就任。
我們為所有國會議員獻上感謝，他們為了正義和光榮的立法挺身而出，為此往往必須面對人身暴力的威脅、忍受誣告、面對政治威脅，甚至遭受迫害。 神正在回應我們的禱告，並差遣公義的領袖到國會服務。 這是一項充滿挑戰的責任，而且往往是吃力不討好的。 我們感謝他們，當然也要感謝主。
我們的責任是繼續在屬靈領域盡自己的本分。禱告釋放神的大能，我們的屬靈爭戰捆綁魔鬼的計劃和活動。為了使神的計劃，包括復興向前推進，始終需要神人同心合作。我們必要的參與已經開始，我們不會停止。我們不會輕視微小的開始（亞 4:10），也不會滿足於此。
請與我一同禱告：
天父，我們感謝祢賜給我們川普總統和他身邊的團隊、議長約翰遜和公義的眾議員、多數黨領袖圖恩以及其他敬虔的參議員。
我們感恩我們政府正在發生的驚人變化，以及我們國家正在發生的轉變。雖然這一切才剛開始，但我們讚美祢。我們祈求祢繼續將不敬虔的人從我們的政府中除去，並在華盛頓特區賜給我們智慧、公義的領袖。我們也祈求祢保護這些領袖、他們的家人和工作人員免受傷害。
我們也祈求祢繼續推動我們司法部門的改變。感謝祢讓我們經歷的勝利，但我們知道我們需要更大的改變。求祢賜給我們尊崇祢、祢的話語和憲法的法官。我們祈求祢將那些反對聖經原則、在法庭上立法的人除去。
最後，主啊，今天我們為基督身體中的領袖禱告。賜給他們智慧，使他們能以洞察力和理解力來領導。開啟他們的眼睛，領受祢旨意和聖言的啟示。重燃他們已消逝的熱情，恢復他們對祢「起初的愛」（啟 2:4），斷絕他們因「盼望延遲」而心生沮喪（箴 13:12），醫治他們被背叛和拒絕的傷痛。加增聖靈對他們生命和事工的恩膏，堅固他們的家庭和家人。
奉基督的名如此祈求，阿們。
我們的宣令：
我們宣告，我們將堅守我們的責任，在禱告中與神同工，抵擋撒但國度的陰謀。
[2025/7/8]
「當黑暗似乎掩面」
原文Original Post: “When Darkness Seems to Hide His Face”
摘自一首偉大聖詩的歌詞，今天的標題是：「當黑暗似乎掩面」
在進入其他主題之前，我願意再用一天的時間，為德州的人民禱告。這個週一早上，我在悲傷和令人心碎的新聞中渡過。我實在無法想像，許多人此刻正在經歷多麼深沉的情感痛苦。截至目前已有82人罹難，這個數字幾乎可以確定還會上升。來自基督教營地的10名兒童仍下落不明，整個德州共失蹤人數達41人。
在這樣的情況下，語言無法消除或減輕哀傷，但知道別人關心，是一種安慰和撫慰。作家兼演說家李奧·布斯卡利亞（Leo Buscaglia）曾提到，他曾被邀請擔任一項比賽的評審。這個比賽旨在選出「最有愛心的孩子」。最後得獎的是一位四歲的男孩，他的鄰居是一位剛喪妻的老先生。當這孩子看到這位老人哭泣時，他走到老人家的院子裡，爬上他的腿上，什麼也沒說，就靜靜地坐著。他母親事後問他跟那位老先生說了什麼，他回答說：「什麼都沒說，我只是陪他一起哭。」
在這樣的時刻，我總是會從耶穌在路加福音4章18節的話語中得到安慰。祂在自己的「使命宣言」中說，祂來是為了「醫治傷心的人」（TPT譯本）。耶穌明白心碎是什麼感受。《信息版聖經》使用了「被擊打」來形容傷心的人，實在貼切。而《擴大本聖經》則稱這些人為「被悲劇壓碎的人」。
「哭泣的先知」耶利米，在看著耶路撒冷的廢墟、為無數失去生命的民眾哀悼時，依然表達出他對盼望之神的信靠：
「我想起這事，心裡就有指望……因為祂的憐憫不至斷絕，祂的憐憫每天早餐都是新的；你的信實極其廣大。我心裡說：『耶和華是我的份，因此，我要仰望祂。』」（哀3:21-24，和合本）
今天，我再次想起那首偉大的聖詩《堅固磐石(The Solid Rock) 》中的詞句：
「當黑暗似乎掩祂面，
我靠祂恩典站穩堅。
狂風暴浪雖洶湧，
錨繫幔內我心穩。
祂的誓言、祂的血約，
在洪濤中撐持我腳。
當四圍一切都崩潰，
我靠主盼望穩如山。」
盼望的錨
人生中不可能不經歷悲劇的苦澀，而這樣的黑暗確實會讓人感覺祂的面被掩蓋。就在這時，我們緊緊抓住祂 – 祂是我們的「盼望之錨」。這首聖詩的靈感來自希伯來書6章18-19節：
「我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。」
舊約中「盼望」這個字的希伯來語是 tiqvah（提克瓦），意思是「繫住某物的繩索」。這是不是很生動的畫面？我們的盼望就像繩子一樣，把我們繫在祂身上。同樣地，希伯來書的作者也指出，我們在基督裡的盼望如同錨，穩固我們。我正為德州人民如此禱告。
這位聖經作者也表示，我們在基督裡的盼望能讓我們持續前行。希伯來書10章23節告訴我們要「堅守我們所承認的盼望」。其中「堅守」來自一個希臘航海術語，意思是「設好航向」。在使徒行傳第27章中，船員們在猛烈風暴中「設航向」奔向岸邊。對基督的信心能讓我們在生命的風浪中不被吹離航道。我也正為他們如此禱告。
偉大的詩人艾蜜莉·狄金森（Emily Dickinson）在她一首美麗的詩中寫出了盼望的力量：
「盼望是一隻有羽毛的鳥，
棲息在靈魂深處，
唱著無言的旋律，
從不停歇，毫不休止。」
在伊朗德黑蘭的皇宮中，可以看到世上最美的馬賽克藝術之一。天花板與牆壁在多面反射下，如鑽石般閃爍。
最初設計時，建築師要求從巴黎運來大片鏡子裝飾牆面。但第一批鏡子抵達時，竟發現全碎了。承包商將鏡子丟棄，並告知建築師這個壞消息。
令人驚訝的是，建築師卻要求收集所有碎片，再將它們敲得更細碎，然後黏在牆上，創造出這幅銀光閃閃、由無數碎片組成的絕美馬賽克藝術品。
神知道如何接納破碎的心，並把它們轉化為祂恩典的修復馬賽克。我正在為那些「受創」、「被悲劇壓碎」的德州人禱告。我宣告：黑暗不能掩蓋祂的面，他們的錨，的確穩固。
讓我們一起禱告：
盼望之神，我們感謝祢願意完全醫治並恢復破碎的生命。謝謝祢曾多次進入我們絕望的處境，陪伴我們走過黑暗的深谷。感謝祢不懈地用祢的愛追尋我們，恢復我們的靈魂。
我們攙扶著德州受傷的人們，與他們一同站立。我們為他們流淚、代禱，與他們一同承擔痛苦。求祢堅固他們、安慰他們受創的心，提醒他們祢是患難中隨時的幫助。求祢安慰那些失去孩子的父母，讓他們知道孩子與祢同在，正享受永恆的喜樂，有一天他們將在天上重逢。也請安慰那些受創的孩童，不讓恐懼在他們心中扎根。賜下智慧與安慰的話語給牧師與輔導者，讓他們能向傷心者說話。
天父，祢應許在絕望的心中，仍能使新生命萌發。因著祢的憐憫，我們宣告：我們受傷的弟兄姊妹有一天將再次茁壯。即使他們行過死蔭幽谷，仍要緊緊繫住這位盼望之神，祂必扶持他們走過痛苦，並醫治他們破碎的心。以上禱告奉我們救主與醫治者 – 耶穌的名。阿們。
我們的宣告：
給德州受災的人民：我們攙扶你們的手，為你們宣告力量，讓你們能堅定不移，繼續緊繫在盼望的錨上。
[2025/7/7]
德州洪水災難
原文Original Post: Tragedy in Texas
對於德州發生的悲劇性洪災，實在無法用言語來形容。這場災難於週五發生，截至週日下午（2025年7月6日），在德州柯爾維爾（Kerrville）地區已有59人罹難，全州共70人喪生；仍有27人失蹤。共有850人獲救。瓜達盧佩河（Guadalupe River）在短短45分鐘內暴漲了驚人的26英尺。四個月的降雨量在四小時內傾瀉而下。這一切發生在深夜，人們在小屋、住宅和房車中醒來時，水已經在他們周圍翻湧。其中許多人是參加夏令營的孩童。
我們必須為德州這片地區珍貴的人們禱告。阿博特州長（Governor Abbott）已宣布週日（2025年7月6日）為德州的祈禱日。有一些令人震驚的生還故事，有人甚至被沖走15英里（約24公里）後仍奇蹟生還。雖然希望渺茫，但仍可能有人等待救援，讓我們為此祈禱。我們當然也要為那些失去親人的家庭祈禱，願他們在主愛的懷抱中尋得安慰，就如《羅馬書》第八章中所說：
「你們認為，有什麼能讓我們與基督的愛隔絕嗎？絕對不可能！無論是困難、患難、仇恨、飢餓、無家可歸、威脅、背叛，甚至是聖經中列出的最可怕的罪行……這一切都無法將我們與耶穌的愛隔開。我堅信，無論是生是死，是天使是邪靈，是今天是明天，是高處是低處，是可以想像的還是無法想像的——絕對沒有任何東西能將我們與神藉著耶穌我們的主所表現的愛隔絕。」（羅8:35-39，《信息版聖經》）
我已歸主的父親迪恩・席茲（Dean Sheets）幾年前寫了一篇感人靈修文，講述彼此幫助與服事的重要性，題目非常簡單：「他人」。
「多年前，救世軍舉辦了一場國際大會，創辦人威廉・布斯(William Booth)將軍因身體虛弱無法出席。他傳送了一條電報作為給與會者的信息，內容只有一個字：『他人』。
主差派你進入祂的葡萄園。這裡有為基督工人代求的事奉，也有安慰你周遭傷心人的事奉。『你們各人的重擔要互相擔當』（加6:2）；『要把下垂的手、發酸的腿挺起來』（來12:12）。今天就開始吧！太多人在等待所謂『偉大的事工』，但現在就有人需要你。
專門治療憂鬱症患者的醫師卡莫博士（Dr. Leonard Cammer）曾說過：
『人類是唯一無法獨自存活的物種。人類需要另一個人，否則他就會死！打一通電話給一位憂鬱的人可以拯救一條生命。一句話、十分鐘的探訪，有時比二十四小時的護理照顧還有效。你可以買到護理，但你無法買到愛。』
保羅告訴我們要「互相擔當重擔」（加 6:2），而不是「揭露（bare）」彼此的重擔。除非你是伸出援手，否則別去指責他人的缺點。
我們真的太需要彼此了！《使徒行傳》中「同心合意」（one accord）這個詞出現了十一次。記住，這是基督徒如何一起為耶穌「攪亂天下」(turned the world upside down)的記錄（徒 17:6）。
我們同心合力能做的事真的很多。「三股合成的繩子不容易折斷」（傳 4:12）。一條由三股繩子合成的繩子，比單股繩子強一百倍。」
讓我們一起將心連結，為德州的人民禱告吧！
反恐禱告反饋
令人鼓舞的是，截至週日晚間，美國在整個假期週末並未傳出任何恐怖攻擊事件。感謝你們的禱告！我們對來自政府單位及先知性代禱者的警示都非常重視。
整體而言，暴力事件似乎也有下降。紐約市在獨立日當天，在所有五個行政區中，創下了零槍擊、零謀殺的歷史性紀錄，這是有紀錄以來首次達成此一和平里程碑，根據包括警察局長潔西卡・提施（Jessica Tisch）在內的紐約警局官員所述。或許，這一切的平安，我們的禱告真的有所影響。再次感謝大家的禱告，感謝維護安全的執法人員，更感謝主賜下祂的保護。
請與我一同禱告：
天父，我們為著今年美國獨立日週末的平安向祢獻上感謝。我們也感謝那些肩負保護國家責任的人們，求祢超自然地幫助他們，使他們能完成這重大的任務。
我們與德州人民同心痛，他們正經歷極為慘烈的天災。我們為那些失去親人的家庭禱告，求祢安慰他們的心，賜他們力量、恩典，讓他們即使在哀傷中仍能感受到祢的愛。求祢幫助他們不要在痛苦中生出苦毒。若還有倖存者等待被發現，求祢促成他們的營救。求祢幫助那些經歷創傷的孩子們，使他們的生命不被這場災難所永久傷害。求祢幫助這些社區重建與恢復。
願這段艱難的時期也成為人與人之間彼此靠近、同心合一的契機。我們相信，祢是患難中隨時的幫助（詩 46:1）。天父，我們也將整個國家帶到祢面前。求祢醫治美國因分裂與衝突所帶來的傷害。幫助我們拆毀仇恨與種族主義的高牆，並醫治我們彼此間破碎的關係。這一切，我們奉耶穌的名禱告，阿們。
我們的宣令：
我們宣告聖靈的恩典與安慰臨到德州。
[2025/7/4]
永遠獨立
原文Original Post: Independence Forever
人們只能想像《獨立宣言》簽署時，獨立大廳裡瀰漫著怎樣複雜的情緒。在經典著作《光與榮耀》（The Light and the Glory）中，彼得·馬歇爾（Peter Marshall）與大衛·曼紐爾（David Manuel）這樣描述：
「他們所做之事的重大意義開始沉重地壓在心頭，他們意識到，他們與同胞不再是英國人，而是一個剛剛誕生數分鐘的新生國家的公民。很多人凝望窗外，有些人當場落淚，還有一些人，像威瑟斯龐 (Witherspoon)一樣低下頭，閉上眼睛禱告。這時，約翰·漢考克 (John Hancock) 打破沉默，說道：『先生們，我的懸賞金額剛剛翻了一倍！』
一陣苦笑過後，塞繆爾·亞當斯 (Samuel Adams) 站起來說：『今天，我們恢復了那位至高無上君王的主權，唯獨祂，才是人類真正當順服的主。祂在天上掌權……從日出之地到日落之處，願祂的國降臨。』」
說這些開國元勳們不相信神參與了這個計劃，簡直荒謬可笑。約翰·昆西·亞當斯（John Quincy Adams），是約翰·亞當斯與亞比該‧亞當斯的兒子，也是美國第六任總統，他在《獨立宣言》簽署45週年的紀念日（（1821年7月4日）曾深刻地指出：「美國革命最高的榮譽在於：它將公民政府的原則與基督教的原則牢不可破地聯結在一起。」
亞當斯對這種牢不可破的聯結深信不疑，他堅信神對美國的命定就是要將天國的福音傳到地極，他的信念從未動搖。在美國建國第61週年之際（1837年7月4日），他發表了以下令人震撼的宣告，將美國的誕生與耶穌基督的降生聯結在一起：
「為什麼在全人類救主的生日之外，你們最喜樂、最被尊崇的節日會是在今天（7月4日）呢？難道不是因為，在人類歷史的長河中，這個國家的誕生與救主的誕生之間有著不可分割的關聯？難道不是因為，美國的獨立，在福音傳播進程中，成為了一個關鍵性的事件？難道不是因為，正是《獨立宣言》首次將社會契約建立在救贖主在地上使命的根基上？」
亞當斯並不是把美國的誕生等同於基督的誕生，他指的是，美國的誕生，是為了宣揚基督作為人類救主的誕生。這位愛國者深知神為何興起美國！
自由的代價
《獨立宣言》的簽署者們深知他們所做之事可能付出的代價。這也是為何他們在宣言的結尾寫下：「為支持這份宣言，我們堅信神聖天意的庇佑，並彼此鄭重承諾獻出生命、財產和神聖的名譽。」
約翰‧昆西‧亞當斯的父親、《獨立宣言》的簽署者之一，也是美國第二任總統的約翰‧亞當斯，曾對妻子亞比該坦言將要付上的代價：「我深知維護這份宣言、支持並保衛這些州，我們將付出多少辛勞、鮮血和財富。然而，儘管前路陰霾密佈，我仍能看到耀眼的光輝與榮耀。我看見這最終的結果將遠勝於所有的付出。」
《獨立宣言》簽署者路易斯·莫里斯（Lewis Morris）的同父異母兄弟曾試圖勸阻他，不要簽署這份文件，警告他這樣做可能帶來的嚴重後果。莫里斯那句精彩絕倫的回應是：「管它後果如何，把筆給我！」我常常想，喬治·巴頓（George Patton）將軍該不會是他的後代吧！
上文提到的簽署者塞繆爾·亞當斯（Sam Adams），是約翰·亞當斯的遠房堂兄，也是約翰‧昆西‧亞當斯的遠房叔叔，更是爭取自由的重要聲音之一。托馬斯·傑斐遜稱他為「自由之父」，而波士頓的報紙在悼念他時稱其為「美國革命之父」。（亞當斯家族的確是一群熱愛自由的戰士！）談到為自由所付出的代價，並表明他的信念時，塞繆爾·亞當斯說：「我們已向全世界宣告我們的決心：『寧為自由死，不為奴役生』。我們已向天呼求，尋求我們這場爭戰的公義，我們將我們的信靠寄託在天上。」
約翰·亞當斯是一位充滿熱情的自由先驅，傑斐遜稱他為「獨立的巨人」（colossus of independence）。儘管約翰·亞當斯與傑斐遜並不總是意見一致，但他們對美國的熱愛使他們能夠放下分歧，最終以親密朋友的身份，在同一天去世！
大多數人並不知道，亞當斯與傑斐遜竟然都在《獨立宣言》簽署50週年的那一天-1826年7月4日離世。這是一個令人驚嘆的事件，幾乎只能用「天意」來解釋。神竟然讓他們活到那具有里程碑意義的日子，以紀念他們對美國深沉的愛。他們對這個「神聖實驗」（當時許多人如此稱呼美國）能存續下去充滿熱情，而神的恩典也讓他們活到了這個關鍵的里程碑。當天，亞當斯身體虛弱，無法參加全國的國慶慶典，他請求把他安置在窗邊的椅子上，好觀看慶祝活動。他就在那裡，在觀看慶典的過程中，逐漸失去意識，並於當晚離世。他在回天家之前，最後話語中的兩個字是：「永遠獨立。」
生而熱烈，死亦熾熱。
當《獨立宣言》簽署之時，約翰·亞當斯曾說，
「這將成為美國歷史上最令人銘記的時刻。我傾向於相信，後人會將這一天作為偉大的周年紀念日來慶祝。它應被視為『拯救之日』，以莊嚴的敬拜向全能的神獻上敬意。它應當以盛大的典禮、遊行、表演、遊戲、體育、槍聲、鐘聲、篝火和煙花來慶祝，從這片大陸的一端到另一端，從今時直到永遠。」
而如今，這正成為現實。當我們慶祝這具有里程碑意義的日子–美國第249個生日，我想借用開國元勳約瑟夫·華倫（Joseph Warren）的一段話與大家共勉，這段話曾被羅納德·雷根(Ronald Reagan) 總統在他首次就職演說中引用。雷根分享道：
「在我們爭取獨立的前夕，一位本可能成為最偉大的開國元勳之一的人，就是麻薩諸塞州議會主席約瑟夫·沃倫博士，對他的美國同胞們說：『我們的國家正處於危險之中，但不要絕望……美國的命運系於你們身上。你們將要決定那些關係到數百萬未出生之人幸福與自由的重要議題。要活出與你們自己的身份相稱的生命。』」
雷根總統繼續說：
「我相信，今天的我們 – 美國人民已經準備好，要活出與自己身份相稱的生命，準備好去完成那確保我們自己、我們的孩子以及我們子孫後代幸福與自由所必須做的一切。
當我們在自己的土地上重新振奮之時，全世界將看到我們展現出更大的力量。我們將再次成為自由的典範，成為那些尚未擁有自由之人的希望燈塔……」
獨立日快樂！
與我一起禱告：
天父，我們美國人因著所享有的自由，向祢獻上感恩。我們是一群蒙受無比祝福的子民。世界各地成千上萬讀到這些信息的弟兄姊妹，或許比大多數美國人更能體會我們所蒙的恩典。今天我們禱告，求祢賜給我們勇氣，使我們行事為人與這祝福和蒙召的恩相稱（弗 4:1）。
求祢賜給我們鋼鐵般的心志和聖潔的熱情，以新的決心充滿我們，使我們持續向天呼求，回應命定的呼召。求祢賜給我們謙卑的心，卻能高瞻遠矚。求祢使我們成為這時代的約書亞和迦勒、亞當斯和雷根，在面對黑暗權勢和那些抵擋祢收割計劃的勢力時毫不畏懼。
願這成為祢教會最榮耀的時刻，願祢的國度在地上迎來最偉大的推進。我們願代表我們偉大的救贖主，直到我們也能與我們的弟兄保羅一同說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」（提後4:7）奉我們偉大的救贖主耶穌的名禱告，阿們。
我們的宣令：
我們宣告，神對美國的旨意絕不會失落 – 絕不會在我們這一代手中失落！
[2025/7/3]
我們已回應這呼召
原文Original Post: We Have Answered the Call
明天（7月4日）我們將慶祝美國的誕辰，這是一個提醒我們的好時機：神是為祂的旨意而創造了美國。很明顯，早期殖民者的動機之一就是要推進耶穌基督福音的傳播。約翰‧溫斯洛普（John Winthrop）是一位英國律師，也是馬薩諸塞灣殖民地的主要創立者之一。他於1630年帶領第一批移民從英格蘭出發，並在殖民地頭20年中擔任了12年的總督。在前往美洲的阿貝拉號（Arbella）航程中，溫斯洛普撰寫了一篇基督徒講道文《基督徒仁愛模範》（A Model of Christian Charity），他在文中描繪馬薩諸塞殖民者與神及彼此之間立約，認為他們是蒙神揀選，命定要在新英格蘭建造一座「山上之城」，該短語出自耶穌基督在馬太福音5:14中的信息。
1643年5月19日，溫斯洛普在新普利茅斯、紐黑文、馬薩諸塞和康涅狄格的殖民者之間，組織成立了新英格蘭聯邦(New England Confederation)。他們根據《新英格蘭聯邦憲章》(the Constitution of the New England Confederation)彼此立約。以下是該盟約中的一段內容：
「鑒於我們大家來到美洲這片土地，是出於相同的目標與動機，即要推進我們主耶穌基督的國度，享受福音所帶來的自由、聖潔與和平，並致力於保守與傳揚福音的真理與自由。」
130多年後，在《獨立宣言》簽署之後，一個委員會被任命，為新成立的美利堅合眾國設計國徽，以表達這個新國家的精神。撰寫《獨立宣言》的托馬斯·傑佛遜(Thomas Jefferson) 建議，國徽的圖案應為：「以色列子民在曠野中，日間有雲柱引領，夜間則有火柱帶領。」
這樣的事實，豈不讓今天的世俗主義者「消化不良」嗎？! 左派中的進步主義者與歷史修正主義者一再想要扭曲美國的歷史遺產與命定，這些事實會讓他們感到痛苦。但事實清楚地揭示：我們建國的先賢們深知，美國的誕生是神精心安排的 – 這不僅是為了他們的益處，更是為了成就神自己的計劃。撒但當然也明白這一點，這就是牠為何煽動人們，企圖將美國變成一個無神、世俗化的國家。牠們曾在這些邪惡計劃中大有進展，直到真正的愛國者與教會（Ekklesia）開始覺醒。
愛國者(Patriot) 一詞源自希臘文「父親」(pater)。正如我過去所說，真正的愛國者是那些尊重並擁抱先祖理想與異象的人。而那些拒絕這樣做的，並不是真正的愛國者。
托馬斯·潘恩（Thomas Paine）是《常識》（Common Sense）一書的作者，這本小冊子在美國獨立戰爭初期極大地鼓舞了殖民地人民。他曾說過這樣一句深刻的話：「美國的使命在很大程度上就是全人類的使命。」雖然他當時講的是自然層面上的自由，並非傳揚福音，但這句話在屬靈的意義上同樣真實。事實上，潘恩比他自己所意識到的更具先知性。美國的使命之所以是全人類的使命，是因為它本質上是基督和祂救贖福音的使命。是的，我們美國人確實在歷史上曾多次玷污了神的計劃，用自私的野心與貪婪褻瀆了祂的旨意。但那並不改變神的計劃。這只是意味著我們需要在心思意念上被更新，在使命上重新被塑造，並重新歸回我們的命定。而這一切，正在發生。
正如以色列歷史中的以斯帖、底波拉、大衛、約書亞、迦勒、尼希米、哈該及許多其他人一樣，在這個季節，禱告的教會正興起回應這時代的呼召。他們在自己的世代𥚃遵行了神的旨意（徒13:36）。現在，輪到我們了。正如我們的建國先賢、第一次與第二次屬靈大覺醒中的屬靈勇士、林肯及其同代人，以及兩次世界大戰中那些無私奉獻的英雄們一樣，我們也要回應這呼召。
我們已經回應了這呼召，現在我們也要持守到底。因為我們與那位全地的至高擁有者和統治者同工，我們必不失敗。美國必蒙拯救，因為這是神的旨意，而祂已經找到一群願意與祂同工的子民。歷世歷代的大收割就要臨到，因為天父已將這應許賜給了祂的兒子，而這位兒子已經興起了陰間的權柄不能勝過的教會。這一切都藉著十字架的得勝、基督寶血所立的盟約，以及祂自己親自監督成就而得以保障（來7:22）。我們 – 教會 – 就是這得勝的屬靈執行者，我們必要如此行。
我們不會因任何的震動，在美國或世界各地任何邪靈勢力的興起而懼怕。我們能夠忍受當前的調整與校正，因為我們像基督一樣，注視著那擺在前面的喜樂（來 12:2）。我們不懼怕那些毫無原則、腐敗的政客、法官、獨裁者或軍隊。我們是得勝有餘的人，深知沒有什麼能使我們與基督的愛隔絕（羅 8:37-39）。我們不懼怕任何邪惡勢力，甚至包括死亡（詩23:4）。
在這個季節裡，我常常想起潘恩在《常識》中的另一段話。他在開篇這樣寫道：
「這些正是考驗人心的時刻。在這場危機中，夏日的士兵與陽光下的愛國者將會退縮，不再為國家效力；但那仍堅守崗位的人，理應獲得世人的愛戴與感謝。暴政如同地獄，不易戰勝；然而我們有這樣的安慰：衝突越艱難，勝利就越榮耀。凡是輕易得來的，我們也往往輕看它；唯有代價，才能賦予萬物真正的價值。」
是的，現今確實是充滿考驗的時刻，但我們不是潘恩所說的「夏日士兵」或「陽光下的愛國者」–那些在危機中退縮、逃避責任的人。我們是至高神的兒女，被祂的心所激勵，委身於祂的使命。美國在這使命中扮演著極其重要的角色。因此，就如我們的建國先賢那樣，我們也委身於她的命定，並為此獻上我們的一切。我們曾在亨特於亨利角(Cape Henry) 所立的十字架前跪下，擁抱他所宣告的盟約，並將我們的生命獻上，致力於它的成就。在我們心中，我們已簽署了那份《獨立宣言》，並立下了忠誠的誓言。
明天升起國旗吧！無需為你的愛國心道歉，只要將它深深紮根於基督的使命中。拿起建國先賢傳下來的接力棒，繼續向前奔跑。也無需為自己熱切為美國復興禱告而感到羞愧，因為感動我們的不是出於私慾，而是出於神聖的呼召。持續火熱、忠心地禱告 – 每天如此！與那些同樣火熱追求的人一起禱告，不要理會反對的聲音。
為那些正在努力重建美國的領袖們禱告，為國會中那些勇敢對抗腐敗、為真理而戰的人禱告。求主顯明一切隱藏的邪惡。為川普總統禱告 – 我從未見過有哪位美國領袖遭受如此強烈的仇恨與邪惡攻擊。這些攻擊是出於黑暗權勢的煽動，因為他立志要終結全球主義者、左派和腐敗政客對美國的控制。求神繼續揭露我們政府中的腐敗，包括司法體系中的不義。
繼續為一場偉大的屬靈覺醒禱告 – 在教會中，也在未得救的人群中！不要懼怕任何震動，因為我們的錨已牢牢扎根在基督裡！
與我一起禱告：
天父，我們為著美國向祢獻上感謝。我們為祢在美國和全地的國度計劃心懷熱情 – 我們全然投入其中。願祢使美國成為祢原本命定中的號筒，向全地吹響十字架禧年的好消息。求祢改變一切需要改變的，使美國完全恢復她的命定，並將她帶入更高的層次，興起並改革這地。
我們為川普總統禱告。求祢使他剛強壯膽，鼓勵他，不要讓邪惡的勢力消磨他的意志。我們也為國會中的領袖禱告，無論在立法工作中、或是在調查、揭露腐敗的努力中，求祢親自引導他們，賜給他們智慧，保護他們、他們的家人以及他們的團隊。求祢賜給他們勇敢與堅韌，同時也有溫柔與謙卑。願他們身上有耶利米的恩膏，去「拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」（耶 1:10）
我們也繼續為中東地區數以百萬計的靈魂大收割禱告。求祢繼續破除「波斯魔君」（但10章）及其一切邪惡同盟的勢力，止息那裡的暴力、毀滅與屬靈的眼瞎。求祢翻轉局勢，挫敗他們的恐怖計劃。粉碎全球那些邪惡領袖的謀算，牠們企圖偷竊、殺害、毀壞、以不義掌權、並攔阻祢的大收割。求祢親自彰顯祢的大能，抵擋牠們！
我們為這一切站立、禱告並相信祢必成就。奉耶穌的名，阿們。
我們的宣令：
我們宣告，神正在拯救我們脫離邪惡，祂的國度必定向前推進！
[2025/7/2]
禱告催生美國憲法
原文Original Post: Prayer and America’s Constitution
許多美國人都不知道上帝透過羅傑‧謝爾曼（Roger Sherman）和本傑明‧富蘭克林（Benjamin Franklin）拯救了我們的共和國。我大膽猜測，你們大多數人對開國元勳羅傑·謝爾曼知之甚少，甚至一無所知。他對美國開國的貢獻極其重要。謝爾曼是唯一一位簽署美國所有四份主要建國文件的開國元勳：《聯盟條例》(the Articles of Association)（1774年）、《獨立宣言》(the Declaration of Independence)（1776年）、《邦聯條例》(the Articles of Confederation)（1781年）和《美國憲法》(the United States Constitution)（1787年）。這是何等的殊榮！
「謝爾曼在從政之前曾做過鞋匠、測量員和商人。他自學成才，曾擔任律師、州參議員、高等法院法官，並在康乃狄克州擔任法官長達十四年。後來，他成為大陸會議成員，並參與起草了《獨立宣言》。他也是制憲會議的成員，在會中發表了138次演講。之後，他於1789年至1791年擔任美國眾議員，並在70歲時當選為美國參議員，任期從1791年至1793年。 」(摘自羅傑·謝爾曼傳記）
許多美國人，就像我一樣，在我前45年人生，對制憲會議和其他建國事件了解不多。以下是對制憲會議召開前後的重要事件的簡要概述：
- 1776年，十三個美洲殖民地宣布脫離英國獨立。 （《獨立宣言》）
- 獨立戰爭爆發於1776年至1783年。
- 在此期間，美國十三個州依據《邦聯條例》運作。當時，憲法尚未成文，我們也沒有總統。我們的第一任總統華盛頓直到1789年才被選中。
- 中央政府的權力和收入都很有限（一般來說，這很合理的），因此無法有效地支持軍隊並提供其他需求。詹姆斯·麥迪遜(James Madison)和喬治·華盛頓(George Washington)等人擔心這個年輕的國家正處於崩潰的邊緣。
- 為了解決這個問題，1787年，各州計劃在費城召開聯邦會議。此時距離《獨立宣言》的簽署已經過了十一年。 （後來才被稱為制憲會議。）代表們原以爲他們開會只是為了修改《邦聯條例》。然而，在會議期間，大多數代表認為，需要建立一個全新的政府體制，而不僅僅是對舊體制進行修改。大會從5月24日持續到9月17日；會議本身充滿爭議。有一段時間，他們的努力似乎要失敗了。
「1787年6月28日星期四，代表們就各州在新政府中的代表權問題展開了激烈的辯論。小州與大州之間的敵對情緒如此強烈，以至於一些代表甚至退至了會議。
班傑明·富蘭克林，作為賓州的總統（州長），接待了其餘55名與會代表。身為會議的資深成員，81歲高齡的他，贏得了所有在場代表的敬重。正如詹姆斯·麥迪遜(James Madison)的詳細記錄所記載，他在此危急時刻起身發言：
經過四、五週的密切與會和持續的相互辯論之後，我們取得了些許進展 – 我們幾乎對每個問題的看法都不同……贊成和反對的票數一樣多，我認為這是人類理解力不完美的可悲證明。
我們確實感到自己缺乏政治智慧，因為我們一直在四處尋找它。我們回溯下古代歷史尋找政府的典範，考察了那些共和國的不同形式，這些共和國在建立之初就埋下了解體的種子，而如今已不復存在。我們也審察了歐洲所有的現代國家，卻發現它們的憲法無一適合我們的情況。
在此情勢下，本會議如同在黑暗中摸索尋找政治真理，即使真理擺在面前也幾乎無法分辨。諸位，為什麼我們至少未曾想過謙卑地祈求光明之父來啓廸我們的理解力呢？
在與英國抗爭之初，當我們意識到危險時，我們曾每天在這個房間裡爲神聖的保護而禱告。諸位，我們的禱告蒙垂聽了，並得到了祂恩慈的回應。我們所有參與這場鬥爭的人，
我們現在忘記了那位強大的朋友嗎？還是我們以為不再需要祂的幫助了？
諸位，我已活了很久，活得越久，就越看到令人信服的證據證明這一真理 – 上帝主宰著人類的事務。若一隻麻雀沒有祂允許就不會掉在地上，那麼一個帝國若沒有祂的幫助，豈能興起呢？
諸位，聖經告訴我們，『若非耶和華建造殿宇，建造的人就枉然勞力。 』我堅信這一點；我也同樣相信，如果沒有這種協力之助，我們在政治建設上的成功不會比巴別塔的建造者更好：我們將因各自局部的利益而分裂；我們的計劃將被打亂，我們自己也將成為後世的笑柄和話柄。
更糟糕的是，人類今後可能會因這個不幸的實例，對憑人的智慧建立政府感到絕望，而將其留給機會、戰爭和征服。
因此，我懇請提議 – 從今以後，在每日議事之前，在本會議中舉行禱告，祈求上天的幫助及其對我們商議的祝福，並請本市的一位或多位神職人員主持禱告儀式。」
羅傑·謝爾曼正是附議富蘭克林關於每日會議以禱告開始的動議者。該動議獲得通過，自此成為慣例，儘管出席和支持者寥寥無幾。你能想象，如果今天的國會認真採納富蘭克林和謝爾曼的建議，我們的國家將會發生怎樣的突破和復興嗎？！它現在就會產生效果，就像當時一樣。
「此後不久，謝爾曼提議在參議院中各州代表權平等，而在眾議院中代表權基於人口。這項歷史性的提議被稱為《康乃狄克妥協》(Connecticic Compromise)，獲得採納，該制度沿用至今。謝爾曼還參與了決定第一修正案措辭的委員會。
『國會不得制定關於確立國教或禁止自由信教的法律。』
羅傑‧謝爾曼曾經描述這個必要性：『我們必須讚美和感謝救贖之愛的豐盛，並懇切祈求上帝的幫助，使我們不再為自己而活，而是為那愛我們並為我們捨己受死的主而活』。
為何當今的教科書鮮少提及這樣一位偉人？想想看，唯一簽署我們所有四份主要建國文件、在國會建立祈禱制度、為參眾兩院公正代表權制定折衷方案的人，竟然不為大多數美國人所知，這實在令人費解。」
今天，我們與富蘭克林和其他開國元勳一起向他致敬。但同時，我們也尊崇那位賜給他們智慧和理解力，使美國得以建立的上帝。
和我一起禱告：
天父，能成為祢所創造、為傳揚祢國度福音的國家的一份子，是一種難以言喻的榮幸。祢孕育了美國，祢使我們繁榮昌盛，並賜給我們無限的祝福。我們的建國先賢深知祢參與了我們的建立；他們認識並尊崇祢是唯一的君王。他們敬拜祢，尊崇祢的話語，並相信祢的兒子耶穌基督。他們以「僕人之心」和無私的動機帶領我們。
在此後的數十年裡，美國遠離了祢。我們羞辱、冒犯了祢、祢的兒子和祢的聖言。我們的許多領導人都是受過教育的愚昧人，將美國引向叛逆與邪惡的道路。如同聖經中的浪子，我們揮霍了所繼承的產業，將其浪費在罪惡和私慾上。
但我們也像浪子一樣，相信祢的憐憫。我們相信耶穌寶血的大能。我們相信它能洗淨我們一切的罪和不義。我們相信復興。我們相信祢正在使美國回轉歸向祢，並恢復她的呼召。我們將信心放在基督的寶血中，並勇敢宣告：「美國必得救，並且正在得救！」
我們的宣令：
我們宣告美國必回歸尊崇上帝、遵行祂旨意的古道。 （耶6:16）
[2025/7/1]
非凡的一週
原文Original Post: A Phenomenal Week
上週, 即6月22日至28日，唐納德·川普總統經歷了美國歷史上總統任期中最非凡的一週之一，在國家安全、法律裁決、外交談判和國際和平努力等領域都取得了顯著的成就。這些發展推進了其政府的優先事項，強化了美國在全球的實力，並取得了國內法律和社會方面的勝利。
一、對伊朗的軍事打擊與其核能力的破壞
其中一項最重大行動，是針對伊朗核設施的定點軍事行動。這次打擊經過縝密策劃與執行，旨在遏止伊朗發展核武器的野心，阻止其發展核武器，從而加強區域和全球安全。許多人稱之為歷史上最具影響力的單次軍事打擊。
消息指出，這次行動成功摧毀了伊朗關鍵的核基礎設施，包括地下離心機基地與研究中心。這次打擊行動精準無誤，最大限度地減少了平民傷亡，並避免了衝突升級為更廣泛的衝突。這一戰略時機和執行力都凸顯了川普政府對遏止伊朗核計畫的堅定立場，符合美國長期防止伊朗擁核的政策。
這次行動向伊朗和國際社會發出了明確的信號，表明美國和以色列決心阻止伊朗的核野心。這也顯示出，美國在必要時，將由單靠外交談判轉為更具威懾力的軍事立場，保護美國的利益與中東盟友。中東情勢已大為改變，世界也因總統的行動而更加安全。
二、北約承諾與強化聯盟
另一個重要進展是北約盟國再次承諾支持並加強集體防禦和安全措施。在最近的外交活動中，一些北約成員國重申了達到或超過北約國防開支目標的承諾，這反映出北約在面對全球威脅時，更一致的立場。
數十年來，美國承擔了大部分國防負擔，但川普總統的領導力在敦促北約盟國增加國防支出方面發揮了重要作用。這些承諾包括增加駐軍、加強軍事合作以及情報共享。北約作戰準備與戰略協調的提升，無疑是川普領導下的成果。
這些新的承諾被視為對抗俄羅斯與中國等敵對國家的關鍵，對維持歐洲及全球的穩定至關重要，也被視為川普外交政策上的一項重大成就。
三、最高法院勝訴：限制司法權力與鞏固家長權利
我們一直在為美國司法體系的改變禱告，現在似乎正看到禱告蒙應允。川普總統的政府在最高法院取得了重大勝利，特別是在限制地方法官權限的案件中。
其中一件極為關鍵的案件，鞏固了行政部門在特定聯邦案件中免受地方法官違憲干預的權力。這項裁決被視為恢復三權分立平衡的重要一步。而自由派大法官的異議意見則暴露了他們為推動意識形態而無視憲法的態度。巴雷特大法官對傑克森大法官冗長異議的駁斥，被形容為「徹底破解」的反擊。巴雷特表示：「她對司法角色的詮釋，甚至會讓最堅定的司法至上捍衞者感到羞愧。」的確如此。
此外，最高法院針對馬里蘭州的案件做出具有指標性的裁決，確認了家長在教育與家庭法律上的基本權利。這項裁決肯定了父母在子女教育選擇方面的權利，並限制了地方政府當局荒謬甚至邪惡的越權行為。這個失控的學區主張他們可以向小學生灌輸變態的性行為與意識形態，而家長卻無權阻止這種邪惡行為，實在令人髮指。這次的裁決是對家庭主權與個人自由的重大勝利。（但令人震驚的是，這件事竟然需要由最高法院來裁定。）
四、非洲和平協議與區域穩定
在國際方面，川普總統的外交努力也在非洲取得重大突破 – 剛果與盧安達這兩個長期衝突國家簽署了全面和平協議。這項協議旨在終結多年的暴力衝突，促進穩定並推動經濟發展。
該協議內容包括停火條款、權力分享機制與解除武裝的承諾。該協議獲得美國與區域領導人的支持，目的是建立可持續的和平進程。這項成功雖然被許多人忽視，卻凸顯了川普政府透過外交和戰略合作促進非洲穩定的決心。
這項和平協議也預期將促進人道援助、基礎建設發展與反恐合作，有助於區域繁榮與安全。
五、推動「美麗大法案」的進程
最後，川普總統與國會共和黨領袖持續推進一項被稱為「美麗大法案」的綜合性政策協議。這是一項涵蓋國內和國際政策多個層面的全面協議，包括貿易、安全和外交關係。
儘管民主黨極力反對，也有少數共和黨人對部分內容保留，談判仍持續取得進展，關鍵立法者正逐漸達成共識。該協議旨在強化美國經濟實力，確保有利貿易條件，並鞏固全球聯盟，是川普政府推動「恢復美國」計畫中的關鍵一環。
結語
總而言之，截至 2025 年 6 月 29 日的一週，是川普總統與其政府成果輝煌的一週。從針對伊朗核設施的果斷軍事行動，到與北約的強化聯盟、重大司法勝利及區域和平協議，這些事件皆展現出驚人的成就。
這些成功正在塑造政策，維護美國利益，並在多個領域促進穩定。近期的進展顯示政府的戰略目標正逐步實現，也再次彰顯了川普的果斷領導力、外交能力，以及其團隊的實力。讓我們繼續為重大的突破與翻轉禱告。
請與我一同禱告：
天父，我們感謝祢正在美國與世界各地擊敗邪惡的進展。祢正在使用了許多人來成就這些事，包括川普總統，但我們將一切榮耀歸給祢，是祢賦予他們能力來完成的。請祢繼續祝福給那些公義之士的努力，並擊潰那些助長邪惡和暴力之徒的企圖。
雖然我們知道還有許多需要改變的地方，但感謝祢垂聽了我們為美國司法系統所獻上的禱告。請讓這些突破持續發生。
我們也為中東的勝利感謝祢，雖然我們知道這一進展仍需不斷持續。我們求祢徹底摧毀《但以理書》第十章所說「波斯魔君」在該地區的權勢，並賜予該地歷史上最大的復興。釋放伊朗百姓得著自由，在那裡帶來偉大的復興，同時也使用他們來促進整個中東地區的復興。
我們也繼續為美國的復興禱告。特別賜下智慧與恩典給那些致力於年輕人中帶來復興的人，讓這股在年輕世代中開始的復興不斷延續，使之成倍增長。興起他們，成為歷史上最偉大的改革大軍。再次感謝祢讓我們親眼見證這些突破，並請祢繼續動工。我們奉主耶穌的名禱告，阿們。
我們的宣令：
我們在信心宣告，聖靈正在美國與世界各地運行，帶來復興與突破的季節。