本週禱告文(4/3)
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【守望前自潔/遮蓋禱告文】
| 禱告領域 | 禱告項目 |
|---|---|
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編輯組特區: 全球逾越節線上聚集：我們的逾越節羔羊
信息: 全球守望者(Watchmen for the Nations
) 日期：2023年4月3日 出處： 《Watchmen for the Nations》
親愛的家人：
全球家人將於4月3日聚集敬拜我們的君王，我們的逾越節羔羊。
全球線上聚集將於列國守望者臉書專頁及Youtube上直播。請與您的家人、朋友及群體分享。
“有誰配展開那書卷，揭開那七個印呢？看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能展開那書卷，揭開那七個印。被殺的羔羊配得 權能、豐富、智慧、力量、 尊貴、榮耀、頌贊。 我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡和天地間一切所有被造之物，都說： “願頌贊、尊貴、榮耀、權勢， 都歸給坐在寶座上的那位和羔羊， 直到永永遠遠！」（啟5:1-14 和合本修訂版選段）
讓我們同來榮耀、尊榮那配得的逾越節羔羊！
- 日期：4月3日
- 時間：美西時間早上5時｜美東時間早上上8時｜中國時間晚上8時｜以色列夏令時間下午3時 ｜
屆時我們將同領聖餐，請預備餅和杯。
- 網站直播：https://watchmen.org/ourpassoverlamb
- 臉書直播：https://www.facebook.com/watchmenforthenations
- 油管視頻：https://www.youtube.com/playlist?list=PLeBjvbC2NTH9Bgcl1fdOeE4XTp3BAh_KU
編輯組特區: 達屈·席茲: 朱紅色缐
信息: 達屈·席茲(Dutch Sheets) 日期：2023年3月31日 出處: 《給祂15分鐘》
「我心所望別無根基，惟靠救主流血公義。除此以外，虛空無憑，我獨靠主耶穌聖名」。這是1834年英國浸信會牧師愛德華-莫特（Edward Mote) 創作的讚美詩《堅固的磐石》開頭的幾句。
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編輯組特區: GZI: 把讚美擺在前線
信息: 國際錫安榮耀亞(Glory of Zion International ) 日期：2023年3月26日 出處:神國度資源 轉載: 國度禱告網
恰克說：神有一個次序，除非我們正確地對齊，否則它是不會顯現的；除非我們明白初首的力量，否則我們將無法建立確保地位和重要性的基礎。
編輯組特區: 雷克·喬納: 生命之路
信息:雷克·喬納(Rick Joyner) 日期：2023年3月29日 出處： 國度禱告網
如前所述，生命之路兩邊都有一條溝，它們是對立的。通常情況下，律法主義在一邊，而無法在另一邊。許多人從道路上掉進一條溝裡的人往往反應過度，而掉進另一條溝裡。我們的目標必須是保持在生命的道路上，避免任何一個極端。
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編輯組特區: 妮塔·強生：你在被建造成一個神的國
信息：妮塔·強生 日期：2023年3月23日 出處： 《世界為基督事工》
在編輯組的敬拜中，神帶我走進他的心。那是一個充滿了愛及溫暖的地方，沒有一絲黑暗，是完全的聖潔之地。在那裏，我看到了神的心是如何看待我們每一個人的。他看我們完全的美麗，我們爲他所愛！他看我們沒有一絲瑕疵，他看到的是他創造我們時的美麗、美好。擁有他的形象。他以愛的烈焰，熱情地渴望來愛並擁抱我們。
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宣告禱告: 為川普總統及團隊宣告
我們奉耶穌的名宣告：
- 神必繼續賜福並保護川普總統與家人，以及神所興起來支持他的「公義的權杖」。
- 耶穌的寶血覆蓋他們以及與川普總統關係密切的人們，綑綁和驅趕任何向他們所施的巫術或咒語。
- 聖靈不斷澆灌並親自引導川普總統，有更多從神來的的智慧和身量，以及神和人對他的喜愛，都一齊增長。（路2:52）
- 神的七靈在川普總統生命中彰顯（賽11:1-3）， 使他有敏銳的洞察力和分辨力，審時度勢，機智果斷繼續完成他的呼召。
- 神必在祂的最佳時機恢復川普應有的地位，並賜人們恩典進行過渡。
宣告禱告: 尼散月的宣告
編輯小語：尼散月是猶太曆5783年元月，對應西曆的2023年3月23日到4月21日。
奉耶穌的名宣告：
- 我要隨時隨地讚美神，舊的羞辱將被挪去，我將跨進神爲我預備的一切豐盛。
- 神的光正照耀在黑暗之地。
- 我將跨進教會前所未見的大收割。
- 神將以出乎意料的方式來供應、祝福我。
- 這是神蹟開始的月份，我將看到我生命中的神蹟。
- 神將幫助我在得勝中前進和增長。
- 聖靈正向我吹氣，啓示神正在做的事
- 全世界將看見耶穌是唯一能除罪的神的羔羊。
- 我是戰士、君王，是被揀選的且是大蒙恩寵的。
(改編於榮撒卡尼散月的祝福)
宣告禱告: 奪回對地上萬物主權的宣告
編輯小記: 鑒於最近頻頻傳來大的環境災難，如載有氯乙烯毒性化學物質的火車出軌，嚴重迫害生態環境。我們身為有權柄的天國議會可以發出宣令，逆轉仇敵刻意的破壞神所造的地球一切美善。本宣告文是根據2012年史蒂夫·福特(D. Steve Ford)的領受，由約珥軍隊的領袖之一瑞奇(Ricci)再次提出的宣告改編的。史蒂夫聽見神説，現在正是從幾個區域奪回主權的時候，提醒人們，主已經將那主權給我們了，我們必須先對那些元素發話，告訴它們應該如何去做，來操練那主權。
奉耶穌基督的名宣告：
我們奪回對空氣、雨水、海洋、地球，地上的生物、土壤和土壤中的微生物的主權。
1. 我們命令地球，土壤和土壤中的微生物，開始進入在創造之初，神所給予你們的修復的程序，回到神給你們的自然次序裡。
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為美國禱告: 禱告將拯救美國
編輯小語: 本篇是達屈·席茲(Dutch Sheets)本週3月28日《給祂15分鐘》的帖文。
【背景:今天，我想就美國和世界各地發生的禱告運動來鼓勵你們。數十萬，百萬的美國信徒們每天在為我們的國家禱告。世界上還有更多的人也在為美國禱告，因為他們明白美國是地球上最強大的國家，代表自由和良善。如果美國陷入暴政，那將是所有人自由的終結。他們也看到美國的力量、品格和智慧的退化和喪失，對此憂心忡忡。…詳情點閱】
【禱告】
- 挑旺禱告的火：天父啊，祢已在教會中喚醒了許多人，使我們認識到祈禱的力量，學習如何與祢同工，使祢的旨意行在地上。請祢繼續燃燒禱告的火，激發更多的人參與禱告行列。請祢提升並引導我禱告的方向和內容，鼓勵眾代禱者消除一切疲憊或灰心。賜給各個代禱事工所需的資金和資源，彼此連結，同心配搭，按照祢的策略代禱，以轉化美國。
- 我們奉耶穌基督的名宣告：
- 神將在堅定鼓勵神的子民，特別是領袖們。
- 神正在美國和世界各地提高祈禱和代禱的水平。
- 神必拯救美國脫離邪惡，和一切惡者的詭計和謀算，邪惡必不能在美國的土地上發旺。
- 神將降下復興之火，釋放能力、神蹟和奇事。
- 代禱的浪潮將帶來美國的覺醒、復興和突破。
奉耶穌基督的名，阿們！
為以色列禱告：政治危機中的以色列 – 劫後餘生
【時事背景: 距離以色列議會四月休會只有幾天時間執政聯盟原計劃在本週衝刺完成司法改革的核心內容。反對派試圖並成功地從執政聯盟最大黨派 -利庫德黨內部興起反對力量瓦解改革，以色列經歷了一場幾乎讓執政聯盟坍塌的政治危機，在艱難的決擇中，總理納坦雅胡終決定，「推遲司法改革，給真正的對話一個機會。」…詳情點閱】
- 太8:26 耶穌說，你們這小信的人哪，為甚麼膽怯呢；於是起來，斥責風和海，風和海就大大的平靜了。
- 太12:25 耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住。
- 詩133:1-3 看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。
- 弗2:14-17 因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為 要將兩下藉著自己造成一個新 人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。
【禱告】
- 耶和華盟約之愛永遠長存：主耶和華，祢名為以色列的聖者，祢稱自己為亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。以色列地、以色列民是祢立約的地、立約的民，以耶和華為神的以色列國是有福的，作為耶和華神產業的以色列民是蒙祢保抱、指引的。我們仰望、稱頌祢對以色列盟約之愛永遠長存！
- 耶和華興起使仇敵四散：作耶和華軍隊元帥的萬軍之耶和華啊，願祢興起，使一切想從內部分化、分裂以色列的黑暗權勢四散，使列國中暗藏禍心，謀害祢百姓、祢僕人的黑暗權勢被曝光、四散、破產、蒙羞退後。示威游行騷亂揠旗息鼓。
- 救恩的泉源臨到以色列：以色列的救贖主啊，我們懇求祢按照祢的應許，速速給大衛家和耶路撒冷的居民，給全體以色列百姓開一個泉源，洗除罪惡與汙穢。從以色列全地上除滅偶像的名，不再被以色列人記念，也必使聖地不再有假先知與汙穢的靈。
- 弟兄和睦同居：我們懇切請求救主耶穌在緊接著的逾越節，大大造訪世俗猶太人和宗教猶太人，十字架在兩造間成就和睦；同時也大大造訪亞拉伯人和巴勒斯坦人，十字架也在以撒的後裔和以實瑪利的後裔間成就和睦。
- 恩膏以色列政府：天父，我們也靠著神羔羊耶穌的寶血將總理納坦雅胡及其內閣和家人以色列國防軍、情報、安全、警察等各軍種官兵仰望在祢施恩座前，我們請求祢保護他們如同祢眼中的瞳仁，用祢的羽毛遮庇他們，差遣聖潔天使輔助他們，免受恨他們的人之害，用新油膏抹他們，賜給他們敬畏祢的靈，從祢而來治理及保衛國家的智慧，謀略，決心，勇力。以公義、公平治國。
- 奉基督耶穌的聖名宣告：
- 靈魂收割的復興之風吹遍以色列人心腸肺俯。
- 團結取代分裂；合一取代內戰；公義戰勝邪惡；生命吞滅死亡在以色列彰顯。
奉基督耶穌聖名，阿們！
關鍵事件: 願萬民都知道 – 為穆斯林30天禱告
編輯小語：蒙應允，我們將在未來幾週轉戴《前缐差會(frontiers30+)》所出版的《願萬民都知道-為穆斯林30天禱告》禱告指南。鼓勵大家在齋戒月期間[3/23 -4/21] 為穆斯林禱告。「透過這本禱告指南，您將會認識世界上某些最不為人知 的穆斯林群體，看見那群穆斯林男男女女、甚至孩童對 日常生活的不同視角。每年的齋戒月(Ramadan)是穆斯林重新對焦於伊斯蘭崇 拜的節期，從日出到日落，穆斯林都要禁食祈禱禮拜。 歡迎您在齋戒月期間或是全年中的任何時刻，使用這本 指南為全球的穆斯林禱告。當我們禱告之時，上帝必定垂聽，且要吸引更多穆斯林 進入上帝的國度!」
| 序號 | 日期 | 族群 | 序號 | 日期 | 族群 |
|---|---|---|---|---|---|
| 第18天 | 4/9 | 巴勒斯坦阿拉伯人 | 第17天 | 4/8 | 伊拉克什葉阿拉伯人 |
| 第16天 | 4/7 | 西俾路支人 | 第15天 | 4/6 | 望加錫人 |
| 第14天 | 4/5 | 布吉人 | 第13天 | 4/4 | 巽他人 |
| 第12天 | 4/3 | 哈賈姆人 | 第11天 | 4/2 | 瑪布拉人 |
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為原住民禱告 : 興起並再出聲！
【時事： 在這些時候，我相信主透過祂在這片土地上的「初熟果子」群體帶著極大的權柄正在加增與釋放祂自己的聲音。祂正在興起祂那些已被買贖回來、被分別出來、裡面火熱焚燒的原住民，並釋放祂的聲音，為耶穌點燃萬國。… 詳情點閱】
- 詩 149:3-4願他們跳舞讚美他的名，擊鼓彈琴歌頌他！ 因為耶和華喜愛他的百姓，他要用救恩當做謙卑人的裝飾。
- 詩 40:1-3 他從禍坑裡，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。他使我口唱新歌，就是讚美我們神的話。許多人必看見而懼怕，並要倚靠耶和華。
【禱告】
奉耶穌基督的名宣告:
- 原住民啊，你們的枷鎖已經被打破，興起並跳舞吧！
- 原住民啊，前行突破！起來跳舞敬拜主(見詩 149:3-4 TPT)！
- 原住民啊，你已經從毀滅的深坑中被拉出來，你的腳已經站在耶穌的磐石上，祂已經立定了你前行的道路(見詩 40:1-3 AMP)。興起並再次發聲—不再被捆綁！
- 原住民啊，主已在將一首新歌放在你口中來讚美這位獨一真實永活的上帝。
- 原住民啊，你現在已經相信並信靠全能的主上帝了。
- 原住民啊，你看見祂，你敬畏祂，你單單敬拜祂(見詩 40:1-3 AMP)。
- 原住民的眾兒女們，興起並進入命定，跳起拯救的舞蹈，唱著堅定的詩歌，用你的新聲音大膽地宣告主的話語！
奉基督耶穌聖名，阿們！
為各地區城牆教會禱告
【編輯小記: 這裡所列的識各地區24/7禱告城牆，特別為當地的教會和牧者守望禱告事項。若您委身為該地區城牆守望，只需點擊該地方城牆的連結。】
相關時事背景
編輯組特區: 達屈·席茲: 朱紅色缐
信息: 達屈·席茲(Dutch Sheets) 日期：2023年3月31日 出處: 《給祂15分鐘》
「我心所望別無根基，惟靠救主流血公義。除此以外，虛空無憑，我獨靠主耶穌聖名」。這是1834年英國浸信會牧師愛德華-莫特（Edward Mote) 創作的讚美詩《堅固的磐石》開頭的幾句。
眾所周知的副歌是這樣說的：
「立在基督磐石堅固，
其餘根基全是沙土，
其餘根基全是沙土。」
這首讚美詩的副歌是基於馬太福音7:24-27，任何上過主日學的人都會認識到這是 「聰明和愚拙建造者」的寓言。這段經文說：
「凡聽見我這話就遵行的，就像一個聰明人，把房子蓋在磐石上。大雨傾盆，河水氾濫，風也猛烈地吹著那房子。但它沒有倒塌，因為它是建在磐石上。但凡聽見我這話不遵行的，就像一個愚拙的人，把房子蓋在沙土上。大雨傾盆而下，河水氾濫成災，風對著那房子猛吹，房子就倒了。那是多麼可怕的倒塌啊！」《GNT好消息版》
這首歌的大部分歌詞，不僅僅是副歌，都是基於聖經的。愛德華·莫特一定是一個熱愛上帝話語的人。他已經明白，希望是在基督裡找到的，並且他在生活中清楚地接受了這個真理。我確信莫特沒有想到他最後寫的這首強有力的歌曲會成為經典，提醒數百萬唱這首歌的人，希望是在耶穌裡找到的。
主在耶利米書29:11中告訴我們，祂對我們有美好的計劃和充滿希望的未來。祂給予的希望會激勵我們追求祂所計劃的未來，這使我們也能夠傳遞希望，使他人的翅膀下有風。希望能使我們看透任何可能侵襲我們道路的迷霧或黑暗，並照亮我們前進的道路。
我在《希望的力量》一書中說：「希望之於心靈，就像種子之於大地。沒有希望，生命就會枯萎，沒有成果；夢想就不會被孕育；命定就不會被實現。希望是必不可少的，因為它是種子，是起跑線，是起源，是發射台。事實上，它是孕育信心的孵化器：神告訴我們：『信就是所望之事的實底』(來11:1 ，重點在此）。如果對未來沒有希望，就不會有信心去面對它 – 更不用說法建立它了」。
《史特朗經文匯編(Strong’s concordance)》告訴我們，耶利米書29:11中的「希望 」一詞是 “tiqvah“。它有兩個意思：「一種期望；」和 「一種繩子，作為附著物」，第二個定義特別吸引人。希望將我們與我們的未來聯結起來。
這把我們帶回到了莫特的歌中，「我心所望別無根基，惟靠救主流血公義」。在某個時刻，在與主一起走在人生的道路上時，這個強大的真理成為一個啟示，莫特在他的讚美詩中與全世界分享這個真理。
Tiqvah的第二個定義「線或繩子」。在約書亞記2:18中這樣被使用：當以色列探子來到耶利哥窺探時，一個叫喇合的女人把他們藏了起來。因為她幫助了他們，所以他們同意拯救她和她的家人，使他們免遭即將到來的耶利哥的毀滅。探子們給了她一根紅繩，讓她掛在窗口。他們告誡她要確保她所有的家庭成員都在掛著這根紅線的房間裡，這樣他們都能得救。在第21節，她接受了他們的提議。她這樣做是件非常好的事。整個城市及其居民都被摧毀了；只有喇合和她的家人倖存下來。這段經文是這樣說的：「我們再到這地方的時候，你要把這條朱紅色線[tiqvah-希望] 繫在你縋我們下去的窗戶上…… 她回答說:『照你們的話，就這樣吧』。於是打發他們二人走了，她就把朱紅色線[希望]繫在窗戶上」（NLT）。
喇合被要求把她的希望寄託在這些人和她知道與他們同在的神身上。他們對她的承諾是用血紅色的繩子表達的盟約。大多數聖經學者認為這是對基督所流之血的預言性描述，而這正是我們的希望和信賴所在。當我們意識到喇合後來嫁給了以色列猶大支派的撒門，並成為波阿斯的母親時，這種象徵意義似乎更有可能。波阿斯和路得生了俄備得，他是耶西的父親，耶西是大衛的父親。大衛王是喇合的後裔之一；她是基督血脈的一部分！耶穌是喇合的後裔，這就幾乎可以肯定，朱紅色線象徵著基督的救贖和立約的血，我們透過它得到了拯救。
莫特的一節歌詞說：「救主寶血立下恩約，拯我免為洪流吞滅；雖然良友盡都離開，我靠救主得慰心懷」。讓我們把所有的希望放在神與我們的盟約中，知道我們被祂的愛和計劃所拯救，被祂拴住，被祂牢牢地固定住。
聖餐是我們的宣言，當我們周圍的一切都在讓步時，基督是我們的希望和依靠。我們以祂為根基，祂是我們的磐石，永遠支持我們，不會放棄我們。祂的血，這條朱紅色線，「掛」在我們的心窗上，是我們與神立約的保證，是我們的中保(來7：22)，祂不能也不會失敗。
基督的血把我們銜接在上帝的家中，就像繩子把喇合銜接到以色列一樣，並且不是作為二等公民 – 喇合成為王室種子的載體，是彌賽亞救贖的母親之一。把你的希望和信心放在基督的寶血裡 -它不會失敗。
和我一起祈禱吧：
天父，我們請求祢讓祢的子民從希望渺茫中恢復過來。祢告訴我們：所盼望的延遲未得，令人心憂（箴13：12）。請在靈性和情感上醫治他們，以便他們能夠為周圍人提供希望。許多人一直處於失望的季節；有些人甚至放棄了希望，對祢失去了信心。他們已經允許環境決定他們如何看待祢和與祢的關係。但希望可以催生信心，糾正我們的眼光，並使我們與你建立正確的關係。祢是良善的，信實的，並有一個計劃將我們帶入充滿希望的未來。
當我們今天一起拿起聖餐的餅時，我們從祢的子民身上斷絕了恐懼、幻滅、希望渺茫、軟弱的心和混亂。我們宣告祢對「不會膽怯」的應許，並釋放「剛強、仁愛和謹守的心」（提後1：7）向他們宣告信心的靈（林後4:13）。通過祢的盟約，我們自己、我們的家和我們國家的希望和信心將會堅立。 (吃餅）
當我們今天拿起代表祢寶血的杯時，我們宣告，就像喇合為她自己和她家人所做的那樣，我們不再是局外人，被拋棄的人。我們現在是在家中，信仰的家中，是祢的家。作為祢的孩子，我們是祢的繼承人，與基督同為繼承人。我們今天站在這個真理中，宣告我們和我們的家人，像喇合一樣，靠著那根朱紅色線，一個更好的、永恆的盟約 – 基督的血 – 將被拯救。 (喝下這杯）。
我們的宣告：
我們宣告，一個充滿希望的教會將彰顯出耶穌，在希望中歡呼，在磨難中忍耐，在祈禱中保持不變。
編輯組特區: GZI: 把讚美擺在前線
信息: 國際錫安榮耀亞(Glory of Zion International ) 日期：2023年3月26日 出處:神國度資源 轉載: 國度禱告網
恰克說：神有一個次序，除非我們正確地對齊，否則它是不會顯現的；除非我們明白初首的力量，否則我們將無法建立確保地位和重要性的基礎。
希伯來年的尼散月，是一個啟動豐收恩膏的初首時期，正如我們週日的慶祝，尼散月是以色列在一年中，第一次收穫大麥的時候，它也是隨後所有收穫的保證。它是我們逾越節的月份，神每年祝福循環的第一個節期。當我們選擇對齊神「春天」的季節時，我們就會經歷收穫。這是我們宣告「春天」已經到來，並體驗許多收穫中，第一個收穫的時候了。
敬拜和爭戰的一週
猶大是一個懂得敬拜爭戰的支派，這是理解和激活我們內心讚美之聲的關鍵一週，讓我們進入對爭戰和敬拜的理解。
我是你的綠洲
我帶你來這裡是為了要更新，我們來到如同沙漠中的綠洲，與你相遇的這一刻，領受我今天傾倒給你的，領受我今天傾倒在你身上的，因為我渴望吹走 你身上的乾河，我渴望將我的活水澆灌在你的乾河上。
一支部隊正在崛起
部隊正在崛起，但他們若是乾河就無法崛起。今天我正在將我的靈澆灌在我的子民身上。來敬拜我，敬拜我，敬拜我！
以天堂的音調代禱
我正在等待正確的音調，我正在等待正確的聲音上達於我，我正等著你的心向我呼求的聲音。我以慈愛發出我的話語，但此時我必須從我的子民那裡聽到正確的音調。我渴望拯救你，我想要帶你出來，我渴望帶你穿過狹窄之地，但我必需有呼求，我必需有我子民的呼聲。所以當你這週敬拜我的時候，不要忘記來呼求。別忘了悲嘆，別忘了來代禱，讓土地的嘆息在時刻上達於我，讓呼求達到正確的音調。
把讚美擺在前線
即是如同在歷代志下20:1 裡說的，當敵對的勢力一同來攻擊你時，差派軍隊，差派讚美。最重要是在軍隊前，差派讚美。我正在變更順序，我說，要送去讚美，送去吶喊，送去爭戰的聲音。因為拯救的聲音將在此時進行拯救。讚美我，讚美我！因為我是良善的，我的慈愛永遠長存。
把火擺在前線
把你的讚美放在前線，因為我是爭戰的神，我什麼都做得很好。此時，就在這時候，來讚美我，讚美我。我的拯救就在你的面前。
編輯組特區: 雷克·喬納: 生命之路
信息:雷克·喬納(Rick Joyner) 日期：2023年3月28日 出處： 國度禱告網
如前所述，生命之路兩邊都有一條溝，它們是對立的。通常情況下，律法主義在一邊，而無法在另一邊。許多人從道路上掉進一條溝裡的人往往反應過度，而掉進另一條溝裡。我們的目標必須是保持在生命的道路上，避免任何一個極端。
還有一些極端會成為我們的陷阱。幾乎基督教每一真理都可能被帶到一個極端，成為一個陷阱。我們也可能變得對未來充滿憧憬，以至於無法專注於信仰的日常忠心紀律。或者，我們變得過於關注日常事務，以至於失去了長遠的眼光。關鍵是要在這兩者之間取得有效的平衡。
然而，僅僅因為某些事是極端的，並不意味著它不是真的，或者我們不應該這樣生活。即使是對主的基本門徒訓練，在許多方面也是極端的，一些最偉大的真理也是極端的。那些冷淡的人可能會認為對主的奉獻是極端的，甚至迫害那些有奉獻的人。但是，我們怎麼可能太愛上帝，或者太致力於認識和侍奉祂？
我一生都在祈求和尋求智慧，我得出了一個結論：最大的智慧是愛神。當我們從愛神高於一切的角度看問題時，對一切都會有最準確的看法。我追求的一件事是每天在對祂的愛中成長。我通過尋求更多地瞭解祂來做到這一點，因為如果不更多地瞭解和愛祂，我們就無法瞭解這位愛的主。
記住，「主要的事是保持主要的事，」愛上帝是我們作為人類的第一工作責任。我們生活的真正成功將由我們愛祂的程度決定。為我們所愛之人的緣故而做一切事情，將給我們帶來最準確和富有成效的人生觀，使我們做出正確的選擇。如果我們今年能將此作為我們的首要任務，這將是我們生命中最好的一年，而且以後的每一年都會越來越好。正如我們被告知的那樣，「但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」（箴4:18）
走在不斷增加的光中是正常的基督徒生活。如果不是這樣，我們就不知不覺地偏離了方向，必須回到我們轉錯彎的地方，重新回到正軌。這就是所謂的 「悔改」。
戲劇和電影《神曲》是非常有先知性的。故事開始時，施洗約翰在一個擁擠的城市的不同地方吹響號角，但只有那些被呼召的人才能聽到或看到他。那些聽到和看到的人來到他身邊，他把他們引向耶穌。然後，耶穌把他們領到一個廢品站。在那裡，他們清理了垃圾場，把它變成了一個美麗的地方，同時唱起了熱門歌曲《日復一日》。這首歌的歌詞是：「日復一日，更清楚地看祂，更親切地愛祂，更接近地跟隨祂。」這就是我們心靈的垃圾場被清理的方式–不是一年一年而是一天一天。
無論你在這一生中浪費了多少時間或剩下多少時間，即使你在臨終前，你仍然可以這樣做。請記住彼得後書3:8，「親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。」這意味著神可以在一天內完成我們認為可能需要一千年的事。如果我們把這一天交給祂，祂甚至可以在今天做到。千萬要抓住這一天–每一天。
編輯組特區: 妮塔·強生：你在被建造成一個神的國
信息：妮塔·強生 日期：2023年3月23日 出處： 《世界為基督事工》
在編輯組的敬拜中，神帶我走進他的心。那是一個充滿了愛及溫暖的地方，沒有一絲黑暗，是完全的聖潔之地。在那裏，我看到了神的心是如何看待我們每一個人的。他看我們完全的美麗，我們爲他所愛！他看我們沒有一絲瑕疵，他看到的是他創造我們時的美麗、美好。擁有他的形象。他以愛的烈焰，熱情地渴望來愛並擁抱我們。
「聖靈啊，請來幫助我們看到、理解、領受祢正試圖給我們的明確啟示。我敢肯定，古代的門徒都知道這些事情，因為從他們所寫的就可以得知。但我們已失去了它，而現在祢想把它找回來。它是如此令人興奮，因為無論人們如何想為基督徒和基督把它變得更小，它只會讓一切變得更大。在這些日子裡，理解天國的真理和發生在我們身上的事情，以及祢正在做的事情，只是會使它比以前更大。所以，請幫助我，請幫助在線的每個人理解，以便我們可以在祢預備要做的事情中找到我們的位置。謝謝祢，聖靈。太感謝了。」
我有找出一些經文，還有我得到的異象要與你們分享。所以我們會在經文和異象之間往返。
這是我為妳所受的（十字架）。妳現在是我的國度了
我得到一個異象，這個異象伴隨著耶穌對我說的這些話。祂對我說：「妳是我的國度(kingdom)。」 當祂這麼說時，我開始看到山頂上有一個洞。山頂和這個洞周圍到處都是泥土。我想知道我在看什麼以及為什麼。這是一個相當小但很深的洞。突然，有兩個人抬著一個被釘在十字架上的人來到洞口。祂的腳被釘在上面。然後我看到他們把這個十字架（連祂的腳一起）放進這個洞裡，以保持十字架的站立。
然後耶穌用聽得見的聲音告訴我 – 當祂對我說話時祂用的聲調就像朋友對朋友說話一樣。祂說：「這是我為妳所受的（十字架）。妳現在是我的國度了。」
我震驚的回應：「主啊，祢剛剛說什麼？」
祂再重複了一次：「妳是我的國度。」 祂是說我個人就是祂的國度！我感到很敬畏。我開始向祂詢問是否其他幾個我認識的，靈命在不同成長階段的人也是如此。
我會先說出那個人的名字，然後問：「這個人是祢的國度嗎？」請注意，我不是在問祂那個人是否「在祂的國度裡」。我在問那個人是否也是祂的國度。
祂說「是的」。
然後我又問祂另外幾個人，我給祂的每一個名字，祂的直接回答都是肯定的。此外，祂說：「從一個人重生的那一刻起，他們就會成為我的國度。」
祂的國度不是由物質組成的，而是由屬於祂的人組成的。我們就是祂的國度。我想了想祂的話，試圖完全理解它們。這是怎麼可能的？我試著記起一些經文來驗證這種可能性，以及它意味著什麼。
我想到了啟示錄1章6節：「又使我們成為一個國度，作祭司歸於神和祂的父。」我認為這裡就是這個理念的出處（可以在擴大版或英文標準版聖經中找到）。請在「使我們成為一個國度」底下畫線。「但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠！阿們。」
然後是啟示錄5章10節：「祢又使他們成為一個國度。」祂在這裡告訴我們的就是：我們是一個國度。祂沒有說整個教會是一個國度，而是說我們個人是一個國度。然後在這裡：「祢使他們成為一個國度和祭司，歸於神，他們將在地上執掌王權。」
你就如君王
讓我們看馬太福音 18:22-25。耶穌說（祂在和門徒談論饒恕）：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。天國好像一個王要和他僕人算帳。」
主曾來到我面前，當面給了我一個關於這段經文的啟示。祂說：「所以天國好比某一位君王。」然後祂對我說：「我教會的每個成員都肩負著一位君王和祭司的權柄，因為他們從我父那裡接受了永生。」所以，作為天國的一份子，你就像一位君王，並如我已經在其他經文中分享的那樣：「是一位歸於神的祭司。」 祂在這裡談論的是饒恕，然後祂為我特別指出這一句話，好讓祂能給我祂想要給我的啟示。
這如何影響代禱
現在，如果你是一名代禱者，並且你明白你是自己國度的君王，而你的國是基督王國的一部分，我認為如果你能在心中獲得對這一點的信心，它將把你代禱的信心築至更高的水平。因為這對神來說非常非常重要。
再一段印證的經文：約翰福音18:36-37 耶穌回答說：「我的國不屬這世界。我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」
萬王之王
祂告訴彼拉多祂確實擁有一個王國。祂是王，祂是萬王之王，萬物之主宰。並且祂擁有一個充滿了君王的國度！這就是聖經試圖幫助我們理解它所說的：祂是萬王之王 – 許多君王之上的君王。
讓我們再看一下啟示錄1:6 使我們成為君王和祭司，歸給父神。但願榮耀、權能歸給祂，直到永永遠遠！阿們。
我知道我之前已經讀給你聽了，但我想結合上下文再讀一遍。「又使我們成為一個國，使我們作君王和祭司。」在英文標準版聖經中，它字面上的意思就是主在給我這些經文時試圖告訴我的。
啟示錄 1:6 (英文標準版)：「祂又使我們成為一個國，作祂父神的祭司，願榮耀和權柄歸於祂，直到永永遠遠。」
祂說祂使我們成為一個國。祂讓你成為一個國度；祂讓我成為一個國度。祂使妳的丈夫或你的妻子，在他們重生的那一刻成為一個國度。事實上，即使是一個孩子，當一個孩子重生時，那個孩子也會立即在基督裡成為一個自己的國度。
啟示錄 5:10「祢使他們成為一個國和祭司，歸於神，他們將在地上執掌王權。」
所以再一次，祂闡明了我們已被造為一個國度的事實。這聽起來是不是很不可思議？我們是如何從一位君王然後下一分鐘變成了一個國度的呢？好吧，相信我，當你了解主是如何看待這些國度的時候，事情就會變得容易得多了。
祂曾把我那位一直在為自己生命而戰的侄子帶到天上去。在這場可怕的爭戰中，如果他沒有這段經歷，今天他可能就不會和我們在一起了，因為事情就是那麼嚴重。主帶他去了天堂，與他待在一起一段時間。雖然他不記得主講過的大部分內容，但他確實知道他花了很多時間與主在一起。他告訴他的母親：「媽媽，祂一直都在對我微笑！」
主告訴他：「你所經歷的並非沒有價值。你正在建造你的國度。」 這是不是很有趣呢？ 我過一會兒再回來講這個。
紐奧良異象：我們做到了！
我想分享我的另一個異象。多年前我們曾在紐奧良做主的工作，而我的團隊花了一段時間翻新一棟建築物供人聚會，因為你可能還記得，紐奧良的許多地區都被徹底摧毀了。而且有一些地區被摧毀的程度非常大。
現在我這個異象中的人，竟然就在這座建築的大堂之中。我看著他，你知道，他穿著木匠的褲子和襯衫，繫著一條木匠用的腰帶。所以讓我讀一下他寫的東西。
「我記得有一條建築工人的皮帶繫在我的腰上，有把錘子掛在我右腿外側附近的一片金屬上。還有一個非常適合放重型捲尺的小皮袋；這條皮帶還有兩個大的皮袋，我可以在裡面裝任何尺寸的釘子或螺絲，以及我用來建造的小東西。還有一個小皮革槽是用來放紅筆或鉛筆的，也許還有一兩個非常小的放置釘子打洞機的槽，是為了將釘子完全打進木頭，以便稍後用石灰補洞和用沙紙磨平後油漆的。此外，我還可以在兩個大袋子裡放其他工具，比如螺絲刀、鉗子或錫剪。
我會想一想今天我工作可能需要的工具有哪些，然後把它們放進去。這條可能有10 到 20 磅重的腰帶，就掛在我的腰上。在我記憶中這條腰帶是為承包建築商工作準備的。
與宇宙的首席木匠相連
但是妳的腰帶，我不得不以艱難的方式學習：好像直接與耶穌相連 – 因為即使我是一個優秀的建造者，我現在知道妳在一些事情上是正確的，這是一個天生的建造者無法用他有限的能力去想像的知識。妳是在與宇宙的首席木匠相連。就像妳告訴我牆後面有一些黑色黴菌的時候，妳能感覺到它，後來當我們把發霉的牆拆掉並修理時，確實看到那裡有黴菌。
甚至在過去的一年，我注意到醫生辦公室的樑柱下面有一種花俏的裝飾條作為屋頂材料。我記得當妳想在天花板的邊緣放置裝飾條時，我告訴過妳，從來沒有人這樣做過。我現在才知道可以那樣做，但在我有限的經驗中從未見過這樣的做法。
如果我還有同樣的機會與妳合作進行另一個建築項目，建造一座榮耀的教堂（無論是自然界的或靈界的工程），我希望事情會進行得更順利一些。」
我們做到了！
當我看到這個異象時，這位先生（他是我的一位非常親密的朋友，事實上他為我工作了一段時間）- 我看到我們實際上正在建造這個土坯磚結構，就像一個巨大的厚柵欄。我們仍然穿著泥水匠砌磚褲，手裡拿著抹刀。我們在說著：「我們做到了！(We did it!)」
我把這段話讀給你聽，就是為了鼓勵你了解我們在網上所做的事情。「我們做到了！」政府是安全的。神的牆圍繞在政府周圍。所以當祂震動它時，所有不是出於神的都將倒塌。
我們將會有一個新政府
我們將會有一個新政府，這將是神的政府。幕後有人在為神的接管做準備。古列王(Cyrus)，就這場革命而言，是這場革命的領袖，將是部分基督徒和部分非基督徒。為了重建我們的國家，就像古列王一樣，會有一件外袍加在這兩類的人身上。
如果你能在靈裡看到，你會看到人們穿著喬治華盛頓時代的衣服 – 新共和國，而不是民主制。我每天都在靈裡看到它 – 律師們的會議；要想改寫未來就需要許多不同領域的許多人。神正在用祂的指頭在他們的心版上寫下他們要去夢想的事。
敵基督統治時刻尚未到：重建的時候
我們距離敵基督的統治還有幾年的時間。神將有一段時間重建這個國家，並從中產生美好的事情。而我想讓你看到的是：在我們能夠在地上建立神的國度之前，我們首先必須開始建立我們自己的國度。
先在我們裡面建立國度：聖靈的果子、基督的美德
這個國度包括了聖靈的果子、基督的美德，以及這些使基督成為美麗神兒子的寶貴性情。當我們在過自己的生活，就是正在建立這個國度時，我們正在透過美好和艱難的時期，並藉著祂想要分賜給我們的美好事物來建立它。當我們看聖靈的果子時，有人可能會說：「我們得救的那天就擁有聖靈的果子了。」
在我們得救的那一天，我們的靈所得到的，是我們自己靈的覺醒，所以它還是一個像孩子般的靈。我們所擁有的是基督將自己放在了我們裡面。這兩件事一起作工，基督的靈和我們的靈立即開始一起作工，將神的國分賜到我們裡面。這是肉體罪惡的相反，是罪性生活的相反。祂放在我們裡面的一切會帶來基督的力量、基督的愛、祂的本性和品格之美。它實際上是在我們裡面建造：基督的靈和我們的靈一起工作，在裡面創造這個神的國度！
保羅在羅馬書14章17節論到神的國度就是公義、和平和喜樂。我們怎麼知道神的國度是否正開始積極在我們裡面動這個善工呢？這是一項持續的工作，不管別人會告訴你什麼，它都是真實的。
當耶穌教導我的侄子這個寶貴的真理時，他是在天上與耶穌面對面。至於我，當我開始領受這個寶貴的真理時，我是沉浸在啟示的靈裡。
祂正在我們裡面建立神的國度，而神的國不是物質的，而是諸如公義、和平和喜樂之類的東西。
歌羅西書1:27是怎麼說的？ 讓我們看一下。
它說，「神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」藉著祂的靈與你的靈同工，基督正忙於在你裡面建造，當祂行走在地上時，我們在祂身上所看到的一切。
現在有人可能會說，「當我們重生的那一刻，我們就有神聖的愛了。」 然而，如果你曾經體驗過真正的神聖之愛，然後將它與你最高等的人類之愛做比較，你會發現兩者完全無法相比。你可以這麼說，神聖之愛與我們在生活中任何時候能給出的愛是完全不同的。
當我們審視有關靈的真理時會發現，在建造一個永遠不會感到悲傷或痛苦的、充滿喜樂的生命中，我們不會一開始就有恆久忍耐或喜樂充滿。在基督徒的旅程中，我們不可能從未感到信心缺乏。每個人都會經歷過那些時刻，因為魂仍住在聖靈的殿中。事實上，罪性也仍存在，直到主挪去它—直到祂根除它。所以你將會在「主與你同工在你內在建造的東西」與你「魂的本性（天然人較低級的本性）」之間來回搖擺。
但最重要的是 – 美好的事情是 – 當祂來建立你的國度，那是在祂裡面並被祂充滿 – 當祂這樣做時，你會開始獲得基督的力量、基督的信心、基督的愛、基督的溫柔和良善。所有這些東西，祂都會與你的靈一起建造。所有這些都會將你建造為一個國度，是你自己在祂裡面之獨立的工作。然後作為在祂裡面你自己的國度，你同時也是祂國度的一部分。
因此，我們看到祂是萬王之王。為了祂作為中保的目的，祂正在使我們成為祭司的國度。當我們為某人禱告度過他們生命中非常艱難的時期時，我們是在為他們做中保調解的工作。祭司的權柄就是從此而來；在神的眼中，這是一件非常美麗的事情。基督是榮耀的盼望；祂要在你裡面建造的就是這個榮耀的國度。
祂想讓你成為一個國 – 祂的國度，而不是隨便的一個國；是祂的國度。哦，何等榮耀。這就是祂正在透過你所經歷的一切所做的事情。
說到我的侄子 – 那時他還很年輕，但他卻在為自己的生命而戰，太讓人傷心了。日復一日他和他媽媽一起經歷這些痛苦，著實令人心碎。前一刻他還有意識，晚一點他又不醒人事。太可怕了，我不想再提及這些痛苦的回憶。但即便如此，儘管情況很糟糕，耶穌還是告訴他（站在天上的祂面前）：「你一直在建造你的國度。」祂的意思就是（也是祂多次告訴我的）：苦難的美妙之處在於，它在你裡面創造了通往在基督耶穌裡榮耀生命的榮耀路徑。
苦難不是壞事，如果我們能正確對待它，就是一件好事。但是這個年輕人病得太重了，根本顧不上他所做的是對還是錯。他完全不知道自己在做什麼。即便如此，神說祂正在他裡面建造神的國度。
所以即使會有人說些非常難聽的話，「哦，魔鬼就是在玩弄那個孩子」。然而牠的卻是在他的靈裡，透過所有那些長期的困境，在為主建造某件榮耀的東西。
因此，這是由結出果子和屬靈美德的靈所完成的。它是藉由日常的困擾或問題，甚至是我們每天生活中的美好事物，日復一日做成的。我們所做的每一件事，我們都必須將其視為一個時刻和一個機會，讓我們在任何情況下都照著神的計劃完全降服自己—並為這個特權而歡欣鼓舞，因為祂正在你身上建造祂的國度。
新原則：神在此刻帶回給我們的信息
我希望這對你們有一點幫助。我希望你能把這個信息重複聽個兩三遍。查閱經文並好好默想，我會祈求主給我更深入的東西來幫助你更好地理解這一點，因為這是一個新原則。
如果神在這個時候要把這個信息帶回給我們，這一定是一個很重要的理解，為了我們能面對未來的日子時。因此我祝福你們，希望你們喜歡這個信息。
＊補充經文：
- 林後 5:1 我們原知道，我們這地上的帳篷若拆毀了，必得神所造，不是人手所造、在天上永存的房屋。
- 路17:20-21 法利賽人問神的國幾時來到，耶穌回答說：「神的國來到不是眼所能見的。人也不得說『看哪，在這裡！』、『看哪，在那裡！』，因為神的國就在你們心裡。」
宣告禱告: 奪回對地上萬物主權的宣告
編輯小記: 鑒於最近頻頻傳來大的環境災難，如載有氯乙烯毒性化學物質的火車出軌，嚴重迫害生態環境。我們身為有權柄的天國議會可以發出宣令，逆轉仇敵刻意的破壞神所造的地球一切美善。本宣告文是根據2012年史蒂夫·福特(D. Steve Ford)的領受，由約珥軍隊的領袖之一瑞奇(Ricci)再次提出的宣告改編的。史蒂夫聽見神説，現在正是從幾個區域奪回主權的時候，提醒人們，主已經將那主權給我們了，我們必須先對那些元素發話，告訴它們應該如何去做，來操練那主權。
奉耶穌基督的名宣告：
我們奪回對空氣、雨水、海洋、地球，地上的生物、土壤和土壤中的微生物的主權。
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- 我們命令地球，土壤和土壤中的微生物，開始進入在創造之初，神所給予你們的修復的程序，回到神給你們的自然次序裡。
- 我們命令空氣，雨水和海洋開始加速潔淨的程序，恢復到你們天然的次序裡。
- 我們命令海洋裡的微生物要履行你們在水和海洋潔淨過程中的職責，從原油和放射性污染中得到醫治。
- 我命令在海洋中，空氣中，高層大氣中以及乾燥土地中的元素都將被更新，回歸於神所賜予的循環和次序中。
- 我們命令海洋中所有生命以及海洋周圍水域，湖泊，河流和溪水，恢復到你們先前的純淨之中。
- 我們命令一切有生命的物種，要按照神話語的誡命開始茂盛和繁衍起來。
- 我們向地球的內部構造宣令，保持你們的界限，持守在造物主所設立的位置上，不可離棄指派給你們的位置，從地球內部中開始淨化。
- 我們命令地球要跟隨神所授予的循環，自然次序和時間法則。
- 我們命令地球上的淨化循環過程開始，讓舊有的過去，嶄新的來到。
- 我們命令植物王國，微生物王國在神創造的自然次序中開始生長和繁衍。
- 我們命令所有神所賜予的種子開始旺盛和繁衍起來。
- 我們命令雜交的種子和植物，對土壤和水源一切有毒的副作用都被中和，都會削減滅亡和歸於無有。
- 我們命令地球上的磁場，回歸到最初所給予你們的強度和位置，並且持守在你們的強度和位置上。
- 所有元素要對齊，再一次建立起來，在大地的根基中建立起來。
- 超自然的倍增要在我們的生命中開始，在農業中，土壤中，在地下水中。雨水和滋潤大地以及潔淨空氣的水源，也要開始倍增。
- 我們命令所有在大自然中的元素，回歸到它們的自然次序裡。
- 我們召喚在植物王國，動物王國，微生物王國的生物系統都回歸到它們的平衡次序裡。
我們身為神兒女的，也要奪回主權，
- 我們命令我們身體裏面，屬天然的，屬靈的以及精神的健康，都回歸到它的次序中。
- 天堂的國度將再次在地上開始彰顯。
- 我們命令在人們和所有孩子們裏面的DNA恢復到創造之初的模式。
- 我們命令DNA釋放出適當的信號，身體要恢復到它的最佳健康水平。
- 咒詛已經在耶稣的掌控之下，一切咒詛必被破除。
- 神的次序會被建立起來，所有神的目標都要被實現。
- 神兒女必要揚起頭來，救恩就要臨近了！
- 耶穌必要救贖萬有！就是那些所有父神賜予耶穌的。救贖已經開始了！
- 現今正是時候，神榮耀要觸摸全地，轉化要開始，神的國度必要顯現。
- 現在是時候，天堂的榮光開始臨到地上，神的使者和天使們正在開始就位。
奉耶穌基督的名，阿們!
為美國禱告: 禱告將拯救美國
編輯小語: 本篇是達屈·席茲(Dutch Sheets)本週3月28日《給祂15分鐘》的帖文。
【背景:今天，我想就美國和世界各地發生的禱告運動來鼓勵你們。數十萬，百萬的美國信徒們每天在為我們的國家禱告。世界上還有更多的人也在為美國禱告，因為他們明白美國是地球上最強大的國家，代表自由和良善。如果美國陷入暴政，那將是所有人自由的終結。他們也看到美國的力量、品格和智慧的退化和喪失，對此憂心忡忡。
上帝正在我們的土地上興起許多良善的人，以實際的方式為我們的復甦而戰，扭轉左派和所謂「進步主義」的急劇發展，將我們的國家從沉睡中喚醒，從欺騙中解救出來。但是，此前，美國已從嚴重狀態轉為危急狀態，現在正處於生命維持狀態。她無法再維持或自愈了。任何的人為的努力、再多好的法律、計劃或適當的教育都無法拯救美國 – 我們已經太偏離了。只有上帝才能拯救美國。
川普總統的任期就是一個例子。他的絕大多數政策和想法都是正確的。因此，短的時間內取得了很大的進步。然而，邪惡的政治制度、腐敗的政治化機構、撒謊的媒體和渴求權力的全球主義者們無情地、持續不斷的反對他。川普總統和他的政策，無論過去還是現在的，都對他們構成威脅，以至於他們以惡毒的仇恨來攻擊川普總統。其根深蒂固和控制程度如此之高，以至於他們能夠將他趕走並安插一個有認知障礙的傀儡，讓他們能夠在幕後進行統治。結果：川普領導下取得的所有的進展都付之東流。我們的邊界是敞開的門戶，毒品和罪犯正混在數百萬人中一起湧入。我們在世界舞臺上軟弱無力，軍隊供應不足，經濟一團糟，從能源獨立到需要依賴敵人。提倡扭曲敗壞的道德，壓制父母權利和敬虔等等，我還可以再繼續枚舉。
重點是什麼？只有上帝，通過屬靈的覺醒，才能為美國帶來持續的治癒和恢復。耶和華拯救一個民族，並不是因為祂選擇了壓制邪惡、賜下祝福，而是當人心回轉歸向神時，就會發生了，這會帶來對祂的話語和道路的回歸，削弱黑暗及其控制的力量，釋放了天堂的祝福和智慧，並將一個國家從其瘋狂和欺騙中解救出來。只有這樣，好的想法才會奏效，好人才會成功。
祈禱會產生這些屬靈的改變，別無他法。這就是為什麼我們必須繼續祈禱。我們會的！許多事工和機構都組織了自己的祈禱活動，且禱告的運動被傳遞和擴大。祈禱正在拯救美國。今天，我要強調其中一個努力禱告的事工，即克萊和蘇珊·納什(Clay and Susan Nash)的努力。
茜西和我與克萊和蘇珊走得很近，他們不僅是同事，還是朋友。克萊也在《給祂十五分鐘》替我服事，我們每年在全國各地一起服事好幾次。五年前，聖靈指示他開始每日禱告，現在已經發展到數千人，非常有力量。他和其他幾位定期參加電話會議的領袖們將在幾週後舉辦一次聚會，為美國祈禱。我也會參加。以下是克萊對這次即將舉行的電話禱告會和相關信息的總結：
2018年5月，當我得知甘迺迪大法官宣佈退休時，我被這樣一個現實包圍了，那就是我們必須有一位保守派大法官來取代他。在祈禱中，上帝指示我開始每週一次的祈禱電話，我照做了。佈雷特·卡瓦諾(Brett Kavanaugh)被提名為最高法院席位，於是一場激烈的戰鬥開始了，我們在祈禱會中為此代求。來參加我們電話禱告會的人數常常達到4000人！
在那次任務之後，神指示我繼續每天為國家、為川普總統和2020年大選祈禱。在那個季節，每天參與人數增加到六，七百萬，聽錄音的人不計其數。我們將其命名為「約西亞的團隊(The Josiah Company)」。（譯註：猶大王約西亞，王下22 – 23章代下34-35章）
在2020年大選之後，聖靈明顯地告訴我們，許多請求都應證如此，要繼續每天的呼召，於是我們堅持到如今。禱告會議被記錄和轉錄。數百人加入我們的現場直播，數千人稍後收聽或閱讀文字記錄。加入禱告會的電話號碼是719.718.6038。
時間是：
- 每週一下午2:22（東部時間）
- 東部時間週二晚上9:00
- 美國東部時間週三至週五下午2:22。
五年來，我們有超過10,000人加入了我們的電話會議。我們從數以千計的人那裡聽說他們是如何在對祈禱和權柄的理解上成長的。當我們經常在禱告中加入預言性的宣令時，許多人從中學到了教訓，並在他們的祈禱中從僅向祭司祈求轉變為也向君王的法令祈禱。一位擔任代禱多年的83歲老人告訴我，在代禱之後，她在9個月內所經歷的禱告蒙應允，比過去幾年都多。其他人將這些電話稱為「希望的生命線(lifeline of Hope)」。
2022年秋天，我收到指示，要在每日電話禱告會上為全美50個州祈禱，每天一個州，持續50天。我們從2月20日開始這樣做，4月28日結束。這個任務得到了聖靈極大恩典。從2月20日到3月，我們每天至少有850人打進電話，有幾天增加到近2000人。另有35,000人後來聽了錄音，認同我們的禱告。
在過去的五年裡，許多參與者要求我主持一次全國性的聚會，通過這次聚會，他們中的許多人可以聚在一起進行長時間的祈禱，與會議主持人見面，也可以與他們所在州的其他人見面。我覺得聖靈在說現在是時候了。我們已經決定於2023年4月20日至22日在阿肯色州康威(Conway)舉行舉行約西亞團隊大會，我們將為全美50個州以及國家祈禱。我們也將以先知的方式行事，並跟隨聖靈的帶領。此聚會不僅限於那些參加過電話會議的人，但需要註冊才能參加，因為我們只能容納1000人。
集會的註冊以及所有必要的資訊都在克萊的網站ClayNash.org上。如果有其他問題，可以通過Dawn@claynash.org聯繫他的助手。
】
為以色列禱告：政治危機中的以色列 – 劫後餘生
【時事背景: 距離以色列議會四月休會只有幾天時間執政聯盟原計劃在本週衝刺完成司法改革的核心內容。反對派試圖並成功地從執政聯盟最大黨派 -利庫德黨內部興起反對力量瓦解改革，以色列經歷了一場幾乎讓執政聯盟坍塌的政治危機，在艱難的決擇中，總理納坦雅胡終決定，「推遲司法改革，給真正的對話一個機會。」
政治危機表面導火線
- 由國會反對黨領袖拉皮德領導下，逾十萬人在耶路撒冷國會大廈前抗議司法改革。在耶路撒冷的抗議者還一度衝破警察防線，在納坦雅胡在耶路撒冷的私人住宅外與警察發生混戰。
- 另外數千名抗议者聚集在特拉维夫的主要廣場，也封鎖了一條公路，到晚上8:00人群預計增加到15萬人；與此同時，執政聯盟的宗教復國主義右翼政黨，也呼籲支持司法改革的右翼人士，晚上集結在耶路撒冷游行表達訴求。
- 清晨始，擁有70萬會員的全國最大工會Histadrut呼籲舉行全國性的罷工。機場、港口、購物中心、食品連鎖店、高科技企業、特拉維夫証港交易所，及其他場所都停止營業。醫院只接受急診。從幼稚園、到小學、中學、大學全面停課。
- 周日晚、週一（3/27）大規模示威、遊行、騷亂、罷工。甚至在暫停或繼續司法改革進程上，執政聯盟也曾有分歧及有成員威脅退出政府，一度危及聯盟的生存。
- 至週一（3/27）晚上八時過後，總理納坦雅胡宣佈暫停司法改革，並引用聖經列王記第三章關於所羅門拯救嬰兒的判斷，作為需要維護人民團結的例子。
引發這埸深刻危機的導火線，表面上看，源自總理在週日晚上解雇了國防部長。
國防部長加蘭被解雇原委（時間線）
- 上週四（3/23）反對司法改革的抗議者定該日為「癱瘓日」。總理納坦雅胡原定將於晚上起程出訪英國。就在總理事先不知情況下，國防部長加蘭辦公室宣佈將於晚上召開電視新聞發佈會，呼籲政府停止司法改革，但被納坦雅攔阻。總理納坦雅胡在當晚發表聲明表示，「司法改革將繼續進行，並將在下週在議會進行投票，呼籲大家團結一致，司法改革將恢復當局之間的適當平衡，另一方面，確保該國每個公民的個人權利。」
- 週六（3/25）晚，以色列時間安息日剛過，國防部長加蘭再度公開聲明呼籲執政聯盟暫停司法改革，給人在倫敦的總理納坦雅胡一個措手不及，受限於守安息日慣例，無法立刻發表聲明。
- 周日（3/26）晚，回到耶路撒冷的總理納坦雅胡總理解雇了加蘭國防部長。
患難時倚靠不忠誠的人，好像破壞的牙，錯骨縫的腳。（箴25:19）
反對派勢逼納坦雅胡下臺
CBN中東問題分析師約翰·瓦吉說，大規模的示威游行的目標並非針對司法改革，若然，我們會在11月1日選舉之前看到。（司法改革是右翼重要的競選承諾）但那是為了什麼呢？是關於納坦雅胡和讓他下臺，反對他的人現在在說，我們必須讓他下台。無論我們（反對派）結成什麼樣的聯盟，我們都必須讓他下臺！讓納坦雅胡下臺是核心問題。」
JNS耶路撒冷事務局局長Alex Traiman也表示，這一切始於三年半前的前五次選舉。反對派無論如何就是要阻止納坦雅胡作總理。甚至從他自己的右翼陣營裡「挖牆角」作分化的工作，如前第四次選舉時的貝內特及這次的國防部長加蘭。
以色列中東問題專家阿米爾-察爾法帝解釋說：「因此，我們肯定會看到一些事情會愈演愈烈，而且肯定，百分之百，這裡的企圖是要把納坦雅胡政府瓦解，讓左派在最高法院獲得豁免權的情況下重新進行裁決。」
司法改革惹怒強大利益集團
察爾法帝認為，強大的利益集團希望維持最高法院的權力，因為人們普遍認為最高法院的權力是任何其他民主國家所無法比擬的。
以色列在過去25、30年前經歷了一場司法革命。右派所要做的就是扭轉它，讓它恢復到以前的樣子，因為地球上沒有一個國家像以色列的最高法院般擁有如此大的權力，最高法院背後支持者是億萬富翁，大公司的老闆，大科技公司，銀行老闆等。
支持抗議資金驚人雄厚
察爾法帝說，在整個2023年，反對派參加抗議活動的人很多，他們的資金是前所未見的充足。這樣規模的資金是國家級的，參與其中的有國家、億萬富翁和銀行老闆。這不是普通人的事。
Alex Traiman也周一的一個Zoom會議上提及，過去十三周來示威游行臺面上的組織者 -（NGO)優質政府運動，它們的公開資料就表明每年會從美國務院等機構獲得三億美元支助教育基金。
古老猶大與以色列之爭再現
這場危機將以色列推入了許多人認為是自50年前贖罪日戰爭以來最危險的時期之一。尤其致命的是，它源自並加重了內部衝突與矛盾。
Tolkien Israel事工的亞設牧師表示，這場衝突的屬靈根源可以追溯到3000年前的固猶大和以色列之間的戰爭，目前的政治衝突，正以一種深刻的方式，觸動著以色列人民的心。
川普總統任期內美駐以色列大使大衛·弗里德曼日前也撰文表示，司法改革引發出對一個更大更根本問題的強烈看法。作為一個猶太國家意味著什麼？以色列人如何看待自己、他們的猶太屬性？以及成為一個猶太國家的核心意義是什麼？
一場大風暴暫時止息了，再過十天，以色列將進入逾越節期，救贖以色列的羔羊在哪裡？誰是神的羔羊？
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關鍵事件: 願萬民都知道 – 為穆斯林30天禱告
編輯小語：蒙應允，我們將在未來幾週轉戴《前缐差會(frontiers30+)》所出版的《願萬民都知道-為穆斯林30天禱告》禱告指南。鼓勵大家在齋戒月期間[3/23 -4/21] 為穆斯林禱告。「透過這本禱告指南，您將會認識世界上某些最不為人知 的穆斯林群體，看見那群穆斯林男男女女、甚至孩童對 日常生活的不同視角。每年的齋戒月(Ramadan)是穆斯林重新對焦於伊斯蘭崇 拜的節期，從日出到日落，穆斯林都要禁食祈禱禮拜。 歡迎您在齋戒月期間或是全年中的任何時刻，使用這本 指南為全球的穆斯林禱告。當我們禱告之時，上帝必定垂聽，且要吸引更多穆斯林 進入上帝的國度!」
| 序號 | 日期 | 族群 | 序號 | 日期 | 族群 |
|---|---|---|---|---|---|
| 第18天 | 4/9 | 巴勒斯坦阿拉伯人 | 第17天 | 4/8 | 伊拉克什葉阿拉伯人 |
| 第16天 | 4/7 | 西俾路支人 | 第15天 | 4/6 | 望加錫人 |
| 第14天 | 4/5 | 布吉人 | 第13天 | 4/4 | 巽他人 |
| 第12天 | 4/3 | 哈賈姆人 | 第11天 | 4/2 | 瑪布拉人 |
| 第10天 | 4/1 | 安薩里人 | 第9天 | 3/31 | 孟加拉謝赫人 |
| 第8天 | 3/30 | 東貝都因人 | 第7天 | 3/29 | 阿法爾人 |
| 第6天 | 3/28 | 維吾爾人 | 第5天 | 3/27 | 比拉拉人 |
| 第4天 | 3/26 | 波士尼亞克人 | 第3天 | 3/25 | 西爾赫蒂斯人 |
| 第2天 | 3/24 | 阿爾及利亞阿語系人 | 第1天 | 3/23 | 南普什圖人 |
巴勒斯坦阿拉伯人(Palestinian Arabs)
- 所在國家：以色列(Israel)
- 現有人口：1,500,000
- 昔日、今時：在加薩走廊(Gaza Strip)長大的女孩賽達(Saida) 對和平不抱絲毫希望，在充滿爭議的背景文化、同 時也是充滿爭議的土地上，她在以色列人和巴勒斯坦阿拉伯穆斯林同胞彼此敵對的環境中長大。加薩走廊是一片與埃及、以色列和地中海接壤的狹長土地。多數居住在這個貧弱、人口稠密之地的巴勒斯坦人，都和賽達一家一樣住在難民營裡，到處都是失業人口，泰半的加薩人沒有乾淨的水喝。賽達的童年時期與家人經歷了許多戰亂和動盪，政 府經濟掌控、政治貪腐使巴勒斯坦人陷入極度貧困， 失業率節節上升。由於對工作和教育沒有盼望，很多巴勒斯坦穆斯林 青年對他們的生活處境感到憤怒，有些人失望之餘 就被招募投身參與極端恐怖活動。
- 神話語的盼望：
- 太 5:9 使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。
- 百姓的異象
- 友誼：禱告暴力循環能被和平取代，甚至以 色列人和巴勒斯坦人之間得見友誼。
- 和解：禱告上帝在這片滿是爭議的土地上， 在相互競爭的群體之間建立公義、有 益的和解。
- 自由：禱告如賽達一樣的年輕巴勒斯坦穆斯林能夠認識基督，將他們從憤怒中釋放出來，且被培養成為主的門徒。
伊拉克什葉阿拉伯人(Iraqi Shia Arabs)
- 所在國家：伊拉克(Iraq)
- 現有人口：1,500,000
- 昔日、今時：娜迪雅(Nadia)跟著一群蒙著面紗的什葉穆斯林女 子沿著房屋的一側行走，越靠近她的表妹家時就越能感受到震耳欲聾的音樂聲。在黑暗中娜迪雅脫下 頭巾，走進亮晃晃的後院裡，當女伴們迎上前來在她的臉頰上親吻、歡迎她的時候，她的捲髮也隨著音樂的節拍彈跳起來。在公開場合娜迪雅一向表現得文靜嫻淑; 但是，私下和其他什葉穆斯林女伴獨處時，她們會脫下黑色 長袍，暢談最新的流行時尚，甚至跳起舞來。娜迪雅的一生泰半生活在戰爭之中，像是海珊 (Saddam Hussein)對什葉派份子的殘酷鎮壓、歷時八年的兩伊戰爭、兩次的對美戰爭，以及激烈的宗派暴力。但是，儘管生活在暴力之中，娜迪雅依 然執著於美麗。「痛苦」像是伊拉克什葉穆斯林身份的核心，以至於被儀式化成一種近乎持續性的哀悼狀態。每年在阿舒拉(Ashura)節期的十天當中， 納迪雅和鄰居們會一起走上街頭，公開哀悼伊拉克前領導人、已殉難的強人海珊。
- 神話語的盼望：
- 耶31:13 那時，處女必歡樂跳舞;年少的、年老的，也必一同歡 樂;因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們， 使他們的愁煩轉為快樂。
- 百姓的異象
- 生命：禱告伊拉克什葉穆斯林在耶穌基督裡找到生命，祂已經赦免了祂所愛之人的罪孽，並且已戰勝了死亡。
- 喜樂：禱告伊拉克什葉穆斯林能擁抱基督同在的喜樂，基督才是真能安慰他們的救 贖主和天父。
- 團結：禱告當權的什葉派政府，能團結一致地重建及恢復已經歷數十年衝突的國家。
西俾路支人(Western Baloch)
- 所在國家：伊朗(Iran)
- 現有人口：1,500,000
- 昔日、今時：沙姆謝爾(Shamshayr)出門的時候聽見鼓聲樂揚， 原來附近正在舉行婚禮，當他走進喜宴的院子裡，沙姆謝爾牧羊的笛聲與婚禮的鼓聲自然地交融成一片。沙姆謝爾與院子裡的男人們寒暄，聆聽他們輪流唱 歌、吟誦俾路支的傳統詩歌，頌揚誠實、榮譽、好 客和仁慈等等價值觀; 一位男士正在歌頌勇敢的俾路支歷史英雄，在他統治的年代裡，國家是富裕、 豐潤的，但是那個年代老早就結束了。今天，俾路支的故土已是一片枯乾、光禿禿又偏遠的旱地。按著自給自足的牧羊人性格，沙姆謝爾的同胞們長期以來與伊朗的其他族群少有往來，不同於在伊朗 居絕對多數的什葉穆斯林，西俾路支人屬於遜尼穆斯林，但是他們從傳統的祆教徒(Zoroastrian;又稱拜火教)改信伊斯蘭的速度極慢。沙姆謝爾的同胞習慣以「流血」來解決衝突，他們的部落內鬥和土匪行徑在伊朗真是聲名狼藉。
- 神話語的盼望：
- 羅 15:5-6 但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心，效法基督耶 穌，一心一口榮耀神我們主耶穌基督的父!
- 百姓的異象
- 合一：禱告西俾路支各部落能擁抱來自基督 的平安，追求彼此之間的合一與和解。
- 身份：禱告堅持傳統文化遺產，同時一向自 傲的俾路支人能夠轉向主耶穌，並在 主耶穌裡找到自己真實的身分。
- 獎賞：禱告俾路支人能在豐盛的上帝國度中 找到自己的位置，此乃他們從前渴慕 富裕的具體實現。
望加錫(Makassars)
- 所在國家：印尼(Indonesia)
- 現有人口：2,500,000
- 昔日、今時： 努爾(Nur)住在印尼的蘇拉威西島(Sulawesi)， 島上滿佈崎嶇的山脈和茂密的叢林，許多濱海的村落最容易乘船抵達，但是努爾的家鄉座落在山脈和大海之間的肥沃平原上。多年以來，努爾耕種靠著雨水灌溉的稻田，為家人提供了穩定的收入。但是有些季節雨量不足，水稻收成短少;在那些時候，努爾就會希望他是在海邊長大的，那樣就能像其他望加錫人一樣可以打魚維生。努爾是一名虔誠的穆斯林，他在村裡新建的清真寺 參加祈禱，這所清真寺是中東富裕的阿拉伯人捐助興建的。但是，無論他如何祈禱，努爾依舊害怕看 不見的惡靈;每天他都會在一棵神聖的榕樹前停下 來，向他的祖靈祈禱。努爾和其他望加錫人一樣， 相信安撫靈界諸神是避免旱季和歉收的關鍵。
- 神話語的盼望：
- 西1:13-14 他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國 裡;我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免
- 百姓的異象
- 保護：禱告望加錫人認識主耶穌已經打敗了所 有屬靈的惡勢力，永遠保護屬祂的子民。
- 敬拜：禱告望加錫穆斯林能離開偶像，轉向敬 拜、信靠基督，唯有祂有拯救的力量。
- 豐盛：禱告上帝祝福望加錫人有豐沛的雨水 與豐收，好叫他們讚美並歸榮耀給上帝，遠勝過一切。
布吉人(Bugis)
- 所在國家：印尼(Indonesia)
- 現有人口：6,000,000
- 昔日、今時： 萊曼(Leman)很喜歡親近水，他常常在海上一待就是好幾個月，將蘇拉威西島的魚乾和大米運送到印尼其他省份。布吉人是一群天不怕地不怕的水手，曾經掌控印尼群島之間的貿易路線，他們的行徑簡直跟海盜一樣，常常襲擊沿海村莊、佔領小國。英國人和荷蘭人剛開始與印尼交易的時候，布吉海盜也會攻擊他們。如今他們雖不再從事海盜行為，但眾所周知，布吉人為了保護他們的名譽幾乎可以不擇手段。萊曼從不害怕衝突，總是勇於挺身而出;當他還是小男孩的時候就學 會了為自己辯護，因為他的父親以挑釁和嘲笑的方式訓練他，目的是要他變得堅強。 雖然萊曼是一個火熱的穆斯林，但是他也會祭拜祖靈， 或是求助於民間巫醫，目的是要觀察布吉同胞的傳統宗教習俗。萊曼相信某些特定日子會帶來好運(例如 每個月最後一個星期四)，或者，(他聲稱)不幸總是在星期六到來。
- 神話語的盼望：
- 徒2:38:39 彼得說:「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗， 叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈;因為這應 許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就 是主我們神所召來的。」
- 百姓的異象
- 悔改：禱告布吉穆斯林轉離罪、偶像和邪靈， 從主耶穌基督得著寬恕。
- 聖靈果子：禱告布吉人多多受洗，並用聖靈的恩賜謙卑事奉主。
- 新生活：禱告比拉拉人能接受福音，將他們對音樂的熱愛轉化為敬拜、讚美救主的詩歌。
巽他人(Sunda)
- 所在國家：印尼(Indonesia)
- 現有人口：38,000,000
- 昔日、今時： 孩子和孫子們圍繞著蘇莉雅納(Suryana)談笑風 生，她開心地笑著，為兒孫們的善良、好客和對家庭的奉獻感到高興。和諧與和平在蘇莉雅納的文化中非常重要，她的家族裡很少出現衝突，只要一有歧異的可能性，家人就用歡笑極力掩飾;在這個家族裡，歡笑之王是蘇莉雅納的小兒子，他天生就有「ngadabor」(巽他語，指有雙關語和說笑話的天賦)。印尼爪哇島上的巽他人多數都和蘇莉雅納的家庭一樣貧窮，他們只能在自己小小的土地上種植蔬菜維生，孩子們則要按季節到附近的田裡或茶園打零工。蘇莉雅納祈禱時，除了呼求伊斯蘭真主之名以外， 她也會呼求部族在伊斯蘭時代之前原本崇拜的眾神。 儘管身為一個虔誠的穆斯林，她的內心仍舊懷有複雜的泛靈論信仰，白天縱使歡樂滿屋，晚上她還是會害怕來折磨人的惡靈。
- 神話語的盼望：
- 約16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。 在世上，你們有苦難;但你們可以放心，我已經勝 了世界。
- 百姓的異象
- 保護：禱告巽他人能遠離伊斯蘭、崇拜偶像和 其他神祇，回轉敬拜主耶穌，祂是保護者，是脫離一切恐懼的拯救者。
- 和平：禱告巽他人能了解，基督所賜的永恆 救贖所帶來的持久平安。
- 家庭：禱告巽他穆斯林能在上帝的家中找到 他們身為天父兒女的真實身份。
哈賈姆(Hajam)
- 所在國家：印度(India)
- 現有人口：370,000
- 昔日、今時： 拉菲卡(Rafeeqa)將她的髮剪清理乾淨，招呼下一位 顧客坐進沙龍椅中，拉菲卡一邊為女客修剪頭髮，一 邊與客人閒聊;她敏銳的機智完全居於主導地位，年輕女客人被她溫柔的戲弄而開懷大笑。拉菲卡來自印度東部比哈爾邦，她是一位受人尊敬的哈賈姆髮型師。美髮業在哈賈姆人中是一項成熟的謀生技藝，哈賈姆的字根就是烏爾都語(Urdu)中的「理 髮師」或「美髮師」;哈賈姆人自稱是所羅門王的後裔，他們恪遵起源於皇室祖先的手冊中規定的理髮藝術。根據這本手冊記載，因為夏娃無法接納亞當不刮鬍子的面容，天使加百列成了第一位教導亞當用燧石刮鬍子的人。哈賈姆人的技能不僅用於修飾顏面，有些哈賈姆理髮師充當媒人或助產士，甚至有些人還會執行割包皮、拔牙和一些小手術。不同的角色讓他們能夠接觸到印度社會各個層面不同的人，但是，很少有哈賈姆人遇到過主耶穌的追隨者。
- 神話語的盼望：
- 詩19:14 耶和華我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、 心裡的意念在你面前蒙悅納。
- 百姓的異象
- 讚美：禱告哈賈姆人能認識基督，善用他們的言語和機智來宣揚祂的奇妙作為。
- 浪潮：禱告上帝差派福音使者在哈賈姆人中培養門徒，並興起歸主浪潮。
- 影響：禱告未來的哈賈姆信徒有機會與印度的權貴階級接觸，影響他們走向基督。
瑪布拉人(Mappila)
- 所在國家：印度(India)
- 現有人口：9,000,000
- 昔日、今時： 拉賈布(Rajab)在黑板上寫下一個阿拉伯字母，教他的小孫子唸了好幾遍，然後擦掉再寫下另一個字母。拉賈布告訴他的孫子，好穆斯林一定要學會用阿拉伯語閱讀古蘭經，這是它的原始語言。拉賈布所屬的瑪布拉人已經在印度西南部喀拉拉邦 (Kerala)定居超過一千多年了，傳說是阿拉伯商人和香料商人將伊斯蘭帶進喀拉拉邦，並且在此建造了南亞第一座清真寺。幾個世紀以來，瑪布拉人靠經營香料貿易而致富。 但是十五世紀時，葡萄牙商人崛起削弱了他們的壟斷地位，瑪布拉人因而陷入了貧困;直到二十世紀初期，埃及的穆斯林學者將伊斯蘭改革風潮帶進此 地，他們宣揚，只要瑪布拉人恪守古蘭經的生活方式，一切繁榮富裕就會回歸。拉賈布很感謝這場改革運動為瑪布拉社會帶來了改變，也為同胞帶來成功。今日，其他的印度穆斯林視瑪布拉人為繁榮的楷模、靈性的標竿。但是，世界上所有的財富和榮譽，仍然無法確保拉賈布能被赦免，並且有永遠的救恩。
- 神話語的盼望：
- 約一4:9-10 神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我 們的心在此就顯明了。不是我們愛神，乃是神愛我們， 差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
- 百姓的異象
- 慈愛：禱告瑪布拉穆斯林能了解上帝深深的愛，祂差派獨生愛子將我們從罪惡中拯救出來，且透過祂賜給我們生命。
- 信仰：禱告瑪布拉人脫離伊斯蘭，在耶穌基 督裡找到真實的信仰，且以心靈和誠 實來敬拜天父。
- 尊榮：禱告瑪布拉人不在伊斯蘭中尋著他們的尊榮，而是委身於上帝、愛祂的話語，有永恆救恩中的喜樂。
安蕯里人(Ansaris)
- 所在國家：印度(India)
- 現有人口：10,700,000
- 昔日、今時： 薩希爾(Sahil)坐在手工織布機前，他家小小的房子裡，光這個機器就佔滿了一整個房間;伴隨著一連串快速的叮噹響聲，薩希爾將絲線一根一根地織進閃閃發亮的寶石色紡織品上。他和父親、祖父一樣，一生的工作都在編織絲綢。
許多印度北部北方邦(Uttar Pradesh)的安薩里穆斯林，都和薩希爾一樣是製作優質絲綢的勤勞織布工。薩希爾生活和工作所在、擁擠的穆斯林社區經常擠滿了印度教徒，他們來此地購買國內品質最好的絲綢。就像大多數的安薩里穆斯林一樣，薩希爾為人非常的友善，即使對印度教徒也是如此。儘管，兩個宗教團體之間存在著緊張的關係，他總是盡力不辜負 安薩里人樂於助人的好名聲。據說安薩里人的祖先，就是古時穆罕默德逃離麥加後歡迎他回家的那群人。但是安薩里人卻不知道，耶穌基督一直在等候被他們接待，進入安薩里人的家。 - 神話語的盼望：
- 約15:13-14 人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。你們若 遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
- 百姓的異象
- 友誼：禱告善良的安薩里人能與為他們獻上生命的摯友—主耶穌相遇，並願意永遠與祂在一起。
- 浪潮：禱告教會能在安薩里穆斯林中成長， 且能夠影響其他族群，形成歸主浪潮。
- 喜愛：禱告安薩里人能像主耶穌命令的一樣喜樂，並將祂的祝福傳遍全國，正如他們的美麗絲綢帶給眾人喜樂一樣。
孟加拉謝赫人(Bengali Shaikhs)
- 所在國家：印度(India)
- 現有人口：23,600,000
- 昔日、今時： 里茲旺(Rizwaan)是居住在印度東北部馬爾達(Malda)農村的孟加拉謝赫穆斯林，他們是八世紀時移居到印度大陸的阿拉伯人後裔。里茲旺從事棉花梳理工作，這是一個非常耗時的清潔、整理棉絮工作，如今隨著農業經濟的崩潰，里 茲旺看不到棉花產業的未來。和多數年輕人一樣渴望擁抱現代化的城市生活，里茲旺 19歲的兒子想要離開村莊，到鄰近的大城市加爾各答尋找更好的工作，但是他非常擔憂，因為大多數離開馬爾達去到加爾各答的穆斯林年輕人，最終都是在骯髒的貧民窟裡過生活。但是，就算兒子留在村莊裡里茲旺也還是會擔心，因為該地區許多村莊都曾經歷印度教徒與穆斯林之 間的暴力衝突，這些衝突的主角多半是年輕人;另外也會擔心村莊經濟崩潰的現實問題。里茲旺唯一的盼望是，更加虔誠地投入伊斯蘭。
- 神話語的盼望：
- 約34:4-6 我曾尋求耶和華，他就應允我，救我脫離了一切的 恐懼。凡仰望他的，便有光榮;他們的臉必不蒙羞。 我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切患難。
- 百姓的異象
- 拯救：禱告孟加拉謝赫穆斯林認識耶穌基督的存在，祂可以平息每一個恐懼和焦慮。
- 繁榮：禱告上帝振興馬爾達的經濟，激發農業部門的靈感與能力，能造福下一代。
- 救恩：禱告上帝國度在孟加拉謝赫穆斯林中彰顯，他們能夠接受，並與其他民族分享福音的異象。
東貝都因人(East Bedouins)
- 所在國家：埃及(Egypt)
- 現有人口：1,400,000
- 昔日、今時： 塞勒姆(Salem)坐在表弟擁擠的小貨車裡，從駕駛座眺望廣闊的沙漠;大部分的旅途中，除了偶而隆隆駛過的冷氣大巴士，載滿湧向紅海沙灘的國際觀光客之外，整條高速公路簡直就像是他們的⋯⋯。塞勒姆和兄弟們是游牧民族的牧人，放牧羊群和駱駝。他們在埃及西奈半島四處移居，這裡是連接非洲與亞洲、人煙稀少的沙漠;也是以色列人在前往應許之地的路上，漂泊了40年的廣闊曠野。歷史上，在這片曠野發生過一連串戲劇性的事件; 但是，居住在這裡的東貝都因人深深感到被遺忘和漠視。埃及政府剝奪他們的公民身份，禁止他們擁有土地，甚至無法進入學校、醫院或其他公共機構接受服務。由於經濟機會匱乏，他們淪為埃及最貧窮的族群之一。像塞勒姆他們這樣的年輕人對未來幾乎不抱持任何希望，只能靠走私等非法管道賺取微薄的收入。
- 神話語的盼望：
- 弗2:19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是 神家裡的人了。
- 百姓的異象
- 公民權：禱告埃及政府揚棄邊緣化東貝都因人的政策，授予他們埃及公民的對等權利。
- 富足：禱告東貝都因人將繼承作為上帝家中成員的產業，在基督裡找到所有的富足。
- 信仰：禱告在東貝都因人之中興起基督信仰的浪潮，並傳播且影響到其他的穆斯林群體。
阿法爾人(Bilala)
- 所在國家：吉布提(Djibouti)
- 現有人口：317,000
- 昔日、今時： 傳說阿法爾人是挪亞兒子含(Ham)的後裔，而且是保家衛國、英勇無比的戰士，卡利拉(Kalila)對此感到非常自豪。直到今日，阿法爾人在戰場上仍是出了名的勇敢與無情。身為游牧民族，像卡利拉這樣的阿法爾家庭穿梭在世界上最貧瘠的地區之一，努力帶著畜養的牲畜在高溫和乾旱的環境中求生存。這裡基本上沒有醫療保健，阿法爾孕婦的死亡率是世界上最高的。卡利拉的母親教導她如何安撫綿羊和山羊，以利提高羊乳的產量，這是阿法爾人主要的營養來源;她的父親則指示她要尊崇伊斯蘭，並且謹守阿法爾人的傳統，比方說:要敬拜堅韌不拔、看守土地的神木。但是，隨著水源日漸枯竭以及內戰愈演愈烈，阿法爾人越來越無法延續他們的生活方式。許多人賣掉了牲畜，搬遷到都市的貧民窟，希望能過上比較好的日子。
- 神話語的盼望：
- 結36:25 我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔 淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。
- 百姓的異象
- 敬拜：禱告阿法爾人能悔改，不再敬拜神木和亡靈，回轉敬拜耶穌基督。
- 水泉：禱告阿法爾牧民能尋見生命中真正的活水泉源，上帝記念他們經常需要在沙漠中游盪尋找乾淨的水源，有時甚 長達半日以上的時間。
- 榮耀：禱告阿法爾人捨棄在戰爭中的自豪，改以奉基督之名為他人服務為榮。
維吾爾人(Uyghurs)
- 所在國家：中國(China)
- 現有人口：12,000,000
- 昔日、今時： 小米 (Xiaomi) 在大城市的大專修讀小學教師課程，今年6月將要畢業。在校三年，她仍未能通過漢語水平及小學教師資格考試。此外去年受到疫情的影響，校方未能安排她去小學實習，只能呆在家裡。在家時，她變回乖乖女，衣著保守，又幫忙做家務和照顧妹妹。然而父母擔心她浪費時間，希望她隨便找一份工作當是實習，增加家庭收入。由於她缺 乏自信而且工作能力不足，一直說要待校方安排，最後大半年過去了，她仍未找到工作，因此常常跟父母吵架。四年前，她打算報讀自己喜歡的美容美髮課程，但 父母比較傳統，覺得這個行業要拋頭露面，收入又不穩定，所以沒讓她報讀。現在小米及她父母都很後悔當時的決定。隨著時代急速變化、網絡發達、鄉村城市化，伊斯蘭信仰對年輕一代的維吾爾人的影響也淡化了不少。 在社會風氣日趨世俗化下，新與舊、年青與長輩之間兩代鴻溝日益明顯，衝突亦隨之增加。
- 神話語的盼望：
- 約10:9-10 我就是門;凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞;我來了， 是要叫羊(或作:人)得生命，並且得的更豐盛。
- 百姓的異象
- 生命：在中國的宗教政策下，維爾族人對伊斯蘭信仰不太熱心。願上帝引導他們可以尋求神，在基督裡得著永生。
- 自由：禱告維吾爾人不受世俗化的影響，耶穌基督成為他們新與舊、兩代之間的中保，並讓他們得到真正自由。
- 保護：大多數維吾爾人仍居於偏遠及醫療落後的地區，防疫意識薄弱。願上帝施行醫治及保護並祝福他們遇見救贖主。
比拉拉人(Bilala)
- 所在國家：乍得(Chad)
- 現有人口：295,000
- 昔日、今時： 優素福(Youssef)拿起他的「古庫馬」(coucouma， 類似小提琴的單弦樂器)，老人引弓拉弦，緩緩奏 出旋律、開聲吟唱，優素福漸漸融入樂聲中，一遍 又一遍地反覆彈奏。優素福不只熱愛音樂，他也是比拉拉人中的民俗治療師;但是對優素福而言，古庫馬不只是用來娛樂的樂器，他相信古庫馬也是一個他與超自然靈界交易的管道。村落裡各處的穆斯林男男女女都會來尋求優素福的治療建議，他的能力和權威在比拉拉人中備受推崇。優素福經常告誡人要謹守虔誠的穆斯林生活來榮耀真主安拉，但在他的內心裡，優素福被真相嚇壞了: 伊斯蘭完全無法拯救他。在多年的修行中，他見識過邪惡的力量，也被他所遇到的邪靈震攝住了，他對伊斯蘭缺乏信心，這個宗教無法保護他免受傷害，也無法引導他走上安全的道路。
- 神話語的盼望：
- 約14:6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命;若不藉著我， 沒有人能到父那裡
- 百姓的異象
- 自由：禱告奉萬王之王、萬主之主耶穌基督的名，將比拉拉人從恐懼、黑暗和邪惡中解救出來。
- 救恩：禱告上帝差派長宣工人進到比拉拉人當中生活，幫助他們領受從基督而來的盼望。
- 敬拜：禱告比拉拉人能接受福音，將他們對音樂的熱愛轉化為敬拜、讚美救主的詩歌。
波士尼亞克人(Bonsiniaks)
- 所在國家：波士尼亞與赫塞哥維納(Bosnia and Herzegovina)
- 現有人口：1,600,000
- 昔日、今時： 達武德(Davud)最喜歡和家人、朋友一起享用家常菜;對他來說，沒有什麼比享受一個有音樂、舞蹈和 ćevapi(洋蔥烤香腸、搭配酸奶和白麵包)的夜晚更棒的了。但是，回憶起多年前的時光，達武德也曾經歷過害 怕到笑不出來，窮得三餐不繼的日子。歷經幾個世紀不同的統治者，波士尼亞與赫塞哥維納 在二戰之後被拉入南斯拉夫共和國(Yugoslavia); 然後，1992 年時國家分裂為三個宗教主流，以致內戰爆發，波士尼亞克人遭到無情地迫害。最後，大 約有20萬人喪生、200萬人流離失所，無數城鎮和村莊被摧毀;曾經團結的社群至今背負著深深的傷痕，生活在彼此敵對之中。達武德對自己的波士尼亞穆斯林身份感到無比自豪， 儘管他算不上是虔誠的伊斯蘭教徒。他對民族的敵人仍舊心懷怨恨，而唯一能夠他忘記幾十年傷痛的 短暫時刻，就是與朋友們一同歡笑的時光。
- 神話語的盼望：
- 耶30:17 耶和華說:我必使你痊愈，醫好你的傷痕，都因人稱你為被趕散的，說:這是錫安，無人來探問的!
- 百姓的異象
- 醫治：禱告波士尼亞穆斯林能在主耶穌身上 找到永恆的盼望，耶穌醫治他們的傷 口，使他們恢復，能與敵人團契。
- 收養：禱告波士尼亞克人擺脫在伊斯蘭中的 膚淺身份，接受基督而被收養為上帝 國度的兒女。
- 豐收： 禱告波士尼亞克人能在萬國中宣揚和 解的福音，為上帝做有力的見證。
西爾赫蒂斯人(Sylhetis)
- 所在國家：孟加拉(Bangladesh)
- 現有人口：8,500,000
- 昔日、今時： 瑪麗哈(Maliha)汗流浹背地攪拌著一鍋熱氣騰騰 的扁豆，只能掀起身上的「紗麗」(sari，南亞婦女 用來包裹全身的長條薄布)一角擦了擦臉，她的孩 子們剛從隔鄰的村莊放學回來，隨時都可能進家門。瑪麗哈本人從未上學過，她和大多數貧窮且未受教 育的西爾赫蒂斯婦女一樣，一生居住在大片稻田中 的小房子裡。雖然她不識字，但瑪麗哈的頭腦非常靈敏， 她不但記得蘇菲穆斯林的祈禱文，也能背誦 古蘭經的內容。她們夫婦以種稻為生，孟加拉擁有肥沃的土地和豐富的水源，因此位居全球主要的稻米生產國之一。 但是，河流縱橫交錯的低窪鄉村年年洪水氾濫，某 些年份甚至暴雨成災，淹水深達 15 英尺，面積廣逾 數百英里。許多生活在孟加拉的貧窮百姓，都和瑪麗哈一樣有 深深的無力感，常常沒辦法為家人做好防災準備。
- 神話語的盼望：
- 賽43:2 你從水中經過，我必與你同在;你逿過江河，水必 不漫過你;你從火中行過，必不被燒，火焰也不著 在你身上。
- 百姓的異象
- 醫治：禱告上帝向西爾赫蒂斯人伸出保護的 膀臂，在天然災害中彰顯出祂的力量和榮耀。
- 啓示：禱告信奉伊斯蘭蘇菲派的西爾赫蒂斯人，能在祈禱和冥想中與主耶穌相遇。
- 敞開：禱告上帝軟化西爾赫蒂斯人的心，能接受福音信息的真理。
阿爾及利亞阿語系人(Arabic-Speaking Algerians)
- 所在國家：阿爾及利亞(Algerians)
- 現有人口：29,000,000
- 昔日、今時：哈利姆(Halim)熱愛哲學，夢想成為一名教授; 他從小就會說阿拉伯語、柏柏爾語和法語，現在正在 大學裡學習英語和德語。哈利姆和許多阿爾及利亞青年一樣，過去都曾參加 抗議示威活動，呼籲政府終結該國自 1962 年獨立以來一直掌權的精英統治。這些大規模抗議活動的確帶來了一些改革，但是哈利姆認為還不夠，他竭盡 所能想看看還能為自己以及數百萬阿爾及利亞年輕 人的未來貢獻些甚麼。哈利姆不是很在意他的阿拉伯身份或穆斯林背景，這點與其他阿拉伯穆斯林很 不一樣; 身為阿爾及利亞人，他對自己獨特的柏柏爾血統感到自豪。七世紀初期，一波又一波的阿拉伯人席捲了柏柏爾人的家園，有些柏柏爾部族逃亡， 但也有些部族留下來，他們學習阿拉伯語，皈依了 伊斯蘭，與阿拉伯人融合創造出獨特的文化。但是，只有少數的阿爾及利亞人知道，在阿拉伯穆斯林到來之前，基督信仰曾經盛行在該地區，哈利 姆的柏柏爾祖先曾經也是耶穌的追隨者。
- 神話語的盼望：
- 使徒行傳 2:46—47：他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用 自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他 的誠實是大小的盾牌。百姓的異象他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅， 存著歡喜、誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。 主將得救的人天天加給他們。
- 百姓的異象
- 身份：禱告阿爾及利亞人能聽到、並回應福 音，敬拜上帝，宣告他們的身分是主耶穌的跟隨者。
- 夢想：禱告主耶穌賜下翻轉生命的異夢，和 基督的異象給阿爾及利亞阿語系人。
- 浪潮：禱告教會在逼迫當中仍能有超自然的 成長，耶穌信仰能傳遍阿爾及利亞全 地，帶來大復興。
南普什圖人(Southern Pashtuns)
- 所在國家：阿富汗(Afghanistan)
- 現有人口：9,000,000
- 昔日、今時：古拉萊(Gulalai)名字的意思是「美麗」，但是 四十多年來，她所見過的美麗少之又少、醜陋倒是很多。她居住的南普什圖村落非常貧窮，由於長期 飲用受污染的水，她的孫子經常生病; 因為缺乏醫 療保健，村裡很少有人能活過 50 歲以上。儘管如此，古拉萊總是讓家裡充滿音樂和詩歌，她 會背誦記錄母族歷史的長詩，和其他村婦在一起慶祝的時候，她也很喜歡唱歌。南普什圖人是個愛恨交織的族群。普什圖男人相當自豪，並且以報復那些羞辱他們的人而聞名，但是他們非常忠心於所愛的人。古拉萊家中的男人們稱自己是「和平使者」和「女性衛士」，在公開場合中， 他們充當古拉萊的監護人、陪伴著她。每逢出門在外，古拉萊會穿著傳統的全身罩袍。這 種衣服很難穿，但對於像她這樣的女性來說，罩袍 就像一面安全而舒適的盾牌，保護她免於受到羞辱 的威脅。
- 神話語的盼望：
- 詩91:3-4：他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用 自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他 的誠實是大小的盾牌。
- 徒2:46-47 ：他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅， 存著歡喜、誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。 主將得救的人天天加給他們。
- 百姓的異象
- 保護：禱告普什圖婦女認知上帝才是她們最 強大的保護，她們要因主耶穌的名而得榮耀。
- 平安：禱告上帝為不安定的阿富汗南部地區 帶來和平，僅有極少數的基督門徒在當地服事
- 美 麗：禱告福音能轉化阿富汗的每個角落， 使教會—基督美麗的新娘，能在這片飽受戰爭蹂躪的土地上興旺發達。
為原住民禱告 : 興起並再出聲！
【時事： 在這些時候，我相信主透過祂在這片土地上的「初熟果子」群體帶著極大的權柄正在加增與釋放祂自己的聲音。祂正在興起祂那些已被買贖回來、被分別出來、裡面火熱焚燒的原住民，並釋放祂的聲音，為耶穌點燃萬國。
最近，主把我帶到與祂的相遇，使我俯瞰我的國家澳大利亞。因著上帝的靈，我知道這次的相遇是為了澳大利亞、紐西蘭、太平洋島嶼和這些土地上的原住民。
祂的榮耀透過原住民釋放出來
我可以看到榮耀的雲霧從全國各地的土地上升起。當我的靈眼放大靠近大地時，在榮耀的雲霧中，我看到人們在跳舞，我聽到了榮耀的聲音。這是這片土地上的原住民，以他們的文化方式 敬拜和跳舞；當他們的腳踩到地面時，土地上的塵土飛揚起來。當他們在舞蹈中跺腳時，主的榮耀被釋放到這片土地上，榮耀遍及全國(見哈 2:14)。
原住民擁有這片土地獨有的榮耀。這榮耀即將釋放到萬國之中，我相信它是一把開啟萬國覺醒的強勁而古老的鑰匙。
古老愛情的節奏
包圍著我的強烈感覺是，這些原住民男男女女正在隨著一種「古老愛情」的節奏跳舞，這愛情催逼他們站起來，隨著歌聲起舞。一種古老的愛情吸引了他們， 並把他們拉回了他們起初的愛—耶穌。
「跳舞來突破！用鼓的節奏創作音樂和歌頌讚美上帝！因為祂 喜悅祂忠心的愛人。祂用祂的榮美來裝扮謙卑的人，又祂喜 歡賜給他們得勝。」（詩篇 149:3-4TPT)
「我們愛祂，因祂先愛了我們。」（約壹 4:19 KJV)
來自古老時間軸線汲取的跨世代愛情
這份古老的愛情，似乎是從這片土地極遠古的深處升起的。對我來說，對我們創造者的跨世代的愛就像是從一個古老的時間軸線中被汲取出來，通過原住民的腳，釋放到「現在」的時間線中。這愛情通過他們的舞蹈、詩歌和雙手釋放出來。
當我們手牽手心連心，上帝的愛將在我們今天的生活中為眾人所知曉。我們將因這古老的上帝之愛所結出的果子而為人所知；上帝就是在立大地的根基之前就愛我們的那一位。這種跨世代相傳的古老愛情正在人們心中重新燃起。
在整個過程中，我被一種強烈的降服感包圍著，並且被恰好放在一個地方的中心，有聲音呼喚 說: 「親近我，我就親近你。」(見各4:8)。
古老的堅固營壘倒塌
當上帝完美的愛傾注在土地和百姓當中時，這種純潔的愛的絕對力量使古老的營壘從大地和人民中倒塌。這片土地本身正在擺脫枷鎖，被上帝的愛和純潔的良善所充滿和浸透。
發掘祂隱藏的珍寶
上帝的愛洗去所有的責備，將這些無價珍寶顯明出來。
「我耐心而期待地等候主；祂側耳聽到了我的呼求。祂將我從一個可怕的坑[一個動盪和毀滅 的坑]中，從泥濘的泥巴土(泡沫和粘液)中拉出來，使我的腳立在磐石上，使我的腳步穩當， 立定我前行的道路。祂已將一首新歌放在我口中，一首讚美我們上帝的歌。許多人將看到並敬畏(尊敬和敬拜)並相信和信靠主。」（詩篇 40:1-3 AMPC)
我相信主正在發掘祂隱藏的珍寶。這些隱藏的珍寶就是這片土地的原住民聲音，它們正從土地的更底層被挖掘出來，使它們興起並再次發聲—不再被捆綁！曾經被隱藏，現在他們將從泥濘的粘土中被拉拔起來，宣告和宣揚主的話，並彰顯祂的榮耀。
原住民覺醒的眾子們進入命定
我所看到的是原住民覺醒的眾兒女們進入了命定，從這片土地上興起，跳著釋放的舞蹈、唱著一首堅定的詩歌，發出一個新的聲音。
「上帝啊，你是拯救我的上帝；求你救我脫離流人血的罪！我的舌頭就高聲歌唱你的喜樂和拯救。」（詩 51:14)
】(資料來源: 以利亞名單，中譯: 地極禱告站 )
守望前的自潔/遮蓋禱告文
自潔禱告
親愛的阿爸天父，孩子_____（把自己的名字放進_____裡）來到祢的施恩寶座前，藉著耶穌基督的寶血，聖靈的大能，來到祢面前蒙恩惠得憐恤，領受祢豐盛的恩典。主耶穌_____承認祢是我的生命的主宰。求聖靈生命復活的大能來充滿浸透我生命的每一個部分。我的靈魂體完全降伏於祢。現在孩子求祢來光照我，提醒我一切已知的或隱而未現的過犯，好叫孩子在祢面前認罪悔改。（建議：安靜一下，讓聖靈來光照）
求主耶穌的寶血再次潔淨我，一切從世界來的污穢沾染，洗淨我和我家族任何的不義。我也用我的意志選擇饒恕每一個得罪傷害我的人，釋放他們進入我饒恕的自由裡。不再追討他們欠我的債。我也把我生命的重擔都卸下來交給祢，謝謝祢天天背負我們的重擔。祢給我的擔子是輕省的，軛是容易的。我現在也穿上祢所賜的全副軍裝，真理的腰帶，公義的護心鏡，救恩的頭盔，信心的盾牌，聖靈的寶劍，和平的福音鞋，使我倚靠祢的大能大力，靠著聖靈禱告祈求，做成這一切的工仍然站立得穩。
環繞火牆遮蓋禱告
阿爸父神，謝謝保守看顧我們，出也平安, 入也平安, 也保守看顧祢的每個孩子, 從今時直到永遠。阿爸父神，求祢幫助我們住在祢翅膀的蔭下，用祢的翎毛遮蔽我們。懇求祢用主耶穌基督的寶血，塗抹遮蓋我們全家____( 一一說出家人的名字或是任何需要神保守遮蓋的人、事、物 包括你的工作、事奉、你所服侍的每一個人。你的產業、經濟、朋友、寵物、交通工具等等)
求祢差派天使天軍及火車火馬，在我們四圍環繞保護，同時把主耶穌十字架的大能，放在我們今天會遇見的所有的黑暗權勢之間，攔阻一切不合神心意的影響，保守我們免受一切的屬靈攻擊財物損失以及仇敵的任何詭計。宣告任何要攻擊我們的器械都不被利用。不叫我們遇見試探，救我們脫離一切的凶惡。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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