2020 TEMP

為以色列的禱告:對取代神學的省思

【時事背景: 反猶太主義是對猶太人的敵意或偏見。自從聖經時代以來,猶太人經歷了他們因拒絕接受其他宗教和文化而受到迫害。基督徒關於猶太人作爲耶穌的拒絕者的一些看法,加上猶太人被驅逐離開故土的歷史原因,導致了取代神學的出現。多次十字軍東征以及第二次世界大戰都有取代神學的極深影響,使得猶太人遭遇多次屠殺。詳情點閱

  • 賽‬55:9  天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。 
  • 羅11:23-24  而且他們若不是長久不信,仍要被接上,因爲神能夠把他們重新接上。你是從那天生的野橄欖上砍下來的,尚且逆着性得接在好橄欖上,何況這本樹的枝子,要接在本樹上呢!
  • 羅‬11:25-27  弟兄們,我不願意你們不知道這奧祕(恐怕你們自以爲聰明),就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,於是以色列全家都要得救。如經上所記:“必有一位救主從錫安出來,要消除雅各家的一切罪惡。”又說:“我除去他們罪的時候,這就是我與他們所立的約。”
  • 弗‬2:14-15  因他使我們和睦(原文作“因他是我們的和睦”),將兩下合而爲一,拆毀了中間隔斷的牆; 而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,爲要將兩下藉着自己造成一個新人,如此便成就了和睦。 

【禱告】 

  • 自卑認罪悔改:主耶穌,我們向祢承認我們的有限,對天國的認識不夠。我們以一些既定的歷史事件來片面解讀聖經,產生取代神學,將福音逐步希臘化。我們自卑來到祢的十字架前,懇求祢赦免我們在分解聖經上自己作王的罪,憐憫我們的無知與愚昧。主,求祢繼續潔淨祢的家,除去更多如取代神學這樣謬誤,好使祢的家能成爲祢可安歇之處。
  • 擁抱神對以色列的計畫:主,我們滿心感謝祢,因祢的道路高過我們的道路,祢的意念高過我們的意念。祢是奇妙策士,在這個世代恢復福音的猶太根源,感恩祢將我們這些野橄欖枝接到根源上,享受祢的豐富與生命的汁漿!我們擁抱祢原本所設計的一個新人的秩序,恢復我們對聖經話語擁有希伯來式的熱情,好使我們能與祢的心意對齊,與祢的節期對齊,與以色列對齊。
  • 祝福以色列:我們的天父,以色列的磐石和救贖者,祝福我們的長兄以色列。祢的慈愛來保護他,祢的和平環繞以色列全地。祝福那些保衛以色列地者力上加力,單單倚靠祢,讓他們披上得勝的外衣。祝福以色列我們的長兄,臉上的帕子得以挪去,從年幼到年老的都看見他們先祖所扎的耶穌正是所盼望的,以色列全家真認識耶穌是彌賽亞,真知道耶穌是以色列的大君王。願祢將真光和真理賜予以色列的百姓,將敬畏耶和華的靈,施恩叫人懇求的靈,神兒子的靈,澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。

奉基督耶穌聖名,阿們!

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為以色列的禱告:對取代神學的省思

【時事背景: 反猶太主義是對猶太人的敵意或偏見。自從聖經時代以來,猶太人經歷了他們因拒絕接受其他宗教和文化而受到迫害。基督徒關於猶太人作爲耶穌的拒絕者的一些看法,加上猶太人被驅逐離開故土的歷史原因,導致了取代神學的出現。多次十字軍東征以及第二次世界大戰都有取代神學的極深影響,使得猶太人遭遇多次屠殺。

猶太人流散至世界各地

聖經中記載當時的猶太人一般認爲,彌賽亞是要來拯救他們脫離羅馬帝國的高壓統治,建立一個以色列王國。當他們要擁戴耶穌爲他們心目中的「王」,錯誤期望未得實現後,他們轉而棄絕耶穌。主耶穌在地上的時候,猶太人的信仰生活謹守前人的規矩和宗教習俗,大大偏離聖經真理。主的言行滿了權柄和能力,猶太宗教領袖感到權威被挑戰而怒不可遏,於是他們起來「商議怎樣對付耶穌,把他殺掉」。主後70年,第二聖殿和耶路撒冷的大部分地區被羅馬軍隊摧毀。主後135年,哈德良的軍隊擊敗猶太反抗軍,將猶太人作爲奴隸出售,將耶路撒冷的名字改名爲愛利亞加比多連,並禁止猶太人進入,將猶大地更名爲敘利亞巴勒斯坦。至此,猶太人被驅逐離開神應許給亞伯拉罕的土地,成爲一個失根的民族,流散到世界各地。
因此,主後一世紀開始部分教會領袖認爲這就是猶太人受神懲罰並被神離棄的明證。原先神給以色列人的一切應許與祝福,都轉由教會接替承受了。

天國福音逐步希臘化

主後一世紀末使徒們已紛紛迴天家,新約聖經尚未成冊。希臘哲學思想開始逐步摻雜到天國福音中,聖經猶太根源被剝離的倪端也愈發明顯,各種混合神學觀出現,如亞歷山大神學派。殉道者猶斯丁(Justin Martyr AD -165)和教父俄利根(Origenes Adamantius,AD 185-254)爲亞歷山大神學派代表人物,他們都擁抱希臘哲學。殉道者猶斯丁將希臘哲學家(包括蘇格拉底和柏拉圖)說成是不知情的基督徒。而教父俄利根採用希臘哲學概念解釋聖經,數項神學主張被在第一和第二次君士坦丁堡公會議中均被定爲異端。縱然如此,俄利根的思想對接下來的神學思想之發展深具影響力。如今在許多新約希臘原文字典和屬靈書籍中都摻雜了希臘哲學的講解。

主後二世紀開始聖經猶太根源被有意和無意隱藏起來。教會部分領袖開始將舊約的以色列人歷史看作只有過渡性意義,舊約的以色列歷史、獻祭與節期等,都只屬象徵或預表,到了新約時期便都成爲過去。將以色列看爲只是聖經故事的一個「背景」,是神永恆計劃的一個「襯托」。

猶太人在流散國中佔關鍵位置

猶太人散落羅馬帝國各地,由於他們具有較高的教育水平,開始在金融、行政和醫生等行業發揮作用。在君士坦丁將基督信仰立爲羅馬帝國國教,羅馬天主教廷勢力與地方君主貴族利益不斷爭鬥,而猶太人也直接或間接成爲各國內部爭鬥的工具。這就是爲何現代反猶主義多發生在歐美,而不是在東亞地區。

取代神學對二戰德國納粹的影響

基於馬丁路德在宗教改革上的地位,其翻譯的德文版聖經爲現代標準德文的起到決定性作用,更影響後來英文版詹姆士王譯本的刊行。馬丁路德的後期作品《論猶太人及其謊言》和言論在羅馬天主教的取代神學基礎上進一步走向極端,他的書中提出建議「要燒掉猶太人的猶太會堂或學校…建議夷平和摧毀猶太人的房子…禁止猶太人在馬路上通行…這樣做是爲了尊重我們的主和基督教,這樣上帝能看到我們是真正的基督徒……」。二戰時納粹聲稱馬丁路德在他的時代是最偉大的反猶主義者,警告人民應該反對猶太人。第二次世界大戰後的紐倫堡的審判中,臭名昭着的納粹宣傳家、下流的反猶主義週報《衝鋒報》的編輯尤利烏斯·施特萊徹認爲,如果他應該站在那裏被指控,那麼馬丁路德也應該站在這裏。可見馬丁路德的取代神學觀點對二戰納粹帶來的影響。

給我們的鑑戒:

  1. 主的道路高過人的道路:  1948年以色列復國前,教會內一直擁抱取代神學。直到以色列奇蹟般復國,教會才突然意識到,神的話語從未改變,只是我們以一些既定的歷史事件來片面解讀聖經,並將這些視爲正統神學。
  2. 謙卑承認教會歷史上錯誤神學觀
  3. 對當前無法理解的聖經預言存敬畏神的心
  4. 在基督裏愛以色列:  愛以色列不要在肉體中,不落入律法主義。重新恢復猶太根源不表示我們要活在舊的盟約下,而是要經歷新的盟約,正如同使徒們所認識的,就是恢復神同在的喜樂生命。

(資料來源: 維基百科 猶太人流散 – 維基百科,自由的百科全書 (wikipedia.org)
俄利根 – 維基百科,自由的百科全書 (wikipedia.org)

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編輯組特區: 恰克·皮爾斯: 恢復破裂的盟約之一

信息: 恰克·皮爾斯(Chuck Pierce) 日期:2022年5月15日   中譯: 國度禱告網  原文來顏:Glory of Zion International

恰克說,不要讓世界使你順應它的潮流。你其實是哪裏都可以去的。有些人絕對不會去某些地方做見證,因爲他們擔心自己最後可能會變得像他們一樣。不是的。 當神差派我們去那裡,結果就不會如此。 你是有能力轉化你所踏足的任何之處的。

除此,我們會舉行5天的五旬節特會,每晚都有線上聚會,也會有差派和受洗等。因此,請大家預備好來領受。五旬節的意思是加增。

我們曾講到要挪去任何的羞辱 ,所發生的是,你本應成爲榮耀承載者,然而羞辱纏身。羞辱導致我們失去興起發光的機會,這是從破裂的盟約而來的。羅伯特(Robert)上週提到盟約的祝福,他和我要確定你們明白,神是能夠修復每一個盟約的破口的。

祂想讓你看似如此。祂以祂的形像和樣式來造你的靈魂體。聖靈決定,祂喜歡把你這個器皿做爲祂停駐的居所。一旦祂以你的靈爲居所,你整個魂、思想、意志、情感都會隨之改變。你整個身體也會轉化。然而,我們必須讓祂以我們的靈人爲居。

當我們出生的時候,我們全都帶著靈而生。你的父母負責提供精子和卵子,使精卵能結合。而主所做的是編織,如同詩139篇所提到的,在母腹裏成形時所做的工作。

我們錄製了「信心升起」的節目。來觀看這30分鐘的節目是很值得的,我不知道還有別的節目是如此優質呈現的。但以理(Daniel) 和安珀(Amber)在以色列住了10年,也經歷了許多,這10年會讓你明白魔鬼。以色列將會是最後中的最後一場戰爭會出現的地方。這裡可不是一個容易的地方。有這麼多的人去那裡旅遊,人們認爲這是一個非常浪漫的地方,因爲你在那裡看到了許多歷史景點。但實際情況並非如此;以色列的特拉維夫是同性戀活動全球排名第一的城市。以色列是個非常困難的國家,但她是神所揀選的國家,這點是你該記得之處。當你爲人們禱告時,要記得這一點。他們的人生可能像活在地獄中,但他們是神所愛的人。

領聖餐使豐盛的生命流入

無論如何,你會到達必須讓你的靈降伏下來的地步;因爲聖經說,祂是你靈的父。許多人如此受困於家族血脈,但要知道,祂是你靈的父。 每次當你領聖餐,你的靈就活過來,讓這裡的恩賜相互交融。要知道,當我們及時在對的地方領聖餐,我們就領受到這裡每個人的力量,以及團契所帶來的。這就是爲何保羅說, 不要只是為了該領聖餐而來領聖餐, 我們必須明白,領聖餐時會出現一種超自然的運作,這會產生生命,並且是豐盛的生命來流經我們。有些人怎樣都沒有辦法得醫治,直到他們進入並坐在一個集體營造出來的氛圍裡。

集體的氛圍會倍增我們的力量, 倍增我們的恩賜。這就是爲何聖經說,「你們不可停止聚會」。你必須定期聚會,以讓自己得到別人身上有的。你得對身邊的人說,「下個星期你可要帶點好的來分給我!」。

當我感到不行的時候,我巴不得趕快來這裡,在祭壇上獻點什麼,好從祂那裡進行交換。不管你所獻上的是從哪裏來的,在你獻上的那一刻,就在祭壇上成聖了。

有一個小組的一位教會成員贏了樂透,人們說,這是邪惡的錢財。我說,那麼就把它獻到這裡來吧。我們這裡有能使之成聖的祭壇! 不要讓宗教化讓你變得陰陽怪氣的。

真實的人生從重生開始

你人生的循環是如此。祂是阿拉法,祂是俄梅戞。當你被編織成型的時候,這位阿拉法,和俄梅戞,從起初就知道你。你真實的人生是從重生開始,我們生下來全都是罪人。有些人比某些人多花了很多時間來處理本身內部的結構。而當你得救的時候,你就開始這個處理過程。你成爲新造的人,但在你裡面的祂必須一路做工,來處理你血脈中的所有問題。

所發生的是,直到神進入我們的人生之前,我們沒有辦法進入我們真實的自我。外頭有許多人在他們的生命裡並沒有神, 他們有的是人的靈。他們裡面的人的靈也能被膏抹,然而卻不是被上帝所膏抹。因此,你必須能夠分辨此人身上的「恩膏」,撒旦也有恩膏,每一種恩膏都能夠破除某些東西。

所出現的是, 當你一旦重生,你就開始從神那裡領受希望和期待。從神而來的希望是,你得以完成神呼召你去完成的任何事情,你也可以克服一路遇到的所有困難。接著,你的信心越來越成熟,你開始展現出能力與在你裡面的神的榮耀。假如你沒有重生,你還是會有永生,這是在某處不斷、不斷延續的。對此,你必須有通澈的了解。

這就是撒旦樂於來做的。牠很喜歡讓你的希望破滅。牠知道,當你一旦重生,那麼你就擁有能摧毀牠的能力!在你情感裡的這個渴望的功用,會導致你行走在勝利中。因此,牠必須仔細留意,當你對神有所期待的時候,那麼牠就一定得尋到某個痛點來進攻。牠可不會來公平競爭。而當牠攻擊的時候,假如你有神住在你的裡面,那麼祂就會賜給你如何回擊的策略。對身邊的人說,在這個季節,你必須成爲一個打擊手!

悔改使人得醫治,回到人生循環

這就是爲何,悔改是讓我們得以回到人生循環中完全得醫治的唯一方法。諸位,悔改並不是個壞的名稱;它的意思是「改變心意」。它是從神而來的賞賜,但驕傲會讓你無法你謙卑下來悔改。

悔改需要採取信心的行動。悔改也需要你整個人來賣力追求神。這就是爲什麼許多人會在知識的層面上悔改,因爲他們心知肚明,自己確實做錯了某些事情,但最終這種錯誤一直重複出現,因其根源是來自於某種情感,而他們並沒有在情感上進行悔改。 他們並沒有釋放出來神賜給他們的愛和喜樂的情感。 他們在口頭上饒恕了,但是他們的心中並沒有饒恕。

同時,悔改也包括意志上的轉換;你的選擇,你的意願,你選擇如何來展現出你的改變?它並不是關乎因爲你做錯了某件事,因著神早就賜與你能正確行事的能力。每件錯事你都能改好,但你需要祂在你身上做工你來達成它。這就是這個季節所關乎的。

神會幫助你得著產業

這裡是這個季節所真正在進行的。你對此擁有一部分,「部分」是一個PEY的詞彙;它是一個與「傳承的產業」有關的詞彙。你是擁有一個傳承的產業的,一旦你明白自己承接的產業的界限,敵人想要做的是擊破你的界限,就像牠在其它領域所做的一樣。撒旦必須用某種方式在屬於你的那部分佔上風,牠是如此下定決心要在屬於你的產業上沾上邊。告訴牠,「把你的髒手挪走!」。

神會把人放在你的人生中來幫助你。就好像神把查得(Chad)放在我的人生中來幫助我,我們相處地很棒。而查得的母親對我說,「你得去達拉斯找到他,把他帶好。」我對他說,你一定做了什麼很糟糕的事,才會讓你的母親打電話給我。她來佛州找到我,請我把他帶好。我不是開玩笑,查得是最難帶的其中一位青年,因爲他有一大堆的宗教化層層纏裹,並且擅用宗教化來遮掩住那些試圖要毀滅他的。我們必須一層層的剝去,而他曾做過的見證真是令人驚異。

神會帶人進入你的人生來幫助你確保屬於你的那部分,你明白這點是很重要的。而這些人可能不是什麼隨合的人,甚至可能會是你不喜歡的那類型的人。我對主說,「主,你可得賜給我一些關鍵的突破點,以致我能來應付這些正在試圖毀滅他的」。

有一次,布萊恩(Brian)和我一起去搭飛機。查得本應與我們同行,但他打消主意,而我事先並不知道。當我登機時,一位服務的女士看著我 – 這就是神會在你人生做工的方式之一 – 她說,某人已經用你的名字使用了你的機票號碼,我聽到她這麼說,幾乎要發瘋了,我還是他們公司的忠實顧客呢。當我上訴到在這機場的高階主管時,他說,在這31年裡,我只看到另外一次曾發生過這種情況,這次是第2次!突然之間,神說,「是我做的!我要讓你搭另外一架飛機」。

因為我上不了飛機,我就回家。當我到家,我跟潘說,我很擔心查得的情況。這就是聖靈會讓你心中有負擔的情況。我們打電話給他。後來我跟潘說,快起來,查得一定是出事了。我們得去找到他。最後我們去他的公寓找他,他已經24小時不接電話了。於是我用腳踢門,破門而入。查得就在裡面,處在非常需要幫助的情況下。潘盯著他,用手指指著他說,「這些在今天就得終結!」,然後就走出公寓。(這時台下人鼓掌)恰克說,在大家爲她鼓掌前,要知道,她把我留在那裡獨自處理。但是她的表情如此嚴肅,讓我們倆人都不得不正視。雖然查得的母親當時在田納西,但某人在當下冒出來說,「這些今天必須終結」。

我們永遠都不知道潘是在對付魔鬼,還是在針對我們。而我要大家知道的是,撒旦會製造出一個裂口。對基督徒來說,非常困難的是,一旦裂口被製造出來,那麼屬鬼魔的就在運作了。憤怒的種子會讓你與別的魔鬼聯結。這就是爲何以弗所書4章提到,憤怒會成爲出現在你心中起初雖小卻會逐漸裂爲大洞的破口。假如你不來處理 – 神賜給我們24小時來處理它 – 假如你沒有正確的處理,它就會成爲你心中終將裂爲巨洞的破口,而其它的魔鬼都可以經此而蜂擁而入,然後我們就必須歷經多年,才能確保把魔鬼們都從我們的產業上清除乾淨。

撒旦想要在你裡面建立一個敬拜的寶座(可參考《國度信息精華匯集》第112集,戰勝陰間的權柄,從12:45開始),這個寶座是由不道德、拜偶像(假宗教)所建構而成。存在你裡面的拜偶像是看太多的電視,拜偶像就是你把祭物獻給假神。去看足球賽不見得就是在拜偶像,有時只是一種享受人生的方式,就好像你去餐廳吃美食,去電影院看電影一樣。但有些人對此太過瘋狂,對此我不知怎麼辦而總是說,「主啊,幫助他們,在別的地方找到樂趣。我不知道祢要如何在他們的人生中釋放出樂趣,但請祢做工吧,有些人就是需要能來享受一點什麼」。

直到人們將自己的靈降伏於主,在此之前,我都會一直很小心。我不是開玩笑。這適用於每個人,因爲我看到人們出去以後就陷入陷阱。我很清楚這些可愛的嬰兒是藉著「魔鬼的方式」得到的。還有什麼更好的方式來形容呢?但是神!只有神能進入他們的生命裡來改變。當神進入他們裡面,他們就預備好要讓魔鬼逃跑。

如何恢復與神的盟約?

立下盟約是非常重要的。當立盟約的時候,出現了一個交換。我看過許多人有錯誤的關係,而他們也從未進入盟約裡。當所立的盟約破裂,神賜給我們充足的方法來恢復盟約。

流無辜人的血是罪孽的寶座,你永遠都需要來看見流無辜人血是如何發生的。我們回到裂口出現之處,並站在這破口重新聯結起天堂和地上。我們要讓天地重新聯結。因爲你是天地之間的連接器。

其次,竊奪神。你保留下來屬於神的,對十一奉獻存宗教化的信念。我們是麥基洗德等次的祭司,把首先和最好的獻給神,而你就能得到最好的。假如你只有一塊錢,那麼你將這一塊錢最好的那部分獻給神,祂就會對這一塊錢其餘的部分吹氣,讓它以新的方式活過來。

當我們把祭物帶到祭壇上,這是來恢復盟約的一個行動。當你奉獻,突然之間,祂就對它吹氣,祂覆蓋它,也交換它。你們來這麼做,我們就得以聚集在一起,從別人那裡得到新的恩膏。這當中所發生的,是很令人驚異的。

竊奪神是唯一一件讓咒詛無法消失的要點。瑪拉基書裡就提到。人們問道,「我們在何事上奪取祢的供物呢?」。不確定的人最好來讀讀這書卷,因爲人們對自己的所作所爲茫然無知。神會說「你做了這些」,而人們說「喔,原來我們都在這麼做」。你必須每天都找個方法來與神交換點什麼。
讓我以這個分享來結束。我的家族有很大的產業,也有與神破裂的盟約。以上所提的,每樣都存在我們的家族裡。因此,我們的家族出現了讓魔鬼得以進入,佔據我們整個產業的裂口。神在我18歲的時候造訪我,祂對我說,「我可以恢復你所有失去的」。

當時我甚至不知道經文的根據在哪裏。但是我親眼目睹祂的作爲,一年接一年,祂恢復了屬於我們的那部分。它以如此多的方式恢復,是我絕對沒有時間得以一一分享給大家的。而這一切是從1970的時候開始的。在大約1996年的時候,我終於回到最糟糕的其中一個盟約破裂之處的蓋爾菲斯頓(Galveston),我問主,「主,假如我們的家族裡還有任何一處還沒有被恢復的,請讓我知道」。我是帶著我的孩子一起去的,當時他們還太小,可能都搞不清楚到底發生了什麼事。我在70年代,80年代都曾經去過,而每次去的時候,因著我和我的姐妹在蓋爾菲斯頓所曾經歷的創傷,我都會病得很嚴重。換句話說,僅管我有嘗試,但是我並沒有辦法處理它,但我並沒有放棄,我持續回到哪裏,雖然我自己並沒有做錯任何事情,但你必須一直回到那裡,直到你的血液藉著聖靈飛騰。

最後,我回到那裡。在海邊,我們手握著手,我問主,「主,在我們的生命中是否還有任何事情,是還沒有與之和好的?」。主告訴我,我叔叔的名字,他在我們遭遇巨變的時候仍然繼續昌盛。我父親那邊的家族在1970年代選擇再也不要看見我們,那是一段非常戲劇化的時光。當時我們住在湖的這一邊,而墳場則在湖的另一邊,而每晚的11點,他們都會去墳場我父親的埋葬之處。這對基什(Keith)的人生造成巨大的影響:看到他們選擇永遠都不要再看到他的孩子,卻寧可每晚去「探望」埋在地下的死人。不要忘記,他已經死了。

神對我說了我叔叔的名字。在這26年來,他在我們的家族成員裡,我從來沒有聽說過他行蹤的。我對主說,「主,我要把這件事情交在祢的手中,祢得來修復任何需要被修復的」。

我們開車回到單騰(Denton),因爲我又要搭機飛走了。我們回家的那晚是週日,而隔天,在週一晚上,我們接到一通電話,正是我那位叔叔打來的。潘看著我,對我說,「假如不是我親眼目睹,那麼我永遠都不會相信這種事居然會發生!」。

事隔了26年,而當我在週六做了那個悔改的禱告之後,他就打電話給我,是26年來的第一次!他說,「我聽說你在服事主」。我說,「我確實在認真服事神」。他說,「我在三年前信了主」。就從那一天開始,每件事情都在加速進行!

我要告訴大家。撒旦能夠控制這裂口不放的唯一方法,是當你不原諒某些人事物的時候。這就是保羅所說的。林後2:10-11提到,「你們赦免誰,我也赦免誰。我若有所赦免的。。。免得撒但趁著機會勝過我們,因我們並非不曉得牠的詭計」。

我在這裡要告訴大家。神可以恢復,並修復祂與你所立的/盟約。不論你做了什麼,也不管任何人對你做了什麼。祂已爲你預備了一個昌盛的計劃!讓我們來感謝神!
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關鍵事件:  在阿富汗的人道危機

【背景:  自去年8月30日,美軍離開阿富汗,伊斯蘭武裝組織搭利班正式接管阿富汗政府。在嚴格遵守伊斯蘭教的口號下,國內爆發了各樣人道危機。詳情點閱

  • 賽9:2-3  在黑暗中行走的百姓看見了大光,住在死蔭之地的人有光照耀他們。你使這國民繁多,加增他們的喜樂。他們在你面前歡喜,好像收割的歡喜,像人分擄物那樣的快樂。…
  • 徒17:26-27  他從一本(本:有古卷是血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,要叫他們尋求 神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;
  • 摩9:7  耶和華說:以色列人哪,我豈不看你們如古實人嗎?我豈不是領以色列人出埃及地,領非利士人出迦斐託,領亞蘭人出吉珥嗎?
  • 各1:2  我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。因為知道,你們的信心經過試驗就生忍耐。 但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。

【禱告】

  • 救恩臨到阿富汗百姓:  天父,祢的憐憫臨到阿富汗百姓,用異夢異象向他們顯現,拯救他們的靈魂,使這些在戰亂苦難中的百姓看到光,看到盼望,得著新生命。我們呼求你感動並呼召更多的基督團體進入阿富汗,不僅帶去救援的物資,並要將福音,永生的祝福帶入阿富汗。
  • 為阿富汗基督徒禱告:  我們奉耶穌的名祝福留下來的每一位基督徒,有從神而來的供應及大喜樂!剛強壯膽的站在阿富汗的地土上,與神同工,釋放屬天的權柄在地上!使阿富汗整個國家被翻轉!我們也祝福阿富汗的教會在苦難中豐盛起來!在艱難中緊緊地的依靠神!在逼迫中經歷神蹟奇事,教會要迎來屬靈的復興!

奉基督耶穌聖名,阿們!

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關鍵事件:  在阿富汗的人道危機

【背景:  自去年8月30日,美軍離開阿富汗,伊斯蘭武裝組織搭利班正式接管阿富汗政府。在嚴格遵守伊斯蘭教的口號下,國內爆發了各樣人道危機。

兩千三百萬人們的命運危在旦夕

阿富汗的經濟衰退就像自由落體,再加上疫情和連續乾旱,真是 災難中的災難。阿富汗國內三分之一的人口,約2,300萬人正處於飢餓中,急需幫助。其中900萬阿富汗人離死亡只有一步之隔。聯合國駐阿富汗人道主義協調員在接受美國之音採訪時所說,「人們在賣器官,賣掉自己的孩子。他們非常絕望,非常飢餓。」

目前塔利班政府意識到他們需要國際援助,因此允許人道團體進入到一些本來進不去的地方。但目前只有百分之九的人拿到所需物資。阿富汗這個國家急需更多的救援及幫助。

基督徒人數在逼迫中持續增加

根據普世宣教新聞網(Mission Network News)3月底的報導,一位化名為俄備得(Obed)的基督徒受訪時說,塔利班政府對待「基督徒」比起對待「前阿富汗政府部隊的人們」更為無情 。很多能離開的人,早就都離開阿富汗了。儘管當地情況很糟,基督基督徒正面臨迫害,但阿富汗的基督徒還是有外人奪不走的喜樂。

在99.7%人民信仰穆斯林的國家裡,基督徒的人口非常、非常少。根據2015年的一份報告,能夠統計到(來自穆斯林背景)的基督徒人口僅有3,300人。俄備得表示阿富汗基督徒的數量持續增加,雖然很難想像,但這是真的。有好幾百人在過去兩到三個月內信了耶穌。

】(資料來源: 基督教今日報)

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編輯組特區: 恰克·皮爾斯: 你是關鍵人物

信息: 恰克·皮爾斯 (Chuck Pierce)  日期:2022年3月27日    摘錄於: 國度禱告網  中譯:神國度的資源

大家是否還記得,在去年11月的時候神賜給我一些至今已經傳遍世界的預言。主說,春天將會是戰爭的時候。我們確實看到它發生。事實上,戰爭正環繞著地球。許多人問我,這是不是第三次世界大戰爆發?我們確實是處在世界戰爭的層面,整個氛圍就是如此。撒但不希望我們享有平安的時期,而神希望我們充滿信心。因此,我們必須明白,主正在預備我們,通過這個戰爭的氛圍。我們必須學會欣賞和享受人生的美好(stop and smell the roses),但你一路上得要小心謹慎(tiptoe through the tulips)。 

俄烏戰爭 – 邪惡對抗邪惡

在這當中,我們必須明白,我們所面對的戰爭與以往曾面對的都不同。我看到美國人在爭論,試圖說服別人「俄羅斯對」或者「烏克蘭對」。請搞清楚,事實其實是邪惡對抗邪惡。。。 

中國很喜歡看到烏克蘭,美國,俄羅斯等等所面對的情況,因此他們可以趁虛為所欲為。你只能跟著「比較不那麼邪惡的」,對主說,「主,請祢讓凡事互相效力吧」。明白人生中的某個階段,必須與你的敵人為友。是的,你必須明白自己在祂裡面的真實身分。你也必須明白,你在祂裡面是有保障的。但是,在接下來的3年,戰爭會越來越激烈。我們明白這一點是非常重要的。

你在眼前的戰爭中是個關鍵人物!

你在眼前的戰爭中是個關鍵人物!我認為我們看待彼此的眼光並不太對。你在戰場上的重要性與我一樣,你只是需要照著神想要使用你的方式來被使用。我感到神告訴我,「我的子民並不明白,他們現在有多麼重要!他們不明白個人的重要性,也不明白集體的重要性」。

然而,就像是以賽亞書28章所說的,你必須擁有能夠在門戶前扭轉戰局的新能力。每一次當你來到門戶前,要想通過,就有一場必須得面對的戰爭。而你必須夠強壯,才能扭轉戰局。

春天是過度的季節

在春天的時候,風會吹。必須有這股新的風吹來,才能讓我們在門戶前扭轉戰局。

春天是約旦河開始上漲的時候。它也是猶太人在經過476年之後,進入神要他們安居的應許之地的時候。這正是我們要如何看待這個春天的方式。在你的血脈中存在一個應許,你必須搞清楚,你有多麼願意要得到這個應許。

春天也是君王上戰場的時候。因此你必須明白,在這個季節,我們所承載君王的恩膏是如此重要;並且,我們千萬不能被動。

春天是復活的時候。在你的裡面,有些事情將會又活過來。這也是來為收獲或收割來栽種、撒種和預備的時候。這也是我們在這裡正在進行的工作。春天也是一個過渡的季節。它是冬眠必須從我們身上抖落的時期。

過渡時期有三個階段。要能到達新的目的地,就必須經歷一個死亡,再經歷困惑,逐漸的,情勢就開始明朗起來,你已經進入一個新的。

春天是你從一個狀態或階段進入到不同狀態或階段的時候。春天也可能意謂著一種運行的改變。你實際上是從一個階段發展或演變成前所未有的美好。春天是一種轉換的聲音。就音樂來說,春天就好像是一種過場音樂。春天如同一股突然改變狀態的能量在你裡面被釋放出來。你需要按手在自己的腹部說道,「讓春天活過來!」。

脫去上個季節所穿的

春天是逾越節的時候,並且你永遠都需要明白你到底要如何跨越因此真正的問題就浮現出來:你在春天是如此的重要,而你到底要成為什麼樣的人呢?不僅是你在做什麼,也在於你要成為怎麼樣的人。神正在觀察你在春天要成為怎樣的人,以及不論祂分派你什麼任務,你是否會成為能承擔這個任務的人,對於祂分派的任務是否也是你會去從事的事情因此,在春天你要如何穿戴你真實的身分,這就成為一件很重要的事情了。你在春天的時候,當然不會穿著冬天厚重的大外套。有些人如此習慣冬天的酷寒,導致他們在季節轉變的時候也不願意脫下身上的外套。你們當中有些人不需要看起來仍然像上個季節一樣的外貌。你必須選擇地來說,「我不會去穿我在上個季節所穿的」。

因著你是如此重要,因此你必須了解,是祂的心意讓你能夠在母腹中受孕。我不在乎你人在哪裡,你是如何的固執己見,或者你的性格多麼不友善,仍然是祂的心意讓你能成形。祂藉著祂的聲音來創造,這就是為何我們在希伯來書裡看到經文說,祂是我們靈的天父。祂需要你成形,雖然確實是經過你父母的精卵結合而受孕,你的父母在這當中有份,但卻是神在進行編織,並且是你的靈的天父。因此,你無法用你肉身父母的不完善來做爲藉口。因為神看著你說的是,「我們該如何來對你的靈做工?」。你必須記得這一點,你不能永遠總是用你是那一種出身做爲藉口來推托,因爲祂早就創造你要前往某處了。

認識神就能開始認識自己

假如你認識神,那麼你就來進行發展並且學習認識你自己。有些人不認識自己,是因為你並不認識神。你不知道祂是如何塑造你來成為你應成為的。一旦你真得認識神,你就開始認識你自己。突然之間,這塑造的過程就開始明朗起來。其他人會因為你認識神而想要來認識你,並且你會變得越來越像祂。這就是為何這一點如此重要。

聖靈是三位一體真神在地上的其中一個代表。你的靈被塑造成為祂可以內住你在裡面。三位一體真神中的聖靈希望內住在你裡面。假如你允許祂這麼做,祂就開始發展你在未來將要成為的模樣,並且你是非常重要的!你是關鍵人物,而祂是來解開你裡面的下一個層面的關鍵。你必須以某種方式開始明白,因著祂創造你要成為的,你是擁有自我價值的。

你的受造是奇妙可畏的

要記得詩篇139篇所提到,你的受造是奇妙可畏的(詩139:14)。你最好早點承認這一點,不要癡癡地等待某個人來告訴你。就算你早已知道,也再告訴你自己一次。

有幾點我希望你明白。雖然老我必須被殺死,以致你的價值能夠全然展現。換句話說,詩篇139篇的意思是,神已經到我的未來預備道路,並且慈愛地到我的身後讓我擺脫過去。神的手祝福你,大聲宣告,「我希望祢的手做在我身上」。祂已進到你的未來,祂也到了你的身後幫你擺脫掉所有這些後悔、錯誤等等。

學會對自己的良心說話

還有一件事,你有一個內在的聲音是你必須明白的。世界上有許多事情發生,其中蘊含了許多真理。而你必須學會對你的良心(conscience)說話,你也必須知道,你的自我會一直對你說話。你必須明白約8:44所說的,撒但只能運用牠自己的資源。

(約8:44,你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。)

定罪 vs 知罪

我們為什麼必須殺掉老我,因爲若不這麼做,我們所聽到的,就只會是撒旦對我們說話的聲音。你的良心是被造成如同探照燈般的運作;對於你內在的聲音,你必須明白它是如何在對你說話。當你聽到定罪的話,這並不是神的聲音或是出自聖靈。你必須能夠分辨定罪和知罪的不同。

假如你搞砸了,你必須回頭去修復,但這並不是在定罪你,把罪加在你身上。而是說,我將要告訴你,我要如何從那樣糟糕的情況中把你拯救出來。有些人一直活在被定罪中。每次做錯了什麼,就困在被定罪的聲音中,這就讓你的前進變緩。它實際上是想要讓你停止。而知罪是讓你能從錯誤中被拯救出來,持續邁向神已進入的你的未來。

關於聲音你所要學習辨別的是,到底是定罪你還是讓你知罪?對你判刑還是拯救你?咒詛或是祝福?是輸還是贏?你必須抓住那聲音所說的真意,而10次有9次,假如你認真聽自己口中所說的,你就能夠明白過來。當你說出的不合神所說的,你就要丟掉它。我知道很多人的教導比我還好,但總得有人站在這裡對你說,你必須來這麼做。首先,你必須定意要來做,再來,每一次你都必須讓神的話進入你的裡面,在你裡面做工。你必須明白,祂造你是有目的的,並且祂是支持你,爲你加油打氣的(rooting for you)。祂比誰都希望你能夠成功到達目的地!

另外一件事,有些人並沒有以神看待你的眼光來看待你自己。當神想使用你的時候,你也沒有留意。不要錯過了祂想要使用你的時機。你並不需要來做我所做的。你必須知道神想要使用你。

這似乎是一個身份認同的危機 – 在過去這兩年,我們就好像待在監獄裡,或者被人試圖擺在監獄裡頭,而喪失了發言的動力。假如你對於自己的身份有所懷疑,那麼就停頓下來聆聽。你仍然在這裡是因爲一個巨大的目的。其它人神已經接走他們了。就在過去這兩年裡,神已經接走了許多人,然而你仍舊在地上。

對於未來,你只是需要來預備好,以不同的方式來堅持下去。同時你也必須說,我是否正經歷人生中的大改變,它是不是讓我倍感壓力?感到有壓力並沒有什麼不對,只是不要壓力大卻沒有讓神來介入其中,然後你就像一條繃緊過度的橡皮筋最後斷掉了。

周圍的環境一直在改變。我聽到有人說,事情變化的如此巨大,甚至讓我都不想起床來面對每一天。你待在床上又有什麼用呢?你必須來審視你的價值觀,興趣,屬靈信仰,並觀察它們在今天是如何運作的。不是你在40年前受了聖靈的洗,或者你在12年前聽到神對你這麼說就好了。

同時,你也必須問自己,我有多渴望來這麼做?渴望是你的情感最大的一個功用。當你讓你的渴望超越你自己試圖阻止神的渴望被看見的那些,突然之間,你就得到平安。在這場戰爭中,你會如何展現出祂的熱情?雖然我們正處在爭戰的衝突中,這並不表示我們就沒有自由說出我們真實的身份。

現在我要來談談壓力。壓力會產生改變並創造力量。壓力stress在物理學上的說法是,它是加在你全人上的一種壓力pressure,包括身體,魂和靈。三種型態中的其中一種是激烈性的acute,表示突然來襲、臨到。也可能是持續發展的episodic,也就是你可能在正播放的電影之中正伴演一個角色。或是長期、慢性的chronic,也就是看似沒完沒了。

因此,你必須得來審視你的壓力源,它們通常是從地獄這個源頭衍變而來的;例如關係的不和諧,也可能創造出壓力。你必須在盟約的關係中進行投資。我愛人,喜歡聆聽人們的談話,但我不會過分投資在並非與我在同一個盟約之下的人們身上。你個人的信念有時必須有所改變,因爲它可能會導致壓力。你不明白爲何會經歷這些,有時候是因爲你相信了本不應相信的。有時候,僅僅是生活有變化就會讓人們感到壓力大到受不了。

還有一個很大的因素,金錢。貪愛金錢表示,以某種方式鑲嵌在你的渴望中的金錢統管了你每個思想。貪愛金錢是所有邪惡的根源。每次我需要釋放的時候,我都回到我母親掛在牆上,讓我們一進屋就看到的那節經文。有時,職業,外在環境,歧視等也會讓人感到壓力大到受不了。(提前6:10,貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。)

你需要知道這些。當你真得明白神的話,你會知道神正在介入地上的事務。祂所介入的,例如送來龍捲風,海嘯,火災,地震,洪水,所有這些祂都能做。但祂以某種方式介入來與你聯結。因此,現在祂希望介入的是要來使用你,而你必須自己來回答這個問題,我是沒有辦法來替你回答的:你是否希望被祂使用? 

Robert已經教導了喇合的故事。以色列人若沒有妓女的幫助甚至就無法進入應許之地。你認爲自己得到達聖潔無瑕的地步才能被神說,「輪到你了,你現在已經合格來被我使用」。諸位,這不是神做事的方式。整本聖經裡,都找不到神是如此行事的例子。

大衛在當牧羊人的時候被神揀選成為未來的君王。因爲他從一個牧羊人,轉變成為一名戰士,成爲一個敬拜者,最後成爲一名君王。你必須經歷過渡時期一路前進。

雅億只不過是個家庭主婦,但是當西西拉到了雅億的帳蓬,他就性命不保。這是你要如何看待這段聖經故事所該採取的眼光;「假如你進入我的帳蓬,那麼這就是屬於我的」。

今後我會教導關於寡婦被神使用的主題,要知道神使用最多的人就是寡婦。你不能說,「我丈夫死了,我連生計都有問題」,這正是寡婦看到以利亞出現在面前時所說的。她說,「我就用最後的這些食材來做餅,吃完以後,死就死吧」。你認為以利亞有沒有懷疑自己到底是不是有聽對神在說什麼。因為這麼貧困的寡婦,居然是神要以利亞找來供應他的人,當以利亞看到寡婦的情況,可能心裡想的是「也許我回去找烏鴉繼續叼食給我,可能情況還會好一點」。以利亞還是問了寡婦說,你家裡有什麼呢?寡婦說,就只有一點油,一把麵。以利亞說,那就去烤了餅來給我吃吧。這是另一件大家需要知道的事情 –總是會有一些人成爲讓你得給出去的對象。我就給出了我第一棟房子,因為神叫我要這麼做。假如你順服去做神叫你去做的,祂會在當中顯現。

讓我告訴你關於一個年輕女孩的故事。一名敘利亞第二有權勢的人乃縵染了大麻瘋。在以色列與之爭戰的時代,有一個女奴在那個家庭裡當奴隸,她告訴主母說,假如主人去以色列找一名先知,那麼他就能夠得醫治。僅管以色列人是他們的敵人,但是這位女子還是這麼說。她所說的這些話,最終改變了那整個地區的國家。除了這名女奴,還有一些僕人也勸說乃縵,你要是不去見那位先知,可能最後會死於大麻瘋。乃縵去見了以利沙,以利沙叫他去約旦河,以色列人的河流裡沐浴七回,然後就可以得醫治。乃縵心裡很排斥以利沙的說法,僕人又說了,你下到那骯髒的河流裡對你有這麼困難嗎?雖然敘利亞人的河流是很乾淨美麗的。但你竟然如此頑固,寧可身患大麻瘋,卻不願意去那河裡試試看嗎?

是那一個小小的女奴在重新定位整個宇宙,和周遭所有國家的方向。你正是像這樣的關鍵人物!你只是需要加以留意,對神說我在這裡,請使用我! 

我很喜歡在職場上工作,但是我也很留意機會。因爲可能就是我這個人,會被神使用來改變每一件事情。但是你必須看清楚這是祂如何看待你的角度、觀點、看法除了神的眼光以外,停止用任何人的眼光來看待你自己! 

重點是,你是能夠聽到主的聲音的。當祂對你說話,就去做祂告訴你去做的。最終你可能會改變你周圍所有的城市,所有的公司,你所在的整個國家,我再也沒有比你還更為重要!我只是可能比你更勇敢一點,並且我明白自己在祂裡面是誰。道理真的就是這麼簡單:我明白自己是誰。我知道自己在祂裡面是誰,不論人在哪裡我都要成為這樣的人,不會有任何不同。

天父,解開我們,解開我們。

憑著神賜給我藉著這個門戶所擁有的使徒性權柄,我宣告,你是重要人物,並且會被解開! 

今天我差派你們出去,成爲祂已經走在你前面幫助你成爲「最佳的你」的那個你!讓我們大聲歡呼!

你是隻鷹,你戴著王冠,你也會以新的方式成爲穩定的錨,完成你在地上的目的!