本週禱告文 (11/7)

為各地區城牆教會禱告

【編輯小記: 這裡所列的識各地區24/7禱告城牆，特別為當地的教會和牧者守望禱告事項。若您委身為該地區城牆守望，只需點擊該地方城牆的連結。】

• 美國東岸24/7城牆教會禱告
• 士林靈糧堂24/7城牆禱告
• NZ守望黎明

【回到禱告總結】

相關時事背景

編輯組特區: 國際禱告殿紀思牧師安息主懷

原文來源：國度復興報(香港)  日期：2020年10月29日

國際禱告殿（IHOPKC）中文部主任紀思牧師（Nicole）於2022年10月28日晚在台灣長庚醫院安息主懷。在過去的4年，Nicole在家人，團隊和友人的禱告同行中，堅強地與癌症搏鬥爭戰，曾數次瀕臨死亡，也曾在2021年初經歷神的醫治。直到生命最後一刻，Nicole 始終相信神的信實與應許，並為華人的復興而繼續服事。

Nicole 是美國國際禱告殿華人事工的主任，同時也是中文先鋒事奉學校、中文先鋒音樂學校的創辦人。她曾在洛杉磯建立一個多種族的教會，並於2011年加入IHOPKC國際禱告殿，次年成為全職代禱宣教士。她的負擔和熱情是興起和裝備華人，特別是年輕人，成為這世代的先鋒、代禱者和敬拜者，成就瑪拉基書1章11節的預言。

Nicole屬靈女兒Allen在Facebook 公佈她的離世消息時提及，「死亡並非她的結局，正如許多人會為此作見證，她的生命將傳承下去。我們已經非常想念她，期待終將有一日我們能再相見。Nicole打了那美好的仗。如今我們要與她一同慶祝得勝。」

2021年12月，Nicole從神領受關於台灣和華人大復興的信息，於台北靈糧堂分享。「台灣要預備進入施洗約翰的呼召。」Nicole表示，末後的施洗約翰不再是一個人，而是一群人為神預備居所，而我們已經看見，在神的帶領下，台灣正在逐步完成：1.初代施洗約翰 -見證光，傳悔改的道(約1:6-9)；末世施洗約翰 – 為神預備居所(啟21:1-3)。神的國要降臨，祂要永遠與人居住。2. 初代施洗約翰-使人心回轉(Turning Hearts)(路1:17)；末世施洗約翰 – 使為父的心轉向兒女，兒女的心轉向父親(瑪4:5-6)。3. 初代施洗約翰- 以水施洗；末世施洗約翰 – 大規模聖靈與火施洗。

IHOPKC將為Nicole牧師舉行追思禮拜，以下是線上參與的資料:

• Date: 11月12日
• 時間:  1:30PM – 3:30PM (CST)
• Zoom Live:  82351422814

【回到禱告總結】【回到相關禱告】

編輯組特區:珍‧哈蒙: 「Ekklesia天國議會」興起!! 進入逆轉咒詛的迴旋鏢季節

信息: 珍‧哈蒙(Jane Hamon)   日期：2020年11月4日 出處：微牧之歌

11月1日，在以色列四年來第五次大選中，前總理內塔尼亞胡（Benjamin Netanyahu）回朝成為新任的總理，展開他的第六個總理任期。

就如先知使徒所說，這是一個迴旋鏢的季節！仇敵的計謀會在一個回轉中轉回砸種惡者的頭。（迴旋鏢Boomerang 是澳洲原住民的武器，丟出去後，會再迴旋回來。）

11月除了以色列以進行的的大選，接下來美國和一些國家的中期選舉，在前一次的信息中，已經提過這是一個列國都進入斷定谷的季節。但基督的肢體不要因為選舉的抵定而覺得問題就靠這些政治人物來解決。

神要的是他在地上的「天國議會Ekklesia」興起！！為敵基督的靈藉著世界上的菁英發展出要摧毀世界的惡謀而戰。

在過去兩年，世界在疫情狀況的震盪中，在戰爭和戰爭的風聲中，在通貨膨脹和很多經濟的問題中…拉比提醒～基督的肢體要做一個有自我律性的信徒，

要知道我們所爭戰的並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰（弗6:12），

我們的信心要成熟到一個地步，能夠領受屬天的策略，在這時候出奇制勝。

而這是這次安息日聚會的信息。使徒珍‧哈蒙帶給我們先知性的啟示和策略使我們突破並得自由。

什麼是自律性的信徒，

箴言4:13 非常的貼切～要持定訓誨，不可放鬆；必當謹守，因為他是你的生命。

我們在屬靈的戰場中作為神設立在地上的「天國議會Ekklesia」到天上的法庭為個人、家庭、社區、國家、為全地而戰，使神的國降臨，使神的旨意行在這些地方，如同寫在天上的冊子中神的旨意。(譯者注: 在語音的翻譯中，請讀者們在聽到Ekklesia這個名詞時，譯者直接保留原文未將他翻譯中文，是要與目前我們思維中所認知的教會有所區別，這兩者之間的差別性，在整個語音與視頻中呈現這次的「使徒先知性特會」中可以明白。)

我們處在一個屬靈爭戰的記節中，沒有人能轉身後退，迎戰的我們要記得，財富的轉移，權柄的轉移，爭戰的得勝也都會發生在這個季節中。

神已命定2023/5783的場景。我們不能用 2022的生活型態來冒進這個新的季節，而期望2023/5783會有什麼不一樣的結果會發生。

我們要有新的策略和計畫，這些需要先知和使徒的屬天策略和計畫的實踐。

所以使徒保羅說「天國議會Ekklesia」是建立在使徒和先知的根基上。耶穌建立在磐石上的教會當時是用希臘文Ekklesia 這個字。

馬太福音16:18 我要把我的「Ekklesia天國議會」建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。

這裡耶穌所提到的Ekklesia 和我們認知的教會有很大的不同。我們現在所認知的教會像是一個機構，可以做門徒的培訓、裝備。可以牧養和團契。但當耶穌提到「Ekklesia」，是指對所在地域有治理的權柄。地上的Ekklesia天國議會」與天上法庭的議會聯合決策且執行，也就是耶穌說：

我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。（太18:19），使神的國降臨，使他的旨意在地上如同行在天上。

以下是Ekklesia天國議會的運作：

1. 五重職事如何治理運作：
   • 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師..（弗4:11）
   • 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石（弗4:20）
2. Ekklesia 如何在天上的法庭發諭令（在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；在地上所釋放的，在天上也要釋放）

在秋天的節期中，拉比領受突破在基督肢體中發生並且告訴我們：神啟示要藉著基督肢體中，有將天上已恢復的大衛帳幕迎接到心中的「一個新人One New Man」身分的信徒，重修在地上的大衛帳幕。這些啟示在10月，也就是緊接著秋天節期之後，在弗羅里達州異象教會（International vision church）所舉辦第35屆的國際性使徒先知性會議中，由異象教會創辦人和大家長比爾‧哈蒙博士開場時所說的啟示和異象竟不謀而合。

拉比在秋天的節期領受突破發生在基督肢體中，但是因為思維中靈裡的鎖鏈還在，所以要在屬靈爭戰的策略和行動中來砍斷這些捆鎖，否則基督的肢體還是窒礙難行。而斷開鎖鏈的策略，在異象教會的領袖使徒－湯姆和珍‧哈蒙夫婦6月到位在奧克拉荷馬州的大衛之家服事時，神在當晚的淩晨三點多啟示使徒珍‧哈蒙！神說：是時候將哈曼的十個兒子掛在木架上了。

神的策略：將哈曼的十個兒子掛在木架上

我們對以斯帖記所記載的故事並不陌生，在做為使徒、先知的珍‧哈蒙領受這個啟示後，她重讀她已經讀過許多次的以斯帖記，她說神透過以斯帖記告訴我們起來改革，以斯帖記的核心主旨是「改革」!!

這個故事中有幾的穿針引線的人物：

• 前王后瓦實提：瓦實提象徵的是「老底嘉」的靈，美麗但冷漠，高傲但不順服，不冷不熱，不珍惜「王」的同在，她代表的是老派，不願意改變的教會。她的結局就是被摘下冠冕，到一邊哀哭。
• 哈曼：亞甲族哈米大他的兒子哈曼。亞甲族是一個與以色列為敵的族，出埃及記17:16 ～耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。以色列人第一次與亞瑪力人爭戰就是在利非訂（出17:1），利非訂在希伯來原文的意思是「安息」（rest/ Shalom）。神把以色列百姓帶到一個稱作「安息」的地方，進行的一場戰爭。在「安息」中爭戰，意味著「安息」（rest/ Shalom）不是指狀態，行為，動作，而是指「心態」。我們要在Shalom 中爭戰。
• 以斯帖: 天上法庭設立在地上的政權，即以「五重職事的架構」治理統領的Ekklesia 天國議會。不要把以斯帖看成最終嫁給國王，從小孤女翻身成王后的觀點。因為以斯帖是神設立在地上得到屬天策略與計畫勇敢的改革者。
• 末底改: 天上法庭設立在地上的政權，即以「五重職事的架構」治理統領的Ekklesia 天國議會。他在艱難的環境中，一刻不放鬆的堅守在位上，成為與以斯帖並肩，作為逆轉咒詛的同僚戰將。為神國的百姓帶來最佳的福祉。

Shalom的意思是一無缺失，一無破損。在以賽亞書9:6 先知預言，因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。

和平的君～The Prince of Peace，這裡提到的君王（Prince） 並不是一個戴著王冠，安靜的坐在位上，或是坐在馬車上像人群揮手致意的王。在這裡「王」的含意是有前去搏鬥爭戰的意味，所以平安是一個心態，而不是我們想像的寧靜安穩的狀態。

當徒珍‧哈蒙在三個孩子都小於3.5 歲時，其中一個孩子還因為先天性的疾病，出生先後接受了17次手術的處境中。她和她的先生，使徒湯姆‧哈蒙要牧養一個新教會，並要面對一個月至少舉辦一次的使徒先知性會議…在這樣的緊湊生活節奏中，有三位先知在不同的時間對她說，神要給你平安Shalom!! 其中一位還要她要積極參與不要退在後面！在一連三次不同的先知向她表達同樣的預言後，她反問神，「在她蠟燭兩頭燒的情況下要怎麼又積極參與，又要怎麼安息呢？」

神是這樣回答她的：「要在爭戰中有安息的心態。」能用安息的心態去面對屬靈爭戰的前提是，必須對神有完全的信任！！對神要有完全的信任，必須盡最大的可能性來經歷神完全的愛。除了因為愛裡沒有懼怕，也因為信心是透過愛在運作的。讓神的喜樂成為你的力量，以至於你在財務，人際關係，健康方面都有果效，家庭的氛圍也改變。

• 為什麼神要啟示爭戰的策略是: 將哈曼的兒子們掛在木架上呢？
• 為什麼神要在大衛之家這個神所指定的天門下，向作為先知的使徒珍‧哈蒙啟示這個「斷開鎖鏈的爭戰策略」？

1. 1. 哈曼的兒子被掛在木架上時已死，但將仇的掛在木架上，意味詔告天上地下，哈曼的政權已經結束，他已經沒有任何的權勢。
   2. 位在奧克拉荷馬州菲爾蘭（Fairland ）城市的大衛之家和位在弗羅里達州的異象教會，這兩個神設置屬天門戶的天門之間有一條神所訂軌的奇徑、能量線、地脈。

這次的信息實質在以地上的「Ekklesia天國議會」與天上法庭的議會聯合決策且執行。就像在以斯帖記中，惡人哈曼下昭書：要在特別的日子殺戮和搶奪猶大人的財務和產業。

正月十三日，就召了王的書記來，照著哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亞哈隨魯王的名寫旨意，傳與總督和各省的省長，並各族的首領；又用王的戒指蓋印，交給驛卒傳到王的各省，吩咐將猶大人，無論老少婦女孩子，在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，全然剪除，殺戮滅絕，並奪他們的財為掠物。帖3:13

屬天的翻轉 （Divine Reverse）

但在王后以斯帖在王向她伸出金杖後，按照神給她的策略一步步揭發哈曼的惡謀。以至於帶下屬天的翻轉，不但化兇惡為平安，更因為仇敵要對所竊奪的七倍的報還，造成財富的轉移，國度的改革和擴張，更使仇敵被掛在原來要掛義人的木架上，如今我們也處在這個季節中。

迴旋鏢的季節

• 惡人陷害義人的計謀會轉回砸到自己的腦袋: 
  • 哈曼為那救王有功的末底改做了五丈高的木架，現今立在哈曼家裡。王說：把哈曼掛在其上…於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上…帖7:9-10
  • 這事報告於王，王便降旨使哈曼謀害猶大人的惡事歸到他自己的頭上…..帖9:25a
• 宣告惡人的權勢終結:  …並吩咐把他和他的眾子都掛在木架上。帖9:25b
• 財富的轉移:  當日，亞哈隨魯王把猶大人仇敵哈曼的家產賜給王后以斯帖。末底改也來到王面前，因為以斯帖已經告訴王，末底改是他的親屬。王摘下自己的戒指，就是從哈曼追回的，給了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家產。帖8:1-2
• 仇敵要將竊奪的七倍報還:  若被找著，他必賠還七倍，必將家中所有的盡都償還。箴6:31
• 國度的擴張:  王的諭旨所到的各省各城，猶大人都歡喜快樂，設擺筵宴，以那日為吉日。那國的人民，有許多因懼怕猶大人，就入了猶大籍。帖8:17b
• 翻轉與改革新的諭令:  這是由地上的Ekklesia天國議會」與天上法庭的議會聯合決策且執行的真實示範。（請收聽語音和觀看視頻）
• 當神設立審判的寶座，向Ekklesia伸出金杖，我們要求什麼？王對王后以斯帖說：猶大人在書珊城殺滅了五百人，又殺了哈曼的十個兒子，在王的各省不知如何呢？現在你要什麼，我必賜給你；你還求什麼，也必為你成就。帖9:12
• 殲滅所有仇的的權勢:  以斯帖說：王若以為美，求你准書珊的猶大人，明日也照今日的旨意行，並將哈曼十個兒子的屍首掛在木架上。王便允准如此行。旨意傳在書珊，人就把哈曼十個兒子的屍首掛起來了。帖9:13-14
• 重寫諭令，逆轉咒詛:  這應該是「Ekklesia天國議會」最重要的角色之一。在地上與天上法庭聯合決策且執行，使的上的咒詛被逆轉，使我們在地上所捆綁的，在天上也被捆綁。在地上所釋放的，在天上也被釋放。因為耶穌已經將天國的鑰匙賜給他在地上所設立的「Ekklesia天國議會」。
  • 現在你們可以隨意奉王的名寫諭旨給猶大人，用王的戒指蓋印；因為奉王名所寫、用王戒指蓋印的諭旨，人都不能廢除。三月，就是西彎月二十三日，將王的書記召來，按著末底改所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，並猶大人的文字方言寫諭旨，傳給那從印度直到古實一百二十七省的猶大人和總督省長首領。末底改奉亞哈隨魯王的名寫諭旨，用王的戒指蓋印，交給騎禦馬圈快馬的驛卒，傳到各處。諭旨中，王准各省各城的猶大人在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，聚集保護性命，剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵和他們的妻子兒女，奪取他們的財為掠物。帖8:8-11

哈曼的十個兒子

這是神的啟示，在文案中把哈曼的十個兒子的名字各自代表的意義列出。請跟隨視頻和語音一起宣令！

1. PARSHANDATHA
2. DALPHON:  宗教的靈，執行宗教的儀式，有敬虔的外貌，沒有權能的內在。
3. ASPATHA:  愛錢，愛物質過於渴慕神的道，崇拜瑪門，貧窮和貪婪的靈。巴別塔的靈，聚眾反對神，聚眾做不義的事，為社會制定當下嘩眾取寵的法案，遮罩文化，暴民的思維。
4. PROATHA:  淫亂的靈，性倒錯，致力推動LQBTAQ 議程，色情，耶洗別的靈。(注：拉比解釋過耶洗別的靈，超越我們所認知是掌控的靈，這個靈擅長的是使我們離開自己的命定，使我們無法完成呼召與任務。)
5. ADALIA:  驕傲，高傲，傲慢 ，利維坦的靈，造成溝通的扭曲，是驕傲之子的王。
6. ARIDATHA:  宣令的獅子…但是所宣令的是不公議的。是控告的，壓制的，圍剿的靈。就是以賽亞書10:1 所說：禍哉！那些設立不義之律例的和記錄奸詐之判語的。在視頻，語音中我們向仇敵的計謀發出的 WOE 就是「禍哉！」的意思。
7. PARMASHTA:  這個靈撕裂猶太弟兄間堅強的連結，他造成孤立，分岐，透過政治理念的不同，宗教信念的不同讓人分黨，分派，分裂..
8. ARISAI:  持續釋放蟒蛇毒害人的毒液，蛇總是要我們認為「神豈是這樣說…」（創3:4），是一個誘惑，巫術，異端邪教的靈。蟒蛇在希伯來文的意思就是在耳邊咒語的耳語。
9. ARIDAI:  邪惡的靈使義人為自己的生計憂愁和困頓。這是焦慮和脅迫的靈。
10. VAJAZATHA:  苦橄欖。象徵苦毒和嚴厲的論斷。用受害者，苦毒，怨恨的心態佔據一個人的心，使他用這些心態以假的正義來判斷事情。這個靈代表不公正，造成種族歧視，偏見和悖逆。

以上就是神啟示我們要掛在木架上的「哈曼的十個兒子」!!

你們不止滿足於這些震驚的啟示，而是要想立刻採取行動去把他們所代表的權勢掛在木架上，讓他們的計謀像迴旋鏢一樣「歸到他自己的頭上」!! 這就是教會要復還成耶穌當初所設立的「Ekklesia天國議會」的原因。這是一場改革，也是一個屬天恢復的新季節的開始。

他以權柄能力所行的，並他抬舉末底改使他高升的事，豈不都寫在瑪代和波斯王的歷史上嗎？猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相，在猶大人中為大，得他眾弟兄的喜悅，為本族的人求好處，向他們說和平的話。帖10:2-3

作為甦醒的教會～神的「Ekklesia天國議會」，我門也在為我們的家庭，財富，健康，事業，社群，國家在天上發出新的諭令。

【回到禱告總結】【回到相關禱告】

編輯組特區: 拉娜·瓦舍: 祂償還的吼聲響徹雲霄！

信息: 拉娜·瓦舍( Lana Vawser)  日期：2022年11月4日  原文來源: Lana Vawser Ministries  出處: 國度禱告網

祂償還的吼聲響徹雲霄

我聽到猶大獅子的吼聲如此響亮，當祂在吼叫時，我可以聽到主的償還之聲。
祂的吼聲是在宣告，爭戰已結束，神的猛烈償還現在正在釋放。

這是神復仇的吼聲。這是神的加增和公義的吼聲。這是一聲如雷的吼聲，預示著許多一直處於激烈爭戰和掙扎中的人將發生大轉變。轉變和突破現在正在加速。

當我站在那裡，這吼聲如雷，在靈裡我聽到耶利米書1:12被大聲宣告：耶和華對我說：你看得不錯；因為我留意[積極]保守我的話，使得成就。(擴大版)

這種感覺如此強烈地包圍著我，主想鼓勵那些一直處於激烈爭戰和掙扎中的人，主一直在說的，祂在爭戰中向你展示的東西，祂將繼續確認。還有，這些話，祂所定的事，祂正積極保守著祂的話語，它將被實現，並在許多突然的時刻被實現。

我聽到主說：「我現在釋放的償還遠遠超過了你所忍受的爭戰和爭鬥。我在你身上加增了更多。我正在加給你的加增，因為仇敵要傷害你的，現在我正在轉變對你有益。」

仇敵曾試圖殺你，但現在我正在給你定位

我聽到主再次說：「仇敵曾試圖殺你，但現在我在為你定位。」有一種強烈的感覺，即仇敵來對付許多人，試圖扼殺夢想、命定、盼望、信心和力量，但主向我表明，仇敵一直被「拴」著，牠一直在吠叫，牠一直在攻擊，帶來恐嚇。

但主已經下令，爭戰已經結束，爭戰現在正在轉移，主將以你從未想像過或看到的方式為你定位。神的定位將突然發生，這將是你無法理解的。仇敵一直在努力恐嚇你，並試圖通過使你退縮來殺死你，但你已經戰勝了，現在是為祂的國度和祂的榮耀加速定位的神聖轉變。

現在是看到巨人鞠躬的時候了

我聽到主說。「現在是看到巨人鞠躬的時候了。」我在靈裡看著這些大巨人，牠們一直站在提高定位和提升的門檻上，現在突然向耶穌的名字鞠躬。有一個突然的突破、克服和勝利表現在祂償還的吼聲中。
當這些巨人鞠躬的時候，我看到他們在顫抖！這些巨人一直站在高處，恐嚇並給許多神的子民帶來恐懼，阻止他們進入這個新的定位層級，但我聽到主下令：「現在，在我償還的吼聲和我子民的突然定位中，仇敵會因為我將如何為我的子民和透過我的子民行動而恐懼顫抖。」

主正在咆哮，主正發出如閃電般的雷聲。

你已經努力爭戰了，你已經爭戰通過了，現在看神迅速釋放的償還和加速的神聖定位。

編輯組特區: 吉爾·阿弗瑞特: 西奈和新約-有何改變或雷同之處？

信息: 吉爾·阿弗瑞特(Gil Afriat)  日期：2022年10月23日  原文來源: Revive Israel 出處: 復興以色列

這信息旨在探索西奈之約的重要元素，以及它們在新約框架下是如何改變或沒有改變。理解這兩約，能使我們更深地了解神對我們所有人的完美計劃 – 與我們同住，並帶領我們踏上更深入祂內心和同在的旅程。

西奈之約中提到的污穢

在西奈之約的框架中，聖經廣泛地提到關於身體上的污穢。當你讀到有關身體污穢的繁瑣經文，特別是在利未記中，你可能會問：「所提的這些事到底有什麼意義？」其實它們饒具深意！

重要的是我們要先回答這個問題：西奈之約所說的這些污穢指的是什麼？首先，它們不是罪，污穢是牽涉到在人類處境中與死亡有連結的狀況。例如：觸摸屍體或死去的動物﹑各種疾病（死亡的表徵）﹑流血，甚至是射精，有生命潛質的東西從身體出去，就導致污穢。連生育都會讓女人的身體「被玷污」，乍看下這似乎很奇怪，但那是因為她孩子的生命已經「離開」了母體。

妥拉（律法書或摩西五經）向我們揭示了基本的屬靈原則，即與死亡有關的任何事物都不能到神的面前，因為：神不是死人的神、乃是活人的神。（太22:32）

玷污則遭拒

在西奈之約的框架下，任何處於「污穢」狀態的人都不得進入聖殿，聖殿是作為神同在的實體建築物。西奈約下的猶太信徒，他們的生活常環繞著聖殿中的敬拜禮儀，被拒絕進入聖殿是一件很嚴重的事。

一個人要從「污穢」中得潔淨，必須經過一套程序，這套程序會涉及到用水潔淨且耗費一段時間：

但那污穢而不潔淨自己的，要將他從會中剪除，因為他玷污了耶和華的聖所。除污穢的水沒有灑在他身上，他是不潔淨的。（民19:20）

新約框架中的污穢 – 有差異但精髓相同

在新約框架中，神在地上的實體聖殿已不復存在。現在，神同在的聖所位於所有蒙救贖的信徒靈裏。事實上，對於污穢的處理，新約與西奈之約有很大不同，因為我們不再進入地上的實體聖殿，因此不存在身體沾染污穢的情況。

然而，新約中「污穢」的原則其實是一樣的，只是表達方式不同而已。不再針對肉身的污穢，而是針對靈魂的污穢。什麼是靈魂的污穢？首先，如果我們是在說靈魂，我們必須認清我們是在說思想、慾望和情感的領域。在新約背景下，靈魂的污穢與我們內心不討神喜悅的思想、情感和慾望有關  – 本質上，它們可以被描述為會帶來死亡而非生命的思想、情感和慾望。

當耶穌開始宣布要把焦點從身體的污穢轉變為靈魂的污穢時，這被看為是激進的：

耶穌就叫了眾人來，對他們說：「你們要聽，也要明白：入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。​​」（太15:10-11）

當法利賽人聽到這話時，他們都錯愕不已！他們當然會錯愕，因為他們知道律法教導說，即使觸摸不潔淨的動物也會玷污你，吃進去豈不更會玷污嗎？耶穌為那些仍願虛心聽這個突破性轉變的人作了進一步的澄清：

惟獨出口的是從心裏發出來的，這纔污穢人。因為從心裏發出來的有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟，這都是污穢人的。至於不洗手喫飯，那卻不污穢人。（太15:18-20）

新約中心靈的污穢 -更深層次

在西奈之約框架內有一個實體的會幕（聖殿），猶太信徒會親身進入聖殿，因此他們的身體需要潔淨。

在新約框架內，神的帳幕在得救贖信徒的靈裏，我們用心靈進入神的同在。因此，新約信徒需要心靈純淨，才能進入神在他靈裏的帳幕中。這是怎麼回事呢？正如在西奈之約時，身體的污穢攔阻人進入神在聖殿中的同在一樣，靈魂的污穢（邪惡的思想、情感和慾望）也攔阻我們進入我們靈裏神同在的帳幕。

神呼召我們從靈魂的污穢中潔凈自己，因為祂希望我們更親近祂，更深進入祂的同在。

潔凈不是即時的過程

當然，改變不健康的思維方式、消極的個性或不敬虔的慾望並不是一朝一夕就能見效。我們的生命本質是主帶我們走的一個旅程，而這旅程的重點是內在的改變，就是潔凈我們的靈魂。神吸引我們進入這個過程，因為祂要把我們帶到神同在之更深、更高的境界。

旅程和過程

通過我們面臨的生活經歷、挑戰和障​​礙，神揭露或啟示我們的問題、不健康的意向、情緒或思維方式。然後，祂呼籲我們關注它們，且採取行動從中改變和潔凈自己。

那麼，我們如何才能潔凈自己心靈的污穢呢？這是一個過程，但並不複雜。首先，我們必須認清問題所在（污穢）。一旦我們辨認到問題所在，我們首先必須要有意願潔凈它 – 我們必須下決心。然後，我們在禱告中把它帶到主面前，求神潔淨（改變）我們，因為我們無法潔淨自己。只有神才能在我們心中完成這項工作。

1. 有意願去改變。
2. 每天尋求主的恩典和憐憫來改變。
3. 神做事：祂用聖靈的水潔淨我們（請記住，西奈之約中的潔淨包括用特殊的水清洗和點灑）。

耐心和堅持

如果我想在思想、慾望和情感方面經歷重大的改變，我不能只禱告一次就期待轉變。就像在西奈之約中潔凈身體的污穢需要一段時間一樣，在新約中潔凈靈魂的污穢也需要時間。通常，在禱告中把它帶到主面前，是需要數週、數月甚至更長時間的過程。但如果我渴望改變，我就會真誠地祈求神改變我，神就會做事。

如果我們真渴求改變且求告神，在我們裏面沒有什麼是神無法改變的！

從西奈之約到新約可以學到的功課：

西奈之約中也有一個元素，即在接觸會玷污身體之物時要格外小心謹慎。同理，神希望我們對會玷污靈魂的事物也要有同樣的小心謹慎。例如，聽取或從事帶負面信息的音樂或娛樂、聽八卦新聞，或花大量時間與世俗的人為伍。

因為我們是永生神的殿。就如神曾說：「我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神，他們要作我的子民。」又說：「你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。」（林後6:16-17）

編輯組特區: 菲斯·瑪麗·巴茨科: 這是始祖的時代！

信息: 菲斯·瑪麗·巴茨科(Faith Marie Baczko)   日期：2022年10月27日   來源: Elijia List    出處: 國度禱告網

眾水的突破

大衛求問　耶和華說：「我可以上去攻打非利士人嗎？你將他們交在我手裏嗎？」耶和華說：「你可以上去，我必將非利士人交在你手裏。」大衛來到巴力．毗拉心，在那裏擊殺非利士人，說：「　耶和華在我面前沖破(突破)敵人，如同水沖去一般。」因此稱那地方為巴力．毗拉心。 （撒下5:19-20）

突破的希伯來語是 “parats”，意思是「爆發」、「打通」、「突破」、「迸發」、「蔓延」、「增加」和 「開放」。多年來，許多先知性的聲音談到了轉化、開門、跨越和突破。這些都是我們反復聽到的詞語，對一些人來說可能需要澄清一下。

突破與神摧毀阻礙我們進步的屬靈障礙有關。轉化描述的是神發起的運動，我們可能在靈裡佔據一個新的位置，在自然界中表現出來。敞開的門和跨越點代表了新的和有效的機會領域的開放，在那裡，選擇通過是我們的事。

這些話說明了與我們重生後發現自己所處的旅程有關的向前運動的範式。我們進入了一個持續的、超自然的轉化過程和運動，這既是崇高的，也是超然的。這兩個詞的定義完美地描述了我們與創造神一起開始的超自然旅程的特點。

崇高的意思是 「提高或提升，特別是在尊嚴或榮譽方面」；「使之更精細（如純潔或卓越）」；「將低劣的東西轉化為更高的價值」；「具有突出的屬靈、智力或道德價值」；「通常因其高尚的品質（如美麗、高貴或宏偉）或超然的卓越而令人敬畏。」

超越的意思是 「超過通常的限制：超越」；「延伸或位於普通經驗的限制之外」；「超越所有可能的經驗和知識的限制」。

突破、轉化和跨越的旅程是我們與主一起居住的崇高和超越的經驗，因為我們的成熟度和責任感在增加……隨著我們更深入地進入主的同在而獲得智慧和正直。

我們必須衰微，以便祂可以興旺

2019年秋末，我在一次教會特會上看到了兩個很有能力的異象，而我在這些異象中看到的事正是後來領袖所預言的。事實上，我看到一支龐大的聖徒軍隊被釋放出來，與天使群一起馳騁。第二個異象是一排長長的號角，宣佈王進入教會的聖所。當時我相信，從這一點來看，我們應該會在2020年看到偉大的事。然而，我們看到的情況恰恰相反！

「為什麼？」我問主。

祂的回答是，我們必須對被放大的主有一個新啟示 – 祂是一位聖潔和強大的神！

他必興旺，我必衰微。從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。（約3:30-31）

在聖經中，主有很多名字以描述祂的屬性，如耶和華沙龍（平安之主），或耶和華拉法（醫治之主）。然而，祂經常使用的名字是萬軍之耶和華（天使天軍之主）。

主顯然想讓我們明白，祂是一個偉大的戰士之王。祂的能力和威力超越了我們所能想像的。當祂的右臂舉起時，大地就會顫抖；當祂運行時，閃電和雷聲隨之而來，整個大地就會震動。當祂運行把祂的子民帶出埃及時，祂所展示的只是祂力量的微不足道的部分。當祂分開紅海的時候，祂只是在呼氣。

自從我有這兩個異象以來，三年已經過去了。我完全相信這三年是關於受難的。沒有受難，我們就不能有復活的能力。驕傲必須被拆毀……正如在以賽亞書6:1中所看到的，烏西雅（代表驕傲）必須死。就在烏西雅死的那一年，人們看到主被高高舉起，祂的袍子佈滿了聖殿！我們的嘴唇必須用祭壇上的炭火潔淨，這樣祂就可以興旺……這樣我們就可以在地上釋放祂的聲音。

他（烏西雅）既強盛﹐就心高氣傲，以致行事邪僻，干犯耶和華他的神，進耶和華的殿，要在香壇上燒香。（歷下26:16）

當烏西雅王崩的那年，我見全能主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。（賽6:1）

神選擇了透過一個按照祂的形象塑造的民族來行動。我們是代表神國度裡神的戰士之王 – 一支拯救者的軍隊。我們一直在談論新品種……他們之所以成為新品種，是因為他們在神聖的命定的鍛煉中被釘死的。

為了完成主的旨意，肉體必須死亡。我們需要看到我們自己的狀態。為什麼神要把祂的力量投入到充滿驕傲的事物上，特別是當驕傲對祂來說是一種臭味時（見賽65:5）？我們一直必須死亡，使祂可以活著，可以興旺，可以有一個站立的平台。被釘死在十字架上的生命是原點，是祂選擇站立的唯一平台。我們在每一個部分都被轉化成祂的所是，使祂可以在我們的生活中得到彰顯。祂要的是讓我們在祂裡面長成完全的身量，但這需要對自我的死亡達到什麼程度呢？

我們每個人都是按照一個藍圖所造成的，這個藍圖已經被編碼好了，且帶有巨大的可能性。我們已經被編碼並預裝了潛力，使我們可以按照神的樣式行走，做更大的工。當祂預備好了，當我們的品格預備好了 – 當我們成為祂可以站立的平台，或祂可以騎的驢駒時，ˊ這事就發生了。

我們已經進入了祂興旺的時期，萬膝都要跪拜，因為王，在祂所有的榮耀中，正在經過。榮耀的王即將以新的方式崛起，在預備好的子民中間。我所看到的異象將得到應驗！耶穌將在這個時候興旺，以完成偉大而有力之事。因此，我們必須衰微，給祂當得的位子。

始祖的時代

我一直經歷並活在神給我的啟示中 – 在逾越節發生了大突破；在五旬節，一個民族被定位並得到保障；在住棚節時，大而有功效的大門向著許多人被鎖住的打開，裝載著大能的力量，向襲來的黑暗進攻。

9月25日，我們進入了5783猶太新年，邁向2023年，進入這十年中的七個非常重要的年份。

5783中的「三」由希伯來語字母Gimel代表，它的數值是三。對於猶太人來說，它也代表了三位族長 – 亞伯拉罕、以撒和雅各。我還讀到，Gimel的象形文字可以表示「成熟」、「熟化」、「滋養」、「獎勵」、「補償」和 「受益」。

我相信5783年和2023年是 「始祖時代」的開始 – 使徒性父母在基督的榮耀身量中出現。這將是身量成熟的時代。

活水的河流

Gimel的象形文字也代表了一隻駱駝。駱駝能夠在沙漠或曠野中進行危險和致命的旅行，因為它們像懷孕一樣的駝峰充滿了額外的脂肪，在食物匱乏的時候可以提供營養，使生命得以延續。因此，我們也是如此。我們帶著額外的營養 – 活水的河流！。

我們從關於巴力·毗拉心的經文開始 – 眾水的突破！水帶來生命，滋養生命。

耶穌對尼哥底母說：「……耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」（約3:5）

耶穌告訴撒瑪利亞婦人：「……人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約4:14）

許多人預言，駱駝的到來，代表著給神的子民帶來財寶和資源。我相信這是真的；但我也相信，駱駝代表神的使徒性軍隊在前方危險的地區行進，裝載著給各國的生命之水。駱駝要來了！

節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：從他腹(心))中要流出活水的江河來。」（約7:37-38）。

在希臘語中，「心」這個詞也意味著 「肚子」或「子宮」。從你的子宮裡要流出活水的河流！這代表了你的天賦，你的光和你在祂裡面的命定，即將在活水的河流中爆發出來。釋放正在向著那些擁抱火焰、謙卑自己並順從祂道路的人襲來，以便祂可以興起來做祂的工作！

耶和華必興起，像在毘拉心山；他必發怒，像在基遍谷，好做成他的工，就是非常的工；成就他的事，就是奇異的事。（賽28:21）

為美國禱告: 為「選舉誠信(True The Vote)」禱告

【時事背景：「選舉誠信(True The Vote)」情報機構是一個保守的選舉情報組織。我們曾在今年的5月2日為揭露選舉舞弊的紀錄片，「2000頭騾子」禱告文中提及過(詳情請點擊此處)。此影片中的所有舞弊的實錘證據皆由「選舉誠信」情報機構所提供；除此以外，此機構還提供證據給各州總檢察官，協助起訴數十起選舉舞弊案件。

Konnech選舉軟件公司違法行徑

Konnech是一家位於密歇根州的公司，向美國各州郡提供選舉相關的軟件，目前在北美有32個客戶，包括加州洛杉磯郡、印第安納州的艾倫郡和佐治亞州的迪卡爾布郡等政府機構。根據合同，該公司必須將數據保存在美國，只向美國公民和永久居民提供訪問權，但事實上，該公司卻將美國人選舉自願者數據存於中國服務器，並不加以保護，任何人都可以讀取。

今年初，True The Vote 負責人，凱瑟琳·恩格爾布雷希特(Catherine Engelbrecht)和格雷格·腓利浦(Gregg Philips)發現此違法行徑，於是向FBI和國會舉報選舉軟件公司Konnech，幾名FBI特工一直跟他們溝通並獲取了他們得到的數據。

Konnech公司的總裁於建偉（Eugene Yu）10月2日在密歇根州被逮捕，並因涉嫌竊取個人身份識別信息而被關押。其電腦硬盤驅動器和其他「數字證據」則被郡地區檢察官辦公室的調查人員扣押。隨著調查的深入，更多與中共政權勾搭的違法行徑被揭露，許多州郡客戶紛紛與該公司取消合約。據報導，最近該公司已關門倒閉。

True The Vote負責人身陷囹圄

然而Konnech卻反告格雷格和凱瑟琳，說他們入侵了他們的服務器。儘管服務器在中國這一事實，違反了美國國家安全，而其總裁也因此而被捕，但拿到數據的聖安東尼分部的FBI特工卻跟德州南區法官同流合污，使格雷格和凱瑟琳因拒絕說出FBI線人的名字，而於10月28日被判輕視法庭，並於10月31日被逮捕入獄。

這可能是美國曆史上第一次有美國人在聯邦民事誹謗訴訟中被判入獄。

美國司法系統的腐敗

美國司法系統已經被武器化，成爲陰謀集團打擊政敵和普通人的武器，美國人在愛國者被打壓和不公判決中，將徹底瞭解到美國司法的腐敗。FBI，邪惡法官，利用中期選舉前打擊TrueTheVote負責人，就是希望他們不再發聲，不再曝光司法和FBI系統的腐敗。但他們的恐嚇落空了。

為凱瑟琳和格雷格迫切禱告

據格雷格指出，凱瑟琳在獄中健康狀況不佳，且持續惡化。第五巡迴上訴法院現在正在審理是否要釋放他們。請迫切為他們代禱。

】

【回到禱告總結】【回到相關禱告】

為美國禱告: 中期選舉的紅色浪潮？神的中轉，神的定規

【時事背景：美國基督觀點訪談節目，《閃光點(Flash Point)》於10月22日發佈在油管上的訪談節目（視頻請點擊此處）。其中主持人問到在即將到來的美國中期選舉，先知預言的紅色(共和黨的代表顏色）浪潮是否會發生？以下是先知漢克．庫勒曼(Hank Kunneman)和代禱領袖達區．席茲(Dutch Sheets)的部分回應。

【漢克．庫勒曼】

首先我想陳明一些經文的模式，那就是只要聖靈在地上，上帝總是有一個救贖的計劃，一個幫助的計劃和一個希望的計劃。因此，無論我們國家現在發生了什麼，上帝都有一個幫助我們的計劃，一個充滿希望的計劃，而且正在進行中。

如果你去看列王紀第六章，你會看到這塊土地上發生了饑荒，美國這個國家也發生了饑荒。這片土地的土壤在呼求上帝的行動，呼求真理和重新建立天國的秩序，所以我們實際上是處於上帝所預定和計劃的神聖重置之中。

有些人說這事(譯者：指的是紅色浪潮）不會發生；有些人說它會被推遲，不會發生；有些人說不要抱太大希望；有些人說這將是一個紅色的浪潮，所以我就追問上帝，「上帝。你在說什麼？」祂對我說，去看申命記第6章第23節。祂說，「注意第23節即是2023年。我要建立2020年時的自由。我要讓萬民自由。在申命記6章23節𥚃是『我，上帝，把他們帶出來。』」

我們把注意力放在唐納德·川普身上，把注意力放在政客身上。 所有這些事情都很重要，但上帝在哪裏？上帝想成爲人們的關注點，是祂把以色列帶了出來。

祂即將把美國這個國家從我們所處嚴峻的環境中帶出來，從我們不得不面對的垃圾中帶出來。人們問我，你怎麼知道？因爲在2018年和2019年，我就曾預言，會有一場瘟疫；在那事發生之前，我曾預言我們會進入充滿分歧與差異的十年，開始時會很嚴酷，然後我們會進入安息。

上帝沒有改變祂的想法，但後來上帝說，「你認爲他們會奪走我的國家嗎？」不會的!  所以申命記6：23是這樣說的，上帝把他們帶出來是爲了讓他們進入。神的話是什麼意思呢？神把我們帶出來是爲了把我們帶進什麼？ 這經文接着說，要把祂所應許的土地賜給我們，祂所應許的土地，給我們美國和祂所應許的，我們所禱告的，我們所預言的以及我們所堅守的。

這就是上帝正在做的事情：祂正在把我們帶出去，為要把我們帶進入。 最後，我就中期選舉向神提問。 我說，「祢在說什麼呢？」上帝說，「漢克，這不是關於中期選舉，而是關於我已經將我日程表上的一些東西與中期選舉的時間上相對應。我一直在等候你日曆上中期選舉的這一時刻，成就一些我預定的事，這將被稱爲按照我的方式(  my terms），被稱爲是一個中間的轉折(mid-term)，這也將被稱爲不僅是我的方式（terms），中期選舉（midterms），而且將要轉向。」我說，「將會發生什麼？」祂說，「去讀出埃及記第14章第23節。 」我們正準備進入第23節的場景。埃及人被上帝安排進來看這埸景：在紅海的中間。 他們在哪裏呢？一個中間的轉折（mid-turn)，將以神的方式(God’s terms)翻轉，會來對付埃及的社會主義政府和紅海中間的議程，神將帶來了祂的轉折。 祂帶來了轉機，完全淹沒了他們，讓一個國家獲得了自由，這就是神所說的，也是我們要看到的。

因爲我帶着主的話語，(先知們承受了很多的垃圾)，我承受了很多壓力，但我要在這裏告訴你們，我不是在給你們虛無飄渺之說，這是關於神的規範（God’s terms)，情勢正在轉折。不要看中期選舉，這不是關於你的期望，而是關於一切神所選擇的。 現在來看看，在紅海的中間，情勢翻轉了，這是神的翻轉，要帶下神的規範。

但在列王記中也說，以賽亞在中庭(middle court)聽到了耶和華的話，要他去找一個生病的王，並告訴他說，「上帝聽到了你的禱告，祂不僅要恢復你，而且要讓時間倒流，就像從沒發生一樣。上帝要醫治你，祂要觸摸你所代表的王國，因爲祂在進行神聖的重置，會帶來消退的現象。」

最後，在士師記中，參孫來到右、左兩根柱子的中間。 這是神的方式，神的翻轉，你猜猜發生了什麼？ 經上説，參孫在中間把房子拉倒了。這是關於上帝以一種巨大的方式取得勝利，使一個國家獲得自由，這就是中期選舉所関乎的，是關乎上帝的日程表，以祂自己的方式行事。

【達屈．席茲】

既然我們談到日程表和上帝的時刻表，我接著分享使徒行傳第三章𥚃有一段鼓舞人心的話語。事實上，幾年前，當主帶我去看這故事時，祂一直說，在醫治瘸子的過程中，有一些你沒有看到很美的東西，我想展示給你看。

我反覆研究這段經文，就是找不到，於是我開始仔細查找使徒行傳第三章第一部分中的每一個字。還是沒結果，所以我只好問主說：「主啊，請告訴我，我沒看到的是什麼？」最後，我查了那瘸子所在的城門名字– 美門。讓我完全吃驚的是，我發現希臘語中的Jorea這個詞與自然之美毫無關係。這個詞的字面意思是「對的時間」。把這詞翻譯成「美」，其實並沒有錯，因爲那是一種境遇的美。當對的事在對的時間以對的方式出現在一起時，就會創造出一種美的東西。

主是這樣做的：祂確保在幾十年前，將這個地方命名爲「對的時間」之門，然後祂確保這瘸子的家人，知道他唯一的生存方式就是坐着乞討，會在所有可以安置他的地方，選擇將他安置在「對的時間」之門。 多年來我一直在想，爲什麼耶穌會從這個人身邊經過，幾十次，甚至幾百次，而不去醫治他呢？祂總是按天父說的去做，如果祂沒做，那是因爲天父要祂等候，因爲祂從來沒有拒絕過任何來找祂治病的人。

然後我意識到神在爲這對的時間保留這個神蹟。我相信這個人寧願在兩年前就得到這個神蹟，但如果這事發生在兩年前，那一天就不會有5000人同時信主，因爲這事必需發生在耶穌上十字架之後。所以祂把他放在「對的時間」之門上，以便神能在對的時間裏能創造對的奇蹟，為福音作見證，使成千上萬的人在那天可以進入神國度。

我聽到主說，「時間」這個詞在使徒行傳第三章中出現了3次，而且每一次都用一個不同的時間詞，因爲神在說，你需要明白：

• 有一個對的時間讓我行動。
• 有一個對的時間讓我回應你的禱告。
• 有一個對的時間讓浪子回家。
• 有一個對的時間來創造那個奇蹟。
• 我們的國家有一個對的時間，
• 我們的學校也有一個對的時間。

有一個對的時間，而我們正在進入那對的時間。

在這一章的後面，祂談到了「更新的時間(times of refreshing)，」。 那是一個関鍵(Kairos)時間，是一個戰略性的時機，但「更新」這個詞太弱了，它的希臘詞Anasuxus，字面意思是吹氣，但它的前置詞，Ana，有兩個作用：「使它重複，並賦予它強度」，所以真正最好的翻譯，不是「更新的時間」，而是「再次強烈地吹氣的時間」。

但還有一點，那就是爲什麼有時候神做事的時間比我們預期的要長.？ 我們等候著，我們聽說關於此事，我們等候走上這條回轉之路已經60多年了，我們等候着美國的翻轉，等候着我們想看到的一些突破，已經很久了。

下一個是「恢復的時間」，那是一般的季節(Chronos)，但「恢復」這詞實在太弱了，因爲它的希臘語apocatistasis的意思是重建某些東西，把它恢復到憲法規定的方式，恢復到它應該是的樣式，恢復到被造出來的原樣，恢復到事物應該運作的方式。

現在你聽着，你可以在一瞬間治癒一個人，你可以在一瞬間隨風而來，但當你開始重建一個國家，當你開始改寫法律，當你開始改變教育，當你開始改變媒體，當你開始收回你放棄了10、20、30或40年的東西時，這不可能在一瞬間發生，因爲你所處理的是人們的意志，你在處理人的思想，你在處理法律，你在處理法官，你在處理國會，所以上帝說：「我現在要把這一切結合起來，我要把所有這三件事放在一起：對的時間和再次吹氣，以及再次重建一個國家。」

我想對你說，美國將被重建，回到上帝的目的，回到神的目的，聖靈的風即將吹起。現在是對的時間，有一個匯合點正在到來，在對的時間，神的風和國家重組的時機。 你將看到這些事情的神聖匯合，這將是榮耀的。 這不會在一夜之間發生，聖靈的風會在全面重建之前到來。聖靈的風很快就來了，微風已經開始吹了。這就是為什麼人們要排隊到帳篷聚會裡得救，因為風已經在吹了。神奇的風開始吹了。

但還有比這更深的事正在發生：神正在這個國家靈魂深處工作。上帝說，「我正要把我賦予美國的東西改寫在美國的DNA𥚃，沒有什麼可以阻止我這樣做。」

】

【回到禱告總結】【回到相關禱告】

為美國禱告: 為美國50州進入命定宣告(五)

編輯小記：本篇是美國50州的禱告要點，摘自達屈·席茲(Dutch Sheets)和查克·皮爾斯(Chuck Pierce)於2005年出版的《釋放國家的先知命定(Releasing the Prophetic Destiny of a Nation)》一書。其中的座右銘是2003年先知性小組在50州巡迴演講時給這些州起的名字。我們將從10/3開始，再一次為各州禱告，每週為五個州禱告和宣告，釋放各州進入命定。