本週禱告文 (5/17)

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本週禱告文 (5/17)

【上週禱告文(5/10)】  【下週禱告文(5/24)】

【守望前自潔/遮蓋禱告文】

禱告領域	禱告項目
編輯組特區	妮塔·強生:神賜下恩典是要幫助我們認識基督 恰克·皮爾斯: 《揭開屬天的爭戰計劃》(一):在爭戰的季節成爲勇士  達區·席茲: 《祂同在的喜樂》第3天，第3章：發現
宣告禱告區	為川普總統及團隊宣告 為美國選舉重新審計宣告 除滅新冠病毒的宣告
為美國禱告區	箭和鷹- 復興的古井重啟了
為以色列禱告區	倖存於炮火的會堂迎接五旬節 火箭彈攻擊以色列的哈馬斯及其背後 平息阿拉伯-猶太暴力騷亂 以色列與世界媒體輿論之戰
為全球關鍵事件禱告區	五旬節的大能衝破逼迫潮   再為印度疫情禱告
為北美原住民禱告區	復興的鼓陣
為列國禱告	國際24/7禱告連結代禱事項
為教會禱告區	為各地區城牆教會禱告

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編輯組特區: 妮塔·強生:神賜下恩典是要幫助我們認識基督 

信息:妮塔·強生(Nita Johnson)  日期：2021年5月13日   資料來源: EncounterU

每當聖靈開始在人心深處挖根並顯明其內隱情，顯明一切阻攔他們成長之事，一切阻攔他們與神同行之事，一切使他們無法如神所願那樣與祂親密同行之事，基督徒卻往往不喜歡這樣。他們並沒有意識到這一切事阻擋了恩典。神賜下恩典，乃是要將我們的靈魂從罪中釋放出來，以致我們可以認識耶穌基督。

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【回到禱告總結】

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編輯組特區: 恰克·皮爾斯: 《揭開屬天的爭戰計劃》(一): 在爭戰的季節成爲勇士

信息:恰克·皮爾斯(Chuck Pierce)  日期：2021年5月13日   資料來源:王家後花園

我最近去了一趟歐洲，順道拜訪我母親的故鄉盧森堡。她是胡諾派信徒（Huguenots)的後裔。胡格諾派信徒是宗教改革時期一羣被監控、迫害的信徒，他們大膽地在十六世紀動盪的法國質疑羅馬天主教廷。事實上，我母親的一位先祖還娶了法王的女兒。當時羅馬天主教廷不承認胡格諾派新教徒，因爲胡諾格派新教徒強烈反對羅馬天主教廷，並且批評羅馬教皇僞善的行爲。兩方的衝突十分嚴重，羅馬天主教廷甚至想出計策，要在婚宴上謀殺親王，也就是公主的新婚丈夫。我的先祖逃離法國，定居在盧森堡，後來爲了逃避迫害、追求自由，移民到美國卡羅來納州。

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【回到禱告總結】

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編輯組特區: 達區·席茲: 《祂同在的喜樂》第3天，第3章：發現

信息: 達區·席茲(Dutch Sheets) 日期：2021年5月9日  資料來源:  GiveHim15

電梯很方便⋯但有時會很尷尬。有哪一個頭腦清楚的人會喜歡和不認識的人一起在電梯裡？在電梯裡時間越長，沉默就越大。佛羅里達州奧蘭多市是世界聞名的渡假城市之一；幾個月前，我被困在該市機場的一個電梯間(像酷刑室) 的後面。在這部電梯上大約只有一百人！誰沒有聽說過迪士尼世界、明日世界(Epcot)和那裡的其他熱門景點呢？根據這些旅遊景點的路線顯示，世界上每個人都去過那裡！因此，機場十分擁擠，萬頭鑽動。當電梯停在我的樓層而開門時，沒有人動。幾秒鐘後，我以為沒有人要在這個樓層下電梯，所以我就從後面急忙說道： 「對不起，我需要在這裡下!」

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【回到禱告總結】

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宣告禱告: 為川普總統及團隊宣告

我們奉耶穌的名宣告：

• 神必賜福並全面保護川普總統、他的家人，以及繼續與他同心的團隊。
• 神必以耶穌的寶血必覆蓋他們，破除任何攻擊他們的巫術和咒詛，拯救他們脫離一切凶惡，遠離一切試探， 保守他們出入平安，身心靈健壯。(賽54:17)
• 神的七靈必更多彰顯在川普總統的生命中（賽11:1-3），使他蠻有基督長成的身量。
• 川普總統的連任是神的旨意，神仍賦予他美國總統的外袍。
• 美國人民對川普總統的支持與日俱增，川普總統必得到平反昭雪，美國人民必承認他以壓倒性優勢贏得大選。
• 神必親自引導川普總統，恢復他應有的地位，使美國回歸法治。

【回到禱告總結】

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宣告禱告: 為美國選舉重新審計[進度更新]

【時事: 4/24 亞利桑那210萬張選票審計正在成爲民主黨和共和黨正義力量之間決鬥的新戰場！民主黨知道，一旦允許審計順利進行，2020大選舞弊實證的多米諾骨牌就會頃刻間倒下，拜登及其背後利益集團立刻面臨合法性挑戰。因此，他們使出渾身解術阻撓這次審計。…詳情點閱 】

我們奉耶穌的名宣告：

• 真理必治理並掌管美國，仇敵的所有謊言、毀謗和欺詐必被揭露，神對美國的旨意必要成就！
• 神的子民必為神的旨意勇敢站立，持續禱告爭戰，直到極大的勝利臨到基督肢體!
• 美國人民越來越渴慕真理，尋求並看清事實真相，唾棄主流媒體的虛假報導，神的真理必傳遍美國各州。
• 神必差派天使天軍，四圍安營審計場地，保護亞利桑那州所有參與重新審計作業的人員。
• 所有企圖破壞或阻攔重新審計的陰謀詭計，包括動用黑命貴，安提法等組織發動的暴亂攻擊都不能得逞。
• 整個不法局勢將被踐踏於地，作惡的必被繩之以法。
• 真理的大浪已被釋放出來，亞利桑那州、新罕布什爾州和喬治亞州重新計票的法務審計必順利完成並有突破，彰顯神公義的作為。
• 美國敬虔的根基必被恢復和重建，公平必如大水滾滾，公義必如江河滔滔，流淌美國各地（摩5:24)。
• 美國必回歸1776年憲法，再次成為一個在上帝治理之下，不可分割，人人享有自由的民有、民治、民享共和國。

【回到禱告總結】

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宣告禱告: 除滅新冠病毒的宣告[更新]

奉耶穌基督的名，我們:

• 宣告耶穌的名大過一切！萬膝都要向耶穌跪拜！萬口都要稱頌耶穌基督是主！
• 捆綁、破除在這新冠病毒背後運作的邪靈和勢力!
• 剪除所有製造、籌劃病毒的邪惡撒但差役以及其在背後的運作！
• 斥責、綑綁背後攔阻神百姓傳福音和教會聚會的邪靈！
• 宣告神必興起擊殺仇敵，神的審判必臨到製造病毒的邪惡勢力，使作惡者被繩之以法！
• 宣告所有冠狀病毒及各種變種新冠病毒都必滅絕盡淨!
• 宣告檢測的風險以及疫苗的危險性必披露，真正有效的療法會被公諸於世。
• 宣告疫苗護照的議程，企圖限制人的活動的陰謀必不能得逞。
• 宣告神的兒女必脫離恐懼害怕的轄制，恢復基督裡的自由！

【回到禱告總結】

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為美國禱告: 箭和鷹- 復興的古井重啟了

編輯小記: 本篇摘自代禱領袖達區·席茲(Dutch Sheets)的「給祂15分鐘」4/24的禱告。

【時事背景: 三個星期前，我收到了一份有趣的禮物。這個禮物是300個美洲原住民的箭頭。我想這是一件有趣而又不尋常的禮物。但當我閱讀所附的說明時，這奇妙的禮物變得非常重要。我待會兒再與你們分享。…詳情點閱】

• 珥2:28   以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。

【禱告】

• 釋放更多復興的火: 天父，感謝祢興起如馬里奧·穆里略(Mario Murilo)等基督肢體，為拯救靈魂而戰，並在疫情中堅持不懈地傳福音。我們為加州及各地所發生的神蹟以及成百上千的人得救感謝祢。求祢繼續降下復興的火，差派更多的工人進入禾場，恩膏他們，使復興的火燃燒到整個加州以及美國各地。
• 我們奉耶穌基督的名宣告，
  • 復興之井已經被重啟了，鷹已經飛過，箭已經被釋放，復興之火現在開始在地上燃燒。
  • 更多復興之火要在美國和世界各國都被聖火燃燒！
  • 神的靈將澆灌凡有血氣的，我們的兒女要說預言，老年人要做異夢，少年人要見異象。(珥2:28)
  • 前所未有的聖靈大澆灌已經開始了，將帶下全地靈魂大收割。

奉耶穌大能的名禱告，阿們!

【回到禱告總結】

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為以色列的禱告： 倖存於炮火的會堂迎接五旬節

【新聞快訊:  據以色列時報5/16下午報道，位於以色列東南沿海亞實基倫(Ashkelon)的一個猶太會堂，被發自加薩的哈馬斯火箭彈擊中，但經過兩個小時的清理。會堂仍然繼續舉行晚間開始的五旬節誦經禱告聚集。…詳情點閱 】

• 申6:4-9;13-19 以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡、行在路上，躺下、起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。… 你要敬畏耶和華你的神，侍奉他，指著他的名起誓。不可隨從別神，就是你們四圍國民的神。因為在你們中間的耶和華你神是忌邪的神；唯恐耶和華你神的怒氣向你發作，就把你從地上除滅。
  你們不可試探耶和華你們的神，像你們在瑪撒那樣試探他。要留意遵守耶和華你們神所吩咐的誡命、法度、律例。耶和華眼中看為正、看為善的，你都要遵行，使你可以享福，並可以進去得耶和華向你列祖起誓應許的那美地，照耶和華所說的，從你面前攆出你的一切仇敵。

【禱告】　

奉基督耶穌的聖名宣告：

• 耶和華是以色列獨一的主，除祂以外，別無他神，以色列要單單仰望耶和華以色列的神，唯耶和華是以色列的倚靠、保護與拯救！
• 以色列要除滅偶像，謹守遵行耶和華的誡命、法度、律例，以耶和華的話語為樂，行耶和華眼中看為正、看為善的事。
• 以色列要在耶和華神向列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許的美地上，攆出以色列一切的仇敵。

奉基督耶穌聖名，阿們！

【回到禱告總結】

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為以色列的禱告： 火箭彈攻擊以色列的哈馬斯及其背後

【時事背景:  持續一周的巴以軍事衝突戰火，始發於5月10日傍晚6六時正，盤踞迦薩的哈馬斯向以色列首都耶路撒冷及南部的亞實基倫和斯得洛特發射了上百枚火箭彈，其中七枚射中了耶路撒冷及附近地區。哈馬斯是誰？背後又有什麼玄機？ …詳情點閱】

• 詩83   神啊，求祢不要靜默！神啊，求祢不要閉口，不要不作聲！因為祢的仇敵喧嚷，恨祢的抬起頭來。他們同謀奸詐要害祢的百姓，彼此商議要害你所保護的人。他們說：「來吧，我們將他們除滅，使他們不再成國！使以色列的名不再被人記念！」他們同心商議，彼此結盟，要抵擋祢；他們就是住帳棚的以東和以實瑪利人，摩押和夏甲人，迦巴勒、亞捫、亞瑪力、非利士和推羅的居民。亞述也與他們聯合，作羅得子孫的幫手。（細拉）求祢待他們，如待米甸，如在基順河待西西拉和耶賓一樣。他們在隱‧多珥滅亡，成了地上的糞土。求祢使他們的貴族像俄立和西伊伯，使他們的王子都像西巴和撒慕拿。因為他們說：「我們要得神的住處，作自己的產業。」我的的神啊，求祢使他們像旋風中的塵土，如風前的碎秸。火怎樣焚燒樹林，火焰怎樣燒著山嶺，求祢也照樣用狂風追趕他們，用暴雨恐嚇他們。耶和華啊，求祢使他們滿面羞恥，好叫他們尋求祢的名！願他們永遠羞愧驚惶！願他們慚愧滅亡！願他們認識祢的名是耶和華，惟獨祢是掌管全地的至高者！

【禱告】　

• 懇求主耶穌基督，釋放救恩的知識，和知罪悔改的靈，進入哈馬斯最高領導人，至手下每一個士兵，及巴勒斯坦平民百姓心中。
• 若心硬堅持攻擊主耶和華的產業以色列的，懇求萬軍之耶和平華興起，除滅恐怖組織哈馬斯，釋放巴勒斯坦平民脫離這組織的轄制。
• 宣告巴勒斯坦解放組織（法塔赫）與哈馬斯之間的矛盾衝擊，不能嫁禍於以色列。
• 宣告迦薩走廊，按照聖經「地契」，回歸以色列，並永不再被割讓。
• 宣告迦薩平民百姓的身心靈得醫治、安慰、恢復整全；被伊斯蘭恐怖組織慌言欺騙、仇恨洗腦的部分，尤其是年輕人被主耶穌寶血買贖、洗淨、更新。
• 靈魂收割的大復興臨到迦薩百姓。在後的必在前，被主Yeshua得著、醫治、恢復的迦薩百姓，必成為激動猶太人發憤的精兵。

奉基督耶稣聖名，阿們！

【回到禱告總結】

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為以色列的禱告： 平息阿拉伯-猶太暴力騷亂

【時事背景:  此次巴以衝突，導火索乃是，耶路撒冷的巴勒斯坦人掌國挑釁超正統猶太人，極右端宗教猶太人在東耶路撒冷示威遊行。…詳情點閱】

• 箴15:18  暴怒的人挑啟爭端；忍怒的人止息分爭。
• 箴10:12  恨能挑啟爭端；愛能遮掩一切過錯。
• 箴16:27-29；32  匪徒圖謀奸惡，嘴上徬彿有燒焦的火。乖僻人播散紛爭；傳舌的，離間密友。強暴人誘惑鄰捨，領他走不善之道。… 不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。
• 箴26:18-20  人欺凌鄰捨，卻說：「我豈不是戲耍嗎？」他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭與殺人的兵器。火缺了柴就必熄滅，無人傳舌，爭競便止息。
• 弗2:12-17  所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。那時，你們與彌賽亞無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。你們從前遠離神的人，如今卻在彌賽亞Yeshua裡，靠著祂的血，已經得親近了。因祂使我們和睦（原文作：因祂是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。

【禱告】

奉主基督耶穌聖名：

• 感恩稱頌神羔羊Yeshua的寶血，主寶血為猶太人與阿拉伯人同流。取用主寶血潔淨、塗抹、堵往歷世歷代、及近代錫安復國運動以來，種族衝突、仇殺所流無辜人血之罪的一切破口，取消撒旦及其牙役煽動種族暴力衝突的合法權利。藉主Yeshua的十字架大能廢掉以色列境內猶太人與阿拉伯人之間的一切新仇舊恨。
• 宣告和平之君彌賽亞Yeshua在以色列全境，尤其是首都耶路撒冷、中都城市盧徳（Lod)、及其他阿拉伯人和猶太人共居的城市如拿撒勒、等掌權。
• 捆綁種族仇恨、爭端、暴力、煽動的黑暗權勢。
• 釋彼此饒恕、愛的大能，澆灌以色列近七百萬猶太人和近二百萬阿拉伯人的心，迅速止息紛爭、暴亂。
• 祝福以色列政府、國防、警方、司法領導人及相關執勤人員，尋求耶和華以色列聖者的智慧、謀略，公理，在處理國內的種族騷亂危機時，按耶和華的公義作判斷，不偏𥘵任何族裔，公平斷案。
• 宣告在以色列境內尤其是種族共居的城市，興起阿拉伯裔基督徒與猶太人彌賽亞信徒聯合起來，同心合一敬拜耶和華以色列的神，歡迎和平之君主Yeshua降臨，釋放弟兄和睦同居的恩膏及耶和華命定的福。

【回到禱告總結】

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為以色列的禱告： 以色列與世界媒體輿論之戰

【時事摘要及評論:  以巴衝突持續升級，5/15周六，發生一起敏感事件：以色列空襲戰機，發射炸彈擊中炸毀迦薩一棟大樓，該大樓駐有美聯社和半島電視台等有關新聞機構。以色列軍方稱該大樓藏有哈馬斯軍事情報機構和人員，為軍事目標。在轟炸前一小時，以色列軍方提前通知了該大樓業主，讓所有人買徹離。被轟炸後，整棟大樓倒塌，無人員傷亡。…詳情點閱】

• 箴13:22  說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。
• 箴25:18  作假見證陷害鄰舍的，就是大槌，是利刀，是快箭。
• 詩101:7  行詭詐的，必不得住在我家裡；說謊話的，必不得立在我眼前。
• 詩109:2  因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我；他們用撒謊的舌頭對我說話。
• 路8:17  因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。

【禱告】

奉基督耶稣聖名:

• 主基督耶稣，你就是真理、是生命，我們稱頌祢！你就是光，在祢裡面没有黑暗。祢的真理要釋放以色列人和巴勒斯坦人得自由，也要釋放長期被假新聞蒙蔽，被恐怖組織刻意操縱、洗腦的人們得自由。
• 為像肯普上校這樣，不畏強權，願意站出來，揭露真相的勇士讚美祢，祈求有更多的人為真相揚聲
•  懇求主耶和華神除去世界媒體和輿論對以色列軍隊的偏見、錯誤的報導和言論。在輿論戦中，萬軍之耶和華，求祢為以色列爭戰得勝。
• 捆綁謊言、假見證的靈；釋放真理和在真理裡自由運行的靈。
• 賜福以色列的情報機構、國防軍更精准行在耶和華旨意的中心，不偏左、右。
• 以色列境內及迦薩走廊的平民，也被安置在耶和華神的翅膀蔭下得蒙保守、眷顧。

奉基督耶稣聖名，阿們！

【回到禱告總結】

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關鍵事件: 五旬節的大能衝破逼迫潮  

【禱告】

• 逼迫中神的平安與我們同在: 天父，祢沒有應許給我們天色常藍，卻應許我們在基督耶穌裏有平安！祢是平安的主，沒有權勢可以攪動祢的平安。祢將祢屬天的平安放進每一個因信祢的名而遭受逼迫和受Covid-19威脅的人心中。父，在我們的命定尚未完成之前，祢必不會取走我們的生命的！
• 我們需要上頭的能力: 耶穌，祢說過，“聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，…直到地極爲我作見證。”如今就是大大需要聖靈能力彰顯的時候，在這五旬節期間，我們呼求聖靈澆灌凡口渴的(賽44:3)、不飽足的、需要幫助的，澆灌受逼迫的、受Covid折磨的，澆灌膽怯的、被囚的……我們要看見天開了，聖靈澆灌下來……祢的聖靈與我們同證祢的信實！

奉基督耶穌聖名，阿們!

【回到禱告總結】

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關鍵事件: 再為印度疫情禱告  

【禱告】

• 印度教會興起發光: 天父啊，使祢的印度教會在這個疫情中興起發光！求祢賜下出人意外的平安，堅定祢兒女的心，尤其在這危難中，越發貼近祢、愛祢、真認知祢是那位從不撇下孤兒的好天父。使各宗派同心合意，為印度站在破口上，呼求祢的憐憫，使瘟疫止息，神蹟奇事伴隨而至。
• 為印度百姓禱告: 天父啊，唯有祢是印度唯一的拯救!  求祢憐憫印度百姓被世界的神弄瞎了眼睛，陷於罪中而不自知，求祢赦免並賜下悔改的靈，揭掉偶像的帕子，讓印度的百姓大覺醒，認識到唯有耶穌基督是主，能拯救他們脫離苦難。以祢的愛和真光來引導他們，離開假神偶像，挪去百姓對死亡的恐懼，回轉來敬拜你，將榮耀歸給祢。印度百姓要在列邦中訴述說你的美德 ，成為快齒打糧的新器具，末後的宣教大軍。

奉基督耶穌聖名，阿們!

【回到禱告總結】

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為北美原住民禱告 :  復興的鼓陣

【回到禱告總結】

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為各地區城牆教會禱告

【編輯小記: 這裡所列的識各地區24/7禱告城牆，特別為當地的教會和牧者守望禱告事項。若您委身為該地區城牆守望，只需點擊該地方城牆的連結。】

• 美國東岸24/7城牆教會禱告
• 士林靈糧堂24/7城牆禱告
• NZ守望黎明

【回到禱告總結】

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相關時事背景

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編輯組特區: 妮塔·強生:神賜下恩典是要幫助我們認識基督 

信息:妮塔·強生(Nita Johnson)  日期：2021年5月13日   資料來源: EncounterU

每當聖靈開始在人心深處挖根並顯明其內隱情，顯明一切阻攔他們成長之事，一切阻攔他們與神同行之事，一切使他們無法如神所願那樣與祂親密同行之事，基督徒卻往往不喜歡這樣。他們並沒有意識到這一切事阻擋了恩典。神賜下恩典，乃是要將我們的靈魂從罪中釋放出來，以致我們可以認識耶穌基督。

什麼是永恆生命？聖經是怎麼說來着？聖經乃是說：“認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督；這就是永生。”你知道嗎？罪會瞎了你的眼而使你無法認識神。而當你心裏塞滿了罪，你就無法認識神。當你堅持自己的道路，當你熱衷自己的生活方式，當你愛自己到一步，以致你不願意放棄它，那你也就無法認識神。那樣的話，你不可能真正認識神。你可能聽人講道，聽他們傳講有關神的一切，你也可以學習有關神的一切，可是你仍無法認識神。你必須將你裏面的罪清除掉，因爲罪阻擋了基督之啓示，而基督之啓示則要帶你走上你生命呼召之高處。

“充充滿滿的有恩典有真理。”恩典裏，充滿了慈愛，憐憫，同情和公義。恩典也顯出神的嚴肅，滿了管教。管教乃是基督徒的一種生活方式。如果你生活中從沒有經歷過神的管教，聖經清楚地指出，那你就是非法私生子了。我並不喜歡使用這個字眼，可它卻是聖經裏的用詞。如果你生活中從沒有經歷過神的管教，這說明你的生命一定出了什麼問題。

神喜悅管教祂所寶愛的，並渴望將其帶入祂的聖潔裏面（希12:7，啓3:19）。可見，管教與聖潔是互爲相關的，不可分開。恩典，滿了神的管教。恩典，也滿了理解。神理解你，而當祂深深地理解你的同時，祂更愛你。恩典，也滿了慈愛，而這愛則遠遠超過我們人生在世所能明白的。試想，當神將你放入一段管教季節，讓你屬肉體的生命經受管教，爲的是讓你學會恨惡屬肉體的生命，而儘管祂這樣管教你，祂卻在你身邊分擔你的痛苦。

祂的心傷痛，因爲祂知道你在受苦。祂的心傷痛，因爲你在痛苦中常使聖靈憂傷。祂的心傷痛，因爲你誤解了祂的目的，祂的計劃，以及祂的做事法則。你完全誤解祂了！因此，你非但沒有被祂的恩典所吸引，反而避開祂的恩典，甚至對此並無意識，這實在讓祂很傷心。祂之所以傷心，乃因爲祂知道你本來沒有必要經受這麼多痛苦。如果你能夠謙卑自己而讓祂來幫助你，祂就會賜你足夠恩典，以致你不會感覺傷痛得這麼厲害。

所以，當你在走過神的管教季節，祂也在經歷這一切，而儘管祂知道祂可能爲此要付出什麼代價，祂還是選擇了要帶你走過這條艱難的道路。因爲祂極其愛你，而爲了使你能夠成熟，祂就是受苦也在所不惜。因爲祂極其愛你，而爲了使你能夠成熟，祂就是讓你受苦也在所不惜。此乃是出於愛，而非出於憤怒。

我記得有一次，我在禱告中，當時我雙眼睜開着；我對主耶穌說話就像我現在跟你們說話一樣。突然間，主耶穌顯現，站在天堂門坎，而就在那時，祂開始顯示祂的部分屬性和品德。再次地，祂開始顯示祂的大愛，屬天之愛，純潔之愛。若要向你們解釋愛的啓示看起來像什麼，實在不是容易的事。你可能會好奇，怎麼愛還有樣子可看？確實有的，而這取決於神在某個特定時刻，所要你接觸到祂哪方面的愛，以及愛的哪一部分特性，祂就把祂的愛以各種不同形式顯明出來。

於是祂就在那裏，啓示祂的愛。接着，事情就開始發生變化，一個接一個地，祂開始顯示祂愛的屬性，例如祂的憐憫。祂向我顯明瞭關乎祂自己之屬性和品德的許多方方面面，以及關乎祂自己是誰的許多方方面面。之後，祂顯明祂自己令人難以置信的一方面：祂就是真理，祂絕不說謊。在祂，沒有轉動的影兒。祂絕不說謊。祂是真理並且祂絕不說謊，這個啓示讓我在剎那間明白到，神管教，卻從來不是出於祂自己的私意。

每當祂管教我們，懲戒我們，帶領我們走過一些艱難道路，從來不是出於自私動機，卻是出於祂那奇妙無比的大愛。乃是愛，使祂面對所有困難和痛苦而說“是”。這就是愛！每當事情變得不如人意時，我們往往對神不耐煩。這很讓我們受不了。有時候我們會對神如此生氣，我們會問神：“爲什麼你允許這事發生？我相信了你的呀！但你爲什麼讓我的孩子經歷這些？你爲什麼允許我的丈夫做他剛纔所做的事？我相信你了的呀！”當我們這樣說的時候，其實我們是在抓神的把柄。你就是想要看到祂的臉部表情“哦…哎喲”，不是嗎？這就是爲什麼我們這樣做。我們想要讓祂知道祂多麼傷害了我們對祂的信任。

聖經說過，每當我們謙卑自己，恩典就會臨到。每當我們謙卑自己，我們就可以將恩典以及神所賜予的運用於我們的學習和成長，使我們能夠度過任何局勢。每當我們謙卑自己，我們所需的恩典就在那裏，足夠我們支取。

“充充滿滿的有恩典有真理。”令我驚訝的是，在神的百般智慧中，祂將恩典擺在真理之前。祂如此做，乃因爲祂想要促動你的靈魂。祂必需更新變化你全人的每一部分，爲要你能夠領受真理。如果祂還沒有更新變化你，你就無法領受到祂所要賜予你的真理。這就是爲什麼聖經教導我們要謙卑自己，這樣我們才能夠得着恩典來領受神所要賜予我們的。主耶穌是以完全的恩典和完全的真理來向我顯示祂自己的，因爲祂想要我知道，從恩典而來的乃是神之豐盛，足能夠使我更新變化而成爲祂的樣式。這並不完全取決於我，只是部分而已。

我們當中沒有多少人是與祂同負一軛的。如果我們不與祂同工，那麼祂所想要給予我們的一切，祂都不能給我們。我們必須與神配合，但令人驚訝的是，若無恩典，我們甚至無法配合。保羅是怎麼說來着？

我所願意的，我並不作；我所恨惡的，我倒去作。（羅馬書7:15）

保羅需要有恩典進入並改變他的心，才使他能夠作他所願意作的事，而不作他所恨惡的事。這就需要恩典了。這就需要神自己所給的分賜。正因爲神知道這一點，所以每當祂來，告訴我們哪些方面需要改變，祂就會非常耐心地幫助我們。我們拼命努力改變自己，卻常常跌倒。再努力，卻再跌倒。有時候，我們以爲神一定是對我們不滿意了，而事實是，祂並沒有對我們不滿意。祂知道，哪一部分是祂所要你改變成爲祂那部分的。祂知道需要什麼才能使你最終走到你自己的盡頭而說：“好啦，我實在做不到。我已經試過了。我願意做，我答應你，只要你在我裏面動工，我就願意接受，並緊跟不放。”

現在，祂就在祂所需要你改變的某方面得着了你的權利，於是祂就將祂自己的相對部分賜予你，使你能夠改變。但是，如果你不朝着改變的方向而努力，你就不能指望祂在那裏與你相遇，因爲祂無法在你裏面作祂所要作的工作而使你改變。你必須與祂配合。這就是爲什麼祂來到我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。恩典行在真理之前，好讓我們能夠領受真理。

神渴望將真理存入我們內在深處。豈不令人驚訝嗎？儘管神渴望我們裏面充滿真理，祂卻知道我們寧願讓我們裏面充滿了黑暗。我們甚至不知道自己裏面有多黑暗，這也就是爲什麼聖經說：

人心比萬物都詭詐，壞到極處。（耶利米書17:9）

當人心認爲自己很好的時候，其實卻充滿了黑暗，然而，神則渴望將真理存入我們內在深處。爲此，祂要做什麼呢？祂乃使用祂的兒子，也就是充滿了恩典也充滿了真理的那一位，而真理就如同犁刨地一樣犁入我們內心深處。恩典則如同緩衝劑一樣滲入我們內心深處，幫助我們，使我們能夠將真理活出來。恩典乃在不斷地改變我們，不斷地給我們能力，不斷地促進我們，不斷地幫助我們，使得當真理之光發出並照進我們內心深處時，我們就能夠領受；否則，我們聽是聽了，卻無法承受。或即便我們看到真理，也無法承受。

還記得耶穌對祂的門徒們說過的話嗎？讓我們用一點時間來思考一下。你與一羣非常愛你的人在一起，並且已與他們一起工作，試圖幫助他們在信仰上成長，而你的心則充滿了愛，也知道你將要外出遠行。因此，你盼望利用最後這點時間而盡力預備他們，使他們能夠記住你最後的關鍵話語，而這些話語則比以往你所說過的都要重要得多。你盼望他們在你走了之後，能夠牢牢記住那些話語。你的心隨着這個盼望與熱情而跳動。你以雙臂摟抱他們，試圖給予他們所需要的一切，以致你不在時他們能夠剛強起來。這就是耶穌所經歷的。祂就要離開了，而且祂知道祂會帶領祂的門徒們，經歷他們所從未經歷過的最嚴峻考驗，也許就是他們整個基督徒生命中所可能經歷到的最壞遭遇。

他們的彌賽亞要上十字架了。他知道他們會覺得被背叛了，更會有被撇棄的感覺。他們要經歷很多情感風暴。所以，他想讓他所說的每一個字都能進入他們的心底，產生影響，讓他們明白什麼是他們有力量面對未來風暴所必要的。在他的這一切的熱情之中，他的門徒們坐在那裏，對耶穌的內心世界發生了什麼渾然無知。我們也是這樣的人，是不是？

他看着他們！我想他專注地看着他們每一個人的眼睛，他對他們說，“我有很多事要告訴你們，但你們無法承受。”你可以聽得到他的聲音裏的悲傷，因爲他真的很想告訴他們關於榮耀。他真的很想向他們更多地透露一點點的父神的心意，讓他們能在祂離開他們之前，因着明白了更高的真理而心裏喜悅。他真的很想告訴他們以前他從沒有能對他們說過的他與父神同行是什麼一回事。但是，當他深深地看着他們的眼睛，他知道，他們還沒有準備好。他們真的是還沒有準備好！我有許多的事情想對你說，但現在你不能領受它們。能聽真理是需要一定的恩典的。以真理來破碎靈魂是需要恩典的。這需要恩典來使真理能翻轉靈魂裏黑暗。這需要恩典使你能夠擁抱的真理，並活出真理合一，這需要恩典。

他知道這一點。這就是爲什能聽真理是需要一定的恩典的。以真理來破碎靈魂是需要恩典的。這需要恩典來使真理能翻轉靈魂裏黑暗。這需要恩典使你能夠擁抱的真理，並活出真理合一。這需要恩典。他知道這一點。這就是爲什麼我們這位榮耀的、奇妙的、令人敬畏、深不可測的神，以神的兒子來到我們當中，滿了恩典和真理。神的兒子來顯明父神。祂想顯示父神的所有。祂想顯明許多父神，以至於你我的生命要被父神的啓示完全改變。祂要我們這樣來被改變，在我們的裏面我們完全是按照祂自己的形象被製作而成的。那是祂最高的願望。祂想讓父神的啓示來充滿你的心和你的心思意念，你是祂所擁有的 – 實實在在地爲祂所擁有的。祂想讓你深深地親密地來認識祂，你就完全變成神的兒女－你起初被造時的所是。所以，祂總是在那裏，隨時爲你預準恩典讓你能夠擁抱真理來使你改變。

請翻開聖經羅馬書第五章。你渴望認識耶穌嗎？你渴望認識祂更多，甚於你現有對祂的認識嗎？你渴望更深進入神裏面，甚於你現有的程度嗎？而這正是祂所渴望你得着的，甚於你所可能想要的。祂渴望將這一切都賜給你。現在讓我們來看看羅馬書第5章17節：

若因一人的過犯[墮落，犯罪]，死就因這一人做了王，何況那些受[神的]洪恩又蒙所賜之義的[使他們與祂自己站在一起]，豈不更要因耶穌基督[彌賽亞，受膏者]一人在生命中做王嗎？（羅馬書5:17 擴增版聖經）

如果在你認識主耶穌之救恩之前，因着一人（亞當），死亡就在你生命中掌權；那麼現在因着神所賜給你的恩典，祂就可以帶你進入作王掌權的位分。就在你過去伏於死亡之下的地方，現在神則要帶你進入那裏，奪回你生命的掌管權。過去你臣服於死亡，也臣服於一切意味着死亡之事，喜愛罪惡，恨惡神，喜愛世俗之事，對神聖之事卻無興趣，愛自己，對別人卻冷漠，愛自己，對神的認識卻消極怠慢，總之，包括了一切引向死亡之事。一個人，若靈魂失喪，若淪落地獄，要麼是因爲無知，要麼就是對此不在乎。若這是你，也許你是知道這一點的，只是你不願意面對它，對付它。一切與死亡相關之事，就會在你所站之處捆綁你，轄制你。

例如，雖然你不想說謊，但你發覺自己總是在說謊，這是因爲死亡在掌權；雖然你不願意發脾氣，但你發覺自己常常因事情不如己意而發脾氣，這是因爲死亡在掌權；雖然你願意去愛別人，或至少想喜歡別人，但你卻發覺自己找不到幾個人是值得你愛或喜歡的，這是因爲死亡在掌權；雖然你希望自己能夠與人相處，但你卻發覺與物體相處容易得多，因爲他們不會與你頂嘴，這是因爲死亡在掌權。你就這樣臣服於死亡並一切與其相關之事。神在對你說話，可是你卻不願意聽。祂在說：“不要做那事，因爲你永遠不會在那事上找到我。”而你心裏的回答卻是：“不要告訴我不去做那事，我就是想要去做。”你心裏充滿了叛逆，這是因爲死亡在掌權。公路上的標誌明明寫着的是70英里時速，可是你卻腳踏油門，行駛80或90英里時速，這是因爲死亡在掌權。你之所以這麼做，是因爲你覺得自己可以逃得過而不被逮着。或者，你這麼做，是因爲你敢於冒這個險，這是因爲死亡在掌權。你發覺自己總被生活中的世俗事所吸引，例如，想要看那些污穢的電視節目。而當你繼續這麼做的時候，你發覺自己很享受。凡有高尚之心的人都不會願意看那些垃圾，可是每週你卻在那同一節目時間追看它，這是因爲死亡在掌權。雖然你聽見別人談到神和耶穌基督，但你就是不願意聽。“不要跟我說這些。” 因爲你心裏雖有個直覺：神是公義的，可是現在你對此卻不感興趣。爲什麼會這樣呢？這是因爲死亡在掌權。

你明白我在說什麼嗎？在你的過去，因着亞當，死就在你生命中掌權，而你則做了死亡的奴僕，你卻以爲你是在掌權治理着你自己的生活。你知道Frank Sinatra的一首老歌“我行我素”（I Did It My Way）嗎？你以爲你是老闆，但你卻不知道你不過是奴僕而已，乃是死亡在掌權。可是一旦耶穌基督來並進入你生命裏面，祂就將你從死亡之奴僕這個枷鎖解救出來。接着，祂賜給你恩典，而透過恩典，祂賜給你能力，使你能夠在今生這世就像君王那樣執政掌權，像君王那樣掌管和治理生命。就此，祂讓你開始體驗更新變化。你就不再想要看過去的那些電視節目了。你就不再爲使別人都來遷就自己的方式而跟人過不去，發脾氣了。你就發覺自己不再這麼經常向妻子大喊大叫了；或是，不再這麼經常向丈夫大喊大叫了。

你知道事情發生了改變，因爲藉着恩典，你的生命已轉由另一位來掌管。恩典在改變着你的心思，也改變着你的意念。恩典在掌管着你的愛好與熱情，並改變它們，使它們與基督的相一致。神正以恩典的形式將祂自己賜給你，使你能夠更加愛神，勝於愛自己。恩典正在更新改造你的個性，使你能夠更加愛神，勝於愛世界，也勝於愛你這輩子一直活在其中的生活方式。祂正在更新改變你，以致你的願望在改變，你的愛好與熱情在改變，你的生活方式也在改變。你在開始改變成爲光明之子，而不再是被黑暗所吞沒的人。爲什麼？因爲恩典正在賜給你能力，使你能夠像君王那樣掌權治理你的生活。也就是說，使你在生活中像君王那樣掌權治理，而不再接受死亡的轄制和掌控。如果祂要帶你進入這麼一個關係，以致你在其中與耶穌基督親密同行，這則是聖靈所必須做的工作。

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編輯組特區: 恰克·皮爾斯: 《揭開屬天的爭戰計劃》(一): 在爭戰的季節成爲勇士

信息:恰克·皮爾斯(Chuck Pierce)  日期：2021年5月13日   資料來源:王家後花園

我最近去了一趟歐洲，順道拜訪我母親的故鄉盧森堡。她是胡諾派信徒（Huguenots)的後裔。胡格諾派信徒是宗教改革時期一羣被監控、迫害的信徒，他們大膽地在十六世紀動盪的法國質疑羅馬天主教廷。事實上，我母親的一位先祖還娶了法王的女兒。當時羅馬天主教廷不承認胡格諾派新教徒，因爲胡諾格派新教徒強烈反對羅馬天主教廷，並且批評羅馬教皇僞善的行爲。兩方的衝突十分嚴重，羅馬天主教廷甚至想出計策，要在婚宴上謀殺親王，也就是公主的新婚丈夫。我的先祖逃離法國，定居在盧森堡，後來爲了逃避迫害、追求自由，移民到美國卡羅來納州。

這不過是我在盧森堡發現的精彩歷史情節之一。原來，我母親的皇家血脈裏充滿了世仇、醜聞、衝突和戰爭。幾百年的歷史留下了幾百場戰爭的痕跡。然而，隨着每個新故事的發現，我意識到我們所有人都有着類似的血脈。無論我們是否有皇家的血統，在我們的血液中都有着戰爭的歷史。我們是一個暴力的族類，一直站在衝突的斷崖邊上。事實上，一九九〇年代早期曾有一羣學者與歷史學家發表一份報告指出，「從西元前三千六百年起，世界已知平安無戰事的年數只有二百九十二年。在這段期間，人類共經歷了一萬四千三百五十一場大大小小的戰爭。在這些戰爭中，大約有三十六億四千萬人被殺。戰爭所造成的損失總數可以購買一條長度可繞地球一週、九十七點二英里寬，以及三十三英尺厚的純金帶子。從西元前六百五十年起，有一千六百五十六次軍備的競賽，當中只有十六次不是以戰爭收場的，而這十六次的下場都是經濟衰退。耶穌說在他回到地上掌權千年之前，地上總是會有戰爭或戰爭的風聲。

戰爭就是衝突。在衝突之中與戰爭的季節裏，戰士必須興起。然而，每位打過仗的人都可以作證，單作戰士並不保證可以勝過敵人贏得勝利，戰士要有純熟的技巧才能獲勝。在我們目前所處的季節裏，善於爭戰的神國戰士必須興起，站在惡者統治這地所造成的鴻溝中。當黑暗勢力迫近，且權勢愈來愈強悍、計謀愈來愈險惡時，這些戰士必須全力爲和平與全體而戰。

在面對這樣的直接衝突中，我們應當怎樣面對爭戰以及自己身邊的戰爭風聲呢？我們要怎樣進行屬靈國度與屬世國度的爭戰？我們身處的世界瞬息萬變，未來的戰爭會以怎樣的形式出現？我們怎樣才能成爲超越所有屬世國度的天國大能勇士，能夠在地上建立神的國度？這些不過是我們舉步前進，並在未來要證明神存在時所必須問的其中幾個問題，這些也是本書會逐一探討的問題。

全盤計劃

我停留在盧森堡的期間，同時也造訪了另一個地方，這地方是特別給美國人埋葬第二次世界大戰的死者，紀念那些犧牲性命的勇士。這個地方瀰漫着肅靜的氣氛，激勵人心且富有啓示性。然而，有一件事特別引起了我的注意。

在這個紀念處有一座巴頓將軍的墳墓，他是第二次世界大戰聯軍最偉大的將領之一。他素來在言語表達與行動上以嚴竣出了名，正如同他的綽號「老血膽將軍」一樣。他肯定不是軍隊裏最受歡迎的指揮官，在他的領導之下，下屬必須遵守極嚴格的儀容規定。然而，軍人們終究極其尊敬這位嚴酷、缺乏幽默感的將軍，喜歡在他的指揮之下作戰，因爲他們認爲在他的指揮之下平安回家的機會比較大。

當我跪在巴頓將軍的墳墓前，主開始揭示歷史上這樣的著名指揮官與我們未來爭戰之間的關係。他讓我一瞥要付上怎樣的代價、需要哪一類的勇士、哪一類的領袖，以及擊敗未來仇敵的策略任務，才能贏得未來日子的屬靈戰爭。

我們所處的時代與巴頓將軍的時代迥異，我們在不同的世代，戰爭與過去大不相同，爭戰的方式也截然不同，然而策略的重要性仍舊相同。巴頓絕不會不事先仔細擬定攻擊計劃，就貿然進入一場戰爭。同樣地，我們不可能在對神的計劃毫不知情的情況下，期待自己能在屬靈領域中成爲得勝的勇士，無論我們是何等的驍勇善戰，屬天的戰場容不下獨行俠。

我寫本書的目的，是想提供面對未來爭戰的策略，我相信這是出於主的策略。我們身爲神的兒女，是這場戰爭的決定性因素，我們必須瞭解所處的時代。提摩太後書二章3，4節：「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。」在這不斷改變的時代中，神可以訓練你面對未來的爭戰。

你屬於哪一邊

若問任何一位士兵，上戰場時哪一件事最重要，你可能會聽到彼此呼應的雙重答案。第—是，曉得自己屬於哪一邊，這是極其重要的。是誰徵召你打仗？誰訓練你打仗？你遵從誰的戰術？你至死聽從誰的命令？

身爲基督徒，我們是蒙這位宇宙神聖真神所徵召的。我們是十字架的勇士。在戰事猛烈時，我們必須提醒自己有關這位召募我們之神的真理。他是萬神之神。他的兒子已經爲了我們至終的勝利付上代價，十字架的大能已經攻破撒但的領導地位。耶穌已經戰勝了死亡、地獄、墳墓。我們不需要害怕死亡，只須抵擋它的刺。在危難時，神的聖靈仍舊在地上統管一切，安慰我們。他是惟一能抵擋邪惡權勢的力量，並且他會賜給我們策略，戰勝仇敵在我們生活中所設下的每個圈套與計謀。全地都是屬於神的；在時間滿足時，他會執行他所訂的計劃。身爲他兒女的我們，可能會受攻擊而跌倒，但我們永遠不會被擊垮。他是愛，在我們裏面完全的愛會驅逐未來所有的恐懼。

儘管面對世上各樣的事，我們絕不可忘記他是神。我們深知他永遠掌權。然而，若真是如此，我們身邊怎會發生那麼多令人困惑的事呢？爲什麼國與國之間總是在衝突之中，不同的族羣何以彼此爲敵？爲什麼全世界不法的事日益增加？倘若他是神，並且已經取得勝利，在每日的爭戰中，我們又扮演怎樣的角色呢？

事實上，我們正在打着一場盟約的爭戰，也就是我們正爲聖潔至高神的祝福能遍及全地而戰。詩篇廿四篇1節宣告：「地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。」神對全地有一個全備的計劃，他渴望整全。然而，神與邪惡之間的戰爭正進行，這場爭戰會決定他如何在我們的世代與未來的世代彰顯他的完全。

瞭解你的對手

在爭戰時，知道自己屬於哪一邊，是十分重要的。然而，爭戰時還有另一個同樣重要的因素：你爭戰的對象是誰？保羅在以弗所書六章12節回答了這個問題：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」我們爭戰的對象將一直會是：

1. 撒但（參考創三章15節；林後二章11節；雅四章7節；彼前五章8節；約一三章8節；啓十二章17節）
2. 血氣（參考約八章44節；羅七章23節；林前九章25，27節；林後十二章7節；加五章17節；彼前二章11節）
3. 以罪爲樂（參考詩三十八篇19節，五十六篇2節，五十九篇3節）
4. 世界（參考約十六章33節；約一書五章4，5節）
5. 死亡（參考林前十五章26節；希二章14，15節）

我們確知撒但的頭已經永遠被打碎了。基督從死裏復活，戰勝死亡的那一刻，撒但就被打敗了。我們打這場爭戰，至終註定要贏得最後的勝利。也許你會問，既然贏定了，又何必費心打仗呢？因爲我們必須與世界執政、掌權的進行爭奪戰，他們仍在阻礙神給予這世代的祝福。撒但可能被打敗了，但牠肯定不會毫不掙扎地自動撤退。身爲基督在地上的代表，我們蒙召要看見他得到徹底的勝利。而這就意味着爭戰！

倘若我們在這個世代取得勝利，下一個世代就會領受祝福。仇敵仍舊認爲他有權關閉天堂的大門，讓神的兒女被侷限在這日益腐敗的屬地領域，活在死亡的陰影下。事實絕非如此！神要賜給祂的兒女各樣智慧。我們今日就可以支取這份智慧。我們能夠升到天堂，取得所需的資源，然後帶到地上。我們身爲聖潔神寶血買贖的兒女，可以在地上揮舞聖靈的寶劍，宣告：「願你的旨意行在地上，如同行在天上！」儘管仇敵想阻擋神的祝福彰顯在全地，我們可以爲這些祝福預備道路，讓神的祝福降臨全世界。

對信徒而言，現在是關鍵的時刻。我們有機會能夠「靈巧像蛇」（太十章16節），就像以薩迦支派的人。他們在以色列衆支派當中富有名聲，是大衛的參謀。經文記載他們是一羣「通達時務」的人（參考代上十二章32節）。同樣地，我們必須分辨時代，發揮神所給我們的其他屬世智慧。我們這樣做，就可以爲我們的時代中即將展開的戰爭預備。

進入爭戰的季節

本書書名指出，本書主旨在於討論怎樣分辨我們所處的時代，更重要的是，瞭解神揭示的未來計劃。我們會以好幾章的篇幅，詳述我相信是神給信徒的重大啓示。不過，現在最重要的是，去査看最近發生的事件，並且辨識出在這末世所興起的最大權勢：敵基督體系。

二〇〇〇年十月，我在全國各地發預言指出，我們將會進入一場前所未有的屬靈爭戰。我又說，到了二〇〇一年九月，—場地上的戰爭會發生。當我分享這信息時，曾經遇見一些阻力，因爲人們很難了解屬靈爭戰與實際戰爭之間的關係。

許多時候，屬靈爭戰的戰況會呈現在地上的戰爭中。稍後，我們會更深入探討在啓示錄第十二章的這個原則，更深入探討這個議題。現在，我希望大家能夠認識到，當基督的身體全面性的進行屬靈爭戰時，這爭戰會影響物質世界的各個層面，諸如：宗教、政治（包括法律系統與軍事）、經濟和教育。因此在這些權勢的領域中，神正興起敬拜的代禱者。我相信社會正在改變，因爲有愈來愈多人加入代禱的行列。神正興起一支代禱的軍隊，他們會參加屬天領域的爭奪戰。不但如此，還有更多人會領受徵召。

讓我繼續分享我們已經進入的七年爭戰季節。在這個階段的末了，我們會預備妥當，抱着得勝的心，進入未來所有的爭戰。這是主裝備我們、增強我們力置的季節。有時候，我們不瞭解自己所處的艱難環境不過是神的訓練工具。這些環境在我們的生命中會帶來他實際的同在。當仇敵想趁我們接受考驗，來削弱我們的力量，而我們堅定抵擋仇敵的破壞計劃時，我們內心的屬靈力量反倒會增強。考驗帶來見證，而這些見證是得勝的見證（參考啓十二章11節）。在這段考驗的期間，神想要我們從他的偉大中支取力量。他自己要作我們的防禦盾牌，從今直到永遠。

在擴大版聖經中，以賽亞書四十一章10節寫道：「你不要害怕（沒有什麼可懼怕的），因爲我與你同在；不要驚惶，因爲我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的(得勝的）右手扶持你。」確實是如此，當神命令我們上前爭戰時，我們有什麼好懼怕的？

直接的攻擊

當我在二〇〇〇年發預言提到未來的爭戰季節時，我知道實質的戰爭已經迫近。我在公衆場合分享，自己感覺到頭一個攻擊地點應該是紐約，因爲紐約擁有最大的猶太人人口。（當時，住在紐約市的猶太人比住在以色列的猶太人人口還多。不過在那之後，現在以色列當地的猶太居民人口已經超過全世界其他各處的猶太人人口。）

紐約市受的攻擊是我們進入新季節的實質彰顯。一場新形態的戰爭已經開始，它是以日用工具爲武器。有些人甚至願意爲自己的信念付上生命的代價，信仰之戰已經開始了

當自殺客駕駛着三架民航機飛向世貿中心與五角大廋（第四架飛機改道，在賓州的田野中墜機）時，我們所知的世界改變了。兩棟摩天大樓崩塌、瓦解，約有三千人喪生，使美國和世界各國都進入了史無前例的戰爭。在過去七年，這場戰爭日益。

揭露敵基督的體系

我們都曉得九一一事件不是一夕之間發生的。文獻資料、調査報告和各式各樣的研究證實這天的悲劇事件是出於長久的策畫。然而，這些報告大多沒有考慮到運行在世世代代背後的靈界權勢。敵基督體系已經在地上出現了幾百年，現在正透過強勢領袖、國家、經濟巨人，以及其他的影響力建立自己。

在《教會未來的爭戰》（TheFutureWaroftheChurch，中文版由以琳書房出版）一書中，我詳盡解釋了敵基督的體系，我強烈建議你讀這本書來了解這股末世的敵對勢力。現在，請容我概略說明其中一些重點，以便帶出本章所提的新內容。

當我提到敵基督體系，我並不是指敵基督這個人，而是指一個以邪靈爲基礎的結構，它的主要任務是摧毀基督的身體。無論參與這個體系的人瞭解與否，敵基督體系的建立是爲了攻_教會，阻擋教會拓展神的國度。（請閱讀約翰一書及約翰二書。）例如：我們看到納粹主義與共產主義的興起與衰退，卻仍舊殘存在世界上，這就是當代敵基督體系兩個明顯的例子。

敵基督體系目前可用五種不同的勢力來定義，每種勢力的目的都是爲了使教會無法得着祝福。誠如我在《教會未來的爭戰》一書中所指出：「撒但清楚知道神的祝福不會降臨在這些勢力下的任何地區。因此，教會若要贏得靈魂的爭戰，就必須發展出策略，在未來取得這些事物的勝利。」這五種因素是：

1.  反閃族主義：身爲外邦人，我們是靠着基督而得以連結在與神立約的以色列國的神聖血脈。敵基督體系想要在猶太人與其他人之間，製造分裂和無端的仇恨，使衆人不與他們站在同一陣線。以色列不僅是神的選民，更永遠是基督身體的預表。無怪乎撒但如此厭惡這個民族，一直試圖讓這個民族從歷史中消失！畢竟，他們的存在提醒了牠迫在眉睫的失敗！敵基督之靈的核心是反閃族的靈。
2.  濫用先知性的恩賜：當主近年來恢復祂百姓的先知性恩賜，撒但也興起另一股假冒的勢力，以製造迷惑、離間和破壞。在世界各地，人們從先知預言的聲音尋求指引。可悲的是，假先知們現在控制着原先聆聽神聲音的族羣與地區。背後控制這些先知的敵基督之靈帶領人們遠離福音的真理。然而，神留有一批先知性的遺民，他們必須興起來抵擋敵基督的聲音，並宣告真理。
3.  女性所受的壓制：男性和女性若不共同努力，大使命就無法得實踐。誠如女先知翟辛蒂（Cindyjac〇bs)寫道：「撒但無法承受男女恢復伊甸園中原本彼此並肩扶持的景況。這會使家庭與教會恢復秩序。」3在這方面，仇敵阻止教會贏得勝利所使用的策略是在兩性之間造成分裂。當我們爲了女性能否在教會中有什麼事奉職分而爭論不休時，敵基督的靈就破壞基督身體的工作效率，以致難以取得完全的勝利。
4.  種族迫害：不論何處有一個種族統治另一個種族，敵基督的靈就在這些地方運作。然而，哪些地方有種族和解，神就在這些地方運作。因着祂的良善，我們被帶向悔改（參考羅二章4節），甚至爲過去世代所犯的罪悔改。悔改燃起復興之火，產生出完全相反的靈，抵制敵基督體系引發的種種迫害與強勢統治。
5.  性墮落：若查究歷史上所有容許不道德性關係任意滋長的社會，你會發現敵基督體系的運作。仇敵想要引誘人故意俘逆，邪惡、腐敗、並擁有所有的墮落特質。我們必須瞭解，當墮落在美國社會已成爲正常現象時，這就不再是私人的問題了，這是邪靈組織侵入了我們文化的每個面向，要阻止神的旨意成就。

每個世代的爭戰

我們親眼看見敵基督體系藉由九一一事件所造成的影響，並且這影響至今仍然持續。這正是在物質界與靈界中戰事逐漸擴大的主要原因所在。事賈上，每個世代都有戰爭。有些人曾經歷兩次世界大戰，知道戰爭的痛苦與勝利的榮耀。還有些人經歷過韓戰與越戰，知道戰爭的痛苦與失敗的力量。

我們這一代的人都知道沙漠之戰。一九九一年，波斯灣戰爭讓世人看到了一個暴君。戰事爆發時，我的孩子們年紀還小，我還記得他們看到電視上播放巴格達蝨炸的景象大哭的模樣。自此，「伊拉克」成爲每個家庭的日常用語。如今暴君已被除去，但衝突仍舊強烈。事實上，有關中東的事總是佔據了重要的新聞版面。

我們正處於世界歷史獨特的舞臺中。此時，在美國的每個人都體驗到戰爭的滋味。你若是其他國家的國民，我相信你也可能有受到戰爭影響的類似歷史。要記得，戰爭就在我們的血脈中。

然而，我仍不確定基督身體是否瞭解自己周遭所發生的真資戰爭。我們花了幾十年的時間從昏睡中覺醒，現在總算察覺到進行屬靈爭戰的需要。但可悲的是，我們往往搞不清楚自己爭戰的對象是誰，所對抗的是什麼權勢。

由於你正在讀這本書，我想你應該對爭戰並非一無所知。你很可能已經盡力與我們世代的權勢對抗多年，而閱讀這本書是爲了能夠增強自己的理解與認識。若是如此，我要讚許你是機敏的戰士。然而，無論擁有何等的技巧與知識，每位戰士都要知道自己的限制。我們無法孤軍奮戰，我們必須倚靠整個基督的身體來打這場仗，才能贏得戰爭。因此，人人都要明白我們正在進行的這場戰爭，這是很重要的。

攸關生命的議題

不管媒體與文化傳遞着怎樣的信息，我們時代的爭戰終究不在於石油、領土或核子武器，重點也不是恐怖主義或者國家安全。我們時代爭戰的真正重點是關於：生命。

神把我們每個人放在一個特定的時間與地點，要使我們在這個時空體驗豐盛的生命。使徒行傳十七章24，27節這麼說：

「創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什麼：自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實祂離我們各人不遠。」

在這個世代，我們必須爭戰以持守神所立定的時間與界線。我們每天的生命都面對着生死的問題。我知道這樣說聽起來很誇張，但這是事實。我們每天都在對抗黑暗的勢力，牠想一步步地偷走我們在神面前的生命。有些日子戰況似乎輕微，但其他日子則戰況猛烈，讓我們無法喘息。我們的文化讓我們以爲，生命可以分割爲幾個部分而仍保持井然有序，有些領域值得付上生命的代價，而有些部分就算不符合重要的道德標準也無妨。所以人們可以爲環保、幹細胞研究或人權而戰，但卻容忍墮胎，使墮胎合理化。我們珍愛生命——至少在對我們方便的情況之下。

然而，生命含括了全人。生命不只是我們身邊的物質環境，或我們的情緒健康，生命也包含靈的議題。自然的生命有開始，但實際上並沒有止境。我的意思是，造物主已經創造我們爲永恆的實體。是的，我們的肉體會消逝，就像樹木會枯萎。但是，我們靈的實體則會存留。

有三個要素影響我們的靈。第一要素是永遠與神相交，神創造我們且賜下祂的兒子，把我們從自我的囚牢中釋放出來。「人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。」(約一五章12節）透過耶穌，我們得以放膽進入神的住所。我們可以直接來到祂的施恩寶座前。然而，要進入祂的施恩寶座殿堂之前，我們往往必須先打一場仗。稍後我們會進一，步討論。

靈的第二項動力是我們的見證。我們怎樣在生活的考驗中得勝，就成了見證，不僅能夠影響自然的領域，甚至也能夠影響屬靈的領域。當我們倚靠基督的心意，而不是自己的心意時，就能夠爲祂的真理作見證。當我們從祂得能力，而不是倚靠自己的能力或毅力時，就能夠見證祂的大能。豐盛的生命包括髮現神無限的屬性，並且透過我們的見證表達出這些屬性。每當我們說出自己的見證，我們就攻克仇敵，並且顯出豐盛的生命（參考啓十二章11節）。

直覺是影響我們屬靈實體的第三個要素。我們在屬靈領域的樣式，是根據自己對善惡的感知與分辨。當我們能直覺地表達出神的心意時，就能行走在勝利中。當直覺事先警告我們撒但的詭計時，我們就有機會打敗仇敵，贏得屬天與屬地領域的領土。

這正是在我們四周有戰爭的原因。我們受造是要永遠與神合一、與神相交。撒但想要使我們與神永遠分離。因此，牠每天離間我們與神之間的關係，企圖阻止我們與神相交。

爭戰的策略

我們不僅面對試圖摧毀我們的戰爭，也面對針對我們生活態度發動的爭戰。我們怎樣活在此時此地取決於我們對生活的態度。撒但想要我們活在貧窮和疾病中。牠想要將我們的屬靈生命帶到一個貧窮的宗教裏去，並且企圖偷走我們生命中所有的喜樂與目標。若是任由牠爲所欲爲，我們就永遠體會不到敬拜中的豐盛、健康或自由。

但是神！我們的創造主對我們有另一個計畫，是在祂裏面的命定。耶穌在約翰福音十章10節中表示：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。」想想我們正活在這個爭戰的時代，可能得到豐盛的生命嗎？答案若是肯定的，我們要如何才能得到豐盛的生命？

在本書其餘的部分，我們將探討神如何使信徒在風暴中活出豐盛生命的計畫。現在請容許我提供三大概括性的策略，作爲我們對這些戰爭時期的答案：

一、在遇見每個阻礙時，不斷讚美祂

戰爭是兇暴猛烈的。一提到戰爭這個詞，就讓人想到炮火和流血。藉着這個象徵，神呼召我們在屬靈領域也要激進猛烈。馬太福音十一章12節寫道：「從施洗者約翰開始傳道到今天，天國遭受到猛烈的攻擊，強暴的人企圖奪取它。」（現代中文修定版聖經）那麼我們在靈裏面要怎樣激進猛烈呢？

讚美。單是宣告神的名就能夠對仇敵發起猛烈的攻擊。當我們讚美時，便在廁天的領域得到一項大能的武器。我們活在狂暴的時代，所以讓我們猛力地讚美！在這些時候，敬拜戰士會克服如大山般的阻礙，他們單單執着地前進，攻入仇敵所豎立的高臺。墮胎，色情刊物、奴隸交易、離婚，用讚美的兩刃利劍就可以拆毀這些惡者的作爲（參考詩篇一四九篇6節）。

英文新國際版聖經（NIV)把耶穌在馬太福音說的這段話譯爲：「天國已經猛烈的進展，強暴的人贏得它。」美國英語辭典（TheAmericanDictionaryofrtieEnglishLanguage)描述rviolenceJ(狂暴、暴力）這個詞的意思，「猛烈、強制或毀滅性的行動，往往涉及侵犯，凌辱，施暴」。我們要猛力地讚美神，在過程中猛烈地破壞仇敵的工作。這就是爭戰！

不過，對於猛力的讀美，我們還有更多可分享的。「讚美」是從拉丁文「價值」與「價格」的意義衍生而來的。讚美神，就是在各樣的處境中宣告祂的好處與價值。你可以呼喊：「榮耀！」可以釋放出祝福！你的心可以表達出感恩！根據猶太曆法，二〇〇七年是samehk年，samehkhei是具體地表達出「哈利路亞」或「讚美主」的意思。換句話說，這是我們必須在生活中毎個處境讚美、感謝神的一年。我們若這樣做，祂會在我們每個處境中設立寶座，並會抵擋仇敵所有捆綁我們，阻擋我們、迷惑我們的詭計。

讚美能夠以許多不同的方式表達，只要它是出自我們的真心而不是外在表演即可（參考太十五章8節）。當代教會大多是透過音樂——樂器與歌聲（參考詩一五〇篇3，5節）——來讚美神。保羅具體提到在集體敬拜時用詩篇，聖詩、靈歌來敬拜（參考西三章16節）。然而，敬拜戰士們還有其他日常的讚美方式，就是宣告主的名：獻祭（參考利七章13節）、肢體的動作（參考撒下六章14節）、沉思與默想（參考詩七十七篇11，12節）、見證（參考詩六十六篇16節）、禱告（參考腓四章6節〉，並過聖潔的生活（參考彼前一章3，9節）。讚美同時也包括迴應神救贖時，從內心自然湧流的感恩（參考出第十五章；士第五章；撒上第二章；路一章46，55、67，79節）。當我們定意在神的國度計畫中向前推進時，以上這些讚美的表達都可能變得很激進。

最後還有一點關於讚美值得一提的，就是在這爭戰的季節，我們許多人經歷了各樣的試煉後，就能夠學習把神得勝的聲音從天堂帶到地上。我們怎樣建立這得勝的氛圍，決定了我們的未來。這是勝利歡呼的季節。要記得，新歌與新的呼聲會破除老舊的循環，使我們向前推進、拓展、並且劃出我們未來的疆界。

二、不要消極被動

這是與猛力讚美攜手並進的。太多的基督徒甘於過着失敗的生活，因爲他們誤解了愛好和平的意義。他們以爲和平等同於消極被動，願付上一切代價來避免惹事。耶穌命令我們當別人打我們左臉時，右臉也給他打，但祂從不曾告訴我們要消極被動。消極與平安是兩回事。消極的態度會讓我們放棄神所給我們宣告祂的機會。至終，它會削減我們與仇敵爭戰時的果效！而與仇敵爭戰正是我們的呼召。

與消極被動相反的是猛力的讚美。從整本聖經中，我們可以看見神所揀選的以色列百姓棄絕消極的反應，以猛力讚美來取代消極被動。摩西與米利暗出埃及時，兩人又唱又跳。（當米利暗帶會衆跳舞時，她已九十歲！）以色列人在耶利哥城猛力地讚美，結果整個城市崩塌了。基甸猛力地讚美，戰勝米甸人。保羅和西拉猛力地讚美，以致監獄門都開了。

你有機會採取相同的行動，並且同樣帶來掙脫捆綁的結果！不要擔心需要說些什麼話，只要單純地讓你的心迴應神。詩篇八十一篇10節寫道：「我是耶和華——你的神，曾把你從埃及地領上來；你要大大張口，我就給你充滿。」當你猛力地讚美時，不僅鎖鏈會脫落，被擄的得釋放，主的百姓也會發出主的吼聲。

請容我解釋。神從天堂向地上發聲，以整頓屣地領域的秩序。當祂預備重建這地時，就發出聲響。經文一再重複指出是猶大居先，猶大是「讚美」的意思。誰帶領讚美？除了基督——猶大的獅子一沒有一個能夠做到（參考啓示錄五章5節）。猶大的獅子發出吼聲丨身爲基督的大使，我們裏面有神的吼聲。

阿摩司書第三章告訴我們，當主的吼聲響起，便有先知的遮蓋降下。約珥書二章28節描述了這個景象：「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。」主的靈渴望透過這樣的先知性遮蓋發聲。讓主的吼聲宣告祂的降臨，讓我們開口揚聲讚美祂！當你放下被動消極的心態，發出聖潔的吼聲，要讓主釋放你內心深處的一切。讓祂打碎藏在你內心阻擋你喜樂的悲傷。讓我們打開自己的心門迎接祂，從內心釋放出諸般的祝福！

三、改變氛圍佔領土地

讚美確實會在我們身邊創造出不同的氛圍，因爲主從天而降，住在我們當中（參考詩廿二篇3節）。宇宙真神住在我們的讚美中。這樣，我們就不難想像，讚美爲何會增添我們的信心，並且給我們力量抓住祂賜給我們的產業。

你是否知道自己擁有一份神特意賞賜的產業？「產業J的意思是「我的份」。我們都有產業。神給我們每個人一個空間、領域或舞臺，在那裏我們擁有權柄。我們怎樣以管家的身分管理這個地方，是我們能否在屬靈領域得勝的關鍵。事實上，我們所處領域的氛圍反映出我們與主之間的關係。因此，我們首要的渴望應當是聖潔神的同在，以領取我們的產業。

申命記一章8節和八章1節寫道：「如今我將這地擺在你們面前；你們要進去得這地，就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起蜇應許賜給他們和他們後裔爲業之地。……我今曰所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。」

當我們佔領某樣東西，就是取得它的所有權，或使它成爲我們的產業。在路加福音廿一章19節中，我們被呼召要保守自己的靈魂。在與這世代的仇敵爭戰時，我們必須學習怎樣佔有與保守。當我們擁有神賜給我們每個人的份時，我們就能夠整全、滿足，並且滿有平安。這正是我們爭戰所要完成的目的！

我們必須成爲一羣不取得主所賜的豐盛便不罷休的百姓。

兩個作戰前線

身爲神百姓的我們，是一支爭戰的軍隊。然而，我們個人也是獨立作戰的軍人，受天父所委任，去佔據祂已經賜給我們各人的土地。在關鍵的時刻，你將發現知道怎樣在這兩個前線作戰是十分重要的事。讓猛力的讚美成爲一個標準戰術。抵擋敵人試圖讓你落入消極的詭計。學習怎樣進入不同的處境，並且讓對神的讚美改變所處的氛圍。牠擁有作戰計畫，會爲你鋪路，幫助你取得產業。

所以，讓我們深深吸一口氣，進入即將展開的戰爭。你是屬神的未來戰士。

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編輯組特區: 達區·席茲: 《祂同在的喜樂》第3天，第3章：發現

信息: 達區·席茲(Dutch Sheets) 日期：2021年5月9日  資料來源:  GiveHim15

昨天我們看到上帝是一位尋求者，一直在尋找那些有心想認識祂的人。 反過來也必須如此。任何真正的關係建立，只有在相互的尋求中才能成就。 當它是雙向的，尋求會成爲令人興奮的探險，並帶來發現時的喜悅。

從孩子的角度來看，我們內心深處蘊含着使我們享受尋找的樂趣。 無論是尋寶，找復活節彩蛋還是捉迷藏，隨着期待的增加，就給過程增添了神祕感，使尋找成爲一種冒險。

我從小就和女兒莎拉（Sarah）和漢娜（Hannah）在室內玩捉迷藏的遊戲。 剛開始時，她們並不容易找到我。 我總能找到藏身之處-毯子下，壁櫥裏，桌子下。 但是，希望她們願意玩，我會發出小聲的聲音來透露我的藏身之處。 她們會猛地打開門或猛拽毯子，高興地大叫；而我會因她們發現我而作垂頭喪氣狀。 她們當然知道，我並非真的沮喪，而是讓她們開心， 當她們找到我時，我是真的很高興。

上帝也與祂的孩子們玩捉迷藏。 當我們找到祂時，祂也很高興。 「你們若尋求他，就必尋見，”舊約先知亞撒對以色列衆人說」（代下15：2）。 百姓聽了亞撒的話並尋求了耶和華，正如神所應許的那樣，祂允許他們找到祂：

猶大衆人爲所起的誓歡喜。因他們是盡心起誓，盡意尋求耶和華，耶和華就被他們尋見，且賜他們四境平安。（代下15：15）

當我們 「發現」上帝時（正如上帝允許以色列人做的那樣），我們發現的不僅是祂同在的樂趣，那真是很棒； 我們更是找到了我們被造的目的。 耶利米談到在以下經文中既找到上帝又找到目的：

「耶和華說，我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」（耶29:11-13）

在這段經文中，希伯來語譯爲「末後」是achariyth，也意味着「命定」。上帝向他們保證：「當你全心尋找我時，我不僅會讓你找到我，而且還讓你發現，我對你的計劃和目的。在我的同在中，你不僅能找到快樂，也能發現關乎你的目的。」

與任何被創造物一樣，只能在創造者的內心深處找到我們被造的目的。當我們尋求祂時，我們實際上是在追求我們的命定。找到祂，我們就找到我們的命定。威廉·威爾伯福斯（William Wilberforce）是一位了不起的英國政治家，上帝使用他來終結大英帝國的奴隸制。威爾伯福斯（Wilberforce）尋求上帝，找到了祂，這樣尋求也發現了他自己作爲改革家的命定。在記載他一生的電影《奇異恩典》中，有一個場景，威爾伯福斯的男管家偶然發現他在祈禱和默想。看到這一不尋常的舉動，於是管家問威爾伯福斯是否找到了上帝， 「我想祂找到了我，」威爾伯福斯的這一回答相當深刻。

尋求開始時，有時很難知道誰找到了誰！ 我們找到了上帝還是祂找到了我們？ 實際上，兩者都是。 祂通過追求我們來啓動這一過程。 我們以回報祂的愛來回應。「我們愛，因爲他首先愛我們」（約一4:19）。 這種模式以幾年前最戲劇化的方式發生在我的生活中。

那是1973年，當時我正在上大學，雖然東遊西逛，但是無處可去。 我已經遠離上帝兩年，沉溺於酒精，毒品和搖滾樂。 儘管我在教會裡長大（爸爸是傳福音的人，然後是牧師），並在很小的時候就向基督降服了我的生命，但在十七歲的時候，我卻遠離了上帝。 當我父親與他的行政助理有外遇，離開家人並與她結婚，我的叛逆開始了。

可以想像，我們的生活崩潰了。 媽媽在肉類市場找到了工作，我的哥哥和我找到了兼職工作而得以生存，但我們在情感和靈性上卻都不太好。 我和我的哥哥很叛逆，背離了上帝和與祂相關的一切； 我的妹妹在情感上也很沮喪； 顯然，媽媽也是。 我內心深處知道這不是上帝的錯，但儘管如此，我還是生氣且痛苦。 痛苦如此之大，我的困惑如此之大，以至於我根本無法應付，當然我也無法理解。 也許我一生中的最低點是十七歲那年，我將母親抱在懷中，聽着她哭泣地說她不再想要活下去。 那時，我成了一個非常痛苦和充滿仇恨的年輕人。

上帝對我很耐心。 他知道我的叛逆是我的痛苦造成的。 祂允許我跑開，在我充滿痛苦的舉動中依然愛我，也不把這些舉動當作是對祂個人的冒犯。 兩年後，在一家名叫The Boar’s Head的酒吧裏-恰恰是這樣，因爲我是一個浪子，而且這是我的豬圈之一 – 當下我正在聽一支搖滾樂隊，頭腦裏卻空空如也，此刻祂 「找到了」我。

「你在這裏做什麼？」 祂問。 主的聲音很清晰，甚至可以聽見。 這個問題不是責備，而是我內心的溫柔提示。 祂繼續說：「你知道這不是你的身份，你永遠不會通過這種生活方式找到想要的滿足感和安寧。」
上帝竟然追尋我到這樣的地方，我感到很震驚和驚奇，我的第一反應是：「祢在這裏做什麼？！」

此時我立刻清醒，便走到外面去思考了一段時間。 在接下來的幾個月中，主和我又進行了幾次對話，直到我終於得到了足夠的醫治，可以回應祂的尋求。 我把祂找了回來 …  其實是祂讓我找到祂。 就像浪子回到父親的懷抱中一樣，我又回到了爸爸上帝的深情懷抱中。 當我這樣做的時候，我不僅發現快樂，也發現了我被造的目的。

意識到我所追求的專業不是我要從事的工作，所以我退出了大學，放棄了一筆不錯的獎學金。 如祂找到威爾伯福斯那樣，主找到了我，喚醒我內心深處的激情和渴望。 就像我對我的兩個女兒所做的一樣，祂開始製造小的「噪音」，然後我體驗到「發現」的興奮。

我開始對上帝熱情追求，加入一個好的地方教會，成爲活躍分子，並與其他積極的尋求者連接。 我還開始了短期宣教旅行，爲危地馬拉的傳教士和窮人服務。 最終，我意識到我想全職事奉上帝，所以我決定去德克薩斯州達拉斯的基督國際學院（一所聖經學院）就讀。 在那兒，我一次又一次地發現了上帝 – 最終我發現了我的妻子，我們結婚已有40多年的美好時光。 這是一段偉大的旅程。

當主追尋我並幫助我找到祂時，我的命定才真正地開始。 找到祂就是找到一切美好事物的源頭， 所有美好的事物都從祂本性的深厚資源中流淌出來的。 我和祂現在已經相互追尋了近五十年。 我發現祂在森林、山脈、溪流邊緣，坐着我的卡車，在壁爐前，是的，也在敬拜儀式中。 當然，這些發現需要時間和精力 – 任何有價值的關係都需要 – 但每次我重新發現祂時，我都會再次意識到祂是生命中的寶貝。

我敢打賭，如果你現在仔細聆聽，你會發現祂在發出一些小的「噪音」。 你爲什麼不去找祂呢？

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和我一起祈禱：

父神，我感謝祢不懈地追求我，給予我無條件的愛，並爲我開闢了一條路，與祢榮耀兒子的生命重新建立連接。

今天，我回應祢以愛爲動力的追求，並堅定不移地追求祢的內心。 耶穌，祢是喜樂和目標的源泉– 是通過完全把我們的心獻給祢來發現和實現我們的夢想的。

感謝祢，在我被吸引靠近祢，得以瞭解祢內心深處時，向我啓示並釋放我的命定。 願祢的恩惠繼續將我帶入更多的發現和奇妙的冒險中，而這正是祢同在的喜樂。

父神，我們知道祢所愛的數十億人尚未意識到祢是誰。 這就是爲什麼祢在所有最大的復興中，向他們啓示自己。 我們祈求並宣告祢將釋放啟示使更多人認識祢；和祢一樣，我們對此感到非常興奮，願大復興快點到來！

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我們宣告：

這個世界的 「豬圈」將很快成爲迎接新生命的分娩室！

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宣告禱告: 為美國選票重新審計宣告[更新]

【時事:  雖然亞利桑那州選票審計只審覈了兩百一十萬選票的20%， 卻已經發現大量違規和銷燬證據的做法。5月12日， 州參議院主席範恩(Karen Fann)給馬里科帕縣監事會發了一份正式公函。範恩的信主要指出以下審計發現的三個方面的問題：

1. 馬里科帕縣拒絕提供投票機的管理員密碼，也拒絕提供大選期間的Routers。
2. 馬里科帕縣投票管理系統的總數據庫不見了，存儲所有投票機計票結果的數據庫，全部被刪掉。選舉數據庫被惡意刪除，而且是收到傳票之後乾的（4月12號）。
3. 選票丟失，選票箱和實際選票的數目不符，【例如，選票計數寫有200票， 而實際只有165票，相差高達17%。】 密封膠帶被剪斷。更重要的是，負責選舉的馬里科帕縣監事會官員至今拒絕提供Chain-of-custody記錄，也就是選票的交接記錄。

另外，威斯康辛州已於5/15授權重新審計2020總統大選。

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為美國禱告: 箭和鷹- 復興的古井重啟了

編輯小記: 本篇摘自代禱領袖達區·席茲(Dutch Sheets)的「給祂15分鐘」4/24的禱告。

【時事背景: 三個星期前，我收到了一份有趣的禮物。這個禮物是300個美洲原住民的箭頭。我想這是一件有趣而又不尋常的禮物。但當我閱讀所附的說明時，這奇妙的禮物變得非常重要。我待會兒再與你們分享。

2月9日，我分享了吉娜，霍爾斯頓 (Gina Gholston) 有關紅河會所 (Red River Meeting House) 的夢。她談到了聖靈重新開啟的這三口井以及其他復興的井：卡恩嶺 (Can Ridge) ，亞蘇薩街 (Azusa Street) 和威爾斯 (The Nation of Wales) 。上帝將合併這些影響世界的恩膏和力量的澆灌，使我們擁有世代的協同效應。

夢中還提到了100隻白頭鷹，每隻鷹的一隻爪中都有一枝箭，而另一隻爪中有紙卷。牠們被重啟的紅河會議廳的井水浸透後，就飛到了美國的一些地區，水像雨水一樣灑落在人們身上。關於這個夢中的老鷹，就僅有這些描述。

在第二天的帖文（2月10日）中，我分享了吉娜的夢續集。在這個夢中，她再次看到了100隻老鷹。當他們往四面八方飛越美國時，突然之間，所有鷹都開始向地面俯衝。當牠們靠近地面時，牠們趨於平穩，開始釋放箭到地上。

從第一個夢開始，她就知道有100隻鷹。在第二個夢中，她可以看到每隻老鷹都帶有三支箭，因此在整個土地上釋放了300支箭。當每支箭擊中地面時，地都被點燃，好像擊中了一個瓦斯袋，螺旋狀的火焰衝上空中。然後她看著雄鷹所攜帶的水和放出的水也被大火點燃。紅河會議廳的水極易燃燒，立即著火了。似乎整個美國都被復興的火點燃了。

夢到尾聲時，聖靈對她說：「雄鷹已被派出執行任務。他們攜帶『火的能力』；他們承載著榮耀。在特定的那一刻，他們的箭將被釋放，擊中目標，上帝會迅速點燃並傳播出去！不要疑惑！」

現在，再回到這箭頭禮物。送給我的弟兄解釋道： 「當我在1998年接受上帝的呼召，全家搬回北卡羅來納州時，我個人的靈修方式轉了個新的方向。天父向我保證，如果我走禱，他會… 帶領我走到原住民遺留下來的古老文物。因此，過去20多年來，我一直在北卡羅來納州家附近的田野裡走禱… 找到並收藏了不少精美的印地安民族文物 … 我聽到關於鷹帶著300支箭的夢，並且感覺主會喜悅，如果我能將上帝在復興中點燃的300個地方真實的傳遞給你。」

這份犧牲性的禮物使我非常感動。上週，在路易斯安那州什里夫波特（Sreveport）服事時，聖靈通過一系列的預言，告訴我們收到這禮物的時機非常重要。聖靈向我宣布，老鷹現在已經釋放了復興之箭。五天后，另一個人在不同的城市寄給我一個精美的純銀複製箭頭。在我記憶中，在過去40年的事工中，我從未收到過箭頭直到現在。毫無疑問地，這兩份相隔五天的禮物印證了復興已經開始了。

我開始聽到聖靈澆灌如傾盆大雨的聲音。其中之一就是在加利福尼亞州莫德斯托(Modesto)市由馬里奧·穆里略（Mario Murillo）所領導的復興聚會。成千上萬的人參加這次的帳篷聚會，數百人（甚至數千人）得了救恩。許多奇蹟正在發生。請點擊此處觀看莫德斯托(Modesto)帳篷復興的短片。我計劃讓馬里奧本人在接下來幾天的帖子中分享在這烈火復興中所發生的一切。

喜樂吧！我們的祈禱正在奏效！請與我一起為這場聖靈的澆灌和其他即將開始的復興禱告。

】(資料來源: 「給祂15分鐘」)

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為以色列的禱告： 倖存於炮火的會堂迎接五旬節

【新聞快訊:  據以色列時報5/16下午報道，位於以色列東南沿海亞實基倫(Ashkelon)的一個猶太會堂，被發自加薩的哈馬斯火箭彈擊中，但經過兩個小時的清理。會堂仍然繼續舉行晚間開始的五旬節誦經禱告聚集。

火箭彈擊中會堂隔壁拉比住家，會堂內妥拉經卷櫃只呎之遠的側櫃門被炸飛，但沒有書卷和妥拉經卷受損。

天花板被炸開了一個大「天窗」，高牆上也被擊穿了一個大洞。然而，人們在滾滾塵埃中清理會堂時，卻因為妥拉經卷倖存火箭彈襲擊卻完好無缺，而跳舞稱頌耶和華。

按照猶太歷，西彎月六日是五旬節，今年落在公歷5/16周日落至5/17週一日落之間。五旬節是耶和華神指定以色列人要上耶路撒冷的三大重要節日之一。

猶太人也在這天紀念神在西乃山上賜下妥拉給摩西；基督徒則慶祝當年在馬可樓里聖靈的澆灌。

本文截稿的周日5/16當天7時至19時，哈馬斯向以色列發射了190枚火箭彈。外國大使館聚集的第二大城特拉維夫，在周日半夜也遭到火箭彈的射擊。

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為以色列的禱告： 火箭彈攻擊以色列的哈馬斯及其背後

【時事背景:  持續一周的巴以軍事衝突戰火，始發於5月10日傍晚6六時正，盤踞迦薩的哈馬斯向以色列首都耶路撒冷及南部的亞實基倫和斯得洛特發射了上百枚火箭彈，其中七枚射中了耶路撒冷及附近地區。哈馬斯是誰？背後又有什麼玄機？

哈馬斯，是巴勒斯坦「伊斯蘭抵抗運動」組織的簡稱、成立於1987年。在成立之初，它是埃及穆斯林兄弟會的一個分支。政教一體，且擁有「卡桑旅」自己的軍事武裝。主要活動區域在迦薩地帶和卡塔爾等中東其他地區。

1987年，創始人謝赫·艾哈邁德·亞辛規定，並於1988年「哈馬斯誓約」（Hamas Covenant）中肯定，哈馬斯建立的目的是為瞭解放以色列「佔領」下的巴勒斯坦，在包含今日以色列、約旦河西岸和加薩地帶的這一地區建立一個伊斯蘭教國家。主張與武力消滅以色列國。

哈馬斯被以色列、美國、加拿大、歐盟、約旦、埃及和日本確定為恐怖組織。而其他國家，如伊朗、俄羅斯、土耳其、中國和多數阿拉伯國家並沒有將之視為恐怖組織，而是承認其抵抗組織身份。

哈馬斯其實只是巴勒斯坦政治軍事勢力的一支。此外，在以色列地，老資格巴勒斯坦抵抗組織是巴勒斯坦民族解放組織，簡稱為法塔赫，成立於1950年代，是巴解組織的主要力量。法塔赫目前更傾向於以談判手段，建立一個獨立的巴勒斯坦國，是主要出於民族訴求，世俗主義的左翼組織。

經過與以色列國政府的秘密談判，1993年8月20日，巴勒斯坦解放組織主席阿拉法特和以色列總理拉賓在挪威奧斯陸經過會晤後達成了一些共識。9月13日，雙方在美國白宮草坪簽署了被稱為「奧斯陸協議」的《臨時自治安排原則宣言》。但2年後拉賓遇刺身亡以及巴勒斯坦極端分子對以色列國發動的恐怖襲擊使得奧斯陸協議的執行被無限期推遲。1994年5月4日，巴勒斯坦解放組織和以色列在開羅簽署了具有歷史意義的《關於在迦薩和傑里科實行有限自治的協議》，1994年5月12日，巴勒斯坦民族權力機構成立。1994年到1995年，以色列國防軍撤出了69%的迦薩地區和90%以上的約旦河西岸地區[5]。2005年，以色列進一步從加沙地區撤軍，但是依然控制迦薩地區的海岸線以及迦薩地區與埃及之間的一個狹長區域。

2004年11月11日，巴勒斯坦解放組織主席亞西爾·阿拉法特逝世，馬赫姆得·阿巴斯接任巴勒斯坦解放組織主席。

2007年，法塔赫與哈馬斯爆發衝突。哈馬斯奪取迦薩地帶控制權，法塔赫實際控制約旦河西岸地區，巴勒斯坦陷入分裂。

去年九月巴勒斯坦兩大主要政治派別巴勒斯坦民族解放運動（法塔赫）和伊斯蘭抵抗運動（哈馬斯）官員表示，雙方已同意舉行巴勒斯坦近15年來的首次選舉，選舉原定於今年五月舉行。但阿巴斯看到受到伊朗廣泛支持的哈馬斯恐怖奪得大選，未來甚至奪得約旦河西岸控制權，故將大選取消。此也惹得哈馬斯不滿，成為哈馬斯在上周挑拔，引發耶路撒冷、尤其在聖殿山巴勒斯坦人騷亂的誘因。

上週四，黎巴嫩真主黨，也從黎南部向以色列北部發射了三枚火箭彈，但掉落地中海。真主黨是1982年伊朗資助成立的什葉派伊斯蘭政治和軍事組織。成立宗旨為消滅以色列，把西方勢力逐出罄巴嫩，目前美國，英國，澳大利臣，歐盟，加拿大，阿拉伯國家聯盟海灣阿拉伯國家合作委員會，德國皆把真主黨列為恐怖組織。

】（部分內容摘自唯基本百科）

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為以色列的禱告： 平息阿拉伯-猶太暴力騷亂

【時事背景:  此次巴以衝突，導火索乃是，耶路撒冷的巴勒斯坦人掌國挑釁超正統猶太人，極右端宗教猶太人在東耶路撒冷示威遊行。其後，在齋戒月最後一個週五，哈馬斯鼓動巴勒斯坦人在聖殿山騷亂、與警察發生衝突。連日來，在巴以衝突繼續升級的同時，以色列國內爆發了嚴重的種族內亂，多地猶太人和阿拉伯人發生暴力衝突。

以色列總統里夫林警告以色列正陷入「內戰」。本週一，當哈馬斯和以色列進行火箭彈和空襲交鋒後，以色列的遊行也開始升級。在特拉維夫附近的盧德鎮（Lod），遊行演變為流血事件，一名阿拉伯抗議者被一名猶太人開槍打死。

此事徹底激化了當地阿拉伯人與猶太人的矛盾。盧德巿有約三分之一人口為阿拉伯人，當地阿拉伯居民一直不滿政府預算嚴重偏向猶太人。

週二，在為阿拉伯抗議者舉行的葬禮上，阿拉伯人與猶太人展開混戰。一座猶太教堂、一座穆斯林墓地和一所學校被燒毀，數百輛汽車被點燃，多地出現打砸搶。5/12日盧德市進入緊急狀態。迄今已連續五天。
週三，以色列經歷了多年來族群關係最糟糕、混亂的一夜，在多個城市，騷亂、暴力、充滿仇恨的集會，甚至在被窩稱為阿拉伯人與猶太人共同居住典範的城市，如拿撒勒等。雙方不乏被射傷、打傷。超過十間猶太會掌被緃火焚燒。
此外，希伯倫等西岸城市也爆發暴力衝突。

】（綜合《以色列時報》報導）

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為以色列的禱告： 以色列與世界媒體輿論之戰

【時事摘要及評論:  以巴衝突持續升級，5/15周六，發生一起敏感事件：以色列空襲戰機，發射炸彈擊中炸毀迦薩一棟大樓，該大樓駐有美聯社和半島電視台等有關新聞機構。以色列軍方稱該大樓藏有哈馬斯軍事情報機構和人員，為軍事目標。在轟炸前一小時，以色列軍方提前通知了該大樓業主，讓所有人買徹離。被轟炸後，整棟大樓倒塌，無人員傷亡。

在此次以巴衝突發生之初，有基督徒評論員已擔心，以色列會遭到國際媒體負面偏頗報導轟炸，或假新聞的歪曲。在以往的軍事衝突中，以色列國防軍常被抹黑殺害了巴勒斯坦平民。此一敏感事件發生，已引起美聯社、半島電視台的不滿，美聯社誓言要求，對這一事件作獨立調查。總部設於美國紐約的保護記者委員會的關切，和國際新聞學會的遣責。

然而，對於以色列國防軍的操守，以下引自理查德·肯普上校的段錄影影(視頻請點擊此處)講話摘要，會帶給你客觀的真相：

• 有兩種對以色列軍隊的看法：1）你在大多數媒體上看到的，2）真相。我要告訴你的是真相。
• 我曾是駐阿富汗的英軍指揮官，我在世界各地的戰區打過仗，包括北愛爾蘭、波斯尼亞、馬其頓和伊拉克。2014年整個迦薩衝突期間，我都在場。根據我的經驗和觀察：以色列國防軍(IDF)，比戰爭史上任何一支軍隊，都更能保障戰區中的平民的權利。為什麼會這樣呢?
  • 首先，以色列是一個擁有西方價值觀、民主原則的體面國家。以色列和比利時一樣，對戰爭不感興趣。事實上，以色列從未發動過戰爭，她發動戰爭的唯一原因，是為了保衛自己。她必須保護自己。因為與比利時不一椂，她（以色列）被想要摧毁她的國家和武裝組織包圍著。
  • 其次，猶太教，以其無可比擬的道德標準，仍然對以色列公民有重要影響。我以非猶太人的身份這麼說。
  • 第三，軍隊絕大都是由公民士兵組成的。以色列是一個小國，只有很少的專業軍隊，要打一場戰爭，就得靠徵兵和預備役軍人。這些是普通公民，從教授到水管工，他們被要求保衛自己的家園。他們不想打仗，也不想傷害別人。沒有什麼地方，比起2014年的迦薩戰爭，更能體現以色列國防軍基本的道德和尊嚴。如果有純粹的防禦戰爭，這就是。
• 戰爭是由恐怖組織哈馬斯發起的。它是被美國國務院認定的恐怖組織，並管理著迦薩地帶。2014年上半年，哈馬斯向以色列平民發射了數百枚火箭彈。在以色列多次警告無效後，以色列空軍最終進行了精確打擊，以停止火箭發射。以色列國防軍進入迦薩摧毁一個恐怖組織的隧道網絡。這是哈馬斯為襲擊迦薩近附近的以色列社區而建造的。
• 以色列國防軍採取了非常措施，通知迦薩目標地區的平民，投放了數以百萬計的傳單，廣播了無線電信息發送了短信，打了成千上萬個電話。讓我重複一遍！以色列人用手機給迦薩人打電話，讓他們離開住所，轉移到安全的地方。在戰爭史上，從來沒有一支軍隊給敵人打電話，告訴他們要在哪裡投下炸彈。以色列國防軍的許多任務，本可以消滅哈馬斯的軍事能力，但為了防止平民傷亡而被取消，這還增加了以色列公民和士兵的風險。
• 盡管如此，無辜的平民還是被殺害了。每一場戰爭都是無序和混亂的，錯誤經常發生。但錯誤不是戰爭罪。另外一方面，作為政府的官方政策，哈馬斯犯下了戰爭罪。哈馬斯故意將其軍事資源安置在平民中，在學校和醫院隱藏武器，在公寓樓旁邊放置火箭發射器，在學校和醫院隱藏武器,在公寓樓旁邊放置火箭發射器。然後，強迫這些平民待在他們知道會被襲擊的地方，他們還指示他們的人民進行謊報，既使他們實際上是戰士，就算沒有平民死亡，每一個被殺的迦薩人都是平民。那也是哈馬撕捏造的。許多網站顯示，巴勒斯坦人精心安排被追擊的受害者，還有砸爛救護車，以及其他虛假的恐怖事件。它太常見了，甚至有一個術語叫”Pallywood”就像是巴勒斯坦的好萊塢。
• 最具諷刺意味的是，正是哈馬斯領導人自己，最了解以色列國防軍，將採取何種非同尋常的措施來保護無辜平民。他們充分利用了以色列的尊嚴和對戰爭法的遵守，沒有那支軍隊，會像以色列軍隊那樣，為了保護平民而冒這樣的風險。我以職業軍人的身份這麼說，這麼說是因為這是真的。關心真相的人，應該知道這一點。

】(資料來源: 理查德·肯普上校，為Prager 大學制作。)

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為北美原住民禱告 :  復興的鼓陣

【背景: 琳達·普林斯是第一個加拿大哥倫比亞(BC)省薩卡尼族(Sekani Nation)的大酋長。神差遣琳達到各地傳講與原住民和解對神國度降臨的關鍵性。近年來她奔走於北美原住民保留區聚會，扶持醫治原住民並興起各地的守門人，不餘遺力。她致力於加拿大原住民和移民的和好，是倍受尊崇的關鍵性人物。

本週溫哥華家人傳來琳達最近有呼吸困難和腳腫等身體上的問題，經禱告後領受到這是從仇敵來的攻擊。琳達曾與回家團隊同行多年，此次面對身體上的挑戰，她特別請求大家為她禱告。

我們特在此再次分享神給琳達的「120個鼓陣」的異象。願琳達能快速並完全恢復健康，繼續完成神託付她的使命，帶下原住民和各族裔的復興。

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「120個鼓陣」的源由

在1998年下半年的一次禁食禱告中，琳達問神爲什麼福音在北美已有500年了，而北美原住民得救的人數比例只有3%？如何能夠贏得那97%的靈魂？在一個異象中，她看到當120個鼓如大雷般敲響，向宇宙的主宰耶威啟示性敬拜時，北美大陸上的 黑暗權勢就被破除瓦解。那些鼓成爲爭戰的武器。每次擊打鼓時都釋放出恢復和好的恩膏，在打鼓敬拜時帶下不同族羣或文化的合一。

120的意義在於鼓啓用的那年正是猶太人自從亞當的時代的第120個禧年。主在創世紀6：3說人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面；然而他的日子還可以到一百二十年。因此這新的120個鼓的啓示性敬拜將結束人的血氣，超自然彰顯帶下神所有的榮耀和尊榮，獻給在天上的父。人爲表現的時候結束了，是亞威（YAH）再次上場的時候了。

神藉歷代志上15：13啓示琳達，因爲原住民用自己的方式做事，沒有詢問天父，造成了過去500年來在北美大陸的原住民沒有得着救恩。這罪需要悔改。

「120個鼓陣」的敬拜

在擊鼓的敬拜中，120個鼓手分成四個方陣，每組30人，分別朝向四個方向，鼓面上畫的是四活物的形象，朝北的是鷹預表敏捷和寬廣的視野，朝東的獅子預表君王和祭司的權柄，朝南的是人臉預表智慧，朝西的是牛的形象預表着力量。琳達領受到以西結書第一章，活物行走，輪也在旁行走，活物從地上升，輪也都上升。靈往哪裏去，活物就往哪裏去。（結1：19-20）輪是跟着亞威 的靈一起走。表示神的榮耀再次回到地上。

在北美大陸和世界其它國家，每當120個鼓敬拜時，在不同膚色，宗派，種族和文化的人羣中帶下和好合一的恩膏，有目共睹。鼓讓原住民可以用上帝所創造的他們特有的語言，曲調，舞蹈來敬拜神。正如大酋長琳達普林斯所說：一直以來，我們演奏你們的樂器，使用你們的語言敬拜主，現在我們給你們一個機會用我們的方式敬拜主，爲了亞威（YAH），宇宙的創造者呼召我們用我們的歌曲，語言和舞蹈帶領我們歸向他。

「120個鼓陣」敬拜的見證

「120個鼓」是一種方式讓原住民用神創造他們所特有的形式，自己的語言、歌曲和舞蹈來敬拜榮耀的王。這樣的敬拜在原住民中很有成果，許多人回應神的呼召。「120個鼓」原住民團隊帶下和好，醫治和尊榮。琳達首先着手建立北美的原住民之間的關係，其次使原住民與以色列聯合，再次恢復原住民的尊嚴與身分地位。

• 「120個鼓」是呼召所有人興起歡迎土地的主人回來，在原住民羣體中很多果效。人們開始應福音。在加拿大一個農場的年輕人聚會用鼓敬拜，900個年輕人將心獻給神。之前很少年輕人信主，儘管每年都有很多的年輕人參加農場聚會。
• 在聖地亞哥，鄰居們看到我們聚會的房頂上有火，叫了三次救火車。那晚在擊鼓敬拜中我們經歷了「天門敞開」的屬靈突破，有些人受不了不得不離開。
• 隨後，有一位著名的阿根廷布道家來到聖地亞哥，在一場聚會中2000個靈魂得救，500多個嚴重被鬼附的得了釋放。這個佈道家問說誰曾在這裏預備土地？曾參加過之前聖地亞哥聚會的南方原住民守門人告訴他之前「120個鼓陣」敬拜所發生的一切，因此帶來極大的豐收。 如果我們都做神要我們做的部分，靈魂收割就會很容易成就。
• 加州的契口（Chico），被稱爲北美的宴樂之都。有個週五晚在教會聚會，鼓被拿出來敬拜。隔天警察局長來,問詢前一天晚上發生了什麼？他聽說有一班印第安人帶着120個鼓來到這裏。他說歷史上從來沒有過週五晚上那麼安靜的: 他只接到一通電話，而且還是違章停車的事故。通常週五晚上是消防隊和急救車最繁忙的日子。
• 在有些保留區，120只鼓曾擊打過的地方，那些無所事事並不會來基督帳篷的人出現在聚會中，據他們說是鼓聲把他們召喚來的。這是鼓的一個目的之一，招聚衆人宣佈重要事項或招聚爲戰事做準備！但是最重要的鼓有極大的影響力可以觸摸原住民，土地的主人；

 

原住民的族羣長期以來被忽略，歷史上大部分教會專注於差遣宣教士到世界各地，誰來看顧北美這片土地？是那些有爲父心腸的人。大酋長琳達所帶領的「120個鼓陣」事工，就是盼望北美這片土地-她的家鄉和原住民的土地-成爲聖靈居住的永遠居所，不再是短暫的拜訪。她意識到神（YAH）, 創造主差遣人到北美大陸是爲了使人和睦同居（詩133）並共同完成天父的旨意在地上如同在天上。爲了達成這樣的目標，基督的身體必須擁抱原住民，按本相接納他們，不要試圖改造他們因他們被造是帶着「勇士的恩膏」（Warriors Anointing）爲着現今的時刻！

這120先知性雷電鼓陣隨着被更多人認識，已成為今天神在地上所行的一個新的先知性動作，用來驅趕宗教的靈！它或冒犯你或祝福你，它只會簡單的揭示你心裏的光景。在許多聚會裏當鼓敲響，有很多人從種族歧視的靈裏被釋放，但絕大多數是從宗教的靈裏被釋放出來。

再一次宣告讓神（YAH）在全地做神，不再是人掌權!

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守望前的自潔/遮蓋禱告文

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自潔禱告

親愛的阿爸天父，孩子_____（把自己的名字放進_____裡）來到祢的施恩寶座前，藉著耶穌基督的寶血，聖靈的大能，來到祢面前蒙恩惠得憐恤，領受祢豐盛的恩典。主耶穌_____承認祢是我的生命的主宰。求聖靈生命復活的大能來充滿浸透我生命的每一個部分。我的靈魂體完全降伏於祢。現在孩子求祢來光照我，提醒我一切已知的或隱而未現的過犯，好叫孩子在祢面前認罪悔改。（建議：安靜一下，讓聖靈來光照）

求主耶穌的寶血再次潔淨我，一切從世界來的污穢沾染，洗淨我和我家族任何的不義。我也用我的意志選擇饒恕每一個得罪傷害我的人，釋放他們進入我饒恕的自由裡。不再追討他們欠我的債。我也把我生命的重擔都卸下來交給祢，謝謝祢天天背負我們的重擔。祢給我的擔子是輕省的，軛是容易的。我現在也穿上祢所賜的全副軍裝，真理的腰帶，公義的護心鏡，救恩的頭盔，信心的盾牌，聖靈的寶劍，和平的福音鞋，使我倚靠祢的大能大力，靠著聖靈禱告祈求，做成這一切的工仍然站立得穩。

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環繞火牆遮蓋禱告

阿爸父神，謝謝保守看顧我們，出也平安, 入也平安, 也保守看顧祢的每個孩子, 從今時直到永遠。阿爸父神，求祢幫助我們住在祢翅膀的蔭下，用祢的翎毛遮蔽我們。懇求祢用主耶穌基督的寶血，塗抹遮蓋我們全家____( 一一說出家人的名字或是任何需要神保守遮蓋的人、事、物 包括你的工作、事奉、你所服侍的每一個人。你的產業、經濟、朋友、寵物、交通工具等等)

求祢差派天使天軍及火車火馬，在我們四圍環繞保護，同時把主耶穌十字架的大能，放在我們今天會遇見的所有的黑暗權勢之間，攔阻一切不合神心意的影響，保守我們免受一切的屬靈攻擊財物損失以及仇敵的任何詭計。宣告任何要攻擊我們的器械都不被利用。不叫我們遇見試探，救我們脫離一切的凶惡。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

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為負責全球247城牆禱告的牧者同工及禱告文編輯組禱告

請為負責推動這次全球247城牆禱告的牧者同工，幕後參與策劃的編輯小組以及他們的屬靈遮蓋以及他們的家人禱告。

求神看顧他們和他們的家人出入平安, 身心靈健壯，靈魂體興盛。

祝福編輯組的每一位，使他們能安心領受神的話語，迅速而準確地用文字將神的心意傳遞出去。

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