每日禱告文 (2019/9/2)

每日禱告文 (2019/9/2)

 

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為負責全球40天禁食禱告的牧者同工及禱告文編輯組禱告

請為負責推動這次全球40天禁食禱告的牧者同工,幕後參與策劃的編輯小組以及他們的屬靈遮蓋以及他們的家人禱告。

  • 求神看顧他們和他們的家人出入平安, 身心靈健壯,靈魂體興盛。
  • 祝福編輯組的每一位,使他們能安心領受神的話語,迅速而準確地用文字將神的心意傳遞出去。

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賽拉斯(Silas)的代禱信 – 來自多利安(Dorian)的信息

編輯小記: 賽拉斯·泰特斯(Silas Titus)弟兄是華爾街禱告聯盟的創始人,這是一個有策略性的禱告之家,專注為所有國家的經濟領域禱告。我們將定期轉載他的「賽拉斯的代禱信」。

查克·皮爾斯(Chuck Pierce)曾經談到佛羅里達州是美國的「支柱」。如果骨幹被打斷或破壞,那麼人要如何站立? 本封代禱信對即將到來的多利安颶風有洞察力的禱告指引。我們邀請全球代禱者和我們一起同心為多利安颶風禱告。

川普總統發推特,說:「多利安颶風可能會在本週日(9/1)晚間來襲佛羅里達州。請作好準備,並聽從州和聯邦的命令。這會是個非常大的颶風,可能是最大的 颶風之一!」

Dorian 是個希臘字,意思是「禮物」或「海之子」。颶風就是海洋之子的意思。

颶風只能在水上,且在水暖時形成,不穩定空氣在暖水域上移動。暖水象徵神的話語在地上或百姓當中被錯解或玷污。不穩定的空氣是黑暗的靈,這樣就形成了熱帶氣壓。如果相當的雲和風調和時,就會變成一場熱帶風暴。如果風暴發展成強熱帶暴風雨,並形成爲強勁循環,就會變成颶風。颶風被定義爲風速74英里/小時或更高。

我們看見風暴一步步形成,風會在幾天或幾周內形成颶風的威力。

以下是在多利安颶風期間以經文為主的悔改禱告宣告… 詳情點閱

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瑞克.萊汀斯呼召本周末禁食禱告 – (8 月31-9月2日)

謙卑自己为世界關鍵領導人祷告,祝福他們得謙卑的福

  • 瑞克.萊汀斯(Rick Ridings)
  •  2019年8月25日
  • 耶路撒冷的24/7禱告殿 (Succat Hallel )

 

在聖經中,很多時候,當撒旦無法通過物質界攻擊一位被主使用的領袖时,牠就試圖在這位領袖軟弱的地方攻擊那個領袖,經常使用驕傲,試圖將他們擊倒。

我一直與極多的代禱者一起為两位領導人祈禱:攔阻暗殺、飛機墜毁等,這兩位領袖似乎披帶「古列王」的恩膏,以幫助實現我们这世代主的目的,特別是主對以色列的目的。 詳情點閱

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與神親密對話:救恩之杯

詩篇116:13「我要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名。」

親愛的阿爸父,

清晨,我對父神説:感謝祢,賜我有口可以讚美祢。感謝祢,讓我從過去的破碎,進入被祢醫治的自由里。我感謝祢,賜我教會肢體在充滿神愛的大家庭,互相鼓勵,彼此造就。我感謝祢,在40天禁食禱告中,更深的靠近祢的心,聆聽祢的話語。我感謝祢,祢對我的意念是何等的寶貴,其數何等眾多。父啊!有好多好多訴説不完、感恩不盡的恩典…

阿爸父,我今天可以為祢做什麼呢?噢,父啊,我要舉起救恩之杯,稱頌祢的名(詩篇116:13) 將我的心捧在手心,走進父的隱密處,交在祢的手中,輕輕的説:“ 阿爸父,我愛祢!”

奉耶穌基督的名禱告,阿們。

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悔改禱告:為教會禱告04

  • 提摩太後書 4:2-4  務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人,警戒人,勸勉人。 因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。
  • 馬太福音 16:24-25 於是耶穌對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。因為,凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得着生命。」 

主啊,求祢赥免我們沒有讓祢掌權在我們生命中的每個部份,我們厭煩純正的道理、不喜歡聽認罪悔改、捨己、十字架的道,反而隨從個人的私慾和頑梗的惡心行事,只選擇聽恩典神學和成功神學。我們沒有受苦的心志、喜歡安逸,不願意離開舒適圈、「放不下」已經擁有的財富、職位以及人際關係,就像經文中的少年官一樣。我們只求自己的慾望得到滿足,心願得以實現,卻不願為祢做出犠牲,付出代價。

主啊,求袮憐憫我們的不専一、赥免我們的輭弱,掩耳不聽真道,偏向荒渺言語的罪。主啊!我們要悔改歸向祢,棄絕不全備的道理、求主復活的大能澆灌我們,使我們有能力盡心、盡性,盡意、盡力愛袮,並愛人如己。求主掌管我們全心全人全所有,天天被袮吸引,願意背起十字架,快跑跟隨祢,把福音傳給在貧窮、軟弱以及絕望中掙扎的人,引領我們走永生的道路、直到見主榮面。

奉主耶穌基督的名,阿們

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每日的宣告禱告: 為商界、政府山頭宣告

為商界山頭宣告

奉主耶穌基督的名宣告,

• 基督徒職場團契要在各處興起,造就職場使徒及信徒,經營天國企業,在山頭發光,轉化職場!
• 商界領袖必彼此連結,建立使徒網路,使用集體權柄和資源,擴展神的國度。
• 共濟會在全球經濟體系的掌控與操縱必要徹底瓦解!
• 所有支持撒旦教,同性戀,墮胎及異端邪教等活動的商業機構及相關的產業,都不興旺


為政府山頭宣告

奉主耶穌基督的名宣告,

• 伊斯蘭教及其他異教在美國及各國的政治影響力必被剷除!
• 各階層基督徒法官必興起,以公義公平判決,推翻不合神心意的案件,扭轉社會風氣!
• 敬虔的神兒女必回應神的呼召,勇敢從政如但以理及約瑟一樣,滿有智慧,聰明,謀略,能力,知識和敬畏神的靈,成為榮神益人的榮耀的器皿,影響政治山頭,轉化整個國家。

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國家/全球關鍵事件: 為蒙古禱告 — 耶和華的新力軍

背景:蒙古成吉思汗於13世紀掠奪了歐亞大陸建立帝國,1921年脫離中國獨立建國,實行共產主義直至1990年。基督教在1989年從4位信徒增至目前4萬多位,門徒造就和領袖訓練為當今教會當務之急。 詳情點閱

  • 約翰福音 8:12 「耶穌又對眾人說:「我是世界的光,跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」」
  • 約翰福音 12:32 「我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」
  • 約翰福音17:23、26 「我在他們裡面,你在我裡面,使他們完完全全的合而為一,叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。」 「我已將你的名指示他們,還要指示他們,使你所愛我的愛在他們裡面,我也在他們裡面。」

禱告

  • 蒙古進入命定:天父,祢是世界的光,蒙古要跟從祢,就不在黑暗中行走,他們必要得著生命的光!求祢施恩憐憫,基督寶血破除迷信占卜和咒詛,釋放那些被酒精和罪惡綑綁的人,因真理得自由。蒙古要將主耶穌的名從地上高舉起來,吸引眾人歸向神。(約 12:32)
  • 蒙古新婦教會興起:天父,求祢聖靈充滿教會信徒,賜下豐富資源,建立聖潔的新婦教會,以心靈誠實敬拜神,彼此相愛合一,火熱地跟隨主 (約 17:23、26) 。派遣祢忠實僕人到偏遠地區和各地傳揚福音,遍地築壇獻祭, 使城市復興,國家轉化,成為我主和主基督的國。
  • 祝福國家領袖和政府:天父,求祢賜下智慧謀略給蒙古的領袖和政府官員,興起謙卑敬畏神的人,帶領國家走向公義真理,耶穌的真光成為蒙古祝福的源頭。

奉主耶穌基督的名,阿們。

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為美國禱告:美國心理健康的危機

【時事目前美國人口總數為3億2千9百萬,等於全球總人口的4.27%。 詳情點閱

  • 腓4:6-7當一無掛慮,只要凡事借者禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
  • 撒上16:23從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候,大衛就拿琴用手而彈,掃羅便舒暢爽快,惡魔離了他。
  • 詩41:3他病重在榻,耶和華必扶持他;他在病中,祢必給他鋪床。
  • 提後1:7因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。
  • 約一4:18愛里沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰;懼怕的人

【禱告

      • 為心理病患的救恩禱告:阿爸父,這麼多的心理病患,我們將他們各種嚴重程度的破碎都帶到祢面前。主啊,求祢施恩憐憫每顆破碎的心, 因為無知而落入惡者的網羅,被捆綁,被欺騙,被轄制恐嚇的人們。因不曉得真理,沒有真認識祢及耶穌基督全備的救恩而陷在憂鬱,愁苦和上癮當中。求祢的真光照亮他們,祢愛的大能臨到他們,智慧啟示的靈賞給他們,使他們得著救恩,真認識祢,曉得真理,真理叫他們得著真自由。喜樂的靈充滿他們,使他們得完全的醫治。
      • 釋放神醫治的大能:奉耶穌基督的名,我們捆綁所有導致上癮,憂鬱,恐懼的邪靈,我們釋放在基督裡的愛,平安,喜樂和自由取代所有的悲哀,沮喪和懼怕。我們命令各樣的偏執狂、妄想、自殺的念頭,疼痛、藥物、腐壞和以自己為依靠的錯誤信念褪去。我們取用拿撒勒人耶穌基督的寶血塗抹在仇敵因祖先及自己的罪孽而遺留下來的在基因,情緒,記憶中樞,腦神經上的邪惡記號。我們釋放聖靈的大能拆毀謊言的堅固營壘,使真理發出亮光,驅走一切的黑暗勢力。生命復活的大能運行在每個受損的部份,修復更新受損的腦神經,新的神經和大腦運作,都恢復阿爸父神原先創造的榮美。我們釋放喜樂的靈充滿他們的體內,釋放健康的化學物質;命令腦部的電活動達到屬天的平衡健全。(詩41:3)
      • 基督健全的心靈:(提後1:7)阿爸父,心理精神疾病擄掠了眾多家庭、教會、學校和婚姻。它撕裂了人的心靈和肉體,使其失去功能,還給自己​​和社會帶來危害。我們以禱告抵擋,宣告所有靈界仇敵的詭計和爭戰將全面潰敗。在基督醫治的恩典及愛的大能中,病人得醫治(腓4:6-7)。我們禱告,醫治更新的大能無限地澆灌所有的精神心理醫院,家庭,學校,教會,福音事工,城市,廣場,街角。

奉耶穌基督的名,阿們!

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為以色列禱告:為反猶主義禱告

 

背景:反猶主義的思想和行為曾導致災難性後果。自羅馬帝國時期,歐洲歷史充斥著針對猶太人的暴力行為,例如十字軍對猶太人的掠奪與大屠殺,而反猶太人主義的最高潮則公認是1933年至1945年之間納粹德國對猶太人的大屠殺,造成約600萬死亡。宗教改革的领袖马丁路德强烈的反犹言论和作品对德国及世界的反犹主义有重要的影响。不少教会至今仍然相信取代神学。詳情點閱

  • 以賽亞書 40:1「你們的神說:「你們要安慰,安慰我的百姓! ….」
  • 哥林多後書 1:4 「我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」
  • 以賽亞書 66:10-14 「你們愛慕耶路撒冷的,都要與她一同歡喜快樂!你們為她悲哀的,都要與她一同樂上加樂!」
  • 出埃及記 2:24 「神聽見他們的哀聲,就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。」
  • 彌迦書 6:8 「世人哪!耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」

禱告】

  • 除去人心中的反猶主義:天父, 求祢打開我們的心眼看見祢愛以色列的心,赦免教會的瞎眼、冷漠、反猶、反以色列的言語行為,以及試圖挪去祢和以色列的應許之約並以教會取代的罪惡。求祢除去我們的石心和反猶主義的餘毒,好叫我們愛慕耶路撒冷如同祢戀慕她一般。在猶太人現今及末後所遭遇的各樣患難逼迫中,讓我們成為他們的避難所和盾牌;叫我們能用祢所賜的安慰去安慰祢所愛的百姓,安慰我們的長兄,讓阿爸父的心得滿足!
  • 發出公義之聲:天父,求祢聽我們的呼求,紀念祢與亞伯拉罕、雅各、以撒所立永遠的約,願祢曝露眾多媒體對以色列和周邊國家衝突中不公正的報導,興起公義良知的媒體勇敢揭示真相,讓所有的虛假和謊言都站立不住。興起教會禱告為耶路撒冷求平安,祝福與以色列一同站立的綿羊國家,使他們行公義,好憐憫,存謙卑的心,與我們的神同行!

奉主耶穌的名禱告, 阿們!

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為原住民禱告:美國原住民 – 與神對齊帶下祝福

 

背景: 今年三月聖靈感動美國東岸的家人,邀請5位來自不同部落的美國中青年的原住民領袖到台灣拜訪台灣的原住民。之後也帶領他們到日本參加京都回家聚會(詳情請點擊此處)。此篇感恩分享是由他們當中的一位美國原住民領袖所寫的。


各位平安! 我想和你們分享來自我的土地的信息。

自從我從台灣回來,我帶回與神對齊之地的祝福的啟示。我回來后繼續清理我在15年前就種植了的農作物。我沒有使用任何肥料,只是依靠從台灣帶回來的啟示。這是在原住民當中已經被盜竊和丟失的一個關鍵元素。 詳情點閱

  • 羅馬書 12: 1 不 要 效 法 這 個 世 界 , 只 要 心 意 更 新 而 變 化 , 叫 你 們 察 驗 何 為 神 的 善 良、 純 全可 喜 悅 的 旨 意 。
  • 何西阿書 2:21-23「耶和華說:那日我必應允,我必應允天,天必應允地, 22地必應允五穀、新酒和油,這些必應允耶斯列民。 23我必將她種在這地,素不蒙憐憫的,我必憐憫,本非我民的,我必對他說『你是我的民』,他必說『你是我的神』。」
  • 以賽亞書 35:1 曠野和乾旱之地必然歡喜,沙漠也必快樂,又像玫瑰開花。 2必開花繁盛,樂上加樂,而且歡呼。黎巴嫩的榮耀,並迦密與沙崙的華美,必賜給它。人必看見耶和華的榮耀,我們神的華美。

禱告

  • 為土地的恢復和豐收感謝神:父神啊,當我們的心轉向祢,心思意念與祢對齊的時候,祢的祝福就忽然降臨,地不再受咒詛,卻要開花繁盛﹔地也應允五穀、新酒和油,使我們樂上加樂! 父神啊,願更多的原住民一同來領受這樣的恩典,進入祢的應許和豐盛的循環!
  • 更多族裔和原住民合一聯結:父神啊,當台灣和美國的原住民彼此聯結,彼此互助的時候,祢的祝福就大大臨到,曠野和乾旱之地就必然歡喜歌唱!使更多的族群彼此相愛互助,因為我們都是屬祢的百姓,祢是我們的神,我們的合一將會使祢的心得著滿足,賜下新酒新油和命定的福! 父神啊! 我們要看見祢的榮耀降臨在全地!

奉主耶穌基督的聖名,阿們!

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為香港禱告: 未來10天有超自然轉變

時事:香港自6月起示威遊行不斷,近日的暴力,暴露出政治社會的腐敗,家人分裂,人與人不和,全球經濟受挫。但現在並非沮喪時候,而是儆醒禱告尋求 神,信心堅定站立,與 神同工時候。詳情點閱

  • 馬太福音 5:14  你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。 
  • 以賽亞書 62:10  你們當從門經過經過,預備百姓的路;修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗。

禱告

  • 神與香港同在:天父,謝謝祢恩慈的大手守護香港,祢必以榮耀代替羞辱,賜下和平解決的方案,超自然地醫治香港,捍衛香港的自由,親手扶持香港進入呼召與命定,使香港這福音的門戶,山上的城,繼續為主發光。(太 5:14)
  • 神超自然醫治香港:天父,祢超自然的平安進入示威者的心,使政府的心轉向百姓,公義公平充滿警隊,使他們忠心地為民服務。祢超自然的愛修復在震動中破裂的家庭和人際關係,使人彼此和好。興起教會,充滿神的盼望,同心合一禱告。
  • 香港年輕人興起:天父,謝謝祢激勵年輕人正義之心,修復香港公義的根基,興起真正香港先知,宣告 神心意,釋放屬天的策略,修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗。(賽 62:10)

奉主耶穌基督的名,阿們。

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復興浪潮 


復興見證:大衛.布萊納和印第安復興的故事 – 復興……是付出代價的結果

大衛.布萊納(David Brainerd,AD 1718~1747)是美國初期對印第安人宣教的傳道人,曾帶起復興的工作,有「印第安使徒」之稱。他生於一七一八年,後來就讀於耶魯大學,一七四二年蒙召赴印第安人叢林地區傳福音,一七四七年死於肺病,得年不滿三十歲。雖然他的服事時間並不長久。但在歷史中,沒有比大衛.布萊納的事跡更輝煌光榮的記載了,他的故事影響了威廉克裏(William Carey)使他產生去往印度宣教的使命,也激勵了約翰衛斯理和南非有名的傳道人慕安得烈。沒有其他的神跡,比他的一生與工作更能證明基督信仰的真理,他獨自一人在美洲原住民所居住的荒野地帶中,日夜與致命的疾病掙紮,大部分時間只能藉壹個未信主的印地安原住民的傳譯而與印第安人接觸,但是他的手中與心中有神的話,靈裏燃燒著神的火焰,多用時間在祈禱中,將內心向神傾倒出來,因此建立了神的.教會,得著了充滿神恩典的果效。詳情點閱

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相關時事背景


賽拉斯(Silas)的代禱信 – 來自多利安(Dorian)的信息

川普總統發推特,說:「多利安颶風可能會在本週日(9/1)晚間來襲佛羅里達州。請作好準備,並聽從州和聯邦的命令。這會是個非常大的颶風,可能是最大的 颶風之一!」

Dorian 是個希臘字,意思是「禮物」或「海之子」。颶風就是海洋之子的意思。

颶風只能在水上,且在水暖時形成,不穩定空氣在暖水域上移動。暖水象徵神的話語在地上或百姓當中被錯解或玷污。不穩定的空氣是黑暗的靈,這樣就形成了熱帶氣壓。如果相當的雲和風調和時,就會變成一場熱帶風暴。如果風暴發展成強熱帶暴風雨,並形成爲強勁循環,就會變成颶風。颶風被定義爲風速74英里/小時或更高。

我們看見風暴一步步形成,風會在幾天或幾周內形成颶風的威力。

以下是在多利安颶風期間以經文為主的悔改禱告宣告: 

當有災難來臨時,無論是信徒與否,我們能做的一件事就是悔改。尼尼微人雖然不像以色列人是與神立約的子民,神還是垂聽了他們謙卑的禱告,然而禱告和悔改需要從神的百姓開始。若我的子民求告我的名…」(代下7:14)

何西阿書裡提到神造訪北國以色列,約瑟家和以法蓮家。許多聖經學者拿美國和馬拿西支派、英聯邦的國家和作以法蓮支派互相比照。(創35:11,創48:19)有預言說,以法蓮的子孫必從西方來震動!(何11:10)。神在西方世界引起的震動是否是一種提醒,要美國在主面前謙卑悔改?

  1. 「以法蓮的罪孽包裹,他的罪孽收藏。」(何13:12)西方國家和美國的罪孽已滿盈了嗎?主仍舊給我們時日悔改。
  2. 「產婦的疼痛必臨到他身上;他是無智慧之子,到了產期不當遲延。」(何13:13)主想透過祂在美國的餘民生出偉大的事,然而仇敵的計劃是要攔阻以法蓮使她不能生產。主提醒我們,不要像那個愚昧的兒子一樣分心;你雖是屬神的兒女但卻可能是愚昧的。這經節是警戒那些賦有神使命與呼召卻還未實現的人。此時不是放棄的時候。任何曾經生產過的婦女都不會否認分娩是一件不容易的事。然而由於分心、壓力、風暴等等,我們容易不專注於主的託付,也就是在這個關鍵的產期順服神的旨意而生產。 聖經說,「凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。」(啓3:19)
  3. 「我必救贖他們脫離陰間,救贖他們脫離死亡。死亡啊!你的災害在哪裏呢?陰間哪!你的毀滅在哪裏呢?在我眼前決無後悔之事。」(何13:14)只有祂能從這個有罪的世界中赦免我們,仇敵來是偷竊、殺害、毀壞,但祂來,是從死的權勢中救贖我們。
  4. 「他在弟兄中雖然茂盛,必有東風颳來…」(何13:15)多利安颶風形成於加勒比海,要攻擊佛羅里達。
  5. 代禱者們,舉起你們的手朝向多利安來襲方向,像當年摩西向紅海舉手,我們知道結果是什麼,主用強東風分開了海水。(出14:21)
  6. 「祢叫風一吹,海就把他們淹沒;他們如鉛沉在大水之中。」(出15:10)同樣的風來襲,祂能重新改變路線,使它去追趕我們的仇敵。禱告神的對頭在毀滅我們的路上被淹在大水中。
  7. 「藉祂的靈使天有裝飾;祂的手刺殺快蛇。」(伯26:13)禱告神的氣息清除雲和雷,神的手對付這條古蛇。
  8. 「誰昇天又降下來?誰聚風在掌握中?誰包水在衣服裏?誰立定地的四極?祂名叫什麼?祂兒子名叫什麼?你知道嗎?」(箴30:4)宣告、求告祂的名,祂的名是耶穌。
  9. 「祂一出命令,這些就都消化;祂使東風颳起,水便流動。」(詩147:18)求告那唯一可以發出話語使風吹水流的主,宣告:平靜,止住!」造風的那位,斥責風,並對海說:“止住!”。耶穌醒了,斥責風,向海說:“住了吧!靜了吧!”風就止住,大大地平靜了。」(可4:39)
  10. 另一處他使用風和火。以風爲使者,以火焰爲僕役。」(詩104:4)「把我提在風中,使我駕風而行;又使我消滅在烈風中。」(伯30:22)「耶和華要用旋風接以利亞昇天的時候…,他們正走着說話,忽有火車火馬,將二人隔開,以利亞就乘旋風昇天去了。」(王下2:1,11)作爲代禱者,我們可以像以利亞和以利沙一樣在迫切的禱告中跟神交流,當我們持續這樣做時,聖靈的火與風便在我們的生命中做潔淨、轉化和轉變的工作,像以利亞經歷的一樣。
  11. 「因他一吩咐,狂風就起來,海中的波浪也揚起。」(詩107:25)「他們搖搖晃晃,東倒西歪,好像醉酒的人;他們的智慧無法可施。」(詩107:27)祂使人的智慧走到盡頭,吞滅人的智慧。於是,他們在苦難中哀求耶和華,祂從他們的禍患中領出他們來。(詩107:28)祂使狂風止息,波浪就平靜。(詩107:29)風息浪靜,他們便歡喜,他就引他們去所願去的海口。(詩107:30)耶穌與門徒在船上示範了詩篇107的應許,在過去的這兩千年中,祂一次又一次地應驗着。今天,祂依舊說話,「止住吧!」祂對我們的生命說平安! 在我們的不安、焦慮、恐懼、擔憂和如同面對巨人的負面講論中,在颶風的威脅之中,祂說平安歸於我們!
  12. 在故事的最後,耶穌責備他的門徒,爲什麼膽怯,你們還沒有信心嗎?」(可4:40)這個對膽怯和沒有信心的責備,對我們今天與耶穌一同行在船上的人來說,是個很好的提醒。「他們就大大地懼怕,彼此說,這到底是誰,連風和海也聽從他了。」(可4:41)與其成爲一個膽怯的門徒,讓我們更深更親密地認識這位「連風和海都聽從」的主。

讓這些成爲我們這40天的禱告!主啊,我們想更清楚地看見祢,聽見你,從未有過地、親密地認識你。神祝福我們!

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瑞克.萊汀斯呼召本周末禁食禱告 – (8 月31-9月2日)

謙卑自己为世界關鍵領導人祷告,祝福他們得謙卑的福

  • 瑞克.萊汀斯(Rick Ridings)
  •  2019年8月25日
  • 耶路撒冷的24/7禱告殿 (Succat Hallel )

在聖經中,很多時候,當撒旦無法通過物質界攻擊一位被主使用的領袖时,牠就試圖在這位領袖軟弱的地方攻擊那個領袖,經常使用驕傲,試圖將他們擊倒。

我一直與極多的代禱者一起為两位領導人祈禱:攔阻暗殺、飛機墜毁等,這兩位領袖似乎披戴「古列王」的恩膏,以幫助實現我们这世代主的目的,特別是主對以色列的目的。

我在靈裏面感到紧迫,我們作為代禱者需要在主面前謙卑自己,並祈求释放謙卑的靈在川普總統和納坦亞胡总理身上,這两個人與「古列王」一樣不完美,但他們在很大程度上被用來挫敗屬敵督議程的全球主義的靈。 我相信他們都處於非常具有戰略意義的決策季節,這將影响「憐憫之窗」的開放時間,不僅對美國和以色列,而且對許多國家的轉變都是如此。

因此,我鼓勵代禱者在8月31日星期六 — 9月2日星期一的3天禁食中,與我們協同。這正處在9月17日以色列大選前,競選活動真正開始之時;也是希伯来月份以祿月之始。 在希伯來民事歷,雖然這是最後一個月,但在聖經日曆中,這是第六個月。 在哈該書1:1,在第六個月的第一天,耶和華的話通過先知哈該來呼召領袖們悔改,並因此完成了主給他們的任務。

至於納坦亚胡总理,我相信主在六月賜给我一個關於他的話(以及他的妻子莎拉)。就在Succat Hallel我正要站起來分享之際,我们的朋友Avi Mizrachi,一位先知性彌賽亞犹太人牧師和領袖,作了內容非常類似的禱告。 下面就是我覺得主对我所說的話:

納坦亞胡總理正處在一个極大的破碎和謙卑的時節。 他如何回應,將決定他是否能赢得9月17日的選舉……他會成為掃羅還是大衛? 面對破碎掃羅更紧緊地掌控。 大衛遇到破碎則選擇降服。納坦亞胡仍處於拉扯狀態。 不要詛咒他成為掃羅,而是在這個季節祈求憐憫臨到納坦亞胡,使納坦亞胡可以作出正确的反應並成為大衛而不是掃羅。

至於川普總統,我最近被我們的朋友、彌賽亞領袖Shira Sorko-Ram所分享的事情激動。她及她的丈夫Ari Sorko-Ram是「毛茲事工」(Maoz Ministries)的聯合創辦人。

「總統轉推了一位有些神經質的電臺主持人的推特,他這樣提及川普,「以色列的猶太人愛他,就像他是以色列的国王似的」,「他們愛他,就像他是上帝的第二次降临。」「是的,川普總統在以色列很受歡迎,非常受歡迎。 但總統推文的内容,如果不是完全褻瀆神,也接近於亵瀆神。我們不能放棄他,但我們必须認識到這對他、美国以及以色列来说,都是非常严重的。

不希望看到他從古列王的例子变成尼布甲尼撒王。 我们知道尼布甲尼撒王在説了下面的話後發生了什麼事,他說,「這大巴比倫不是我用大能大力建….要顯我威嚴的榮耀嗎?」.

我會鼓勵我們所有人首先謙卑自己,然後用謙卑而不是論斷的靈,為這两位領袖禱吿, 他們常常被主使用來推進神的目的,禱告他們擁有謙卑的靈和敬畏神的靈。 對於那些閱讀本文卻來自其它國家的人,我鼓勵你們加上你們國家的領袖,當他們在神大能膀臂下謙卑自己,就可將自己置於神的恩典之下來帶領國家。

歷代志下7:14:「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,转离他們惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。」

雅各書4:6,10:「但祂賜更多的恩典,所以經上説:「神阻擋骄傲的人,賜恩給謙卑的人。」「務要在主面前自卑,主就必叫你們升髙。」

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國家/全球關鍵事件: 為蒙古禱告 — 耶和華的新力軍

背景:蒙古成吉思汗於13世紀掠奪了歐亞大陸建立帝國,1921年脫離中國獨立建國,實行共產主義直至1990年。基督教在1989年從4位信徒增至目前4萬多位,門徒造就和領袖訓練為當今教會當務之急。

屬靈光景:共產政權瓦解後,蒙古青年遇到健康、財務和關係問題時,大多迷信占卜;佛教總人口52%,無宗教38%,薩滿教2.9%。蒙古教會大多為充滿活力年輕人,帶領敬拜、傳揚福音,教會積極建造成熟穩健的根基,派遣傳教士至尚未得著的地區,基督教為2.1%。

氣候惡劣:蒙古地處戈壁沙漠以北,地土貧瘠,過去30年草原無草,2008年全球金融危機,隔年蒙古嚴冬8百萬家畜死亡,60萬遊牧民因此遷入首都生活。今蒙古是世界經濟增長最快國之一,擁有尚未開發礦產資源,吸引了外國投資。

社會關注:新市場經濟僅受惠於少數人,許多人陷於極度窮困。犯罪、酗酒、賣淫和遊民為社會棘手問題。

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為美國禱告: 美國心理健康的危機

  • 詩57:1神啊!求祢憐憫我,憐憫我,因為我的心投靠祢。我要投靠在祢翅膀的蔭下,等到災害過去。
  • 太4:24他的名聲就傳便了敘利亞。那裡的人把一切害病的,就是害各樣疾病、各樣疼痛和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的,都帶了來,耶穌就治好了他們。

【時事目前美國人口總數為3億2千9百萬,等於全球總人口的4.27%。如今心理疾病在美國常見又廣泛:(詩57:1)

  • 2018年,1600萬的成年人中,患有至少一種主要的憂鬱症。
  • 26%住收容所的成人游民患有嚴重的心理疾病。
  • 21.4%的13-18歲的少年有嚴重的心理失常經歷,13%的8-15歲的孩子也有同樣的經歷。
  • 一半的慢性心理疾病早發於14歲,有3/4始於24歲。

據不同情況,有不同的疾病稱謂,通常有:雙相情感障礙,精神分裂,抑鬱症,物質使用障礙等。

精神疾患的原因:

  • 遺傳因素
  • 濫用藥物和酒精(非法藥物使用引發雙相情感障礙)如,可卡因,大麻;安非他命可引起偏執症。
  • 生物因素
  • 早期經歷
  • 創傷和壓力
  • 個人因素(完美主義和自卑加增焦慮和憂鬱的機會)

精神疾病的有效治療(太4:24)

對神「屬性」的信任決定了一個人對心理健康的禱告果效。相信神是慰藉和力量的來源,可使焦慮和紊亂的症狀減少。信仰和靈性與好的健康習慣有關,包括少吸煙和酗酒,靈性活動可以幫助調節情緒。

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為以色列禱告:為反猶主義禱告

背景:反猶主義的思想和行為曾導致災難性後果。自羅馬帝國時期,歐洲歷史充斥著針對猶太人的暴力行為,例如十字軍對猶太人的掠奪與大屠殺,而反猶太人主義的最高潮則公認是1933年至1945年之間納粹德國對猶太人的大屠殺,造成約600萬死亡。宗教改革的领袖马丁路德强烈的反犹言论和作品对德国及世界的反犹主义有重要的影响。不少教会至今仍然相信取代神学。

反猶主義在現今世界仍在以驚人的速度增長 。許多統計資料表明目前反猶主義的程度已經相當於第二次大戰爆發前夕的程度 。神的選民如今仍在受苦,以色列在阿拉伯國家環伺的地理環境中是「萬綠叢中一點藍」,緊鄰的巴勒斯坦、伊拉克、敘利亞、黎巴嫩和伊朗都是威脅。末後世代,天災人禍不斷,教會要為以色列禱告,並以實際行動支援以色列長兄 。

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為原住民禱告:美國原住民 – 與神對齊帶下祝福

背景: 今年三月聖靈感動美國東岸的家人,邀請5位來自不同部落的美國中青年的原住民領袖到台灣拜訪台灣的原住民。之後也帶領他們到日本參加京都回家聚會(詳情請點擊此處)。此篇感恩分享是由他們當中的一位美國原住民領袖所寫的。



各位平安! 我想和你們分享來自我的土地的信息。

找回原住民丟失的關鍵元素

自從我從台灣回來,我帶回與神對齊之地的祝福的啟示。我回來后繼續清理我在15年前就種植了的農作物。我沒有使用任何肥料,只是依靠從台灣帶回來的啟示。這是在原住民當中已經被盜竊和丟失的一個關鍵元素。 

創紀錄的豐收

我得到了創紀錄的藍莓豐收,以前從沒有過。本來去台灣之前我已經放棄了它們,並且過去幾年我陸續砍掉一些,因為它們基本沒有什麼收成。今年我把所有死了的藍莓樹都修剪掉,再鋪上塑料來防止雜草。

在我們這個區,由於高海拔,一般葡萄是沒法成長的。15 年前我種植了大約5棵葡萄樹,現在只剩下兩株。我一直在修剪這些葡萄藤,有一次幾乎割掉一株只剩下一個殘茬的葡萄藤。可是現在,本來不應該在這個區域生長的葡萄正在茁壯成長。

通常這個區域也不太長蘋果,有些年份我們可能會得到一些不是很好的蘋果。但是今年是創紀錄的一年,是20年來收成最多的一年。最令人驚奇的是,這些蘋果沒有斑點或瑕疵,而是非常圓潤完美。通常我們收到的蘋果是有些變形,並且會有蠕虫,斑點,或一些瑕疵。可是我們這次創紀錄的蘋果收成並非如此。

所有的樹都是這樣的。我15年前種了一些白胡桃樹。他們從未有過收成。但今年我收到了2個堅果。還有更多 – 野生漿果遍地都是,我的榛子灌木也長滿了果實。奶油南瓜也是大豐收。

飛鳥來棲,造物主正在從這片土地上說話

今年在我們這個地區生活的鴿子數量也創歷史新高。有些年頭我們有一對鴿子來來往往,但今年我見過多達10隻,他們就住在這裡。他們每天都在這裡唱歌。我們的天上造物主正在從這片土地上說話。老鷹,雕,和獵鷹都來了。

這就是我就想和大家分享的信息 – 與神對齊帶下祝福。讚美耶和華和祂的愛子耶穌! 哈利路亞!

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國家/全球關鍵事件:為香港禱告 — 未來10天有超自然轉變

時事香港自6月起示威遊行不斷,近日的暴力,暴露出政治社會的腐敗,家人分裂,人與人不和,全球經濟受挫。但現在並非沮喪時候,而是儆醒禱告尋求 神,信心堅定站立,與 神同工時候。

神對香港特別呼召: 回顧過去100年香港向為中國和亞洲福音門戶,過去50年 神奇蹟般地保守香港,使她成為逃城和山城。眼前的混亂即香港福音門戶的屬靈爭戰。

以掃的紅湯:香港不要為了「一時的滿足」,而妥協放棄命定。在創世紀裡,雅各看見以掃飢腸轆轆,以一碗紅湯換取以掃長子名分;以掃為了一時飢餓出賣了他與生俱來的權利。

神與香港同在:主的手在香港上空守護香港, 神對香港呼召命定充滿了希望,香港將在山城上發光,主將香港從羞辱處提起來,香港也將興起那些處在羞辱中的人,並幫助他們發光。

香港年輕人: 神在激起年輕人正義的心,恢復香港正義,更多高層腐敗將被揭發,攔阻香港呼召的體制要被除去,隔斷的牆要被拆毀,興起許多醫治者和建造者,修平香港前面的道路。(本文取自以利亞選輯,經過整理編輯。香港邀請教會和代禱者合一為香港未來十天超自然轉變禱告。)

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復興見證:大衛.布萊納和印第安復興的故事 – 復興……是付出代價的結果

大衛.布萊納(David Brainerd,AD 1718~1747)是美國初期對印第安人宣教的傳道人,曾帶起復興的工作,有「印第安使徒」之稱。他生於一七一八年,後來就讀於耶魯大學,一七四二年蒙召赴印第安人叢林地區傳福音,一七四七年死於肺病,得年不滿三十歲。雖然他的服事時間並不長久。但在歷史中,沒有比大衛.布萊納的事跡更輝煌光榮的記載了,他的故事影響了威廉克裏(William Carey)使他產生去往印度宣教的使命,也激勵了約翰衛斯理南非有名的傳道人慕安得烈。沒有其他的神跡,比他的一生與工作更能證明基督信仰的真理,他獨自一人在美洲原住民所居住的荒野地帶中,日夜與致命的疾病掙紮,大部分時間只能藉ㄧ個未信主的印地安原住民的傳譯而與印第安人接觸,但是他的手中與心中有神的話,靈裏燃燒著神的火焰,多用時間在祈禱中,將內心向神傾倒出來,因此建立了神的.教會,得著了充滿神恩典的果效。

但是在大衛.布萊納開始信心生活以前,他是長期活在律法主義的影響下,認為人必須倚靠行為來賺取上帝的恩典,可是在他二十一歲生日後幾個月,有一個主日的下午,當他走在一個茂密的森林中,一種說不出來的榮耀開啟了他的眼睛,使他看見神的旨意是一個人平安與喜樂的泉源,從那時起他願意不計代價地去執行神的旨意,成為他生命中的動力。

大衛.布萊納願意奉獻一生事奉基督。他所能看到的是:要完成這種心志,便必須做個傳福音的牧師;但不是像他以前所想像的,要為自己贏得救恩,因為他現在曉得,這是神白白的恩惠,不必用錢買、不必付代價。為要達成這種呼召,他必須受訓練,所以他進入耶魯大學,或說耶魯學院,因為這是當時的名稱。

當他二十四歲時(一七四二年),接受一個牧師協會的試驗,得著一張證明書准他講道(後於一七四四年六月十ㄧ日被按立為牧師)。他說:「考試以後,我覺得摯愛神;與其中一位牧師一同禱告,然後就寢,決意畢生忠誠為神而活。」後來有一個宣教團體聘請他作他們的宣教士,派遣他到住在紐約、新澤西,和賓夕法尼亞各州邊界的紅番印第安人區做傳福音的工作。這是大衛生命的轉捩點,他相信這是神對他的呼召,對此深信不疑,於是存著快樂和感激的心情接受這委任,看這個使命是從神的手中領受的一樣。

一七四三年春他便向親友們告別,離開家庭和安舒,前去面對艱辛和危險。然而大衛在最初的幾個禮拜中感到極其沮喪,語言的突破和天氣的惡劣都是問題。不過他最大失望乃是印第安人對福音的反應漠不關心。當然一位宣教士最先必須做的事,乃是學習當地人民的語言。雖然他努力學習印地安人的語言,但進步得很慢,所以他不時騎馬到大約二十英哩外一位在印第安人中間工作的宣教士那求助。所以多數時間他都需依賴能說英語的印第安人替他傳譯。

後來大衛很快便發覺,印第安人所以那麼懷疑,漠視他所傳的信息,乃是因為他們曾在白種人手中受過許多的苦。只有當他用木頭和草皮蓋成的屋子中與印第安人同住了一段時間以後,他們才開始信任他,聽他要說些甚麼。在那些日子中,大衛極其孤單。為了要到達散居各處的部落,大衛必須常作辛苦跋涉的旅行,有時騎馬、有時步行,他常常要經過曠野、涉過沼澤、攀山越嶺、披荊斬棘、穿過稠密的森林、爬過懸崖峭壁。有時,他必須走十五英哩的路去買麵包。假如要節省時間,減少麻煩,他只好把麵包儲存起來,到他取用時,早已堅硬發黴了。大衛教導這些「可憐的印第安人」(大衛常常這樣稱呼他們)的工作,需要無限度的忍耐。當他們對他的疑慮稍減時,他便嘗試溫和地一步步引導他們得著基督的知識。他們是那麼無知,即連最簡單的真理,也必須一再重述才能領會。

大衛在教導和講道時,多半仍須藉助翻譯員,因為他的印第安人語還不夠用。曾有一段很長的時期,他必須與非基督徒的翻譯員同工,但是因為他們不明白基督教信仰的真理,所以他們的翻譯不是常常可靠準確。他渴望能夠得著一位基督徒翻譯員,但迄今仍未有信主的印第安人能夠擔任那種工作。替他服事許久的那位翻譯員,乃是他目前所能找到的最好的一位,而他的行為也改善了許多。從前他是一位著名的酒徒,但如今他已飲得較少了,而且時常對他所傳譯的信息都顯出真實的興趣。後來大衛聽到他勸告他同族的印第安人捨棄他們的異教,歸依基督教,雖然他自己還沒有做到這一點。有一天,當這位翻譯員站在這位青年宣教士身邊,一句一句的翻譯他所傳的信息時,大衛注意到他似乎大受感動,大衛希望他這一次真能將他的生命交付主耶穌。但要改變一位年屆五十歲的人的信仰,乃是一件非常不容易的事。當聚會結束以後,那人不發一言,就回家去了。以後的幾天他對罪非常不安,甚至不能睡覺。有一天,他到大衛那,極其憂愁,正如腓立比監牢的獄卒一樣,他問大衛說:「我當怎樣行,才可以得救?」大衛也用保羅的話回答他:「當信主耶穌,你便能得救。」,重生以後的翻譯員他的事奉就不一樣了,當大衛得著能力講道時,這個翻譯員似乎也常常帶有同樣的靈感,在他所翻譯的信息中也滿了火一般的熱情。他們在傳福音的事工上成為最快樂的同伴。

屬靈大醒覺

大衛.布萊納對他的成就從未滿意過。他常常鞭策自己有病的身軀更加努力,常常在一天的末了,全心全意為印第安人的悔改禱告,他不相信自己的努力能夠改變印第安人。因為只有神才能做到這一點,所以他才肯花那麼多的時間去禱告,求神使他能夠作一個聰明忠心的使者,賜他合宜的說話,好叫他能夠引導印第安人信靠耶穌基督。

有一個主日早晨,他有一種非常特別的負擔。他說:「當我醒過來時,我的靈因著面前的責任受重壓。我在起床以前,向神呼喊,當我穿好衣服以後,立即退入樹林中,向神傾吐我內在的重擔,特別求神在我的重大工作上幫助我,因為我不能再思想別的事。以一種毫無保留的坦誠,把我自己重新獻上給神,或生或死,甘心忍受他要我在異教徒中所當受的苦況,我深深覺得沒有甚麼能夠使我對這種蒙福的工作灰心。」即使在旅程中,他也利用時間求神賜福給那些他要前往傳福音的人。在一次的旅行中他說:「當我騎馬要到三百英哩外的印第安人那去時,我的心繼續不斷的升到天上神的寶座前,求他同在、求他幫助;心中希望而且幾乎在預期著他會使今天成為他在可憐的印第安人中施行權能和恩惠的一天。」

當印第安人前來問大衛.布萊納說:「我當怎樣行,才可以得救?」時,他宣教的夢想終於實現,他的內在有著說不出的喜樂。如今已有整個部落受他所傳福音的影響,以至醉酒的事大大減少了,他也得以目擊許多印地安人「成群歸向基督」的快樂。有時復興的臨到往往發生的很突然,出乎人的意料之外。當時並未安排特別的聚會,甚至大衛.布萊納本人也沒有料到一種不平凡的事情快要發生,唯一的解釋乃是神已應允了這位青年傳道人的無數禱告。

因為當地的全部印第安的居民,對他們的靈魂都生起一種極其嚴肅的關懷。大衛如今不必再試著引起他們的興趣。每當他出現時,人們便立即從各方面聚攏而來,甚至常常不讓他有時間或機會下馬,他們圍攏著他的馬匹,急切地要他指導得救之路。大衛高高地坐在馬鞍上,人人可以看見、可以聽見,他看著一大群人,正如五旬節時彼得在耶路撒冷對他們講道的群眾那樣渴慕真理;他們的問題也是一樣:「我們當怎樣行?」

這種非常的運動,大衛.布萊納稱它為「印第安人的大醒覺」,在一七四五年初夏開始。六月的某個主日,他向三、四千人講道。當他向他們傳講耶穌的愛並他在十字架上擔當他們罪的刑罰時,他們全神貫注留心傾聽;大衛.布萊納邀請他們到主面前接受他為他們預備的赦罪之恩。那天所講的經文是以賽亞書第五十三章十節:「耶和華卻定意將他壓傷,使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭。他必看見後裔,並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。」那是一章美妙的經文,以賽亞先知在聖靈的帶領下,預言在各各他要發生的事。當他們聽見耶穌受苦的事實時,許多人都流淚,打開他們的心靈,接納耶穌作他們的救主。大衛.布萊納說:「我靈歡樂,因為神喜歡藉我喚醒這些可憐的印第安人。看見我勞苦的果效,是多麼開心、多麼興奮的事啊!」

這種對福音不平凡的興趣和關心延續了好幾個禮拜,印第安人成群結隊前來聽福音,接納悔改的邀請。有時他們是那麼熱切要把自己交付基督,以致不能等候大衛到他們中間,他們圍繞著大街簡陋的房子,請求更多的指示。一七四五年八月六日那天,他曾兩次被熱切的群眾所包圍。早上他們來到他的住處,下午他們在大衛通常傳福音的地方守候。向一群那麼有心聆聽的會眾講道,實在是一種非常美妙的經歷。在這個時候,不難看見男人哭泣,當天下午的聚會結束時,有一群男人遠遠的站著,放聲痛哭。大衛到他們那去,想要斷定他們,究竟是否為他們的罪憂傷,他問他們想主耶穌為他們作甚麼;他們的簡單回答是:「我們要祂全然潔凈我們的心。」

第二天,八月七日,大衛再引以賽亞書第五十三章的經文講道,也得著類似的結果。當聚會已經開始以後,有遠處的印第安人到來。他們一進入會場,似乎立刻感受到有一種超然的能力在運行著,影響所有會眾的心靈和思想。大衛寫著說:「事情實在奇妙!當他們從周圍偏僻的地方到來時,神的靈立即抓住他們,使他們關心他們的靈魂。」那天,又有幾個人接納基督作他們的救主。然而在八月八日是大衛目擊神作工最輝煌的一幕。

在那天,神的能力似乎可以比作一股巨大的洪流,漫過大會,沖去一切的攔阻。聚會的人包括男女老幼,而且其中還有好幾年來聲名狼藉的酒徒。幾乎每一個人都感受到需要一位救主,男女孩童把自己獻給主耶穌,那些許多年來過著極其墮落的生活的人也悔改歸主。然而也有一些白種人聽見在印第安人中有一個大醒覺的傳聞。其中有些人存著好奇心前來,要看看「這位胡言亂語的人說些甚麼」。他們袖手旁觀,輕視這些紅皮膚的印地安人竟然也成為基督徒。但是其中也有人聽見大衛所傳的信息以後,良心自責,回家以後成為煥然一新的基督徒。

那些印第安人終於有了極大的改變,從無知與拜偶像的迷蒙地步,一變而為純潔、熱誠、愛上帝的基督徒,他們學習和諧地共同生活,接納他們的責任,特別是勤奮作工,不再欠債。以前彼此爭吵、懶惰、不留心的情形,現在也沒有了;此外他們也除去了邪惡風俗,接受而實行基督徒的各樣職責;開始家庭禮拜;主日被遵守;基督徒信仰內在的各樣美德,也被他們表現出來。

聖潔的生活

大衛.布萊納過著聖潔與祈禱的一生。他的日記中滿了禁食、默想、靈修、祈禱的記載,這是他日記的主調。他每日用在祈禱上的時間,有數個鐘頭之多。他說:「當我回到家,全心放在默想與禁食祈禱上的時候,我的靈 追求治死神所不喜悅的一切,追求捨己、謙卑,與世界一切脫離關系。」、「我與世界已經全無關系,只在其中誠實的為神勞苦工作。我不想為世界所能給我的任何東西而生活一分鐘。」

在祈禱上有能力的人,就是有屬靈能力的人。祈禱的果效永不消滅。布萊納的一生,是祈禱的一生,他晝夜祈禱;在講道以前以後祈禱;在騎馬穿過荒僻的、漫漫無際的樹林的時候祈禱;臥在稻草所制的床上的時候祈禱;退入隱密而僻靜的樹林中祈禱。日以繼日,黎明深夜,他都在祈禱禁食,在靈裡向神傾吐,為人懇求,與神相交。他在神面前的祈禱大有能力,所以神以大能與他同在,回應他的禱告。一七四七年十月九日,大衛回到天家,他雖然死了不到三十歲,至今仍舊說話與工作,並且要繼續如此直到末日來臨。

(資料來源: 基督教復興故事集)

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