Dutch Sheets Give Him 15 達區席茲-給祂15分鐘

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Date Title 重點
2021/2/27
2021/2/26 《平等法案》 -– 將不道德的行為合法化 The Equality Act – Legitimizing Immorality
2021/2/25 掩護我,我要衝進去了! Cover Me, I’m Going In
2021/2/24 上帝會翻轉枱面 God Will Turn the Tables
2021/2/23 阿肯色州和南卡羅來納州爲生命而站立 Arkansas and South Carolina are Standing for Life
2021/2/22 保持警醒 Be On The Alert
2021/2/21 基督徒可以成為不可知論者嗎? Can a Christian Be An Agnostic?
2021/2/20 古蛇在花園裡 A Serpent In The Garden
2021/2/19 尊榮三位美國的先鋒 Honoring Three American Pioneers
2021/2/18 我們重視嬰孩 We Value Our Babies
2021/2/17 令人擔憂的行政行動 Troubling Executive Actions
2021/2/16 值得的追求 The Rewarding Pursuit
2021/2/15 音樂停止的那一天 The Day the Music Stopped
2021/2/14 歷史的創造者 History Makers
2021/2/13 保持知情 Keep Informed
2021/2/12 好好地代表祂 Represent Him Well 
2021/2/11 成為教會 Be the Church
2021/2/10 鷹在執行任務 Eagles on Assignment
2021/2/9 復興之井即將揭開 The Wells of Revival Are About to be Uncapped
2021/2/8 上帝永遠有計劃 God Always Has a Plan

[2021/2/26] 《平等法案》 -– 將不道德的行為合法化

「天主教宗教與公民權利聯盟」主席比爾·多納休(Bill Donahue)稱眾議院法案 5(House Bill 5),也稱為《平等法案》,是「有史以來最全面性的攻擊基督教的法案。” 」

不只他有這樣的感受。 所有相信聖經的基督徒必須意識到《平等法案》及其對整個社會,尤其是對教會的影響。 我們必須禱告! 而且我們還必須立即聯繫我們的參議員們,讓他們知道他們一定不能讓這個法案通過成為法律。 希望你也能充分理解為什麼我們要在此討論這件事。

今天,我們與「美國代禱者(Intercessors For America)」和「家庭研究委員會行動組(Family Resource Council Action)」等機構合作,提供你有關《平等法案》的資料,讓你對此法案有深入的瞭解。當我在錄製這信息時,當時眾議院還沒有投票,但我猜想眾議院大概會通過此法案。現在這法案已經轉到參議院了。 這兩個機構都一直在跟踪該法案的引入,並且對此有相當了解。

「美國代禱者」可以從定義的角度幫助我們理解該法案:

《平等法案》並不是真正関乎「平等」。 一切都與SOGI有關。 什麼是“ SOGI”? 它代表「性取向/性別認同(Sex Orientation Gender Identify)」。 這是一個資金充裕並有勢力的社會運動,就是將性別認同語言附加在各種,基至和SOGI都不相關的,立法和行動上,目的是要合法化各種威嚇行為。 推動使「性取向/性別認同」成為我們大多數公民生活中的議題,最後使這些人成為受保護的公民階層,成為全國的贏家。 在上屆國會中,HB5在眾議院通過了,但未在參議院通過。 然而如今情況有所改變:《平等法案》又在眾議院被重新提出,並且隨著參議院權力的轉移,它很有可能會被通過。

SOGI語言已滲入條約、商業法規、教育標準、住房法、地方法律和法令中。 這是一種策略。 SOGI語言支持並認可LGBTQ(男女同性、雙性、變性等)的生活方式,並迫使全國絕大多數人將其視為首選和受保護的階級。 透過創建這種「受保護的階級」,他們還將SOGI超越了平等對待而將之提升為「民權」。 對 LGBTQ的特殊保護將勝過其他權利。 這意味著基督教托兒所或學校可能被迫僱用LGBTQ僱員。 如果採用這些SOGI語言條款,那麼糕餅店老板傑克·菲利普斯(Jack Philips)所經歷過的事情將成為常態,並產生不同的結果。 父母可能無法拒絕「對性別混淆的孩子」所要求的激素治療。 SOGI條款為一些例外的少數立法,卻限制了多數人憲法的自由,藉此來實現親LGBTQ的社會。

如1964年的《民權法》規定,不得基於「種族、膚色、國籍、性別和宗教信仰」對一個人進行歧視。它之所以包括前面四項,主要是因為它們是個人固有的, 是與生俱來的,是不變的,且不可改變的。 (宗教信仰是自願的,並且受到第一修正案的保護。)正如「家庭研究委員會」的彼得·斯普里格(Peter Strigg)指出的那樣,「雖然性吸引力可能是非自願的,但是同性戀和變性行為均不符合其他任何標準。」將某人的「感覺」和改變性別與民權相提並論是不合宜的,不符合條件的,如同是站在一個危險且濕滑的斜坡上。 「傳統基金會(Heritage Foundation)」的瑞安·安德森 (Ryan T. Anderson)提出了一個很好的觀點: 「在美利堅合眾國,被認定為LGBT的人可以自由生活。 但是SOGI法律條例,包括FFA(人人享有自由),並不是關乎‘自由’,而是關乎‘強迫’。 SOGI和FFA致力於強迫所有美國人必須擁抱並按照他們的性別信念而活」。這將迫使所有美國人生活在這些人的信仰、選擇和現實中。

你可以從「美國代禱者」 網站上閱讀有關此主題的更多信息,下載特別報告,並與民選議員分享信息。 特別報告上有一張圖表,顯示了已經有24個州通過與SOGI相關的法律。 我們可能必需在州的層面上進行的另一場爭戰。

「家庭研究委員會行動組」為我們提供了「《平等法案》的一些問題概述」:

  • 《平等法案》危害了婦女的隱私和安全:《平等法案》第二章中「公共住宿」的定義,意味著女性將不能在公共浴室、更衣室、淋浴間或甚至是受虐婦女的庇護所中擁有隱私權。 實行這法案的州和地方法律已經造成了不良的後果:一名幼兒園女孩在學校的女廁內遭到一名男孩毆打。 當一名曾被強姦而倖存的女子的雇主開始允許男子進入婦女廁所時,她却被迫辭職。 一名男子被允許住在女子庇護所內,结果有九名女子因為受到性騷擾而提起訴訟。
  • 《平等法案》不公平地懲罰女運動員,因為它允許生理上是男性者參加女子運動。
  • 《平等法案》將損害婦女已經取得的公民權利。
  • 《平等法案》將干擾醫學界:這將迫使醫生和其他為某些身體狀況異常的患者提供合法激素治療和手術程序,得為患有性別不安的患者提供這些治療。 他們在此事上的道德標準或醫學觀點將會被忽略。
  • 《平等法案》可能削弱做父母的權利:當俄亥俄州的一對父母拒絕為孩子提供激素治療時,辛辛那提兒童醫院卻提供了所謂的「兒童保護服務」,最終剝奪了這一對父母的權利。
  • 《平等法案》將嚴重削弱宗教自由:《平等法案》明確地超越了關於宗教自由的主要法案:《宗教自由恢復法(RFRA)》。《平等法案》對公共場所的規定,可能要求教堂和禮拜堂違反他們的信念。其對就業法的修改將強迫神職人員違反他們對於婚姻、性行為以及性別差異的教義或信念。
  • 《平等法案》將限制「基於信仰的慈善組織」的運作能力。
  • 《平等法案》可能是近十年內眾議院通過的有關墮胎最嚴重的立法。這些變化從本質上將授權墮胎……這也危害了長期存在的「聯邦良知法」,該法律保護了反對墮胎的人。 禁止納稅人為墮胎提供資金的「海德修正案(Hyde Amendament)」也將面臨危險。
  • 《平等法案》企圖推翻民權運動的歷史和遺產。一個人的性行為和傾向絕對與膚色不相関的。 如此建議或暗示實際上減弱了民權運動多年來的努力。的確,科學也有證據表明,「性取向」是非常有移動性,並且「性別認同」不是固定的。
  • 《平等法案》將反生命、反家庭和反信仰的議程強加給所有美國人。

你可以前往「家庭研究委員會行動組」的網站(https://frc.quorum.us/campaign/31068/)去閱讀関於此案的全文,並與你的眾議員聯繫。

上帝知道祂在造男造女時在做什麼。 我們絕不應虐待其他任何人,包括那些與我們道德觀點相左的人。 然而我們不能靜默地站著,繼續讓不道德成為國家的法律。 我們必須讓自己的聲音被聽到,我們必須祈禱。

“因為罪的代價乃是死,惟有神的恩賜、在我們主耶穌基督裡乃是永生.” (羅馬書6:23 NLT)

和我一起祈禱:

父啊,我們來到祢施恩寶座前,求祢賜下憐憫。 我們要行公義,也要好憐憫。 祢不喜愛審判,我們也不喜愛。 祢喜愛施憐憫,每天早上都賜下新的憐憫。 當人們悔改時,祢會很快地擁抱他們。 祢喜悅施恩,當列國轉離惡行時,祢會將憐憫和救恩傾倒在他們身上。

主啊,我們現在需要這樣的憐憫,美國正處於將罪惡合法化的邊緣。 主啊,自由主義者正藉著《平等法案》推進他們的議程,企圖對美國造成深重的影響,使很多人的心遠離祢,並將給教會帶來迫害。

求祢賜下啓示的靈,感動教會起來祈禱並採取行動,迅速地讓參議員們知道我們不希望《平等法案》成為法律。 消除國會領導人的懼怕,明白這些事情對後代美國人的影響,堅決成就祢對美國的旨意與命定。求祢觸摸參議員們的心,喚醒他們的良知,降下敬畏耶和華的靈使他們敬畏祢,行在祢的心意中。主耶穌, 求祢憐憫美國。 阿們!

今天的宣告:

我們宣告上帝的救贖恩典會來到美國!

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[2021/2/25] 掩護我,我要衝進去了!

我小時候一定是看了太多西部片。我做過一個很詳盡的夢,非常地逼真。睡夢中我拳打脚踢也喃喃自語,吵醒了我的妻子茜西(Ceci),她把我叫醒,問我:

「你還好嗎?你在做夢嗎?」
「小喬,」我喃喃自語,還沒醒過來。
「什麼?你是說‘小喬‘嗎?」

「是的。小喬·卡特賴特(Little Joe Cartwright)。」對於那些沒機會看過或年紀太小的,小喬(由已故邁可·蘭登(Michael Landon)所飾演的)是熱門的西部電視連續劇《富礦帶(Bonaza)》中的角色之一。

「我夢到我是小喬,」我重複道。 「而且我在拳擊比賽中與一個大傢伙打拳。我被他嚇壞了,所以我的策略是保持快速移動,讓他打不中我。」,所以我才會踢來踢去的。

一向不太敏感的茜西覺得這很有趣(開個玩笑),因為不是她在和那個男人打拳。直到現在她還會不時地提起這事,尤其是當我有很清楚畫面的夢時。 她會咯咯地笑道:「這次又是誰?是 ‘穆罕默德•阿里’嗎?」

「掩護我!」是一句常被用於西部槍戰中,要闖入某個地方而說的常用語。他們需要同夥人向敵人發射足夠的砲火來掩護自己。 「小喬說過好幾次。」我們必須互相掩護,不是用槍,而是用祈禱。

讓我們思考一些守望者的定義,使我們能夠提供有效的禱告範圍。

「保護」或「保護者」是希伯來語單詞「守望者(Watchman)」的翻譯。詩篇121:5,7-8告訴我們:「保護[shama]你的是耶和華 。耶和華要保護你,免受一切的災害。祂要保護[shamar]你的牲命。你出你入,耶和華要保護你。」聖靈四次使用這個守望者shamar這個字來確保我們得到祂的保護。英語單詞protect來自兩個拉丁詞:pro,意為「之前」和tego ,意為「覆蓋,以掩蓋或屏蔽危險或傷害。」這種保護的方式之一是通過有恩膏的守望者。 琨·謝勒 (Quin Sherrer)和露珊·加洛克(Ruthanne Garlock)在她們的《女人的屬靈戰爭指南》中分享了以下兩個禱告見證:

有一天珍妮(Janet)六歲的兒子凱文(Kevin)從學校回來,態度變得有點挑釁、傲慢。

「兒子,你今天在學校做什麼?」珍妮對他的心態感到困惑。

「我們在玩老師帶來的一個水晶球,我們向它問了各式各樣的問題。」他回答。

「主啊,我該怎麼辦?」才重生不久的珍妮默默地祈禱。她從內心深處聽到:打破巫術和跟著來的詛咒。

她說:「凱文,來!坐到我腿上一下。」她仍在問上帝如何去做她剛收到的指示。當凱文爬上她的膝蓋時,她給了凱文一個大大的擁抱。她很驚訝地聽到自己說:「天父,我奉耶穌的名破除巫術和詛咒的能力,我從敵人手中奪回撒旦從我兒子身上所偷走的。主啊,我把所有屬於祢的歸還給祢。感謝祢對凱文的保護和祝福。」

祈禱後,凱文立即變回了他原有的天真與快樂的樣子。珍妮說:「這是我對付無形邪惡力量的開始。簡而言之,我很快就瞭解了屬靈爭戰,現在我仍在為兩個孩子爭戰。」

凱文(Kevin)現在已經長大,並在全國各地開著大型運輸牛的卡車。有一天晚上,珍妮醒了四次,每次她都「看見」一輛駛離公路的卡車,就是凱文駕駛的那種十八輪大卡車。

「我開始綑綁死亡和災難的靈,然後我要求上帝派遣天使將我兒子的卡車平稳地開在路上。那天晚上我就做了四次這樣的禱告,」她回憶道。

「黎明時分,凱文打電話說:‘媽媽,我回到鎮上了,但我太累了,無法開車回家。昨晚我的卡車四次差點駛離路面。妳在祈禱嗎?’」

珍妮扮演了守望者的角色,因為她保護了她兒子不受到邪惡巫術的傷害。她是保護者–如果我們允許聖靈幫助我們走在這恩膏中,我們每個人都可以扮演這個角色。

「耶和華是我的避難所;你已將至高者當你的居所,禍患必不臨到你災害也不挨近你的帳棚。因祂要為你吩咐祂的使者,在你行的一切道路上保護你 」(詩篇91:9-11)

和我一起祈禱:

天父,謝謝祢教導我們如何遮蓋我們的家及我們的家人。我們拒絕讓撒旦竊取、殺害和毀壞任何屬於我們的產業。在祢所賜予的恩膏和權柄中,我們破除一切撒旦的陰謀。我們必住在至高者的隐密處,得著完全的保護。沒有任何邪惡能臨到我們的居所,也沒有瘟疫能降在我們的住處。

使我們清楚明白祢對禱告的啓示,真正開始起來,堅定地守望禱告。天父,袮不希望祢的子民因無知而失敗。使我們知道我們必需起來守望禱告,也相信我們絕對能做到。當我們按照祢的指示行事時,我們就會成為得勝有餘者。給我們更多、更大的啟示!

我們宣告:
– 我們的孩子是受到祝福和保護的。
– 我們的房子是受到祝福和保護的。
– 我們的財務是蒙祝福和保護。
– 我們所有的財業必得著祝福和保護。
– 我們的國家必受到祝福和保護。

我們繼續以禱告來遮蓋美國,並宣告祢必移除所有不合神心意的政權,並揭露他們所有的惡行。黑暗將從美國政府中消除!

奉耶穌基督的名,阿們!

我們的宣告:

我們宣告耶穌寶血必保護我們和我們的家!

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[2021/2/24] 上帝會翻轉枱面

幾天前,我提到了神學家所說的「首提法」。 這是指一般的規則,即聖經中第一次提到某個重要主題時,會引入與該主題有關的重要事實,這些事實在整個聖經中都將會保持一致和相關性。 在創世記3:1中第一次提到蛇-撒旦:

如今,蛇比主神所造的野獸還要狡猾。 他對女人說:「的確,上帝曾經說過,’你不可吃園中的任何一棵樹上的果子嗎?‘」(強調語氣)

很容易看到這條法則在這裡的作用,因為經文說到撒旦的詭譎或狡猾。 上帝告訴我們有關撒旦的最重要的事情之一:對我們來說這狡滑的蛇,比起吼叫的獅子還要危險得多。

「狡猾」是希伯來語aruwm,來自aram,意思是「裸露或光滑」。 我們實際上在英語中使用了相同的概念-狡猾或詭詐的人通常被稱為「圓滑」或「深思謀略」。 撒旦就是這種情況。 祂非常狡猾,我們必須對祂的攻擊和欺騙保持警惕。 牠一直都在極盡所能地尋找機會進行偷竊、殺害、毀壞(參見約翰福音10:10),並搶奪大量的產業 。

亞當對花園裡狡猾的蛇不夠警醒。 他聽見並看見了牠,但不知道牠的計劃。 因此,撒旦成功地入侵了並侵犯了他的花園。

約書亞記9:4中也用到了這個「狡猾」的字眼,來描述基遍人欺騙以色列人的計謀:「他們就設詭計,假充使者,拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢子上」(添加了重點)。 基遍人是迦南地的一族。是約書亞(Joshua)和以色列應該殺盡的。 然而,這國的人卻欺騙了以色列人,使他們相信自己是從遙遠的地方來的,要來與他們立約的。 約書亞(Joshua)和人民沒有在這事上求問神,這是撒旦詭詐的地方。因此,他們被欺騙與這些人訂立了具有約束力的約。

我必須說,以色列人並非沒有被警告過。 在出埃及記34:12中,他們被告知:「你要謹慎不可與你所去的那地的居民立約,恐怕成為你們中間的網羅」(強調)。 以色列人沒有遵守謹慎的責任,正如經文所警告的那樣,狡猾的網羅被設置了。

從以色列人對基遍人的懷疑中我們可以得出結論,上帝顯然是在試圖警告他們。 約書亞記9:7說:​​「以色列人對這些希未人(基遍人)說:‘只怕你們是住在我們中間的; 若是這樣怎能與你們立約呢?’」然而他們沒有聽從這個警告,而是按照眼睛所看到的就採取了行動。 以色列人沒有好好的警醒守望。 我們必須記住,事情並不總是像我們所看到的那樣。 以下故事說明了這一點:

一個在機場要轉搭飛機的旅客去了休息室,她買了一小包餅乾,坐下來,開始看報紙。 漸漸地,她意識到了有沙沙作響的聲音。 從她的報紙後面,她驚訝地看到一個穿著整齊的男人在拿她的餅乾! 她不想大張旗鼓,但又想讓他知道它們是她的,所以她就傾身拿了一個餅乾。

一兩分鐘過去了,她又聽到沙沙作響聲。 他正在拿另一個餅乾! 最後,這包餅乾見厎了。

只剩下一個餅乾,她非常生氣卻不敢說話。 然後,更讓她惱怒的是,該男子將剩下的餅乾一分為二,將一半推向她,吃了另一半,然後就走了。

一直到她聽到她的航班將要啟航,她仍然憤憤不平,直到她打開手提包要拿出機票時,令她震驚和尷尬的是,她看到了她那包尚未打開的餅乾!

發現錯誤假設所帶來的錯誤是多麼令人沮喪的事!

儘管以色列「吃錯了餅乾」並且隨後被利用了,但基遍人的故事卻有令人難以置信的正面結局。 上帝用基遍人的「狡猾詭詐」來描繪撒旦的狡猾。 祂告訴約書亞,使他們成為「為會眾和耶和華的壇,做劈柴和挑水的人。」(約書亞記9:27,重點強調)。 耶和華的壇是贖罪之血流淌的地方,正如基督的十字架。 就像「狡猾」的基遍族人被用來準備好獻祭的動物一樣,上帝也使用了撒旦的狡滑來為最終的獻祭—基督被釘死在十字架上做準備。 只能想像撒旦在為基督的犧牲而「砍伐木頭」(準備十字架)時的興奮。 在策劃並製作荊棘冕冠,看著尖刺被釘入,矛被刺入基督的過程中,牠一定感到自己的詭詐多麼有用。 但是當牠得知自己正在協助自己的毀滅時,牠的喜悅變成了恐怖。 上帝將狡猾之徒的枱面翻轉了!

基遍人故事的結局是令人難以置信的保證,那就是上帝可以扭轉我們的敵人,即魔鬼,並利用牠們帶來好處。 通過神遠遠超過撒旦的驚人智慧,我們的錯誤實際上可以成為上帝救贖目的的工具。 十字架就是上帝的終極證明,祂可以扭轉局勢,甚至通過邪惡帶來好處。

上帝打算為美國這樣做。 撒旦在我們國家欺騙了許多人。 有些人認為我們根本不需要上帝。 魔鬼已經說服了有些人,讓他們相信世上有很多神和通往神的道路方法也很多。 其他人則被牠欺騙而且全然叛逆。 然而,上帝將拯救數百萬被欺騙的美國人。祂會賜下強而有力関於祂兒子耶穌和祂救恩的啟示。 主的同在將臨到我們的地上,祂將打開許多人的眼睛。 不要懷疑這一點。 祂的愛與憐憫正像潮水般的湧向失落與受傷的人。

做好準備!

 「要穿戴 神所賜的全副軍裝、就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰、乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以要拿起 神所賜的全副軍裝、好在磨難的日子、抵擋仇敵、並且成就了一切、還能站立得住。」(以弗所書6:11-13和合本)

和我一起祈禱:

父神,我們國家中沒有一個人沒有被蛇的狡猾所愚弄。 但是我聽到聖靈說,祢正在釋放分辨的靈進入教會,使我們更加熟練地辨別撒旦的活動,求祢訓練我們保持警覺。 如果我們保持警惕,祢會信實地讓我們得知撒旦的詭計。

興起有果效的守望者(男性和女性),來保護我們免受撒旦的計謀和詭計的侵害,無論是在個人還是在群體的層面,成為政府、城市和會眾的守望者,並訓練我們成為家庭和家人的守望者。

赦免我們容許仇敌佔聚了這麼多的領域,赦免我們允許詭詐之徒接管我們的教育系統、政府、媒體和文化的其他部份,赦免我們允許牠進入教會…。 即使在上次大選之後,當教會應該團結起來祈禱並採取策略制止這可怕的黑暗計劃時,有許多領導人更願意與其他信徒爭鬥。 赦免我們!祢已經告訴我們,所有屬神特質中最大的就是愛 – 不是正確的教義,不是神學,不是聖靈的恩賜,而是愛。 然而,我們卻允許詭詐的人欺騙我們並造成分裂和衝突,這是讓祢傷心的。 請赦免我們並從拯救我們脫離欺騙和仇敵的詭計。

儘管如此,主啊,祢還是願意來扭轉籠罩著美國的黑暗營壘。 祢將利用牠的詭詐來擒獲牠。 祢將使用撒旦自己的詭計和策略來對付牠。 就像牠們在十字架上所做的那樣,牠的計劃會事與願違。 因此,我們熱切地向祢祈禱:主啊!祢做吧! 翻轉枱面! 讓撒旦的邪惡為我們效力! 我們知道祢一定可以做到,因為國度、權柄、榮耀全是祢的,直到永遠! 奉耶穌的名 阿們

我們宣告:

我們宣告更高的辨別力將釋放給教會。 先知的恩膏將不會被輕視。 而是被慶賀!

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[2021/2/23]  阿肯色州和南卡羅來納州爲生命而站立

我們必須為未出生嬰兒的生命而戰這個事實本身就是極端不正常的。然而,在過去的幾年中,美國有一些明顯邁向爲生命而戰的舉動,川普(Trump)總統是生命的支持者,他在美國最高法院任命了3名持保守觀唸的捍衛憲法的法官,就證明瞭這一點。他是第一位,也是唯一一位支持尊重生命的總統。他取消了墨西哥城的政策(Mexico City Policy),不再用美國納稅人的美元為國際墮胎供應商和墮胎行為提供支持。也停止資助美國本土的計劃生育組織(Planned Parenthood)。在川普的總統任期內,美國選擇了生命(LIFE)!因我們在選舉中為川普在靈裡爭戰而稱我們為「川普邪教」(“Trump cult”)的宗教領袖們,他們應該思考上述事實。

另一方面,拜登(Biden)卻立即重新制定了「墨西哥城政策(Mexico City Policy)」,並且試圖迅速為國內墮胎供應商提供資金。實際上,傑伊·塞庫洛(Jay Sekulow)的「美國法律與司法中心(ACLJ-American Center for Law & Justice)」本週報導說:「拜登(Biden)剛提名一位可能是歷來最支持墮胎的衛生與公共服務部部長。加利福尼亞州檢察長澤維爾·貝塞拉(Xavier Becerra)不僅花了整個職業生涯來推廣墮胎法令,而且仇視性針對尊崇生命者(pro-lifers)。他不僅支持墮胎,也是反對生命的……他起訴了貧窮人的「小姐妹組織(Little Sisters of the Poor)」,強迫他們支付墮胎藥的費用,努力去推動允許種族和性別選擇的墮胎,試圖推翻尊崇生命法令(pro-life laws) — 不僅在加利福尼亞州,而且在全國全面推翻–並起訴尊崇生命者(pro-lifers)。」要知道……他根本沒有醫療經驗。您可以點擊此處,簽署請願書,要求參議院拒絕貝塞拉先生(Mr. Becerra’s) 的提名。

現在必須在州的層面(state level)才能贏得生命之戰。正如我前幾天告訴您的那樣,當羅伊·訴韋德法案(Roe v Wade)在最高法院被推翻時,許多州都選擇支持生命。 (這不會使墮胎在全國非法化;這只是讓各州各自做選擇。)相信在未來幾年內,將看到正確的案件提交法院,而羅伊·訴韋德法案將會被推翻。

我很自豪自己住在這其中的一個州–南卡羅來納州。上週四,州長亨利·麥克馬斯特(Henry McMaster)簽署了南卡羅來納州的「心跳法案(Heartbeat Bill)」,成為法律。一旦檢測到胎兒約心跳,大多數的墮胎都被這法律禁止。可能在懷孕6至8週之間可檢測到胎兒心跳。這個法案幾乎可以保護到所有的嬰兒!「計劃生育組織(Planned Parenthood)」

所領導的民眾們立即在法庭上提出反對。州檢察長艾倫·威爾遜(Allan Wilson)談到反對派時說:「(我們將)在法庭上大力捍衛這項法律,因為沒有什麼比保護生命更重要了。」

本週,阿肯色州正在考慮一項州參議院法案,以保護子宮內的生命。 AR SB 6是根據道德抗議(Moral Outcry)制定的。讓我提醒您那是什麼,然後我們再討論該法案的重要性。

艾倫·帕克(Allan Parker)是一位憲法律師,他率領道德抗議(Moral Outcry)。艾倫(Allan)曾代表諾瑪·麥考維(Norma McCorvey)即Roe v. Wade 案件中的羅伊(Roe)女子。現在她已經去世了,可悲的是,她看不到她的案子如她所願的被推翻。艾倫完全理解此案,並站在我們這邊–主的這一邊!他解釋了必要有道德呼喊的原因:

「1992年,一個具有里程碑意義的案件,就是Planned Parenthood v. Casey訴案中,美國最高法院有機會推翻Roe v. Wade案及其附屬案Doe v. Bolton案。在審審會議上,大法官以5:4票推翻了Roe和Doe案,但最後時刻,在公開裁定之前,由中間立場的法官們所組成的中間派聯盟–當中包括肯尼迪法官–他改變了他的投票。這個聯盟寫出折衷方案,削弱了Roe和Doe 法案的判判,但仍然將墮胎作為這個土地的法律。如果那一天更多支持生命的聲音被聽見,事情會如何呢?如果美國人民強烈的提出道德抗議,會怎麼樣?「道德抗議」(機構)的訴訟將成為這方面道德抗議的象徵。它將會喚醒國家,激發國家良知,以結束美國的墮胎禍害。它將宣佈,作為一個民族,我們不接受妥協,這妥協讓數百萬無辜嬰兒不必要的死亡。」

阿肯色州 SB 6 的標題是:「制定阿肯色州未出生兒保護法;廢除在阿肯色州的墮胎並保護未出生兒的生命;並且保護所有人的生命。」如果這個法案被通過並提交最高法院,它將是具有里程碑意義的法案。

您可以在此頁面的底部,找到指向條例草案全文的鏈接。這裡有一些要點:

  1. 「現在是美國最高法院來平反和糾正嚴重不公正和危害人類罪案的時候了,其中包Roe v. Wade案, Doe v. Bolton案和Planned Parenthood v. Casey案,中永久的判決」(如果您不熟悉接下來的幾個句子,您可能需要閱讀最高法院的案例。我們都應該去了解它們。)
  2. 「美國最高法院在Dred Scott案的判決中犯了嚴重的不公正和危害人類罪,就是否認了一羣人、非裔美國人的人權。(這是針對在未出生的人被剝奪「人權」所擬定的。)
  3. 「美國最高法院還通過Plessy v. Ferguson 案中堅持「隔離卻平等」主義,犯下了嚴重的不公正行為和危害人類罪,該主義取消在美國憲法裡認定為人的一羣、即非裔美國人的法律保護。」這當然也表明,未出生的也是「人」,他們的法律保護,目前被剝奪了。)
  4. 繼續注意:
    a. 上面第一項提到的三個與墮胎有關的案件一直是有史以來最激烈的辯論,這是被美國人民拒絕的案件。
    b. 新的科學信息證實,生命始於受孕,從那一刻起,孩子就是一個人。
    c. 美國所有50個州都有「安全港」法律,這意味著婦女可以選擇,不想照顧自己生下的孩子。
    d. 還有其他支持的觀點。
  5. 關於什麼是墮胎和不屬於墮胎,是有明確的定義。例如,自然流產與選擇結束懷孕是不同的。

艾倫·帕克(Allan Parker)繼續說明這項法案:「SB 6是由阿肯色州參議員傑森·拉珀特(Jason Rapert),眾議員瑪麗·本特利(Mary Bentley和其他勇敢的議員提議的是,第一個根據道德抗議訴求,而在全州範圍內立即禁止墮胎的法案。謝謝您的祈禱。繼續禱告!」這是昨天由阿肯色州參議院所批准的。現在它將送達眾議院,如果通過,則將給州長簽名。

如果您居住在該州,並且想要讓州長和阿肯色州眾議員知道您支持SB 6,請聯繫他們:

  • 阿肯色州州長(鏈接在文末)
  • 阿肯色州眾議院(鏈接在文末)

「你要大聲喊叫,不可止息,揚起聲來好像吹角,向我百姓說明他們的過犯,向雅各家說明他們的罪惡。」(以賽亞書58:1)

和我一起祈禱:

主啊,祢已經喚醒你的Ekklesia(教會)去爭戰了。我們知道,祢要我們在這些爭戰裡經歷勝利。我們不再僅僅是無止盡地在代禱中呼喊、劬勞的代禱者。我們也是祢的Ekklesia – 屬靈界裡的立法者,靠著信心組合在一起,構建我們國家的未來。

我們將與祢合作,直到我們看到祢的國邁進,並在我們地上的系統中建立起來。我們按照祢的指示行事,辨別時間和季節,並採取相應的行動。我們相信美國的墮胎將在我們的監督下結束。我們知道祢已經給予我們得勝,我們將會從一個州到另一個州,一直到最高法院去尋求立法,直到我們經歷到討祢喜悅的事發生。我們將確保未出生胎兒的生命並且保護母親們。

我們為阿肯色州參議院 6號法案和其他法律草案祈禱。主啊,赐下祢的恩宠。聖靈,祈求這些法案成為法律。當这些法案被挑戰時,將最好的人选帶到最高法院。我們祷告,推翻Roe v. Wade 案;让每个州都可以擺脫、由墮胎所帶給我們的死亡文化。

阿肯色州參議員傑森·拉珀特(Jason Rapert),眾議員瑪麗·本特利(Mary Bentley)和其他阿肯色州議員聚集在一起,向祢寻求他們州支持生命的策略。祢將艾倫·帕克(Allan Parker)和「道德抗議」(機構)的概念給了他們,提供了所需的憲法框架。祢已經幫助了他們。我們承認祢是生命的救主和生命的給予者。我們希望這會帶出最好的事情!我們期待著關乎生命酌偉大勝利。我們奉主耶穌基督的名,向祢祈求,阿們。

今天的宣告

美國人民正在興起,並要為未出生的人尋求公羲!

註釋:

  • 「這裡是新聞發布會的鏈接,解釋了AR SB6。請注意,拉珀特參議員宣讀了《道德呼聲起訴書》,這是該法案的立法結論。 另外,請觀看《吶喊行動》(Operation Outcry)諾娜·埃林頓(Nona Ellington)自己關於墮胎對婦女造成傷害的證詞,即使對於強姦受害者也是如此。https://www.facebook.com/watch/live/?v=1776490509190219&ref=search
  • 您可以在此處閱讀該法案的全文。https://www.arkleg.state.ar.us/Bills/FTPDocument?path=%2FBills%2F2021R%2FPublic%2FSB6.pdf
  • 簽署請願書:https://aclj.org/pro-life/stop-bidens-pro-abortion-anti-life-hhs-nominee-becerra?utm_medium=Email&utm_source=ExactTarget&utm_campaign=d-02172021_seg-REpFBNDxREETpDPTREpFBD_top-PL_typ-PT_D
  • 道德抗議機構(The Moral Cry) https://themoraloutcry.com/
  • 艾倫·帕克(Allan Parker)https://thejusticefoundation.org/info/mission-statement/who-we-are/allan-parker/
  • 阿肯色州州長https://governor.arkansas.gov/online-services/contact-us/
  • 阿肯色州眾議院https://www.arkansashouse.org/

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[2021/2/22]保持警醒

當我們用守望者禱告的概念學習禱告時,有兩節新約經文變得有意義起來。弗6:18「靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求。」 英皇欽定版本用「守望(watching)」來表達「警醒(be on alert)」。 另一處是彼前5:8 「務要謹守,警醒;因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」 同樣地,有其它的版本用「注意看守(watchful)」一詞表達。值得注意的是,這兩節經文都是講屬靈爭戰,都提到我們的仇敵挑戰基督裡的弟兄姐妹的警醒或守望。從這兩節經文,我要給大家劃出4個重點:

1. 使我們免於仇敵攻擊的保護— 甚至對基督徒,保護非自動會發生的。儘管神擁有主權,在接受保護上,有我們要做的部分。並不意味祂控制地上發生的每一件事。實際上,祂為我們人類留下了很多作決定和行動的空間。倘若人無論做什麼神都插手保護,那麼這些經節對基督徒來說就不大相關了。在神學的某個點上,我們必須得找到人類該承擔的責任,人做的決定和行為方式於己於人都至關重要。

2. 神的計劃是將撒旦的策略警示、提醒我們。這是個簡單的邏輯推論,如果神說要「保持警惕」,那祂當然要我們去注意這些攻擊,祂不會要我們去做無法完成的事。

3. 我們必須警醒— 持續留意守望,否則我們無法意識到神在試圖警示我們撒旦的攻擊與計劃。如果仇敵的攻擊一直是很顯然的,警示就不必要了。賽56:10提及「瞎眼的守望者」哇,這是多麼驚人的對比!恐怕這是對我們許多人承擔守望角色的很好說明,我們太像古時基督的門徒了,耶穌說他們有眼睛,那時卻看不見。(參可8:18),我們不要只是掃視一下,而必須警醒守望!

4. 若不警醒守望,無視撒旦的攻擊,牠即來吞噬。如我昨日所寫,牠會利用我們的無知戰勝我們。與普遍的認知相反的是,我們會確實因無知而滅亡(阿4:6)。我們雖不願看到,但撒旦真的已經得著了美國的大片領域。

撒旦和邪靈是真的,牠們伺機進行壓制、欺騙、偷竊、殺害和毀壞,我們不能否認這個現實和屬靈衝突。當然,我們不是全盯在撒旦身上,但也不能活在否認牠的狀態中,兩種極端都會帶來不好的結果。

不要像沙漠牧民一樣,夜裡餓醒,點上燭火,起來補點零食。拿起一顆棗,發現有蟲,隨手扔到篷外,再來一顆,又有蟲,再扔掉,若如此以往,整晚不能進食,索性蔽燈吃棗。

有時我們也是如此,寧願選擇否認的黑暗,而不是真理的光。儘管真理有時會讓人受傷,但真理畢竟是真理,否認也無濟於事。在撒旦欺騙成功的地方,我們要大膽承認,勇於奪回!

「你們務要警醒,在真道上站立得穩,要做大丈夫,要剛強。」(林前16:13)(激情版聖經)

一同禱告:

父,我們意識到撒旦在美國有極大的得著,這點我們並不否認。牠們滲透在我們文化的各層面上,洗腦、侵蝕了整個世代,人們被說服,說祢不存在,對祢毫無飢渴。撒旦一如既往地以為自己是贏家。

牠沒有贏!父,祢有能力使人甦醒,祢啓示的靈足以揭開蒙蔽不信者思想的帕子,使其清楚地知道耶穌是誰。像五旬節當天有三千得救、美門前的癱子得醫治時五千人重生一樣,祢能揭開那帕子,開靈里瞎子的眼,讓人們終將看見袮。我們的禱告正在創造、釋放這啓示,向天請願是奏效的。

照祢指示的,我們發令祢國度的治理入侵美國–我們宣告,神的國度降臨!祢旨意成全(太6:10)。宣告,沒有任何政府能來阻止。政府的腐敗無法勝過神的國,所有的欺騙、腐敗必被曝光。祢要被顯明是王、是主– 是美國的創造者和救贖主。

祢正臨到,無任何人事能阻止祢的臨在,奉耶穌的名,阿門。

同心宣令

我們宣令,一波又一波復興的浪潮,聖靈的波濤滾滾潮向全美國–永不止息!

今天這帖文的部分內容,摘自我的書《守望者的祈禱》

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[2021/2/21]基督徒可以成為不可知論者嗎?

當禱告没有遵循守望者的代禱原則運作時,撒旦就會有機可乘。以下經文清楚說明這點:“免得撒但趁著機會勝過我們。因我們並非不曉得他的詭計”(哥林多后書2:11)。這節經文的前後文是關於饒恕,但也揭示了一個普遍原則,這非常適用於我們的主題。 讓我們更仔細地分析這節經文。

“ignorant (無知)”一詞來自希臘語agnoeo,意為「不知道或不了解」。 我們的英語單詞“ agnostic”是從中衍生出來的。 從字根上講,不可知論者不是指那些不確定是否相信上帝的人,盡管我們現在以這種方式使用該詞。 但是,實際上,不可知論者是指不知道或不了解的人,與主題無關。 我們也從同一個詞根得到“ignore(忽視)”一詞。 在這節經文中,我們被敦促,有關魔鬼的地方,我們不要忽視或成為一個不了解的不可知論者。

“Schemes(方案)”來自“ noema”一詞,字面意思是「思想」。 這節經文本質上是在說:「不要不了解撒但的思維方式。」 Noema也意味著「計劃、方案、情節、設備」,因為這些東西都源於思想。 為了獲得更深入的了解,讓我們將所有這些概念引用到經文中:「不要不了解敵人的想法和操作方式-牠的計劃、情節、方案和設備。」 此命令中還有一個微妙的應許。 如果上帝說我們不要對撒旦的計劃一無所知,顯然祂願意將它們透露給我們。 他不希望我們措手不及。

如果我們不知道撒旦的計劃會怎樣? 這節經文說牠會趁機取得對我們的優勢。「優勢」一詞源自pleonekteo,這是一個複合詞,字面意思是「擁有或佔有更大的一部分」(pleon –「更大的一部分」– echo –「擁有或擁有」)。 很容易看出為什麼這個字也有「貪圖」的意思。 也有「過度伸張」的意思。

在拳擊比賽中,臂展更長的拳手有優勢,通常出拳會更多打到對方。 pleonekteo一詞也被翻譯為「取得利益」。 撒旦會從那些不了解他詭計的人身上受益匪淺。 希臘學者布林格說,pleonekteo的意思是「獲取獵物,欺騙」。 讓我們將所有這些定義放在一起:「我們不知道敵人的想法和操作模式到多少程度-譬如他的計劃,情節,方案和設備-;那麼敵人就會在多大程度上,從我們身上取得利益,獲取掠物,騙取我們所有,然后使他擁有或佔有更大的份額。」 哇!

下一個明顯的問題是,更大份額的什麼呢? 任何! 我們的工作、婚姻、家庭、社區、金錢、政府、國家和其他更多領域。 在1960年代和1970年代,美國教會對撒旦的計劃並不了解,牠獲得了我們學校更多的份額。 對於我們的藝術和娛樂,我們的政府以及我們的許多教會,也可以這樣說!

帖撒羅尼迦前書2:18中保羅被撒旦佔上風,撒但在傳福音的持續爭戰中「佔保羅的上風」:「所以我們有意到你們那裡-我, 保羅, 有一兩次要去、只是撒旦阻擋了我們。」 我們知道保羅贏得多、敗得少。 然而,他是人,撒但有時成功地挫敗了他的計劃。 請注意,這並不是說上帝改變了祂對保羅去向的計劃。 顯然,撒旦阻礙了他。 那些想要我們認為,撒旦除了上帝允許的以外什麼也做不了,因此,我們可以無視撒旦,應該重讀這兩節經文。 上帝不會忽視魔鬼,我們也不應該忽視。 撒旦當然做了很多上帝並沒有「允許」他去做的事情。

可以說上帝允許地球上發生的一切事情的唯一意義是,祂創造了管理地球的律法和准則-播種和收獲,因果關係和人類的自由意志。 然后,我們人類執行這些原則,並以此來確定我們所收獲和經歷的。

正如我們昨天所說的那樣,在1960年代,美國的教會沒有守望-她在沉睡。 不知道撒旦當時的所作所為,因此撒旦侵佔了美國社會和文化的大部分領域。 損失令人震驚。 但是城牆上的守望者正在發出警報–「我們的花園裡有一條蛇! 是時候把牠趕出去了。」

我們會! 透過羔羊的寶血,十字架得勝的大能以及天地創造者和擁有者的名字耶穌,我們將戰勝並驅逐蛇。

「弟兄勝過他、是因羔羊的血、和自己所見証的道。」啟示錄12:11

和我一起祈禱:

父神,我們對撒旦的無知以及對牠的想法、計劃、方案不了解,造成昂貴的代價。 牠趁機取得優勢,侵佔美國的更大部分。 教會反應落后於他,他擄掠了不信者。看上去似乎已經失去了一代人。

然而,祢是擁有復活大能的神。 祢是恩典的神,是憐憫的賜予者。 祢的憐憫勝過審判,祢的愛與恩典勝過蛇。 祢喜歡救贖和恢復。 祢是那位偉大的醫生,生命的給予者和維持者,罪人的朋友和人類的愛人。 而且祢正要來美國!

因此,我們大膽求祢的到來,充滿力量和能力,像猛烈的風一樣,像瓢潑大雨一樣,像河流一樣涌流。 來到窮人和富人,到黑人和白人,黃皮膚和棕色皮膚的族群,到城市和鄉村,到年輕人和老年人。 來醫治這個被蛇咬的國家。 讓我們擺脫撒旦的欺騙和蒙蔽,牠所引發的欲望和變態,以及牠所導致的仇恨和謀殺。

來到這個國家-快來帶著颶風來吧! 我們奉耶穌的名祈禱……阿們!

我們宣告:

蛇傷了美國的腳跟。 但是通過各各他地的勝利,我們將壓碎他的頭!
今天這篇文章的部分摘自我的《守望者祈禱》一書。

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[2021/2/20]古蛇在花園裡 

上帝為什麼不能讓女人喜歡平常的事物,例如在零下的天氣,在樹林裡待幾天,等待鹿或麋鹿經過呢?你瞧,這是我認為令人興奮且值得「看」的事。大學橄欖球賽也頗值得看的! 我的妻子茜西(Ceci)在這方面不甚了解我,但她對此很友善,有時她會問, 「你在為誰加油?」

我經常回答:「我不在乎誰贏了。」
「這些是你最喜歡的球隊嗎?」
「不,不真的是。」
「也許是一兩位你最喜歡的球員?」
「不,我對這些傢伙一無所知。」
「那你為什麼要看比賽呢?」她帶著一個古怪的表情問。
「因為這是足球賽啊!」我會盡可能耐心地回答。有時人們似乎無法弄清楚一些顯而易見的事。

讓我告訴你,什麼事令我感到困惑:為什麼她和我們的兩個女兒會喜歡看令他們哭泣的東西?自己去想想吧!

有許多可以「看」的東西,譬如說:  看電視,看遊行,看時鐘,看股市,觀鳥以及其他上千種內容。我喜歡看孩子們的笑聲。我討厭看別人哭。我曾看著人出生;我也曾看著別人過世。

我曾看過在瓜地馬拉,聖佩德羅(San Pedro)市的一位女士在找手錶。那是她丈夫的-他在1976年地震中喪生。她的三個孩子也死了。她和她倖存的嬰兒只剩下他們身上的衣服。他們的小土坯房已經成了一堆土了。

當我們的翻譯問她在找什麼時,她回答說:「一袋豆子和我丈夫的手錶。他被壓死的時候正好在這裡睡覺。」她指著大約十平方英尺的面積說。 「如果我能找到他的手錶,對我來說這是意義重大的事。」

我們就開始挖掘。

儘管這就像大海撈針一樣,但我們還是請上帝幫助我們,在這約三英尺深的泥土中尋找。那時我居然為了那隻手錶赴湯蹈火。一個小時左右後,我們找到了。當她緊緊握住這只廉價的手錶並將它貼近胸口時,她淚流滿面地對我們說:「非常謝謝你們(Muchas Gracias)!」

我一面擦眼淚一面想著,「珍惜」是一個相對的名詞。我真希望世人能夠看到這一幕。也許人們的優先次序就會改變過來了。

我看著另一個地震受害者,抱著她三歲的女兒,從我所服務的食物隊伍中走開。她是排在供應湯的那排的最後一個。當她伸出她找到的罐子時,我們看著她,說:「沒有了」,然後透過模糊的眼睛,看著她抱著她飢餓的孩子走開了。

在那一刻,我的生命變得混亂了。那張「需求」的小清單不見了。某些重要目標變得異常無關緊要了。重要的事情突然不再重要了。對銀行賬戶的看法不同了;成功的定義也更新了。奇特的是,四目相對後竟帶來如此的混亂。在許多方面,這個順序還是沒有恢復過來。

留心你所觀看的

今天的帖文是關乎守望者(或女守望者,為了連續性,我們就統稱守望者吧,可以涵蓋兩者)。這是關於禱告的一個非常重要的概念,它來自世俗上所稱的哨兵、守衛或看守人的概念。上帝希望你在屬靈的領域上成為一位守望者。神學生讀聖經中有一個「首提法」的原則,簡單地說,就是指聖經中第一次提到的主題是重要且有意義的,因為上帝「介紹」了它。祂提供我們有關該主題的重要細節或事實,這自然會幫助我們去理解被介紹的人或事,就像我們在「介紹」客座講師時所做的那樣。

聖經中第一次提到守望者是在創世紀2:15,上帝告訴亞當「看守」花園。 「看守」的希伯來語shamar,是舊約中提到「守望者」所用的三個單詞之一。 shamar一詞的主要概念是關於保護和保存。

亞當被告知要保護花園,注意惡者的攻擊,就是那古蛇。我為什麼如此斷言?因為首先,警告亞當是符合上帝本性的,若非如此,便與上帝的本性不一致。其次,當一條古蛇與他們交談時,亞當和夏娃都沒有感到震驚!顯然,這並不令人意外。第三,在墮落之前他們需要防備什麼,來看顧持守並保護他們自己和花園的呢?就是那條古蛇。按照「首提法」,守望者的首要責任是使古蛇遠離神所賜予的園子:家、家庭、城市、學校、政府、國家 – 我們的「園子」可以包括很多東西。

美國的守望者(教會)在1960年代睡著了,古蛇在我們的花園裡造成了嚴重破壞。牠在我們的政府,學校,法院,媒體,家庭,娛樂界甚至在我們的教堂中噴出了毒液。美國就像6000年前亞當和夏娃那樣接受了牠。這毒液有多嚴重?

  • 我們相信我們是從猴子進化或大爆炸而來的。
  • 我們殺死無數嬰孩。
  • 我們嘲笑那些為嬰孩而戰的人。
  • 我們不知道男性和女性之間的區別。
  • 真理不再重要,只看重結果。實際上,對許多人來說,真理不再存在。他們擁護相對主義,認為知識,真理和道德與文化,社會或歷史背景都是相對存在的,並不是絕對的學說。
  • 我們現在有一個政府,其政黨向上帝嗤聲,在我們效忠的誓言中也不提上帝的名字。
  • 我們有些教會不傳講十字架,也不相信聖經。

我們當然可以繼續说下去,但是我們不需要這樣做。重點已經很明顯了:我們的花園裡有一條古蛇而現在是將牠驅逐出去的時候了。這就是我們「向天請願」的原因,也是我們必須發揮Ekklesia的作用,在地上執行神的旨意的原因。基督的寶血是蛇毒的唯一解毒劑,而耶穌的名字是唯一可以驅逐牠的力量。我們必須同時使用這兩者來化解危機 – 這是我們該做的!

“然後守望者喊叫著說,‘主啊,我每日不斷站在守望樓上。每夜立在我守望的崗位中。’”以賽亞書21:8”(新譯本)

和我一起祈禱:

父神,就像亞當一樣,我們已經允許了古蛇進入我們的花園。牠已將牠的毒液噴入我們國家的每個領域。我們的政府已經被汚穢了;他們稱惡為善,稱善為惡。他們已經將祢從政府的功能中淘汰了,並從聚會中驅逐了祢。他們當中有許多人想將祢從這個著祢自己的旨意及呼召而建立的國家中趕逐出去。

我們的大學和學院不再教導祢的信念和哲學,嘲笑祢,並宣揚魔鬼的邪術。我們的娛樂界高舉污穢、變態和暴力的事物;我們的媒體發表的是大海怪的聲音,宣揚謊言並壓制真理。教會中的許多人已經變得不冷不熱,對聖經無知也沒有能力。

但是,祢擁有針對這種毒藥的解毒劑,也就是耶穌的寶血和神國的福音。祢即將帶來美國前所未有的大復興。

美國將生存而不致滅亡!即將到來的復興不僅臨到美國,也將使地上的許多國家受益。甚至現在,祢的天使也正在預備分派這醫治的膏油。聖靈正在蘊釀並預備向全世界十億人傾倒澆灌。在美國,數以百萬的人將領受並蒙拯救,儘管許多人試圖阻止,但他們與祢爭戰必徒勞無功。祢來了,無人能阻擋祢!奉主耶穌的名,阿們。

我們的宣告:

我們宣告,古蛇的毒藥不會使美國致命!耶穌正來拯救她!

今天這篇文章的部分摘自我的《守望者祈禱》一書。

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[2021/2/19] 尊榮三位美國的先鋒 

使徒行傳13:36中聖靈告訴我們,大衛王遵行了神對他那一代的旨意。許多人讀到這裡時, 這節經文好像從書面上跳出來對人大聲的說話。 我們中間有誰不想要聽到主這樣的話而高興呢?

我想分享兩位最初的非裔美國國會議員的故事。 這些人在歷史上扮演了很獨特的角色,並在他們那一代人中實現了上帝對他們的旨意。 他們是先驅者,踏上從未有黑人擔任過的政府職位。 這些先驅者決定,他們將盡其所能的活出新​​獲得的自由,並幫助其他的非裔美國人過著自由的生活。

當他們競選公職時,他們並沒有想到自己,也沒有只想到他們所代表的地區中的那些人。 希拉姆(Hiram)和約瑟夫(Joseph)知道他們將代表那個時代的每個黑人,以及以後的世代。 他們正在開拓新的天地,是與長期存在的社會觀念背道而馳的。這兩位都是無私而勇敢的–是每個偉大領袖的標誌。

希拉姆·羅茲·雷威爾斯(Hiram Rhodes Revels)是美國參議院的第一位黑人成員。 他由密西西比州參議院選出來遞補1863年脫離聯邦時空缺的兩個席位之一。剩餘任期只有一年,但參議員雷威爾斯很稱職地填補了這個席位。 雷威爾斯於1827年以自由人身份出生於北卡羅來納州;他後來成為牧師。 參議員雷威爾斯知道上帝呼召他進入參議院是有一個獨特的目的。

上任後,參議員雷威爾斯就意識到他不能只代表密西西比州。 他開始收到全國黑人男女要求協助的信件,因為1870那年,參議院正在投票表決是否通過「吉姆·克勞(Jim Crow)法」這個強迫種族隔離的法案,他英勇地與這法案作戰。 作為一位認識上帝的人,他深知,如果種族主義繼續下去,美國將不會受到祝福;如果聯邦政府機構也倡議種族主義的話,那更加不會蒙神祝福了。 雷威爾斯參議員直接站在種族鬥爭的中間,既不主張種族隔離,也不主張強迫融合。他呼籲人們進到更高的層次,也就是愛的層面。 雷威爾斯參議員曾經說過:「我發現這個國家對膚色的歧視非常大,有時我擔心這種歧視正在增加……如果國家採取步驟鼓勵這種對有色人種的歧視, 他們能有什麼理由希望天堂會向他們微笑並使國家繁榮起來呢?」

成功地擔任一年的美國參議員之後,這位美國先驅繼續擔任密西西比州阿爾康大學的第一任校長。 然後,雷維爾斯回到了他的初衷- 全時間服事神。 希拉姆·羅茲·雷威爾斯遵行神的旨意,服事了他那世代的人。

約瑟夫·海恩·雷尼(Joseph Hayne Rainey)是在美國眾議院任職的第一位非裔美國人,他也是於1870年開始任職。在國會任職的8年中,雷尼意識到自己不僅是選民的代表,他也是全國黑人和白人的代表,他們正在經歷如何過著從奴隸制過渡到南北戰爭後的重建時代的生活。

出生於奴隸制的眾議員雷尼說:「我只能提高自己的聲音,就如同這是我最後一次能這樣做,為了要捍衛自己的權利和那被壓迫的人民的利益。 」他致力於立法,保障非裔美國人能享有法律上的平等權利。 他還熱愛美洲原住民和各種族裔的移民。 雷尼先生在眾議院網站(house.gov)上的傳記中告訴我們,他「對人權的看法,不僅包括公民權利和政治權利,還包括勞動人民,移民,以前被奴役的人民和其他人的經濟權利。 他支持美國原住民部落的主權,並呼籲美國政府尊重現有條約。 他稱讚移民,反對那些旨在限制中國勞工在工作場所權利的立法。」雷尼代表真正地瞭解所有男人和女人的價值。

約瑟夫·雷尼是一位商人,他將自己的技能和知識用在幾乎崩潰而重建的美國。 內戰爆發後,他擺脫了奴隸制,他認識到只有制定確保所有人的平等和正義的法律,才能看到真正的自由。 國會議員雷尼付出了8年的生命,以確保這一切能發生。

我們沒有記載雷尼先生是信徒的文件,但看來主選擇他在國家歷史的關鍵時刻為我們的國家服務。 他做得很好,我們為他鼓掌。

儘管這些人為美國,為非裔美國人和其他有色人種贏得了勝利,但從1901年到1928年,將近三十年沒有黑人當選美國國會議員! 種族主義精神在「吉姆·克勞法案」中已經紮根,盛行了一個季節。

但是,在那些年裡,上帝以及祂的大恩典並沒有離開美國。 在那27年的鴻溝裡,美國看到了有史以來最偉大的復興之一-由黑人男士威廉·西摩(William Seymour)領導的「阿蘇薩街復興」。 非洲裔美國人、西班牙裔、亞洲人和白人參加了阿蘇薩街的復興。 它也超越了男性和女性領導的性別偏見。 人的政府將非裔美國人拒之門外,但上帝尊榮他們,並讓他們帶來一個偉大的國度的進展。「 阿蘇薩街復興」運動成為五旬節教派之源頭,它觸摸了包括我在內的數百萬的生命。 我們尊重他們。 願我們像這些偉大的黑人領袖一樣,在我們這一代當中成就上帝的旨意。

願祂為你提供履行祂旨意所需的一切。 願祂藉著耶穌基督的大能在你裡面產生一切討祂喜悅的美好事物。 榮耀歸於祂,直到永永遠遠! 阿們。(希伯來書13:21 NLT版本)

和我一起祈禱:

天父,祢非常看重尊榮。 我們當然尊榮祢,但我們也尊榮那些在歷史上為成為我們榜樣的男男女女。 有些人為我們提供了開創性的途徑,另一些則為我們能夠享受自由而付出了巨大的代價。 我們感謝他們給我們的遺產。

我們向議員雷維爾和雷尼致敬,這是極光榮而應該做的事。 他們是在我們國家歷史中最動蕩時代的先軀。 我們感謝祢給予像林肯這樣的領導人,他勇敢地終結了奴隸制,並感謝成千上萬願意為此而戰的人們。 我們也感謝祢有一群勇敢的黑人婦女和男人他們克服了當時所遭遇的歧視,却以有尊嚴和堅毅的精神向前邁進。 他們都是英雄,是使美國變得偉大的一部分。

神,我們也為威廉·西摩感謝祢。感謝祢在「 阿蘇薩街復興」中藉由聖靈傾倒下來的大恩典。如果沒有那次奇妙的澆灌,成為我們許多人生活的屬靈基石,很難想像我們今天會怎樣? 是的,這是一次偉大的復興,但這也是基督肢體經歷自由的一次運動。 我們尊榮威廉·西摩。

天父,現在我們祈求祢,通過即將來臨的大復興讓超自然的醫治大能臨到我們的國家,拆除種族主義和偏見的圍牆,並治愈過去的傷口。 按照祢在馬太福音16章中的指示,我們捆綁那些在美國散佈仇恨和種族主義的邪惡黑暗的權勢,我們用祢給我們的權柄鑰匙關上這扇門; 不許牠繼續行惡。

我們求祢興起醫治者–那些具有強大恩膏的領袖來解決種族問題。 賜給他們智慧、啟示和極大的權柄,膏抹他們的話語,使他們所說的話和所寫的文章都能深深的觸動人心。使一切企圖加深種族傷口並煽動暴亂,導致騷動、分裂和衝突的聲音都靜默無聲。使人們不再接受牠們的影響。 讓真正的種族醫治運動席捲這個國家,使每一個種族都能暢飲於即將來臨的聖靈大澆灌,使生活和社區都被改變。

願祢的國度降臨,祢的旨意行在地上如同行在天上一樣。 天父,祢是大有能力,能夠施行拯救的神。祢必回應我們的禱告,差遣天使天軍按照祢的旨意,成就這一切!奉耶穌的名 阿們

今天的宣告:

我們宣告在美國的種族間的傷痛即將得到醫治,所有種族都將在美國的土地上得到愛、接納和尊重。

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我們重視嬰孩

據邁克爾·多斯特維茲 (Michael Dorstewitz)最近在超新聞 (Newsmax)上發表的一篇文章中,提到谷歌 (Google)擁有的油管 (YouTube) 開始取消了一些尊重生命(pro–life) 的顧客。上週他們取消了尊重生命的生活服務站新聞(LifeSiteNews)。 生活服務站新聞 (LifeSiteNews) 的約翰·亨利·威斯汀(John-Henry Westin)表示,在喬·拜登(Joe Biden)執政之前,他們根本就沒被警告過。 多斯特維茲(Dorstewitz)繼續說道:“這意味著新政府帶來了要全面取消尊重生命的文化。這就是來自“寬容”的左派对言論自由的做法。 (達屈•席兹事工(DSM)敦促您快快去熟悉新的平台(Rumble)。)

上帝愛嬰孩。祂精心創造了他們。祂認識他們。祂對每個婴孩都有夢想和異象。聖經告訴我們,祂在母腹中製作了每個嬰孩,並在他們出生之前就已對他們的生命有美好的計劃。明白上帝對祂創造的每一生命的熱情的人都知道墮胎必須被停止。正如奴隸制是一種邪惡,會使國家受到詛咒,所以必須廢除一樣,墮胎必須被廢除。因它正在摧毀上帝所創造的生命。

讓我在這場爭戰中給您一些昐望。在過去幾個月中,美國一直專注於從特朗普到拜登的過度期。所有圍繞著選舉的爭議與對特朗普的第二次被彈劾的審判,許多人都錯過了在州政府階層里正默默地在發展的革命。越來越多的人為了尊重生命(Pro-life)的法案立案。我們許多的州都有保守的州長或立法機關。有些州裡兩者都有。去年秋天,大法官艾米·科尼·巴雷特(Amy Coney Barrett)獲得最高法院的認命,現在在位的保守派大法官是站多數,許多州認為現在是限制墮胎並促進保護未出生的生命的時候了。因此,即使拜登先生已經簽署了一項行政命令,去更新並鼓勵聯邦政府对國內外墮胎的資助!許多州目前正在努力的限制或終止墮胎。

以下是一些州政府所採取的行動:

  • 亞利桑那州立法機關正在討論禁止墮胎的規定。亞利桑那州擁有共和黨眾議院和參議院,因此任何法案都可能會通過。
  • 一月份,印第安納州最新的限制墮胎法生效。它要求女性在計劃要墮胎的18小時內接受超音波檢查。希望婦女看到自己的胎兒後會改變主意。
  • 愛荷華州提出了一項憲法修正案,規定墮胎權不受保護。
  • 肯塔基州在立法過程中有一項對於活的出生(born-alive)的法案。該法案將要求醫生要努力保護墮胎後仍活着的嬰孩的生命。 (在美國,有必要設立這樣的法案,真是不可思議。)
  • 去年秋天,密西西比州的一項法律禁止15週後墮胎被低層法院推翻。但是聯邦法院表示同意。可是最高法院拒絕審理此案,因此該禁令暫停。司法部長林恩·費奇(Lynn Fitch)表示,她希望法院能夠接受此案,並“允許密西西比州按照立法機關和這個州的人民捍衛無辜生命的意願。”密西西比州立法機關對最高法院 (SCOTUS)的決定並不擔心,他們表示將繼續努力去限制墮胎。
  • 路易斯安那州照著密西西比州墮胎法的立法通過了法案,當密西西比州的法案批准後就能生效。
  • 蒙大拿州希望將墮胎限制在20週以內。他們還希望要尋求流產藥的婦女需要由醫生親自去處理。 (目前,第一劑可以由護士或醫生助手(PA)供给,第二劑可以由婦女自己在家中服用。)
  • 去年,俄亥俄州通過了一項要求,墮胎的胎兒(嬰兒)的屍體要被埋葬或火化。猶他州也有同樣的要求。
  • 田納西州禁止墮胎是根據種族,性別或唐氏綜合症(Downs-syndrome) 的診斷。
  • 德克薩斯州希望從妊娠20周改到到12週以加強對墮胎的禁令。
  • 許多州已經頒布了各種禁止墮胎的禁令,這些禁令正在法院中受到審問。

根據第十九修正案组織 (the19th.org),“有16個州的法律會禁止墮胎,若Roe v Wade被推翻。高等法院有17個還未審理的墮胎案可以被聽審。”

古特馬赫研究所(Guttmacher Institute)列出了現行州墮胎法律的清單。

“我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已覆庇我。我要稱謝你,因我受造,奇妙 可畏;你的作為奇妙 這是我心深知道的 。” (詩篇139:13-14)

和我一起祈禱:

主啊,我們很高興看到有這麼多的州正努力地去限制或禁止墮胎!這真是令人鼓舞的消息。我們請祢祝福上述的每個州為爭取未出生胎兒的生命而採取的行動。賜給他們恩典和恩寵,繼續地在州政府的階層中實行限制墮胎的法案。我們立志為他們的成功祈禱。我們立志與州政府官員並肩作戰,以消除各州的墮胎。我們將努力使支持生命的州立法員上任。我們將盡一切努力來結束美國的這種野蠻的行徑。

主啊,讓各州都能堅​​決的反對任何要求擴大墮胎服務的聯邦立法或行政行動。我們拒絕在與聯邦資金有關的這一領域做出妥協。就像150年前為結束美國的奴隸制度一樣,我們將為生命進行立法的爭戰,直到保護每一個珍貴的嬰孩的生命成為律法為止,我們永不停止。
父啊,我們請祢為支持嬰兒而在法庭上大力前進。他們的血向祢哭喊。我們也向祢發聲哭叫。給捍衛生命的大法官有像鋼鐵般的剛強。排除那些贊成墮胎的法官。幫助最高法院的五位保守大法官的思想更加被塑造成對“生命”立場能毫不妥協。保護任何他們容易傷害或可能妥協的領域。並保護他們及其家人不受傷害。
我們奉創造美國的耶穌基督的名禱告。阿們

今天的宣告:

我們將看到墮胎法案在美國州政府被廢除!

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令人擔憂的行政行動

民主黨和共和黨當中的ㄧ些RINO(犀牛們,意即,掛名的共和黨員)未能第二次對川普定罪。 他們濫用《憲法》,包括更改證據,不僅顯出他們對川普和他制定的政策的憎恨之外,他們還完全自信現在可以任意行事,不會被報復。 儘管他們確實暫時佔了上風,但他們不知道「向天請願」是仍然有效的。 正如我們的先祖一樣,我們將希望寄託在神大能的手。 惟有祂説的才算數。

從上任的第一天起,拜登先生就發佈了多項行政行動。 迄今為止,已經有42個命令,比起任何其他總統任職第一個月內所發佈的都多。 其中一些命令目的在推翻川普的行政命令; 其他的則是為要兌現競選承諾。 有些命令真的令人擔憂。

行政行動包括行政命令,備忘錄和公告。 根據美國政府的網站指出,「行政命令規定了行政部門的強制性要求,並具有法律效力。 它們是根據國會通過的法律或根據《憲法》賦予總統的權力發佈的,必須與這些當局保持一致。」國會可以提出立法來減緩行政命令的執行,也可以禁止撥發款項。

眾所周知,每個州可以針對可能對本卅的人民和經濟產生不利影響的行政命令起訴聯邦政府。 目前已有六位州檢察長在最近給拜登先生發了一封信,警告他可能對其執行命令採取法律行動。 這裡有些例子:

德克薩斯州針對總統的一項100天凍結遣送移民的備忘錄而起訴並勝訴。 法院同意,該政策可能會限制執法機構保護國家公民的能力。

南達科他州眾議院已提出立法,賦予其檢察總長有撤銷他認為違憲並可能對其公民造成不利影響的行政命令的權利。

14個州的檢察長針對要取消「拱心石輸油管(Keystone XL Pipeline)」施工的行政命令發出了一封信。 此行政命令導致了在COVID-19大流行期間成千上萬的人失業。

行政命令和備忘錄顯然是一些政治性的宣示,但其中有些涉及屬靈的動向。 這些需要我們的祈禱和行動。 我們可以為[為美國代禱事工(IFA)]所提出的一些事情禱告:

「保護國內外婦女健康的備忘錄」迫使美國納稅人資助墮胎。 墮胎的推進明顯傷了上帝的心。 墮胎使一個國家犯罪,並失去主的祝福。 在這種情況下,我們不僅被迫要為美國境內的墮胎提供資金,而且還將為其他國家的墮胎提供資金。

「通過聯邦政府推進種族平等和強化弱勢社區的行政命令。」支持美國由奴隸於1619年成立的前提。 解散了川普總統為促進愛國教育和真實的美國建國史而成立的「1776年委員會(1776 Commission)」。 我們堅持,美國是出於上帝的神聖旨意而建立的。 我們的先祖在禱告中尋求祂,祂從天上以智慧回應。 沒有人能夠用一支筆輕描淡寫地就廢除這一個遺產。 我們說上帝將被榮耀而不能從美國歷史中被移除。

「預防和打擊性別認同或性取向歧視的行政命令。」提倡跨性別主義。 允許男性變性人參加女子體育比賽,並使用自己選擇的浴室和更衣室設施。 在創世紀1:26-31中,聖經告訴我們上帝按照祂的形象和樣式造男造女。 該行政命令違反了上帝的創造法則,並取消了對美國婦女的保護。 此外,這使婦女在體能競技中面對不平等的比賽,可能影響獎學金和未來的就業機會。 自由主義者說他們希望婦女享有平等的權利,但這一命令卻否決了她們的權利。

我們將不停地講述神與這片土地上的人們之間真實而正確的故事。 我們將盡一切可能糾正不實的歷史。 我們將反對任何法律和雕像試圖將上帝及其法則從我們的社會中帶走。 我們和我們的孩子們將在美國榮耀主。

「没有人像耶和华那麽聖潔, 因为除你以外没有别的神, 也没有磐石像我們的 神。 你們不要多説骄傲的話, 也不要口出狂妄之言, 因为耶和华是全知的 神, 人的一切行为他都鍳察。」(撒母耳记上 2:2-3 )

和我一起祈禱:

天父,美國是祢為祢的目的而建立的。 我們承認這一個事實,並希望看到祢在這土地上的法律中受到尊敬。 對於行政命令中的一些政治決定,我們的心與祢的心一樣的傷痛。 求祢寬恕我們國家對祢的傲慢態度。 祢的法律被忽略和破壞了。 祢被拒絕了。 祢的話中提到那些不尊敬祢或不感謝祢的人,「他們的思念變得虛枉,無知的心就變得昏暗了。 自稱為聰明反成了愚拙」(羅馬書1:21-22)。

我們為那些在各州爭戰的州立法機關和州總檢察官感謝祢。 我們祝福他們,並祈求祢賜給他們智慧和勇氣以及屬天的策略,幫助他們知道該如何反對不公正的行政命令,制定法案來保護本州公民、我們的生活、在母腹中的嬰孩、我們的婦女和我們民族遺產和歷史,以尊榮祢。

天父,我們相信「向天請願」仍然有效。 我們信靠的不是政府。 正如雷根總統明智地說:「政府不是解決我們問題的辦法; 政府才是問題。」求祢扭轉這個國家,使它完全被恢復。 我們感謝祢,撒旦以「女戰神(Valkyrie)」來接管我們國家的計劃已經失敗,不會成功的。 祢正在暴露許多領導人的可怕邪惡,並且祢將帶來偉大的復興,使美國重獲新生並且重新開始。 感謝上帝。 奉耶穌的名…阿們。

今天的宣告:

我們尊重主和祂的話語、祂的歷史和祂在這個國家的遺產。

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值得的追求

我妻子茜西(Ceci)很喜歡園藝。在科羅拉多州生活期間,她的辛勤的努力受到了极度的挑戰。漫長的冬季,即使在7月和8月,生活在7500英尺的高處,地面從未真正變熱,而夏夜始終處於華氏50至60度之間,這幾乎使園藝變得不可能。因此,西紅柿和盆栽草藥排在我們的後排甲板上。对于在密西西比州長大的農場女孩来说,沒有自己的花園可以種植新鮮的蔬菜,實在讓她感到受挫。

她告訴我,将手放到泥土中,聞著它,感受到它流過手指,並且知道它可以帶出生命来喂养她的魂。我不明白,因為我從小就喜歡運動,而不是住在農場。 对我而言,Publix 超市就足够了。

搬到南方後,茜西迅速為她的蔬菜和藥草園找到了最好的“地”。清晨,我會看到她在那裡,手撑着跪在地面拔出雜草,撐起蕃茄枝桿,鋤掉試圖侵占她心愛的花園的草。過了一會兒,她會帶著骯髒的手套(是的,她保護那些指甲),沾滿汗的衣服,有點曬傷,臉上沾滿灰塵回到家中。除了與兔子爭奪不讓它們吃掉蕃茄之外,她的園藝工作都是成功的。

在《將最重要的擺首位》一書中,羅傑·梅里爾(A. Roger Merrill)講述了一位剛搬進新家的商業顧問。他決定聘請他的一個朋友來幫助他的園子。她擁有園藝博士學位,非常聰明和知識淵博…因為[這位商業務顧問]非常忙碌並且常出差,所以他一直向她強調以只需很少或不需要維護的方式來建造花園。他提出絕對需要自動灑水器和其他省力的設備…

最後,她停了下來,說:“在我們還沒有進一步討論之前,您需要解決一件事。如果沒有園丁,就沒有花園!”

當我繼續思考關於大衛及他期待要將約櫃搬到耶路撒冷(如昨天的文稿所述),我想到了搬運約櫃的累人過程,然後我意識到,如果沒有疲倦的肩膀,就沒有約櫃。有些事情值得花很長時間,汗水和大量的精力。 。 。甚至是肌膚受傷。

便利充斥著我們的世界。無論是我們的飲食,旅行,交流還是花園,我們都決心過著“新手推車”的生活方式。這種趨勢最終也進入了教會。我們提供許多方便的時間,方式,位置,甚至還可以選擇穿著睡衣在家中線上觀看。由於我們的生活如此忙碌,我們甚至提供精簡的縮寫版本。現在,有些會眾非常高效便捷,可以在四十五分鐘內為您提供每週一次的與神連接,比觀看您喜歡的電視節目所需的時間更少:十五分鐘的敬拜,十五分鐘的報告和團契,以及十五分鐘的信息。 “而且,我們保證不會提及任何可能會使您定罪或憂傷的事情。不會談論任何罪惡,不會為過世的人感到悲傷,也不會提及諸如墮胎,人口販賣或國家光景之類的社會和道德不公。我們努力使它變得快速,輕鬆和令人愉快。”

我不認為我們的基督教新“推車”版本是尊崇上帝或符合聖經的。我們隨時可以享受祂的陪伴,但它並不便宜也不是方便的。這將需要您的時間和精力。上帝希望與我們保持親密關係,但祂不是容易得著的。祂期望的是婚姻和盟約,而不是一夜情。但我向您保證,祂絕對值得付上代價。

大衛和他的領袖決定再嘗試一次-不方便的方式。 “讓我們自己來搬運約櫃,扛在我們的肩膀上,貼近我們的心。這將是艱苦的工作,需要一整天,但是能讓祂的同在和榮耀靠近卻是值得的。”

有人告訴大衛王說,“耶和華因為約櫃,賜福給俄別以東的家,和一切屬他的”。大衛就去,歡歡喜喜的將神的約櫃,從俄別以東家中抬到大衛的城裡。抬耶和華約櫃的人走了六步,大衛就獻牛,與肥羊為祭。大衛穿著細麻布的以弗得,在耶和華面前極力跳舞。這樣,大衛和以色列的全家,歡呼吹角,將耶和華的約櫃抬上來。(撒母耳記下6:12-15)

在《歷代志》中,我們知道 “神賜恩與抬耶和華約櫃的利未人”(歷代志上15:26)。那不是令人鼓舞而且神的心意本是如此嗎?當我們尊榮祂,以適當的方式尋求祂的同在時,祂讓我們很容易找到祂。我們的天父想要我們的陪伴。祂渴望與我們共度時光。

對於大衛來說,這事終於發生了。嗜愛神同在的他,可以無止盡接觸耶和華和祂的榮耀。他把約櫃放在一個帳幕裡,簡稱為“大衛的帳幕”,並制定24/7的敬拜。 (請注意,他們沒有不間斷的數碼播放器;這是由不同人各個獻上的24/7敬拜。)歷史告訴我們,大衛本人花了很多個小時在裡面逗留。過程不方便,卻得到了享受祂的同在的報酬。堅持,追求和同在得勝了。

這也可以是您的故事。在十字架的這一端,我們的心就是帳幕。哇!儘管看起來令人難以理解,但我們現在是至聖所。祂與我們同在,也內住在我們裡面。您就是手推車–這就是祂真正想要的。隨身承載著祂。

伸手找祂;祂會回應的。讓基督成為您最迷戀的,而耶和華成為你的爸爸,聖靈成為你每天的伴侶。不要再妥協與沒有祂的同在的生活。

“我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力,是出於神,不是出於我們。”(哥林多後書4:7 )

與我一同禱告:

父啊,祢值得最崇高的讚美和崇拜,以及我們最深遠的愛。耶穌,沒有任何我們可以獻上的,做的,或講的,可以與祢偉大的犧牲相比。祢付上了足夠的贖金讓我們可以得到救贖,但是,要自由地浸泡在您的榮耀中,仍然需要付出一定的代價。

我們如何用白得之物作為給祢的獻祭?天父,我們想要獲得最上好的祝福,同時卻要容易和方便,而限制了祢。我們為這件事來悔改。我們承認,有時候,我們也尋求方便,而不是持續的熱愛祢的同在。

今天,我們定意要花時間熱情地來追求祢。願我們成為祢榮耀同在的約櫃。祢是配得我們全所有的。

正如我今天被提醒的,我們拒絕過著沒有經歷祢的同在大喜樂的生活,也拒絕沒有祢深度的憐憫心和祢復活大能的生活。我們同樣的為我們偉大的國家來祈求。請祢來,造訪我們。耶穌,請成為我們最著迷的。

奉基督的名……阿們。

宣告:

我宣誓要活在祂同在的蔭下,並成為熱情追求祂旨意的人。

今天的文稿部分摘自我的書《祂陪伴的愉快》。

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音樂停止的那一天

大衛,这個偉大的詩人,屠殺巨人而最終成為以色列的國王,是我最喜歡的聖經人物之一。耶穌一定也喜歡他。祂接受了「大衛的孑孫」的頭銜。

儘管大衛曾經歷極大的失敗,他最終的成功也應該帶給我們所有人希望。這個 「合神心意的人」也曾追求別人的妻子。為了掩蓋這件事,著名的巨人殺手還造成了一名忠心的勇士-就是那女人的丈夫的死亡。沒有比這更糟的了。但是饒恕和潔淨是給罪人的,而不是給完全人,我們都有資格得著。有人曾經說過:“在天堂裡才有完全人。”

的確。

我感謝上帝的奇異恩典。我喜歡唱這首歌,而且我經常想起它的作者,約翰·牛頓,他曾經是奴隸販子。我很難想像有比販賣奴隸更卑劣的活動。矇蔽牛頓的謊言被真理和正義打破了,他信主之後,牛頓最終成為廢除奴隸買賣交易的重要代表人物。後來他寫下了以下這首著名的詩歌:

奇異恩典,何等甘甜,
我罪已得赦免;
前我失喪,今被尋回,
瞎眼今得看見。

感謝上帝的奇異恩典-以及這首歌。一些歷史學家相信,牛頓是從他其中一艘船上的奴隸們的歌中取得「奇異恩典」的旋律。不管是真是假,一位前奴隸販子所寫的這首歌,在史上確是最多人在唱,就如這首歌的含意一樣,令人驚嘆。何等的諷刺!如果不是那人沉淪得如此深,就不會有這首歌把我們帶到如此高的境界。總而言之,他罪孽的深度與上帝偉大的恩典的是不能相比的。

大衛有一天會需要–並且找到–這恩典。當他成為國王時,大衛過著對神滿有熱誠和聖潔的生活,他決定首要任務是將約櫃搬到耶路撒冷。約櫃有神的同在和榮耀的彰顯,很愛神的大衛,希望神的同在就停留在他宮殿旁邊,讓他能時常去拜訪。他也希望他的國家重視神的同在。

大衛與千夫長和百夫長,還有一切首領商議。大衛對以色列全會眾說,你們若以為美,見這事是出於耶和華我們的 神,我們就差遣人走遍以色列地,見我們未來的弟兄,又見住在有郊野之城的祭司利未人,使他們都到這裡來聚集。我們要把神的約櫃運到我們這裡來。因為在掃羅年間,我們沒有在約櫃前求問神。全會眾都說,可以如此行。這事在眾民眼中,都看為好。

“於是大衛將以色列人因此都招聚了來……要從基列耶琳將神的約櫃運來。大衛率領以色列眾人,上到基列耶琳……,要從那裡將約櫃運來。這約櫃就是坐在二基路伯上,耶和華神留名的約櫃。他們將神的約櫃,從亞比拿達的家裡抬出來,放在新車上。烏撒和亞希約趕車。”(歷代志上 13:1-7)。

這是一項艱鉅的任務。根據撒母耳的記載描述,大衛特別在以色列人中挑選了三萬人聚集(撒母耳記下6:1)。三萬人!大衛和以色列的全家,在耶和華面前用“松木製造的各樣樂器,和琴,瑟,鼓,鈸,鑼,作樂跳舞。”(第5節)。這是一個壯觀的慶祝!

儘管大衛在運約櫃上犯了一個嚴重錯誤,但是,請給他加點分。約櫃和神的同在對他來說非常重要,所以他希望要隆重的進行。 大衛可能認為,“畢竟,我們正在商議的是關於耶和華,全能的上帝。基於極度重視,他預備了一個新車來運輸它。”

問題就從這裡開始

由於約櫃是用牛拉的馬車上運輸的,因此不穩定。在遇到崎嶇不平的地方時,牛失前蹄,而車子移動了,而約櫃看似要掉下來了。其中一名趕車的烏撒伸手扶住了約櫃。

那在約櫃中的大能擊殺了他。

音樂和舞蹈停止了,遊行也停止了。笑聲變成悲傷,歡樂變成哀悼。慶典變成葬禮。大衛不確定要怎麼做,就運輸約櫃的事擱置了,將約櫃放在附近的俄別以東家住了3個月,同時他也在研究下一步該怎麼進行。

最終大衛發現了問題所在,是在於運輸的方式。約櫃不應該以這種方式運輸,而應該把杠穿過約櫃兩側環上來抬。雖然這是不容易,但很安全,無需觸摸。儘管過程會更加困難,但祭司應該將約櫃扛在肩上。民數記第四章清楚地闡明了這個過程。

我們不知道大衛為何會使用牛來拉車。我相信很可能是以方便為出發點。將約櫃扛在肩上走十英里的路是艱苦的工作。被碎木插傷,肌肉酸痛,肩膀被擦傷,腳上起水泡– 可能會有這些痛苦的結果。在炎熱的沙漠中,穿越沙漠的漫長而艱難的路程–“讓牛去做吧。” 大衛以艱難的方式學會了功課:與人的選擇剛好相反,無知不會幸福,輕鬆的方式行不通,而且不僅僅是有想法就足夠的。,

我作這些陳述時所用的三個慣用語可能很風趣,但通常它們可能都是不對的。大衛和他的隨從們發現,僅僅有想法是不夠的。服從很重要。他們了解到,要經歷神的同在和榮耀不是容易的,也不是方便的。正如我的朋友戴蒙·湯普森(Damon Thompson)所說:“如果基督教是為方便人的話,它就不會建立在十字架和殉道者的身上。”神的同在和榮耀不會偶然發生的,也不是那些漫不經心的尋求者可以遇見的。神的同在會彰顯在有熱誠,刻意尋求的人當中。

與我一同禱告:

天父,感謝祢渴望與我們同在,感謝祢使我們可以藉著耶穌的寶血坦然無懼的來到祢跟前,按照我們的渴慕,無止盡的住在祢裡面。感謝祢的奇異恩典。

求祢賜給我們更大的飢渴,增加我們對祢的屬靈胃口,使我們不停地經歷更多祢的同在,更加地渴慕祢,像大衛一樣,成為合祢心意的人。

讓更多聖靈的同在彰顯在我們的國家裡,帶下神同在的浪潮在美國,使我們如此渴慕祢,不容許任何罪惡或屬世的享樂攔阻祢的同在。

在聖經中,祢談到了祢奇異恩典的不同層次。在使徒行傳4:33中,祢說的是”浩大的“恩典。這字的希臘文是megas,從中我們得到英語單詞mega。我祈求浩大的恩典臨到美國。我們需要祢難以置信的浩大恩典來拯救我們的國家。我們相信,美國將要得救,祢會將恩典澆灌下來。我們感恩,奉主耶穌的名祈求……阿們。

宣令:

我們宣告神的恩典是夠用的,並且正在澆灌美國。

這篇文章的某些部分摘自我的書《祂陪伴的愉快》。

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歷史的創造者

(為了紀念「黑人歷史月」,我們親愛的朋友威爾·福特三世(Will Ford,III)講述了一些他家族的故事。)

我第一次聽到達屈的分享是在科羅拉多州溫泉市的一次會議上。 他分享他在「基督為萬國事工」的演講中,與先輩的禱告達成一致,並認識到累代禱告的協同效應。 他說:“我們不僅可以在禱告中與坐在我們旁邊的人達成一致,也可以在禱告中與我們未來的世代達成一致。 亞伯拉罕和其他族長的禱告仍然活在上帝寶座前。 那些組成這個國家敬虔遺產的人們的禱告也是如此。”

他分享時我一直在哭。 他的分享讓我想起了我的家族世代相傳的鑄鐵水壺, 據信已經有200多年的歷史了。我的父系家族是住在路易斯安那州普羅維登斯湖附近的基督徒奴隸。他們用這個水壺做飯和洗衣服,但我也知道他們用水壺來祈禱。

一個非常邪惡的奴隸主人擁有我的祖先。 他會因任何輕微過錯就責打他的奴隸。有一個流傳下來關於我叔祖威利未經許可而去釣魚的故事。 奴隸主人決定懲罰威利以達殺雞儆猴之效。 威利釣魚回來后,就被綁在一棵樹上。 他的臉,胸和肚子被緊壓在樹上。 然后,奴隸主人用一條撕開的皮帶毆打威利,皮帶上系著石塊,玻璃和鐵塊。 當威利終於被打完了,他的背流了好多血。 家人將豬油放在床單上,以防止繃帶粘在他的皮膚上,然后將其纏在他的身上。 然而,盡管有家人的救護,威利還是因為奴隸主人的殘暴,流血而死。

這位奴隸主人也會因為我的祖先祈禱而責打他們。 他不允許奴隸們在他的莊園禱告。 他以為奴隸們在為他們的自由禱告,他不願意讓他們有任何可能獲得自由的想法。 諷刺的是,他卻希望自己的奴隸能成為基督徒,覺得這會使他們更加忠於他,成為更好的工人。 部分原因歸功於他對奴隸的灌輸。 他和其他奴隸主人會扭曲福音,並教導他們:“如果你們奴隸想去天堂,那麼最好服從你們的主人。 這就是聖經所說的。” 我們現在知道這不是聖經所教導的,但在那個時代可以很容易如此欺騙奴隸們,因為法律不允許奴隸閱讀,也不允許任何人教導他們閱讀。

雖然奴隸主人聽到奴隸們禱告,就會責打他們,但他們還是會禱告。 儘管有危險,他們會在深夜其他人都睡著的時候潛入穀倉,以確保他們的禱告聚會不會被看到或聽到。 當他們小心地開門進穀倉時,都會拿著這個黑色的鑄鐵水壺。 一進來,他們就將水壺倒過來,壺口倒插在泥地上。 然后他們在鐵壺的旁邊放了四塊石頭,將其架起來並形成一個空隙。 他們就躺在鐵壺周圍的泥地上,嘴巴靠近開口。讓水壺掩蓋住他們整夜禱告的聲音。

啟示錄5:8説“碗裡盛滿香,是在上帝寶座前聖徒的祈禱”。 啟示錄8:3-5說,在將來的某個時刻,毫無疑問,當上帝確定時機成熟時,祂在那些祈禱中加入了祂的香和火,並以審判和大能的形式將它們扔到地上。 某程度而言,我家的水壺從變成了禱告的碗。

我的一位家庭成員曾參加那些禱告會,將以下的信息和水壺一起傳遞下來:

“這些奴隸們根本沒有為自己的自由祈禱。 他們認為自己不會看到自由,所以他們為自己的孩子和他們子孫的自由祈禱。”

那確實讓我驚訝。他們冒著生命危險為自己的子孫後代的自由祈禱!

有朝一日,自由確實來了。 雖然許多祈禱的人沒有活著看到自由,但他們的祈禱在下一代得到了回應。 傳下這些故事的那個年輕女孩參加了這些禱告會,直到奴隸制被廢除。十幾歲的她從奴隸制被釋放,成為一個自由人。 你能想像這麼多年聽到別人為你的自由禱告,然后自由真的臨到你嗎? 我相信這個十幾歲的女孩覺得應該將這把鐵壺傳遞下去,因為她知道不但她自己因著別人對基督的委身而受益,連我們家族中在她之后出生的人也會受益。 她非常小心地保存並傳遞這水壺以及它的歷史。 她將這水壺傳給女兒哈麗雅特·洛克(Harriet Locket),後者又將它傳給了諾拉·洛克(Nora Locket),後者又將它傳給了老威廉·福特(William Ford,Sr.),後者又將它傳給了小威廉·福特(William Ford,Jr.),後者又將其交給了我,威廉·福特三世(III)。

當達屈談到與先輩的禱告達成一致,使世代禱告的協合互相效應時,他指出,對亞伯拉罕和聖經中其他族長的應許在他們的一生中都沒有實現。 這期間的每一個人都在幫助上帝創造歷史,但是如果沒有後代的工作,他們所創造的歷史將不完整。 希伯來11:39-40談到了這些信心的英雄:“這些人都是因信得了美好的証據 ,卻仍未得著所應許的﹔因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。“

上帝看待世代之間的聯繫比我們看到的要緊密得多。 祂可能會向某人應許某件事,然後通過他或她的子孫去做﹔因為在祂看來,通過某人的後代所做的就好像是通過某人做成的,  而且祂並不會總是事先宣布祂將要完成的時刻!

我已經開始意識到我是承接幾個世紀前的禱告蒙應許的人! 這真令人謙卑。 不僅如此,我還意識到,禱告的果效不應在我這兒終結。 我已經成為一條令人驚嘆的歷史鏈條的一部分-世代相傳-通過它來傳遞神的祝福,也傳遞神的呼召。 一方面,我要從父輩那獲取祝福; ﹔另一方面,我也一直在努力推廣和延續當今和未來的過程。 我正在與歷史聯繫,並通過這個聯繄創造歷史。 我是承接者,但願我也能成為資源。 我是昨日禱告的回應,但我也是一個問題:我可以將這鏈結往前推動嗎? 以撒和雅各就是這樣做的。 他們與上帝對亞伯拉罕的應許聯繫在一起,收獲了祝福,承擔了將整個過程推向未來的責任。

當我開始默想這些事時,我想到了上帝賦予我對復興的激情和祂對年輕人的心。突然間我想到我可以同意那些行在我之前的父輩,在我家族的水壺下進行祈禱﹔ 不僅是他們的祈禱,還有冒著生命危險為國家爭取自由的復興者和廢奴主義者。 主啊!我想我可以同意我們先祖的禱告,為今世後代獲得靈裡自由禱告。 身為基督徒的我們擁有強大的禱告遺產,還有為美國代禱的未完成事業,這真是一個了不起的真理。

請和我一起禱告

父啊,約翰·昆西·亞當斯(John Quincy Adams)寫的最好的話是:“後人啊!你永遠不會知道為了維護你的自由,我這一代人所付出的代價。 我希望你要好好使用它。” 父啊!幫助我們充分利用祢在美國已經做成的。為昨日犧牲自己使我們今日能擁有自由的人感謝祢。 我們為祢兒子的犧牲感謝祢!祂死了,又復活了,並且一直為我們代禱。 我們感謝祢,那破除奴隸制度的上帝可以摧毀當今美國所面對的每個堅固營壘。 將我們與過去的復興力量聯繫起來,使我們的後代能向前邁進。 連結祢的教會!使我們成為堵住破口者,成為修復許多世代的人。 教導我們如何禱告。 奉耶穌的名,阿們。

和我一起宣告

我們宣告,上帝正在打破美國的堅固營壘,並已啓動復興了!

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保持知情

(我的同工和我想提醒你: 有一些冒名頂替者冒充了我的照片並假裝是我,且在油管(YouTube)聊天區和“給祂15”的臉書頁面上與人們交談。請知道我從不與任何人聊天(甚至都不知道如何聊天),也絕不會向任何人發送私人消息,或者要求他們在谷歌聊天區中與我見面。而且我們絕不會在社交媒體或油管上尋求資金。您會注意在我的名字旁邊打的勾,這是我的正確油管頻道,表明該帳戶已經過驗證,是我的真實身份。我們已要求臉書來驗證我們,但至今他們尚未選擇這樣做。當心這些騙子,請舉報他們。)

您們當中的大多數人現在可能已經意識到,政府和社交媒體平台現在已決定審查我們保守派。在國家安全的幌子下,言論自由在美國已被擱置。如果極左派的人繼續當權,這將不會是暫時的。現在,他們認為已經得著完全的控制權,因此決定變本加厲,並讓我們這些“令人難以忍受”的基督徒和保守派保持沉默。我相信,您們看得出這事的諷刺性。

人們不再被允許聲明他們與美國政府不同的意見,或談論可能有的選舉舞弊。現在這樣說是被禁止的。不僅媒體平台會因此而禁止您使用您的帳戶,而且政府機構也會打電話給您,向您發送您越界的通告。不要以為這只是我的猜測而已。如果這些左派組織當權而可以任意妄為的話,他們一定會繼續打壓,直到他們完全使頑固的槍支擁有者和基督信徒消聲沉默為止。

可能有些人已經注意到您們不再能夠在社交媒體平台上分享我們的帖子。看來我們違反了一些所謂可忍受的標準;分享時,它們被標記為垃圾郵件。毫無疑問,我們將繼續受到紀律處分,直到我們吸取教訓並同意他們的思想路線。我們對此並不感到驚訝;坦白說,我們早已預料到這一點了。 (請注意:如果您仍然無法分享“給祂15“的信息,您可以複制整個信息並將其粘貼到您的頁面上。#解決方法)

實際上,如果您在過去的幾個月中一直關注我們的話,您會知道我們在過去3週中已經有所保留。我們一直在衡量這樣直白表達的利弊。了解科技巨頭和政府制定的新標准後,我們正在試著決定是否清楚地表達我們的立場和信念,冒著被關閉的風險,或者有所調整,以確保能夠繼續鼓勵,通知和裝備您。

當然,我們也準備在其他平台上傳遞我們的信息。實際上,我敦促您訪問我的網站(dutchsheets.org)並註冊我的新聞通訊(首頁的右側)。如果不能使用其他平台,我將使用這種通信方式。身為美國人,我們會找到一種方式來維護我們的自由與自主;我們一向如此做。我們建議您盡快熟悉其他通信平台,包括音頻和視頻。

一旦Parler重新啟動並重新運作後,我們將完全離開推特(Twitter)。目前,我們在油管(YouTube)上,並在Rumble上為“給祂15”和其他”達區席茲事工”視頻發佈信息。我建議您去熟習新的自由言論平台如Rumble和Parler。我們意識到這對我們所有的人來說都是不方便的,並且在其中一些新平台能擴展其功能之前,使用它們可能會遇到挑戰。但是稍作調整是有必要的。如果您想保持自由交流和聽取真相的話,可能您將不得不遠離這些主流社交平台。現在他們知道他們可以任意妄為而不需顧及後果,他們絕不會在未來繼續容忍我們。

請向父神祈禱,讓信徒和保守派能在這些科技領域迅速突破。我們不能包容這些報復和控制人的作為。為創造力、智慧、資金甚至技術突破祈禱。求神賜下創造力、啟示、聰明和智慧,使這些自由主義的平台將很快變得劣等和次等。言論自由必須保持自由。

最後,與我們一起祈禱即將來臨的全面復興。每天都來呼求復興臨到。這將改變一切。當數以百萬計的美國人經歷強烈的聖靈造訪,而聖靈居住在他們之中時,他們的熱情和信念將會改變,自由主義、世俗主義和社會主義的控制也將削弱,那就是美國完全按照上帝的初衷進行改革的時候。 這事正在發生!
而且它不會停止。

和我一起祈禱:

天父,我們今天為美國祈禱。感謝祢興起這個令人難以置信的國家,成為祢在這世上的聲音,向全地所有國家宣揚天國的福音。這是一個了不起的尊榮和命定,我們不把它當作是理所當然的。我們必定尊榮與祢之間的盟約。我們現在就宣告,前所未有的大規模的福音宣揚將從這個國家釋出。

儘管有些人試圖廢除這盟約,而另外有些人,甚至是基督徒,並不認為這盟約存在,但我們知道並非如此。感謝祢保存它。感謝祢通過自由鐘和在亨利角所講的話向我們闡明,這是祢對美國的命定。我們宣告沒有任何力量、運動、政府、政黨或系統能夠攔阻祢對美國的旨意成就。

現在,我們呼求前所未有最偉大的復興來到這片土地。 我們祈求這復興滲透到社會的每個部分、每個年齡層、所有城市和所有種族,也臨到各個政府機構,使我們脫離邪惡。來潔淨我們,主! 揭露一切邪惡和墮落,但拯救那些回應祢的人。

我們捆綁一切企圖阻止這復興的邪惡力量。奉耶穌基督的名…阿們!

宣令:
我們宣告,祢的聲音不會在美國消失!

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好好地代表祂

當我們重生時,我們不再是人類,我們是一個新的創造,一個新的屬靈族類。 在使徒行傳中,基督的門徒開始被稱為基督徒(「小基督」的意思)。 保羅在寫給歌林多教會的第一封信中譴責信徒的舉止像「一般的人」(林前3:3)。 我們不僅僅是人類,我們是至高神的兒女,被祂的聖靈充滿,被祂膏抹,以治理大地,為百姓服務。

德克薩斯州聖安東尼奧市阿拉莫鎮主要入口附近的牆上有一幅肖像,上面刻有以下文字:

詹姆斯·巴特勒·博納姆(James Butler Bonham)– 他沒有照片存留。這幅肖像是他的侄子詹姆斯·邦納姆少校的。他去世了,他非常像他的叔叔。因此家族將照片擺在這裡,讓人們可以知道那個為了自由而死的人的模樣。

同樣的,我們也沒有耶穌的照片存世,但是,卻可以從祂的跟隨者的生命中、就是教會中看到祂。 現在最大的問題是我們是否扮演了顯明基督並與神同工的角色。 我們是否允許祂把我們帶回到為祂管理大地的最初計劃中,還是認為我們已經得救,將來可以上天堂就夠了? 讓我們來問問耶穌,以便更好地明白「祂建立祂的教會,祂的Ekklecia(天國議會)」的意思。

比爾·強生(Bill Johnson)分享了以下關於在墨西哥提瓦納(Tijuana)傳福音的報導。 它是如此精彩,幾乎讓人難以置信,但比爾是一個非常正直的人。 請一起享受這個美妙的見證:

團隊於晚上6點在靠近全街最險惡的地區所搭蓋的一個舞台集合。那條街是妓女、幫派和猖狂的毒品交易的場所。 他們以禱告開始,禱告時祂的同在充滿了整個團隊。 周圍的人們被吸引過來觀看,就像使徒行傳中、人們聚集在上帝的子民面前要看發生了什麼一樣。 然而,一直預告要整天下雨的雨水,在服事開始後不久就開始降下了。 我們的一位領袖衝向麥克風,知道如果繼續下雨,那將無法實現神當晚要完成的任務。 他告訴人群神要停止降雨。 他說完,然後做了一個簡短的禱告,雨就停止了,所有人都驚訝不已,想知道這怎麼可能發生! 奇蹟的消息傳開了,更多的人從餐館和商店走出來,想看發生了什麼事。 人們忍不住被吸引進來。從這國家百姓的臉上,可以看到他們渴望得到神的同在,並深深渴望得到神的愛。

在六個小時裡,團隊傳講福音,領受並釋放知識言語,帶領人們來到主面前,看見無數醫治的奇蹟。 似乎正在發生的事情有其自身的動力,這是超乎人所能理解的。 團隊正在與上帝合作。 福音活現了! 至少有六次祭壇呼召。 一百多個人接受基督進入他們的心中,其中包括五個妓女,一個來自伊朗的移民和一個在打鬥中眼睛被挖出來的人! 許多人的身體奇跡般地得醫治。 一個女孩的喉嚨裡的腫瘤完全溶解了。 一個被通緝的殺手屈膝跪下,為殺人和販毒而悔改。 一個從戶外舞台對面的五層樓窗戶聽著佈道的女人,接受了耶穌,因為她感覺到了上帝的同在。

我相信這樣的故事應該成為基督教會的常態。 我們應該釋放基督天國的權柄,並在我們所到之處留下改變生命的印記。 我們的禱告和我們是祂的代表應該會帶下改變。但由於我們無法將基督和祂的道路「強加於」人,因此我們的結論常常是我們無法改變世界。 實際上,有一種信念,一個普遍的心態就是將所有改變的希望寄託在上帝的主權上,相信當祂希望並選擇這樣做時,祂將會按照祂的旨意來做。 但是,如果這個關於上帝主權的概念是正確的話,那就意味著在許多地方,文化和人民的生活中遭到破壞,痛苦正在發生,人們死於地獄,僅僅是因為上帝還沒有決定去改變。

問題出在我們身上。 我們是教會,是Ekklesia(天國議會),我們在地上是代表神的。 我們必須確定祂的旨意,然後通過禱告及其他屬靈的兵器來實現它。 我們熱愛並服事人們,捆綁並釋放撒但的計劃和計謀,施行基督的救贖 。這是Ekklesia的作用。 隨著真正教會的繼續興起,天堂將對地球產生越來越大的影響,而地獄的影響將會減少。

和我一起祈禱:

主啊,祢在地上時就示範了祢所要的Ekklesia的樣子。 祢愛人,服事人,教導人並且治愈所到之處的人。 祢使用權柄勝過黑暗的勢力。使自由、生命和祝福跟隨著祢無處不在。

這無疑是祢計劃要祢的教會去釋放的。 讓我們更多的明白祢對教的計劃。我們渴望按祢應得的方式去恰當地代表祢。 我們希望不認識祢的人能夠重生。 我們希望看到人們擺脫壓制、恐懼、疾病、罪惡和絕望。

上帝,我們繼續為美國祈禱。 我們為祢所說的聖靈的大澆灌祈求。 我們禱告成千上萬的人要得救。 祈求我們國家能回到祢給她的呼召,能夠在此時此刻成為祢向全世界表達自己的聲音。 我們捆綁所有空中執政掌權者的力量,一切想要攔阻這個呼召,並試圖使這個國家離開祢的嚐試。 我們宣告,牠們的計劃將因耶穌的名而失敗!

宣告:

我們重申,我們必要成為地球上基督的代表。

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成為教會

馬太福音 16 章 18-19 節中,第一次提到教會這個名詞:

「我還告訴我你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上:陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁:凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」

當耶穌使用教會(希臘文是 ekklesia,即天國議會)這個詞彙時, 那時的門徒並沒有受到現代人對教會先入為主的觀念所妨礙,當時的教會的架構與演變至今的樣式有著極大的差異。今天,對我們而言,教會是

  1. 一個崇拜聚會;
  2. 一棟供基督徒使用的建築;
  3. 一群聚集的基督徒會眾;
  4. 對那些更傾向於字面意義的人而言,教會是從世界「被呼召」出來的一群上帝的百姓。 根據嚴謹的翻譯方式,最後這個觀念是最正確的,然而這仍舊無法傳達出當初基督對於 ekklesia——教會,所作的那份令人震驚的聲明!

對於生在基督時代的希臘人而言,ekklesia 是指被分別出來、聚在一處以治理一個州或國家事務的一群人; 在本質上,這是一個議會或立法機構。至於對羅馬人而言,ekklesia 則是指被派到被羅馬帝國征服之地,去改變該地文化、直到該地被羅馬同化的一群人。由於明白這是 控管他們帝國的理想方法,這些人滲透到政府組織、社會結構、語言以及學校等處,直到人民的談話、思想以及表現都像羅馬人為止。

當耶穌說祂要建造祂的教會時,無疑地,祂指的是在地上為祂制定屬靈法則、擴展祂國度權柄的一群肢體。他們會下達綑綁、釋放、禁止或允許等命令來對付魔鬼的挑釁;他們會透過福音的大能、教導人民並示範基督國度的法則使基督的國度得以擴展。當我們明白這一點時,那麼對祂所發出的「陰間的權柄(原文是門)不能勝過他」這聲明時,祂的意思就更清楚了。這裡的「城門」並不是指實際的門,而是指陰間的統治計劃。聖經中的城門,經常是士師們坐下來召開治理會議或作一些決策的場所;因此,它們經常象徵 著政府(參考撒母耳記下 19 章 8 節;箴言 22 章 22-23 節);路得記 4 章 10-11 節中,城門這個希伯來字就被 翻譯為法庭。

耶穌在對於教會的這第一個命令中,說的是陰間的統治(掌權、命令與會議)無法勝過祂的國度在地上的 統治,亦即教會在地上的統治。祂接著在這項聲明中又說道,祂會把讓人想到權柄的「鑰匙」賜給祂的 ekklesia ——教會(參考馬太福音16 章19節)。鑰匙能開啓或關閉大大小小的門。基督的教會有鑰匙(權柄)關閉陰間的門(統治),並關啓天上的門(統治)。

在《世界展望會》某期雜誌中,約翰•洛伯寫道:

七年前,有棵巨大的樹高高聳立在衣索比亞東 部阿瓦敘(Awash)河岸邊一個乾燥的山谷中, 這地方距首都阿迪斯阿貝巴東南方大約兩小 時車程。這棵樹已挺立在那裡好幾個世代, 仿佛是不朽的一般。

幾年來,這地區附近的居民都一直忍受著飢荒之苦……,受苦之際,人們轉而向這棵大樹尋求幫助。由於相信神靈賦予這棵樹能力,所以 他們就敬拜這棵高聳的樹,當他們經過它的時 候,成人會親吻其巨大的樹幹,並敬畏地壓低 聲音對這棵樹說話;兒童們則會說:「這棵樹 救了我們的命。」

1989 年展望會在那裡開始一項發展方案,其中 包括興建一個灌溉系統……,儘管他們努力地 興建這個灌溉系統,這棵竪立在那裡的巨樹仿 佛是代表舊秩序的一個令人望而生畏的哨兵, 轄制著這個地區,並藉由恐懼奴役人民。人們 需要獻上動物並嚴格遵守各種禁忌,來取悅那 些神靈。

當展望會的同工們看到居民敬拜這棵樹的方 式,他們知道這是個偶像要攔阻人進入神的國度 及轉化這個地區。

有天早晨,當同工們在一起禱告時,耶穌的一 個應許光照他們:「你們若有信心,就能對這 棵樹說:『你要被連根拔起並被移除』……, 而它就服從你們。」他們開始憑著信心禱告, 求上帝讓這個恫嚇人的歌利亞倒下來。

很快地,整個區都知道這些基督徒在為這棵樹禱告,六個月之後,這棵樹開始枯乾,其茂密的枝葉都掉落了,最後好像個受傷倒下的巨人般傾倒而落入河中。

這地區的居民都非常震驚,他們聲稱:「你們的上帝做了這件事!你們的上帝讓這棵樹枯 乾!」接下來的幾天與幾個星期,大約有一百 個居民接受耶穌基督,因為他們看見祂回應那 些基督徒的禱告而在這件事上所彰顯的能力。

多麼美妙的故事!這是行動中的ekklesia。為什麼這樣的故事不常見?我們怎麼錯過了這個真理?

如果我是撒但,並想阻止傳福音,聖經道德風尚或上帝在世界上的統治,我會試圖欺騙基督徒,使他們誤解真實的教會的意義。它的首要任務是阻止教會真正成為代表基督在世上權威的教會。正如某些宗教所教,雖然我們絕對不希望通過物質力量或統治來傳播我們的信仰或帶下神的掌權,但在應對黑暗的屬靈力量時,我們必須利用這一權威。來捆绑及釋放束縛屬靈的黑暗勢力;去愛,服事和訓練門徒。那是教會的任務。

你可以如此與禱告:

耶穌,祢說過,祢會建立一個地獄之門無法戰勝的教會。祢授予我們作為國度之王的權力—捆绑及釋放, 禁止和允許的權力。喚醒教會,讓他們領受這個”鑰匙”。讓我們對祢的權柄有更大的啟示,並將權柄交託给我們。提醒我們,教會不是建築物或組織。不是個敬拜的活動。乃是祢在地球上的權威。

當我們朝更高的方向前進時,一定會帶來更多的神蹟奇事,醫治和釋放來彰顯教會的實體。願我們真正地宣講國度的福音,包括祢對惡魔,疾病,壓迫和罪惡的統治。我們知道地球上最偉大的復興即將到來,我們知道它將充滿著祢的愛和力量。請祢釋放祢的生命。

我們也求你賜下能力來訓練(門訓)列國。在這方面給我們更多的認識和啟示。向我們展示如何採用國度的原則,介紹給已經被仇恨,欺騙和罪惡統治的世界。這將需要極大的智慧和啟示,但是祢向我們保證,祢會裝備我們來完成這項任務。因此,我們要求袮给教會在這方面有足夠的了解。我們奉基督的名求,阿們。

宣告:
我們宣告,基督正在建立一個教會,政洽及策略是地獄的計謀無法敵對的。
今天這篇文章的某些部分摘自我的《禱告中的權威》一書。

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鷹在執行任務

昨天,我分享了2020年1月神給吉娜·霍爾斯頓(Gina Gholston),的夢。它談到了聖靈將要重新打開的四個復興古井。 上帝要將這些影響全世界的的恩膏和能力聚合在一起,使我們擁有世代協合的大能。所以, 做好準備吧!

當我讀到那個夢的續集時,我的靈跳躍。夢的續集令人著迷,令人嘆為觀止。 聖靈給我們這些話,證實並加強了第一個夢,是祂發至內心的表達。 祂希望我們受到鼓舞,知道祂對我們有美好的計劃,計劃給我們一個美好的「未來」(這個詞意味著命定)和一個「希望」(耶利米書29:11)。


(2021年2月2日)

「我夢到我和ㄧ個不認識的人站在天堂般的陽台上。 我們從這個地方往下看,觀看美利堅合眾國。 儘管我不知道那個人是誰,但我仍能感覺到他身上的恩膏。 使我對這個國家抱有難以形容的希望!

「當我們往下看時,我們看到最先出現的是在美國上空飛行的戰鬥機。 這位紳士對我說:「噢,我想知道美國正在發生什麼?這些戰鬥機意謂著什麼?’他說著,不是擔心的口吻。 他看著我,好像我應該知道他的問題的正確答案。

「我知道答案。「那些不是戰鬥機; 那些是飛鷹!」我回答。 「我曾經在夢中見過他們。 它們有100隻,它們從紅河會議廳(Red River Meeting House)重新打開的復興井中取水。 那個古泉以經被打開了,現在正湧入全美國。

「我可以清楚地看到,就像在前一個夢中一樣,老鷹在他們的一個爪子中拿著箭頭,而在另一個爪子中則拿著捲起的紙。 而且,它們仍然濕漉漉的,因在紅河會議廳的湧泉中浸透了水而滴下的。

「當老鷹飛過整個美國時,它們都同時開始往下飛。 快接近地面時,他們趨於平穩並開始將箭射入土地。 我知道有100隻鷹,每隻鷹帶有三個箭; 整個美國釋放了300支箭。 當每支箭擊中地面時,它都被點燃,好像擊中了一個燃氣桶,並射出了螺旋狀的火焰。 我們看著老鷹釋放的水也被大火點燃了! 紅河會議廳的「救生水」極易燃燒,它立即著火了! 好像整個美國都在大火之中(復興之火)。

「隨著夢的接續,我極其意識到上帝的能力和同在。 它是如此之強,我不自主的跪下來,開始無法控制地抽泣! 和我一起的這位紳士帶著厚重恩膏開始講話。 (那時我注意到他有很重的口音。)他說,「你看得很對! 這就是拯救美國的方式! 不要懷疑它! 上帝之靈即將席捲而來,將以祂同在的火焰點燃美國。 這將帶來對上帝的迅速,不可否認的認識和覺醒。

他繼續說:「有一件事,將要被揭示出來。」「有些人因為看到發生的事情而感到恐懼,而另一些人則充滿敬畏和期待地看到了神在做的事! 飛鷹要執行任務了。 它們攜帶著「火的能力」,肩負著祂的榮耀。 在最合適的時機時,它們的箭將被釋放,將擊中目標,上帝的舉動將很快點燃並傳播!」然後他再次說,「不要懷疑!」

「我仍然跪在地上,抬頭看著這個男士,突然間知道他是鄧肯·坎貝爾,是偉大的威爾士復興運動的領導人之一。」

夢的終結。

上帝並沒有被魔鬼– 或反對祂的統治者擊敗。像國際級的下棋大師一樣,祂帶領對手進入陷阱,讓他們認為自己已經擊敗了祂,就像祂在十字架上那樣。 當我說地獄的策略即將崩潰……天堂即將入侵時,請相信我。就像祂2000年前所做的那樣,上帝即將宣布「將軍」!

準備好看到詩篇2在我們眼前變為現實:叛逆基督的邪惡策略;主在嗤笑他們、神的憤怒和對子的應許;對兒子的接納; 以及兩個給基督仇敵的選擇—親吻兒子或被祂的權柄打碎。

所有的叛逆者和所有的地上的法官們、你們要聽好。 在仍有時間的情況下學好你的功課。你要服事和敬拜上帝。 認識祂的偉大,向祂敬拜,在祂面前敬畏地顫抖。 在祂的怒氣激起之前,在祂面前跪拜,並親吻祂的兒子。 請記住,祂的憤怒可以很快被點燃! 但是許多祝福正在等待所有轉身把自己藏在祂裡面的人! 聽我說,你們所有的叛逆者和你們所有的地上的法官。 在仍有時間的情況下學習你的課程吧。 (詩篇2:10-12 熱情版本聖经直譯)

一個「顛覆世界」的新時代正在啟動。 老鷹在飛行,「火力」被釋放,可燃的「救生水」湧出。 美國將得救! 不要懷疑它! 不要用自然界中看到和聽到的聲音來判斷上帝在做什麼,當然也不要通過媒體來判斷。 正義即將到來……向天請願仍然有效……而基督仍然擁有整個美國!

甚至華盛頓特區

讓我們一起祈禱:

天父,給我們更大的啟示使我們能夠明白:「國度,權柄和榮耀永遠是屬於祢的。」這句話的意思. 我們以此提醒自己,並振作起來,相信祢很有足夠能力發動徹底的復興,這將改變美國。 祢說:「下雨的時候,就求雨(撒迦利亞書10:1) 我們現在就這樣相信。

射出點火的箭頭。 讓祢的天使將他們運送到整個國家。 祢知道要射到哪裡, 祢知道燃氣桶在哪裡; 導致復興之火現在要從那些地方冒出來。 從羔羊寶座上流出的河水(啟示錄22:1)再次通過紅河會議廳,甘蔗嶺,阿蘇薩街和威爾士的水井。 結合它們的流動,形成地球上迄今收到的最強大的「再生水」。然後隨處發送!

正如威爾士復興使者告誡我們的那樣,我們對此並不懷疑。 我們對此毫不懷疑! 我們是「必能」的一群。我們是「凡是願意」的跟隨者。 我們是「得勝者」的軍隊。 是猶大獅子的後代,是大吾王的代言人,和「萬事皆有可能」的一群。 都是因著基督,一切都是為了祂的榮耀。

所以…主阿,帶下復興。 就是現在! 我們奉基督的名祈禱,阿們。

我們的宣告:

復興之井正在開啟,老鷹準備飛翔,五旬節之火即將來臨了!

要瞭解吉娜·霍爾斯頓,請點擊此處https://ginagholstonministries.org

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復興之井即將揭開

理解世代協同效應(在屬靈上,尊重前幾代人的任務和應許,且與之相連結,這會使大能倍增)的一個重要好處,就是今天來祈求並領受、過去年間復興的力量和大能。神不希望我們在原始起點上,重新開始我們國度擴進的努力。祂要我們飲於過去復興的井,讓它們的屬靈「養份」,與今天的啟示和恩膏混和在一起。

世界即將經歷有史以來最偉大的復興。這復興之大,原因之一源於那些往昔的努力。亞伯拉罕、以撒和雅各的神,世代的神——第一次大覺醒的神,第二大覺醒的神,和亞蘇薩街的神——即將再次這樣做。

在美國,許多人認為他們阻止了神,這是可笑的。在過去幾個月里,他們終於灌滿了「罪惡之碗」,他們令人髮指的決定來讚美和增加嬰兒的獻祭,不屑於神的道德律法和準則,並試圖壓制祂的教會等等,使得「罪惡之碗」傾覆。我們, the Ekklesia,教會現在通過我們的禱告和宣令,使它們進一步傾覆。我們禱告神所發命的,「神的國度(祂的統治),降臨!上帝旨意,成就!」神的敵人現在在笑;但他們不知道神也在笑:

外邦為什麼爭鬧,萬民為什麼謀算虛妄的事?世上的君王一齊起來,臣宰一同商議,要抵擋耶和華並祂的受膏者,説:「我們要掙開他們的捆綁,脫去他們的繩索!」那坐在天上的必發笑,主必嗤笑他們。那時,祂要在怒中責備他們,在烈怒中驚嚇他們。(詩篇2:1-5)

當然,憐悯和恩典是可取用的。神的第一選擇總是救贖那些反對祂的人。祂因愛的緣故而施恩且恆久忍耐。當他們悔改時,救恩就湧流。可悲的是,許多人拒絕。吉娜·霍爾斯頓以下的夢,表明了這愛和即將到來的復興;它顯示多世代的層面均會被彰顯。明天的帖子將是一個後續的夢, 一年後吉娜得到的。(是的, 一些先知現在進入「系列化異夢」之中。


在2020年1月14日,我夢見我在肯塔基州羅素維爾(Russellville)市的紅河會所(the Red River Meeting House)。我穿過大門,開始沿著車道向會所走去,當時我注意到地面上有100隻白頭鷹。看到這麼多鷹,我被迷住了。

聽到身後的一個聲音,我轉過身,看到一台舊的鑽井平臺,穿過大門向會所移進。它在車道半途中停了下來,停在核桃樹下;然後開始鑽探。才剛設定位置, 嘩啦! 水就大量地噴湧而出到極高處!

我想,『這看起來好像老忠泉(Old Faithful)。』我曾見過老忠泉, 這讓我想起了那個著名的間歇泉, 只是它要大得多!在夢裡,我想到了老忠泉(噴)時間是可預測的,它的爆發有一定的時間節奏。然後,我聽到一個聲音論説這個間歇泉,『這是按天堂時鐘的時間節奏設定的。且是時候了!』(在夢裡,我明白那意思是,『它以前曾噴湧過,是神的靈湧動,但它又有另一設置,一個更大的噴湧!現在就是時候了!』

「接下來,我看到兩隻手下來,拍了一下掌。這是一個非常響亮的聲音,這是給白頭鷹的一個信號。他們並不害怕拍掌的噪音或噴泉的水霧;它們平靜地起來,就像直升飛機那様盤旋著,準備飛行。當他們立起來時,我看到每隻鷹的爪子裡都有箭,另一隻鷹爪有一紙卷。然後,我聽到同樣的聲音說,『我的先見們正在運行。』

「我一聽到這些話,老鷹們就向著各個方向、每隻都有目的地朝向它們的任務飛去。當它們離開時,每隻鷹都飛過超自然之水,變得濕透了。令人難以置信的是,它們飛行時,羽毛從來沒有乾,無論他們飛到哪兒,水都會從它們身上掉下來——就像陣雨一樣——灑落在他們飛過的乾燥的地面上。

「回到紅河會所,水繼續湧出,我也被水濕透了。我走進會所,我意識到會所已經被設立為一個指揮中心。有七張設計桌,有「建築師」坐在桌旁,繪製著藍圖、計劃、戰略和啟示。人們一個個地進來,渾身是間歇泉的水。他們走近其中一個建築師,他捲起一套計劃,交給他們。立即,建築師繪製好另一套,並把它交給下一個走進來濕漉漉的人。我很驚訝建築師工作的速度:繪製、捲起、遞交;繪製、捲起、遞交;這樣的順序沒有停止。

「當人們收到他們的藍圖時,他們被超自然地運送到他們在美國和世界各地的任務中去。就像老鷹一樣,他們走到哪裡,浸透他們的復興之水就傾灑到人們身上。我聽到有聲音再次說,『快速反應隊。』然後,我注意到講壇後面的牆上有一個牌子,上面寫著『快速反應指揮中心』。

「突然之間,夢境變了,透過聖靈,我知道,在紅河會所發生的事情,也發生在肯塔基州的卡恩嶺(Cane Ridge)和加州的亞蘇薩街(Azusa Street)!然後,我被舉起來,可以看到一條南北向的線,連接著卡恩嶺和紅河會所。這兩個地點分別有另一條線向西連到亞蘇薩街。我可以看到,這些線形成了一個矛頭的形狀。從卡恩嶺連接紅河會所之間,有另一條線, 往東至威爾士(the nation of Wales)。它正形成長矛的桿。

「這幅畫面描繪了這四個地方——威爾士、卡恩嶺、紅河會所和亞蘇薩——都連在一起; 而且,我看到發生在紅河的事,同時會在所有其他地方發生。我看到,神所有過去的運行,現在被匯聚在一起,成為「矛頭」,在我們的時代,引發另一更大、更有能力的運行。夢至此結束。

神即將協同性地將過去的復興和聖靈大澆灌混合在一起。夢中提及的四個聖靈澆灌運動,都極大地彰顯了祂的愛和大能。紅河會所至卡恩嶺,誕生了第二次大覺醒,並在19世紀中葉拯救了美國。威爾士和亞蘇薩街復興震撼了各國,影響世界至今。這些井即將重新打開,並蔓延全國及列國。讓我們來禱告使之成就。

你可以作的祈禱:

父啊!,我們感謝祢的憐悯和恩典,也為耶穌感謝祢。謝謝祢愛人類, 雖然我們遠離祢, 甚至敵對祢。祢的憐悯永遠長存。祢的愛無可限量。

祢的能力無人能比。祢把世界握在掌上,祢用口中的話語創造世界。無任何事能與祢相匹配。

在十字架上,祢展示和釋放了愛和大能。祢的愛伸向我們,把我們拉回到祢的身邊。祢的大能壓倒黑暗力量和罪的影響。祢征服了死亡和墳墓,祢確實是愛與大能的完美結合。

現在祈求祢大大澆灌祢的愛和大能。請祢來施行拯救,摧毀邪惡權勢。來拯救百姓,毀壞那些使人瞎眼、不能真正看見的邪惡的堅固營壘、系統,以及假神(邪靈)的影響。我們祈求祢在這次大澆灌中,拯救數以百萬計的人。父啊,拯救他們。

最後,我們感謝祢,拯救美國。因為,毫無疑問,美國必要得救。美國故事中最偉大的復興尚未發生。我們現正進入其中。所以,預先感謝祢,在這片土地上澆灌祢的靈。為要在美國有一個正義、有尊重生命、有道德的政府,我們感謝祢。為了學校能被復興的火燃燒,我們感謝祢。為數百萬人來到你面前,感謝祢。我們知道這將會發生,我們提前感謝祢。賜下這些,主啊!奉基督的名,我們就近祢,為這些事祈求…阿們。

宣令:
我們宣告,人類歷史上最偉大的聖靈澆灌正在開始。

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上帝永遠有計劃

西熙(Ceci)和我有一只樹叢浣熊獵犬。不是在圈棚裡,或在我們沒有的農場𥚃跑來跑去——而是在我們的房子𥚃,在一個安靜的社區𥚃。她被發現在當地的PetSmart(一家籠物用品連鎖店)的籠子里,需要一個家。我可愛的妻子,似乎有上帝賜予的命定,要看到一對夫婦一生中能擁有多少隻狗。她發誓她是被聖靈引領到(狗狗)格蕾絲•梅的面前的( 所有西熙的狗都有中間名)。

公平地說,西熙給我發了短信,問我是否同意她帶一隻小狗回家,加入我們的另外兩隻被寵壞的狗狗的行列——是在她和格蕾絲回家的路上發的短訊!當她們走進來時, 我正開始和她用短訊對著話呢。西熙笑了;(狗狗)格蕾絲•梅當然在撒尿。於是,另一只狗進了席兹家的「狗窩」。我給我們的房子一個外號叫「方舟」。

我們起初不知道格蕾絲是一隻浣熊狗,只是她是一隻獵犬(「她鼻子上有一個可愛的心形雀斑」——西熙說)。收養她大約兩周後,她發現了她的汪汪叫(bark)。要更正: 她不汪汪叫 – 我們的另外兩隻狗在汪汪叫。格蕾絲嚎叫(howls)或咆哮(bays) (我不是一個獵犬專家, 我查字典咆哮(bay)這個詞, 以確保它的準確性: 「一個深長的咆哮, 如獵犬的氣味」。完全正確。當她第一次嘗試時,我對西熙說:「這聽起來像是一隻浣熊犬。幾星期後, 獸醫證實了這一點 — — 一隻樹叢浣熊獵犬。

現在格蕾絲已經完全長大了。她的咆哮也是。我試圖想出一個拼音, 來描繪她的叫聲聽起來是怎樣的, 但我做不了。試著想像一下,帶上牛角的史酷比狗(Scooby-Doo)。當她說話時 — — 是的, 她說話 — — 對話般音量的咆哮。有時她嘴裏含著骨頭,嘗試說話。她知道如果她丟掉骨頭, 其他兩隻狗中的一隻,就可能會把它搶了, 所以她只是嘴裏含著骨頭來問候我。聽起來像是哮吼的史酷比狗。

我們愛格蕾絲•梅,我們甚至喜歡她的咆哮和她的語言。她出生和長大就是為了這。格蕾絲不在樹林里,趕一只浣熊上樹,這並不重要。她生來就是咆哮的, 所以她無論如何都會這麼做。

當上帝把我們織造在我們母親的子宮裡時, 祂給了我們「咆哮」。祂把特定的傾向、動機、天賦和能力放在我們裡面。以弗所書2:10告訴我們:「我們原是祂的工作,在基督耶穌𥚃造成的,為要叫我們行善,就是上帝所預備叫我們行的。這節經文使用了與詩篇139:13相同的象徵意義,詩篇說,神把在我們「織造」在母腹裡。我們是上帝設計的衣服,祂打算要穿的!

與這象徵意義一致的是,以弗書中的「預備」一詞來自一個縫紉術語,意思是「提前量度或安得合適」。像任何優秀的裁縫一樣,在上帝把我們「織造」在母腹裡之前,祂已「測度」了我們。作為我們的創造主和命定的賜予者,祂確保我們的天賦、能力、個性和動機與祂造我們的目的相符。牢記這些事情,質素符合呼召,祂將我們量身定做為祂需要穿的衣服 — 祂確實住在我們裡面 — 為了完成祂在我們裡面的目的,及透過我們要成就的目的。你有怎樣的天賦、才能和傾向,是因為上帝把你塑造成這樣的人。

如果溫斯頓•邱吉爾(Winston Churchill)相信了批評他的話,選擇了一條不同的道路會怎樣呢?沒有他,英國會在納粹的猛攻中倖存下來嗎?一個多世紀前,如果喬治•華盛頓沒有回應呼召,美國會生存下來並打敗英國人嗎?如果衛斯理的母親蘇珊娜(Susanna)奉行了不一樣的為母之道,會有像約翰(John)和查理斯•衛斯理(Charles Wesley)這樣的奮興家嗎?

上帝造你有一個目的,並將之刻在你的基因(DNA)裡了。假若你不知道這目的是什麼,當你的設計師需要並織造你成為會計師的時候,你最終可能到了學校教書。當始作者需要並希望一個留守在家的全職母親,為祂來幫忙塑造一個孩子成為一個改變世界的人時, 她卻可能會被困在辦公室裡!又或者, 也許你在牧養一個教會, 而不是做祂創造你要成為的執行長(CEO)。

正如上帝造你為要成就祂的目的,祂也為我們偉大的美國設立了旨意。上帝為她編織了一個計劃和命定。正如我們可能會在個人旅程中繞了彎道一樣,國家也會同樣繞道了。錯誤的決定可能導致我們偏離,我相信這發生在最近的選舉中。然後,我們必須轉向和躲避路障,並處理挫敗。然而,我們是美國人,我們能做到。我們會做得很好。但重要的是,我們不要放棄我們的夢想,以及我們如此珍視的應許。

深入內心問問自己,上帝藏在你裡面的夢想是什麼。是什麼讓你生機勃勃?當你曾追求一些永遠無法使你有自我實現感的目標時,哪些長項處於休眠狀態?現在下定決心去追求上帝為你編織的夢想——做祂創造你要成為的那個人。

你生來該做什麼?你的裁縫師為你量身訂做什麼?你的夢想與這一致嗎?當你是一隻真正的樹叢浣熊獵犬時, 有人試圖讓你表現得像隻約瑟爹利(小玩賞狗)嗎?除非你的夢想、目標、追求和活動符合造你的創造主設計你的夢想,不然你不會真正實現你的人生。

像我們的狗狗朋友一樣,找到你的咆哮,成為你註定要成為的人。第一步是相信上帝為你設有命定。祂把祂的開拓性放在了你裡面。

因此, 我們深信,我們生命的每一個細節,都不斷將我們編織起來,以符合上帝的完美計劃,把益處帶給我們,因為我們是深愛祂的人,是已被呼召來完成祂設計的旨意。(羅馬書 8:28 熱情版聖經直譯)

你可以作的祈禱:

我們感謝祢,父神。你永遠有一個計劃。你把藍圖拼在一起,放在我們母親的子宮裡,放在一個國家的子宮裡。我們很感恩,即使我們看不到我們面前的所有步驟,當我們尋求祢時, 祢一路上指引著我們的腳步 。為這旅程和沿途的所有小站,我們感謝祢。在我們預期之外,甚至在我們不知道是我們需要的功課中,祢教導了我們。

我們感謝祢,把夢想放在我們裡面——你的夢想,讓我們能夠達至未來,永遠向前邁進,找到一條新路,一條更好的道路。祢是偉大的造物主和生命的賜予者。

父神,我們感謝祢對美國的設計,祢所策劃和建立的這個偉大的國家。祢對我們的旨意,是無論在我們的國土,還是全地的列國,要成為祢的光。我們同意祢的計劃,主啊。對於祢對美國的命定,我們說「是」和「阿們」。我們請求祢繼續帶出祢對這偉大國土的計劃。我們感謝祢,任何人或空中執政者,都無法改變祢對我們個人或美國的旨意。你是無所不能的,沒有什麼能敵擋祢。

因此 ,今天我們祝福我們偉大的國家。我們說,「美國,進入你的命定— 你會完成上帝的計劃。沒有什麼能阻止它

我們奉耶穌的名祈求…阿們。

宣令:
我們正在穿越路障, 美國的命定必得以實現。

今天的帖子,部分取裁自我的書《夢》。

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