每日禱告文 (2019-8-20)

 

全球40天禁食禱告 – 合一 復興 與收割 – 禱告文說明

親愛的代禱者,

我們將從8月20日開始40天的禁食禱告,在這當中,禱告文發行將有些變動,我們將作以下調整:

  • 每天將有一組精簡的禱告文: 我們鼓勵每位代禱者每天分別時間按照禱告文,同心合意的禱告
  • 禱告文內容: 將包括以下的部分:
    • 編輯組特區:  我們會使用這個特區發佈一些國度相關的資訊。
    • 每日更新的禱告文:
      • 與神親密對話: 在每天禱告前,先以此處的禱告文先親近神。
      • 悔改禱告: 每天輪流為自己,家庭,教會,城市及國家認罪悔改。
      • 每日宣告: 我們將每天輪流為美國川普總統,中國席近平主席,目前以色列納坦雅胡總理及俄羅斯普金總理,全球的兒童、青少年、年青人宣告;也為共濟會及光明會會員、極端主義的穆斯林和LGBTQ的得救宣告禱告。
      • 每日國家/全球關鍵事件禱告: 我們會在此處發佈為特定國家或全球關鍵事件的禱告文。
    • 每週更新的禱告文: 我們將每週定期更新在為美國禱告、為以色列禱告、為原住民禱告等處的禱告文
    • 復興浪潮:
      • 復興見證我們將不斷地更新復興的故事,從十八世紀開始的重大復興故事,但願這些振奮人心的歷史故事,再次激勵我們,期盼更大的復興臨到我們 !
      • 分享我們將不定期的刊登我們認為值得注意的文章,大家一起學習。
  • 發行時間: 在這40天當中,從8月20日開始,我們將每天發行一篇當天的禱告文。40天禁食禱告之後,我們會恢復在每週ㄧ發行一篇的本週禱告文。8月19日的每週禱告文將暫停一次。

若您有任何問題,請點擊此處聯絡我們。

全球247禱告城牆編輯組敬邀


每日禱告文 (2019-8-20) 

 

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為負責全球40天禁食禱告的牧者同工及禱告文編輯組禱告

請為負責推動這次全球40天禁食禱告的牧者同工,幕後參與策劃的編輯小組以及他們的屬靈遮蓋以及他們的家人禱告。

  • 求神看顧他們和他們的家人出入平安, 身心靈健壯,靈魂體興盛。
  • 祝福編輯組的每一位,使他們能安心領受神的話語,迅速而準確地用文字將神的心意傳遞出去。

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啟動「40天為國禁食禱告」嚴肅會 以信心宣告神榮耀的禧年,做神榮耀的工作!

(資料來源:基督教今日報  記者黃睿慈 台北市報導)

17日早晨,為台灣禱告事工於台北靈糧山莊舉辦「2019為國禱告嚴肅會暨啟動40天禁食禱告」聚會,這是今年(2019)年繼228之後,第二波為國禁食禱告40天行動,全台共有66個地方同步直播禱告。寇紹恩牧師在會中呼籲全台4500間教會、150萬名基督徒興起:「我們要悔改禱告,不是哪個政治人物、哪個政黨是我們的拯救,主才是!」詳情點閱

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每日更新禱告文區




與神親密對話:禁食禱告 

親愛的阿爸父,謝謝祢引領我參與這次的全球四十天禁食禱告。求祢幫助我在這期間,能勝過一切肉體或靈裡的誘惑和挑戰,全心全意與全球基督肢體一起禱告,使祢的旨意能行在我的生命裡如同行在天上。

更求祢藉著這次的禁食禱告,賜給我對祢話語的飢渴,沉浸在祢的同在裡,天天讓祢的靈來充滿我,澆灌我,使我的靈飽足滿溢。用祢的榮光來潔淨更新我的心思意念。以祢的愛來吸引我進入與祢更深的親密裡,使我能緊緊跟隨祢,行在祢的旨意中。

奉耶穌基督的名,阿們!

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悔改禱告:為自己01

  • 詩篇33:22 “耶和華啊,求你照着我們所仰望你的,向我們施行慈愛!”

阿爸父神,袮說在末後的日子,袮要再一次震動天地、滄海,與旱地,也要震動萬國。現在就是時候了,因為我們看到世界面臨戰爭、困苦、刀劍、哀傷。主的日子近了,我們需要更多儆醒禱告來預備自己,求主賜給我們憂傷痛悔的心,能夠徹底認罪悔改,使我能夠手潔心清來尋求袮的面,好叫我的禱告能夠達到袮的面前。

如果你(妳)沒有犯以下的罪,可以略過不提

求主赦免我心中一切的惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟(太15:19)、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、驕傲、狂妄(可7:22)、憤怒、論斷、掌控、操縱、自私、爭競、不義、世界的私慾、錢財的迷惑(太13:22)、不按理吃喝聖餐,不分辨自己、(林前11)貪戀惡事、行姦淫、試探主、悖逆、發怨言(林前10)、自高自大、不服從權柄、逞著心裡的情慾,行污穢的事。

主啊,謝謝袮施恩慈憐憫,寶血洗淨我,不再記念我的罪過, 給我回轉的機會,點燃我對祢熱情,加添我對祢的信心,真知道凡是出於耶和華神的,都是最好的。

奉主耶穌基督的聖名。 阿們!

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每日的宣告禱告: 為全球的年青世代宣告

 

奉主耶穌基督的名宣告:

  • 這是十億年輕人要歸向耶穌的世代!
  • 這世代的年青人是神的產業,是神手中的箭,是領受約珥書二章的聖靈大澆灌的世代。
  • 神必擊退同性戀的靈,拔除網絡汙穢、色情、暴力擄掠,拯救這世代的年輕人。
  • 家庭、學校、媒體都將成爲神的國度,榮耀掌權的所在,猶大的獅子發出吼聲,將擊退所有校園,媒體的黑暗權勢、驕傲、泛自由。
  • 這世代的年青人認識敬畏神,剛強壯膽,以聖潔爲裝飾,甘心犧牲自己,是約書亞世代,是耶和華神末後的軍隊,在黑暗中興起發光,披戴得勝的旌旗,得着仇敵的城門!
  • 這世代的年青人蒙神與父母祝福,得着雙倍的恩膏和恩寵,領受屬天的啓示和策略,神蹟奇事隨著他們,帶下復興,帶下神末後的榮耀。

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全球緊急關鍵事件:翟辛蒂(Cindy Jacob)分享馬傑森(Jaeson Ma)為香港的緊急禱告 

時事更新:香港反送中持續延燒,繼8月5日的三罷」(罷工,罷課,罷市)示威抗議,9日至11日的三天「萬人接機」集會,民陣又發起8月18日大遊行申請。雖然這個申請被港府駁回,只允許在僅能容十萬人的維多利亞公園聚集,民陣仍號召港人星期天「一齊和理非一日(和平、理性、非暴力)」。 6月以來,遊行示威者與港警港府之間的衝突,進入暴力升級的惡性循環。 詳情點閱

 

  • 瑪拉基書 4:6 “他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。” 
  • 歷代志下7:14 “這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。” 
  • 瑪拉基書 4:6 “他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。”
  • 賽60:1-2 “ 興起,發光!因為你的光已經來到!耶和華的榮耀發現照耀你。看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;他的榮耀要現在你身上。” 

【禱告

  • 為香港的平安禱告:主耶穌,求祢使我們在分歧中我們學會彼此相愛,以至於耶穌在香港被高舉!我們求祢興起教會,站在破口,同心合意敬拜讚美與禱告,使得神蹟從天堂降下,在此刻進入香港的每一顆心,並為這塊土地帶來醫治。
  • 父母與兒女的心回轉: 神啊,我們呼求祢的憐憫臨到香港,我們向香港人宣告祢的聖潔,求祢的憐憫,保護無辜者免受流血事件的影響,並賜下超自然的恩典給香港這個偉大的城市。我們求祢使父母的心轉向兒女,兒女的心轉向父母,打破詛咒。奉耶穌的名釋放屬靈的復興以及對真實救恩的甦醒在香港,中國和全世界!

奉主耶穌的聖名禱告,阿們!

(資料來源:馬傑森(Jaeson Ma)的臉書事工,中譯:國度禱告網)

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每週更新禱告文區


為美國禱告:管控槍枝的紅旗法案的潛在問題

【時事:參議院正在爲管控槍枝的「紅旗法案」 投票 。基於恐懼情緒而設立的政策/法律常導致不良的後果,那些操縱者背後的真實目的,隱藏在其中。 詳情點閱

 

 

  • 啓20:9他們上來便滿了全地,圍住聖徒的營與蒙愛的城,就有火從天降下,燒滅了他們。
  • 林後4:4此等不信的人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像。
  • 加1:4基督照着我們父神的旨意,爲我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代。
  • 該2:9這殿後來的榮耀,必大過先前的榮耀。在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。
  • 賽30:18耶和華必然等候,要施恩典給你們;必然興起,好憐憫你們;因爲耶和華是公平的神,凡等候他的,都是有福的。

【禱告

  • 終止在美國攪亂的惡者:  父神,祢說我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們,我所賜的,不像世人所賜的;你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。」(約14:27),請祢賜下平安在美國,撫慰人心!父神,請祢介入,破除惡者在美國國會、參議院、法院等政府機構的邪惡作為。(啓20:9)奉耶穌基督的名宣告,命令這些惡者離開美國,不許再回來美國!( 賽30:18)
  • 公義的法律取代虛假的律法和政策:父神,很多虛假的法則和政策的背後有黑暗的勢力。(林後4:4)我們宣告,神的公義公平和真理要在所有的法律法案上得勝,取代紅旗槍支法案和其相關的法案,奉耶穌的全能之名。
  • 教會悔改合一,神在寶座上掌權:父神,請祢賜下悔改的恩典給美國教會,使教會自卑尋求祢面,同心合意連結,以神賦予教會的權柄及神的大能來擊潰陰間和死亡。(加1:4)我們宣告,神必在教會裏彰顯,釋放大衛的鑰匙。奉主耶穌的名,我們命令黑暗權勢停止對美國各領域的工作尤其是家庭、教會、政府、學校、企業和文化上。我們宣告牠們的計謀無有功效!(該2:9)

奉耶穌基督的名,阿們!

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為以色列禱告:聖殿被毀日(Tisha B’Av)- 聖殿山的衝突

背景:8/11 星期天 (聖殿被毀日),耶路撒冷聖殿山的穆斯林抗議者和以色列警察部隊之間爆發衝突,這是在猶太人和穆斯林聖日重合的緊張高峰時期。據報導,衝突中至少有61名穆斯林受傷,四名警察受傷。星期天既是伊斯蘭節日開齋節的開始,也是猶太人的聖殿被毀日(Tisha B’Av),這一天猶太人哀悼曾經在聖殿山上被毀的聖殿和猶太歷史上的其他災難。詳情點閱

 

 

  • 詩篇 122:6 「你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊、愛你的人必然興旺。」
  • 以弗所書2:14-15「 因他使我們和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆; 而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人, 如此便成就了和睦。」
  • 詩篇133:1 「看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美!」
  • 以賽亞書2:2-3 「末後的日子,耶和華殿的山必堅立超乎諸山,高舉過於萬嶺,萬民都要流歸這山。3必有許多國的民前往,說:「來吧!我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們,我們也要行他的路,因為訓誨必出於錫安,耶和華的言語必出於耶路撒冷。

禱告】

  • 為耶路撒冷求平安:天父,祢掌權在祢的聖山,願祢降下平安的靈在耶路撒冷,平息以實馬利和以撒後裔之間的衝突和暴力 。求祢拆毀他們中間隔斷的牆,因祢愛子在十字架上所澆奠的血,破除累代仇恨的營壘 ,醫治傷痕帶下饒恕,讓他們在天父的愛中彼此和好,恢復兄弟之情。祢必要看見弟兄和睦同居,那是何等地善,何等地美! (詩篇133:1)
  • 為以色列和列國流歸聖山禱告: 天父,祢應許在未後的日子,祢聖殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺。以色列和列國都要謙卑回轉到祢面前,藉著祢兒子耶穌基督的寶血除去一切污穢,真理的聖靈必要引導他们,在神的光中行走。看哪,亞伯拉罕的後裔要登耶和華的聖山,許多國的民要奔雅各神的殿;他們一同來敬拜神,從心裡歡呼說,“主啊,祢必將祢的道教訓我們,我們也要行祢的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷!”(以賽亞書2:2-3 

奉主耶穌的名禱告, 阿們!

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為原住民禱告:北美原住民 –不要把鑽石弄丟了


背景: 今年7月22日我們曾為加拿大曼尼托巴(Manitoba) 的原住民聚會禱告(閱讀詳情請點擊此處。那次有兩位加拿大華人代禱者參加這個聚會。 

以下這封信是其中一位代禱者以一位4歲原住民小女孩金斯莉(Kingsley)的口吻,描述他們搭便車回維尼佩格(Winnipeg)路上所發生的真實情景。 詳情點閱


  • 約翰福音 10:16我 另 外 有 羊 , 不 是 這 圈 裡 的 ; 我 必 須 領 他 們 來 , 他 們 也 要 聽 我 的 聲 音 , 並 且 要 合 成 一 群 , 歸 一 個 牧 人了。
  • 羅馬書 8:29, 30 因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中做長子。
  • 約翰福音15:12,17你 们 要 彼 此 相 爱 , 像 我 爱 你 们 一 样 ; 这 就 是 我 的 命 令。我這樣吩咐你們,是要叫你們彼此相愛。

禱告

  • 原住民族羣要回家: 天父,我們感受到祢的心,如同看到的一個大的瑰寶拼圖裏還有缺失的一塊。原來原住民就是這塊缺失的鑽石,沒有他們,我們不能完整,祢的心也不能滿足。他們就是主耶穌在極盡全力尋找的那另外的羊,祢必領他們回來,他 們 也 要 聽祢的 聲 音 , 並 且 要 合 成 一 羣 , 歸 一 個 牧 人了。
  • 華人帶領列國一起擁抱原住民:天父,興起華人成爲祢愛的平臺和祝福的管道,並召聚喚醒更多各族裔的列國家人,一同來擁抱原住民,將祢的愛與合一帶下來,他們需要我們,我們更需要他們,我們需要彼此相愛,如同祢愛我們一樣!
  • 認同原住民的身分以及文化價值:天父,請祢賜下超自然的愛來醫治祢的百姓,釋放祢所愛的原住民百姓進入真理中,明白祢創造他們的目的和計畫,認同他們屬地長子的位份和每個族群文化的獨特性與價值!父啊!現在就是時候,祢的旨意必行在各部落的原住民中,如同行在天上!

奉主耶穌基督的聖名,阿們!

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復興浪潮 


復興見證:摩拉維亞之火

十八世紀一位德國伯爵封地中名為「主的守望」(Herrnhut)的莊園,發生了奇妙的事,因著為九個小女孩禱告造成的大復興,影響百年…

復興前因:幾世紀逼迫,新教徒流散離鄉

曾經發生在十八世紀一位德國伯爵封地(Herrnhut主護村)的事,竟然影響了基督教百年的全球宣教。

古歐洲的摩爾維亞和波希米亞現位於捷克中西部地區。第七、八世紀時,當地的人先後從希臘教會和羅馬教會得著福音。十五世紀初葉,當時羅馬教廷,教士奢侈貪婪、教會虛偽腐敗,波希米亞改教領袖約翰胡司(John Huss)展開了一波改革行動,胡司因傳講福音而被當時的羅馬教會處火刑殉道(1415年),此地從此變成逼迫聖徒,令人畏懼的地方。當時仍然忠於福音的人需經常躲避逼迫,他們一度聚集在波希米亞東北部肯瓦(Kurlwald)山谷中的一個村莊裏,度過一段比較平安的生活。到了1457年,這群被稱為「基督之律法的弟兄們」建立了教會,人稱「聯合弟兄會」(United Brothren)。詳情點閱

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相關時事背景


為美國禱告:管控槍枝的紅旗法案的潛在問題

  • 前5:6-7所以你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。你們要將一切的憂慮卸給神,因爲他顧念你們。
  • 賽35:4對膽怯的人說:“你們要剛強,不要懼怕。看哪!你們的神必來報仇,他必來拯救你們。
  • 太10:28那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的,正要怕他。
  • 各4:8你們親近神,神就必親近你們。有罪的人哪,要潔淨你們的手!心懷二意的人哪,要清潔你們的心。
  • 何4:6我的民因無知而滅亡。你棄掉知識,我也必棄掉你,你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法,我也必忘記你的兒女。

【時事:參議院正在爲管控槍枝的「紅旗法案」 投票 。基於恐懼情緒而設立的政策/法律常導致不良的後果,那些操縱者背後的真實目的,隱藏在其中。(賽35:4)

在情緒中,公民很容易被矇騙而放棄自由,並且賦予政府擴大的權力。在2001年的9/11之後,美國實施了「國土安全法」和「情報改革」。百姓賦予政府太多的監視和控制權,不單單監控可疑的恐怖分子,在沒有搜查令之前,連美國公民也受監控。(彼前5:6-7)今天我們仍在為此付代價。

在1920年至1980年(60年間),美國公共槍擊案中只有205人死於公共槍擊事件。從1980年到今天(30多年),已有1400多人因此死亡,是700%的增加率川普總統譴責最近這次的槍擊事件為邪惡行為(太10:28)

在埃爾帕索(El Paso)和代頓(Dayton)槍擊事件發生後,另一個基於恐懼情緒的政策/法律正在參議院等候表決(各4:8)。參議員很快就要對「紅旗法案」進行投票。該法案規定,若槍枝擁有者威脅傷人或自傷,法官可以裁決暫時沒收他的武器。一旦通過,只要有人提出某人可能會做某事」的投訴,政府就可以沒收他的槍枝。這比我們允許警方使用的合理懷疑標準更低。簡單地說,根據任何公民提出的模糊投訴,「紅旗法案」將允許對任何可能性」的指控。這已超出了槍支沒收的範圍。

沒收或增加「槍支管控」都不能解決大範圍的槍擊事件,因為任何人都可以找到非法獲取槍支和尖端武器的途徑。造成槍擊事件的主要原因是人的罪性以及缺乏對神的敬畏。(何4:6)自從我們把神從法律政策、政府、教育、企業、法庭、家庭、經濟和文化中剷除後,美國便出現道德淪陷的問題,以至於聖經和禱告成為冒犯人的,並且還被誣告爲違反第一條戒命的。邪惡正藉著這些基於恐懼的政策,不斷滲透美國政府。

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為以色列禱告:聖殿被毀日(Tisha B’Av)- 聖殿山的衝突

背景:8/11 星期天 (聖殿被毀日),耶路撒冷聖殿山的穆斯林抗議者和以色列警察部隊之間爆發衝突,這是在猶太人和穆斯林聖日重合的緊張高峰時期。據報導,衝突中至少有61名穆斯林受傷,四名警察受傷。星期天既是伊斯蘭節日開齋節的開始,也是猶太人的聖殿被毀日(Tisha B’Av),這一天猶太人哀悼曾經在聖殿山上被毀的聖殿和猶太歷史上的其他災難。

穆斯林信徒爆發攻擊:剛開始警方禁止非穆斯林進入聖殿山,因那裡有成千上萬的穆斯林信徒已在早上抵達。而那天早上,數百名猶太人也聚集在通往聖地的大門口。經過另一次安全評估後,警方允許幾十位猶太遊客進入,且被警察密切的護送,但穆斯林信徒開始向該團體投擲椅子和其他物品。此後不久,猶太遊客離開聖殿山。警方向抗議者發射催淚瓦斯,橡皮子彈和其他致命的防暴武器。

國內指責對猶太遊客關閉 :在聖殿被毀日,聖殿山對猶太遊客關閉,此事引起了右翼政客的大量批評,他們指責總理納塔亞胡,稱為這事是「可恥的」,並呼籲他撤銷禁令。總理辦公室否認納塔亞胡下令關閉,並表示當天是根據警方對當時情況的評估所決定的。

傳統和禁令:傳統上在伊斯蘭節日期間,以色列當局禁止非穆斯林進入聖殿山,以防止宗教緊張局勢沸騰,但如果與猶太假期重合時,就可開例。今年6月耶路撒冷日時,警察允許猶太遊客進入,那時正是在穆斯林齋月的最後幾天,那一天,引發了穆斯林和警察之間的衝突。

根據以色列在1967年六日戰爭中取得勝利後,非穆斯林可以參觀聖殿山但不允許那裡禱告。穿宗教服裝的猶太人可以在有限的時間內以小團體進入,但是必須通過預定的路線,而且受到密切監視,並禁止禱告或展示任何宗教或國家標誌。 】(來源:Times of Israel ,8/11/2019)

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全球緊急關鍵事件:翟辛蒂(Cindy Jacob)分享馬傑森(Jaeson Ma)為香港的緊急禱告  

時事更新:香港反送中持續延燒,繼8月5日的三罷」(罷工,罷課,罷市)示威抗議,9日至11日的三天「萬人接機」集會,民陣又發起8月18日大遊行申請。雖然這個申請被港府駁回,只允許在僅能容十萬人的維多利亞公園聚集,民陣仍號召港人星期天「一齊和理非一日(和平、理性、非暴力)」。 6月以來,遊行示威者與港警港府之間的衝突,進入暴力升級的惡性循環。

代禱將領翟辛蒂分享了以下轉自基督教領袖馬傑森(Jaeson Ma)事工的臉書頁面的禱告呼籲:

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親愛的朋友們 請為香港的平安禱告,

我此刻於香港感到心碎並不斷禱告。此時此刻很需要全球肢體為香港這個城市的政府與青年人的平安迫切代求。香港機場已陷入完全混亂,動亂和暴力抗爭活動開始失控。

兩天前,我預計要搭乘國泰航空公司的航班從洛杉磯飛往香港,但因航空公司飛行員參加抗爭行動而使航班被取消。我乘坐第二天的航班,於週一晚上抵達香港,在機場內有數以千計穿著黑色T恤,憤怒、激動、悲痛地呼求正義的香港青年。我走進機場心裡感到震驚和悲傷。

我跪在入境大廳的地上開始禱告,懇求上帝的憐憫臨到這個偉大的城市和亞洲門戶。當我抬起眼睛時,我看到在大廳入口的中間,在 “香港–亞洲的世界城市”上方有段文字寫著亞洲的金融中心,東方的倫敦和華爾街,如今怎麼會突然變成這個黑暗與無望的城市?這個我稱為第二個家的地方。

我開始在靈裡禱告,為這城的青年哭泣。然後我開始看到聖潔的手橫跨過整個香港城市連結在一起,同聲地呼喊著“聖潔!聖潔!聖潔歸於主!” 然後我看到爭戰和醫治的天使從香港街道的灰燼升起到半空中,復興和甦醒的靈開始在城市街道上隆隆作響。接著我看到讚美,敬拜和禱告被提升到城市上空,青年人與那些最先開始禱告的人同聲呼求救恩。然後我聽到了經文:

“他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。” (瑪拉基書 4:6)

“這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。” (歷代志下7:14)

我在靈裡禱告時有個異象,天使在同心協力的禱告中從灰燼中升起,瑪拉基書4:6, “父親的心必須轉向兒女,以便使土地得到醫治”。 這必須來自這城;屬靈的父親和母親要悔改並起來領導,如此青年人也會禱告回轉。接下來當我們自卑、悔改,不是為民主而是為救恩禱告時,我看到整個城市的天使都興起了。神的靈說,祂的教會必須在此時靠著不止息的禱告興起發光,而不是落在暴力抗爭中。這就是以賽亞書60章! “ 興起,發光!因為你的光已經來到!耶和華的榮耀發現照耀你。看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;他的榮耀要現在你身上。” (賽60:1-2)

如果我們這個城市的教會沒有團結如同一人為復興禱告,未來將面臨難以承受的痛苦(詩篇133)。此刻香港處於混亂,無政府狀態和戰爭的邊緣。如果年輕人不退讓,中國人民解放軍將會進來,這一切將會結束 – 我們現在需要一個神蹟。除非神蹟從天而降,否則將會有流血事件。

“凡聽見角聲不受警戒的,刀劍若來除滅了他,他的罪(原文是血)就必歸到自己的頭上。” (以西結書33:4)

在我聽過兩邊的爭端和政治困境後 心都碎了。一方面是學生們以自由之名被催淚瓦斯,橡皮子彈和警察大力毆打。另一方面有警察被憤怒和暴力的青年毆打,這些是受到政府的侵犯和威脅而以保護之名行動。東方的媒體將青年抗議者妖魔化為不守規矩和邪惡,西方的媒體則以民主的不公正煽動敘事,而在這所有政治和權力遊戲中,無辜的旁觀者被陷入交戰之中;無辜的公民,老人,兒童,老師,父親和母親,無法上班及支付賬單的市民,以及其他過境香港城市擔心自己生命受到威脅的人。還有那些被毆打、拖著過街被留下等死:那些有孩子的警察、有父母的學生,以及那些渴望平安卻得要面對暴力的人。

我們不需要更多的暴力抗爭活動,我們需要更多的禱告。我們不需要更多的仇恨,我們需要更多的愛。我們不需要更多的痛苦,我們需要更偉大的目的。這個目的不是政治,不是民主,不是共產主義,那個目的和動機就是基督貫穿眾人之內、並超乎眾人之上的愛與饒恕。

我們需要祈求香港政府運用智慧,我們需要為這些年輕的抗議者禱告,讓他們感受到他們的聲音已經被聽見。我們需要有從上帝來的解決方案,而不是人類的解決方案。我不知道它是什麼,因為兩邊都聽不到對方的聲音,最糟糕的情況可能還未到來。聖經上說:

“在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎?你只要行善,就可得他的稱讚;因為他是神的用人,是於你有益的。你若作惡,卻當懼怕;因為他不是空空的佩劍,他是神的用人,是伸冤的,刑罰那作惡的。所以你們必須順服,不但是因為刑罰,也是因為良心。“ (羅馬書13:1-5)

我不是在倡導共產主義或民主主義,我所倡導的是和平。

上帝是我們終極的民主。每個人類政府都有缺陷,但我們深信一個最終由耶穌作王統管的天國。耶穌並沒有為民主而死,他為國度而死。

我在香港參加了前三次的和平抗議活動。我相信民主,我相信香港公民爭取自由的權利。一國兩制的協議是明確的,不該受阻攔而應被持守。然而,我不相信暴力抗爭。我不相信採取殘暴、不必要的暴力和游擊戰來獲取自由 – 必有更好的方式,我相信聖經寫得很清楚,“因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文作摔跤;下同),乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。“ (以弗所書6:12)

真正的爭戰不是靠我們在空中揮拳,真正的爭戰是在於我們的屈膝禱告。

我們不需要再有不必要的流血事件,而是懇求羔羊的寶血拯救和保護香港及其所有人民免受任何傷害、危險和死亡的靈。但願生命的靈,甦醒的靈,以及更大的愛的靈可以澆灌下來,使香港的街道滿溢著上帝的愛。我們祈求一個神聖的奇蹟此刻臨到香港!

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為原住民禱告:北美原住民 –不要把鑽石弄丟了


背景: 今年7月22日我們曾為加拿大曼尼托巴(Manitoba) 的原住民聚會禱告(閱讀詳情請點擊此處。那次有兩位加拿大華人代禱者參加這個聚會。 

以下這封信是其中一位代禱者以一位4歲原住民小女孩金斯莉(Kingsley)的口吻,描述他們搭便車回維尼佩格(Winnipeg)路上所發生的真實情景。


一封來自金斯莉(Kingsley)的信

HELLO,大家好! 我的名字叫金斯莉(Kingsley)。我的外婆住在Manitoba省的原住民保留區The Pas, 是Cree族的一員;我的媽媽有着1/2的Cree血統,還有一年她就要律師專業畢業了,她立志成爲一名專爲原住民發聲的律師。因此,我們經常往返於樂帕斯(The Pas)和維尼佩格(Winnipeg)。

那天,我認識了兩位可愛的華人阿姨,她們要搭我們的車回到維尼佩格。因爲媽媽要開車,我和妹妹特別開心,在回家的路上,可以有人陪伴我們。我很喜歡畫畫,也很喜歡她們。所以,一開始我就想送一副我的畫給她們。於是,我請其中的一位阿姨從媽媽的筆記本中撕下了一張紙,中途趁她休息的時候,我就給她們畫了畫。 一路上,我們一起做遊戲,吃爆米花;還聽阿姨們,介紹了她們的家人,歡聲笑語陪伴着我們………

時間過的飛快,轉眼充滿快樂的旅途,就到了說再見的時候。我拿出了早已準備好的畫,請阿姨打開。我不知道她是不是喜歡我的作品,但是我希望她能好好保留着,於是我對她說,請不要把畫扔掉,希望你能好好的保留着它。在這幅畫裏,充滿了我對她們的愛!我在左上角畫了一顆心,我對她說:我愛你!我也想知道她愛我嗎?於是我問她:Do you love me? 她回答,是的,我愛你。我可開心啦!我也很想知道她的女兒若伊(Zoe)愛我嗎?於是,我又問: Does Zoe love me too? 阿姨,說Zoe還不認識我,不瞭解我。我多希望ZOE也能愛我,於是我請求阿姨拍下我的照片,可以把我介紹給ZOE認識。我也希望和ZOE成爲好朋友。我在信中還寫了很多愛的言語,表達了我喜歡和阿姨一起跳舞,看電視,玩耍;因爲我還不會寫字,只能用波浪來表達。 在畫的下方, 是一個房間,裏面掛着兩張照片,是我和阿姨。還有兩個人,也是我和阿姨。那個扎着小辮子,正要出門的是我,在房間裏面的是阿姨。我希望,我外出的時候,她可以在家裏等我,可以看看電視,玩玩遊戲,跳跳舞,直等到我回來。

我看見阿姨把畫好好的收藏進了隨身的包包裏。希望,她可以一直保留着。最後,還是到了說再見的時候,期待下次可以再次與她們相見。


領受:
回到家中,當我安靜的時候,神就向我啓示這幅畫和車上發生的一幕幕。這不僅僅是一個原住民小女孩對兩位搭乘她家車子華人的愛,而是整個原住民族羣對我們華人的愛,是原住民對愛的渴慕,也何等渴慕愛的回應。

原住民對華人發出邀請,“你們愛我們嗎?”,是真的愛我們嗎?還是因爲這是一個神給你們的事工才愛我們? 若你真的愛我?那你的家人呢?他們愛我們嗎?我渴望被你們的家人認識,接受,並也渴望得到他們的愛。

畫中要出門的小女生,像一個原住民的勇士,手上拿着爭戰的武器。當她們外出爭戰時,她們何等需要我們在家中爲她們守望,等候她們的歸來。她用波浪線,訴說表達着他們的愛。她說不要丟掉這幅畫,就好像全球禱告中心(IHOP)邁畢可(Mike Bickle)牧師在幾十年前對一個在維尼佩格服事原住民的教會說,「不要丟失了鑽石」。至今,這家教會服事原住民已經30年之久。

是的,原住民,就是神國度中,那顆最寶貴的鑽石。願我們華人以及全球基督肢體與他們一同站立。

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啟動「40天為國禁食禱告」嚴肅會 以信心宣告神榮耀的禧年,做神榮耀的工作!

(資料來源:基督教今日報  記者黃睿慈 台北市報導)

17日早晨,為台灣禱告事工於台北靈糧山莊舉辦「2019為國禱告嚴肅會暨啟動40天禁食禱告」聚會,這是今年(2019)年繼228之後,第二波為國禁食禱告40天行動,全台共有66個地方同步直播禱告。寇紹恩牧師在會中呼籲全台4500間教會、150萬名基督徒興起:「我們要悔改禱告,不是哪個政治人物、哪個政黨是我們的拯救,主才是!」

此次嚴肅會現場聚集眾教會領袖,與會牧者周神助牧師、楊寧亞牧師、陳弘彬牧師、羅慶聖牧師、寇紹恩牧師、葉杰瑜牧師、Dennis牧師、李怡瑱牧師、高千菀牧師、李家忠牧師、伍賜福牧師、區永亮牧師在台上為國家獻上禱告。

聚會一開始,由周神助牧師分享,台灣要興起下一波禱告風潮,他引用提摩太前書2章8節:我願男人無忿怒,無爭論,舉起聖潔的手,隨處禱告。他說,這次的禱告行動是由神推動而非人推動,短時間內聚集眾教會牧者領袖,「我們在等候神解決這些事,但是神在等待我們與祂對齊」,在下半年,我們要像雅各、亞伯拉罕、以撒一樣,在家庭、職場和眾教會築祭壇。周神助牧師特別感謝所有姊妹為主獻上禱告,他提醒,這世代弟兄們要負起責任,勝過個人情緒和爭論,起身拿起禱告權柄,要預備心、預備新的方式向神禱告。

楊寧亞牧師也強調,去年(2018)台灣經歷多起天災,各地地震和颱風不斷,卻因著眾教會同心禱告而蒙神保守。2020年是台灣的關鍵時刻,不論兩岸問題多麼白熱化,神的兒女都不可輕忽,不是看見危機才禱告,而是隨時儆醒禱告。他提到我們不願意禱告的三個原因:驕傲、不信和拜偶像。我們因著驕傲,認為自己很行而放棄禱告;因為不信神的應許,所以不願禱告;因著拜偶像,去尋求上帝以外的偶像協助。

「禱告沒有神的愛,沒有神的話,這不是禱告,而是報告。」楊寧亞牧師引用以賽亞書49章6節:現在他說:你作我的僕人,使雅各眾支派復興,使以色列中得保全的歸回尚為小事,我還要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地極。基督徒要從外邦人中興起禱告,而禱告的關鍵是要尋求神啟示性的話語,此次嚴肅會是要呼求神同在,基督徒要與神恢復親密關係。「因為禱告不是改變上帝,是改變我們自己。」

寇紹恩牧師說:「我們要悔改禱告,不是哪個政治人物、哪個政黨是我們的拯救,主才是!」他引用使徒行傳13:1-3提到,在安提阿的教會…他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。當神的兒女侍奉主,聖靈就開始說話,即使眾教會的事工再忙碌,祈求我們不是「完了」工作,而是「成全」神的工,不只是尋求神賜下解決方法,更要尋求個人進入神的心意中,「願台灣將近4500間教會、150萬的基督徒都降服在神面前,而不是堅持自己的教會」,用信心向惡者宣告神的得勝-「教會雖不同,因著同一位天父,卻能彼此合一」。

丹尼斯牧師分享,天父將一個感動放在心中,「亞洲的華人教會不應該有孤兒的靈,這個攔阻華人在屬靈裡進入神水流的咒詛,今天都要被挪去!」他提到在瑪拉基書4:5-6-看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。神要在這世代興起華人教會,所有阻擋華人信耶穌的咒詛要完全被破除。

「教會領袖不要再按著節目走。」Dennis牧師強調,每間教會都忙於自己的事工,根本沒有時間尋求神,福音以傳入台灣幾百年,基督徒卻仍屬小眾,眾牧者每天專注講道、寫講章,會眾會為領袖們喝采,但神卻不在你們中間。願聖靈掌管眾教會,現在起改變禱告方向,別讓忙碌的事工阻擋自己尋求神,「重點不在多少事要我們尋求,重點是神是否在我們中間。」

使徒行傳17:26-27-他從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠。不要把疆界定義為政治界或世界,要不斷尋求神,找到關鍵的連結。「神先來找台灣的教會,因為這裡是亞洲中心、是城門,被興起要向華人傳揚福音的光,神正在找你們!」耶和華神呼喚那人,對他說:你在哪裡?(創世記4:26)丹尼斯牧師再次強調,不要在勞苦事工中迷失方向。

謝宏忠牧師分享指出,神的百姓要將福音的列車開往兩個方向:第一,認罪悔改、尋求主面;第二,火熱佈道,擴展神國,復興華人教會。

周神助牧師在聚會最後強調,這次40天禁食禱告不同以往,不以事情和問題為中心,不是在神面前禁食一小時而已,我們連禱告都會軟弱,但聖靈會幫助我們,我們相信8月20開始,每天的禁食禱告會充滿神的恩典,這40天是聖靈帶領進入曠野,期待未來每一天尋求神,當我們滿有聖靈同在時,能以信心宣告神榮耀的禧年,做神榮耀的工作!

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摩拉維亞復興見證

十八世紀一位德國伯爵封地中名為「主的守望」(Herrnhut)的莊園,發生了奇妙的事,因著為九個小女孩禱告造成的大復興,影響百年…

復興前因:幾世紀逼迫,新教徒流散離鄉

曾經發生在十八世紀一位德國伯爵封地(Herrnhut主護村)的事,竟然影響了基督教百年的全球宣教。

古歐洲的摩爾維亞和波希米亞現位於捷克中西部地區。第七、八世紀時,當地的人先後從希臘教會和羅馬教會得著福音。十五世紀初葉,當時羅馬教廷,教士奢侈貪婪、教會虛偽腐敗,波希米亞改教領袖約翰胡司(John Huss)展開了一波改革行動,胡司因傳講福音而被當時的羅馬教會處火刑殉道(1415年),此地從此變成逼迫聖徒,令人畏懼的地方。當時仍然忠於福音的人需經常躲避逼迫,他們一度聚集在波希米亞東北部肯瓦(Kurlwald)山谷中的一個村莊裏,度過一段比較平安的生活。到了1457年,這群被稱為「基督之律法的弟兄們」建立了教會,人稱「聯合弟兄會」(United Brothren)。

1722年,歐州史上版圖最大的顯赫王朝哈布斯堡(habsburg)攝政要求這群新教徒加入天主教,由於不願放棄新教信仰而遭逼迫,此時的弟兄們已經過長達幾世紀的逼迫,許多人用他們的血,印證了所作的見證。他們遭監禁、受苦待、被充軍,不得不拋家別鄉,離開故土,於是摩拉維亞弟兄會的領袖大衛(Christian David)就為他們尋找避難的地方。

昔日摩拉維亞大復興的基地位於現今德國、波蘭、捷克三國邊境上。

復興基地:主的守望莊園

德國薩克森侯國的親岑多夫伯爵(Nicolaus Ludwig Zinzendorf)在大衛的請求下,不顧家族的反對,歡迎這群逃亡者,於是大衛從摩拉維亞陸續帶領那些願意撇下一切的人,約二百餘人在此住下。親岑多夫安排他們居住的村莊,名叫「主護村」(Herrnhut)。此處便成為各宗派基督徒的避難所,更是摩拉維亞弟兄會向全球擴展的基地。主為他們預備了這個避難所,在那裏他們的教會又得以更新……。

復興起因:為九個小女孩禱告引發的復興

摩拉維亞流傳千古的大復興,起因於九個小女孩;曾經歷過這次聖靈洗禮的弟兄姊妹卻沒有一個人說得清楚1727年8月13日究竟發生了什麼事?他們只說「我們不知道那是在天堂裡,或是仍在人間」……

以1727年的8月13日為高潮的摩拉維亞大復興,事情是發生在親岑多夫伯爵帶領了九名(年齡在十至十三歲)小女孩,他對她們的靈性感到憂心,也費心教導她們,但無論向她們講論多少關於主耶穌基督的事,這些教導似乎都無法深入她們的內心。在心灰意冷的時候,他就藉禱告以火樣般至極的熱情,懇求恩主將他的恩典和祝福賞賜給這些孩童。

靈火焚燒

這位當時才二十九歲的德國貴族,為了這幾個小女孩的悔改而屈膝在主面前,心力交瘁地不停禱告,甚至泉湧般的淚水滿襟;這次的禱告發揮了巨大的功效,也是日後賜生命與能力之聖靈動工的開始。 不僅是親岑多夫伯爵,許多弟兄自動相約要時常在赫特堡(Hutberg )聚集,同心禱告並歌頌讚美神。」

8月5日,伯爵和十二到十四位弟兄通宵禱告,全場與會者都大得感動。 8月10日是主日,若特(Rothe)牧師在主護村主持聚會時,覺得自己被一股出於主的奇妙而無法抗拒的能力所淹沒,他整個人俯伏在神前,在場的全體會眾也渾然忘我地跟著他俯伏下來。他們就在這種心境下,祈禱唱詩,哭泣懇求。 1727年8月13日,施恩懇求的靈澆灌在主護村的會眾身上。當時剎那間臨到全會眾的,是一種與基督緊靠在一起的感覺,而且大家感覺是一致的,甚至連身在二十里外的兩位會友,雖然不知道聚會的情況,竟也同時深深體驗到同樣的祝福。他們無法說得清楚當時的境況,只能說好像在天上,或仍在人間與主相連。

不懈禱告與寰宇宣教

那天過後,一個意念臨到一些弟兄姊妹心中,他們覺得有必要撥出固定的時間來禱告。大家對8月13日那天禱告的祝福記憶猶新,並且相信恆切禱告必得到上帝的應許,大家都深深感到渴望與主傾心吐意。於是,24位弟兄姊妹推動從午夜到午夜的二十四小時不間斷禱告,每天日夜二十四班,每班一小時輪流禱告,由大家抽籤決定班次。很快地就有更多人加入這個代禱陣容,甚至有些靈性痛悔的孩童中,也自動展開類似的計劃。不分男童或女童都同樣感受到一股強烈禱告的渴望,聽著孩子們的禱告你能不深為感動簡直是不可能的。施恩叫人懇求的靈當時傾倒在這些孩子們身上,並且滿有果效,難以形容。這情景真的可以說是天上的喜樂臨到主護村的會眾中間;大家都渾然忘我,拋開世上短暫的事物,一心只渴慕在天上與基督他們的救主同在,享受永遠的福分。

這始於1727年的禱告會,其後延續了一百年。這禱告到後來帶出宣教行動,就是把基督的救恩傳揚給全世界各地的異教徒,包括丹麥向維京人、西印度群島的原住民、格陵蘭的愛斯基摩人、聖多馬島的黑奴等。其影響力到蘇里南、非洲黃金海岸、南非、到北美的印地安人、南美的牙買加,甚至後來由約翰衛斯理、懷特腓所帶動影響英美的大覺醒,也深受摩拉維亞弟兄們的影響。

這一群被視為「無學問的小民」,從1732年到1760年的二十八年間,共派出了226位宣教士,他們多是自費的,到達目的地還需自給自足,他們中間有陶匠、木匠、作墳墓的工人,足跡達全球各大洲十多個國家,有人曾問要前往拉布拉多(Labrador)宣教的弟兄,是否準備妥當,他立刻回答說:「明天有一雙鞋子,我就可以動身了。」他們攜妻帶子全家行動,可以死於斯、葬於斯。他們在二十年間所作的,勝過英國國教及更正教在過去二百年所作的。到了二十世紀的1930年,摩拉維亞差會,已差派了三千位宣教士,並且宣教士與信徒的比例是一比十二。

主啊!求您將燃燒摩拉維亞復興的靈,也同樣澆灌在全球的眾教會中,成為普世宣教的祝福! (取自於台灣好消息電台)

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