本週禱告文(12/11)
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【守望前自潔/遮蓋禱告文】
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編輯組特區: 猶太曆提別月的祝福
信息: 榮撒卡(Ron Sawka) 日期：2023年12月7日 出處：榮撒卡使徒事工
編輯小語: 提別月是猶太曆5784年聖曆第十個月，對應西曆的2023年12月13日到2024年1月10日。本篇使徒榮撒卡從2006年榮耀錫安事工(Glory of Zion)先知恰克·皮爾斯(Chuck Pierce)的CD講座節錄，他極力推薦上恰克·皮爾斯的網站，擷取更多資料和更完整的解釋。
戴上王冠，看到我們生活中的超自然如洪水湧現
主希望我們成為超自然的人。祂是充滿能力和神蹟的神，祂希望超自然成為我們日常生活的一部分。不是每週或每月，而是每天都經歷超自然。
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編輯組特區: 哈腓拉: 光明節的得勝後來的大過先前的，時候到了，破門者如晨光發現！
信息: 哈腓拉 日期:2023年11月25日 來源: 以利亞名單 中譯: 國度禱告網
在2023年11月2日早晨的夢中，我看到主的天使像一陣旋風。每當這位天使開始颳風時，人們就開始恐慌和害怕，因為他們看到周圍的東西都在移動。這種情況在夢中發生了四次。每次出現這種情況時，我都會告訴人們不要害怕即將到來和發生的變化。我告訴人們，這些加速的變化和刮起的風都是來自上帝。
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編輯組特區: 桑多拉和克里·特普林斯基: 這個光明節，馬加比會對我們說什麼？
信息: 桑多拉和克里·特普林斯基(Sandra & Kerry Teplinski) 日期:2023年12月8日 來源: 錫安之光事工(Light of Zion Ministries) 出處: 關愛以色列
爲期八天的光明節（「奉獻節」）紀念活動於今年 12 月 7 日（Kislev 25 日）開始。通常，全世界的猶太人都滿懷期待地期待着這個節日。我們懷着喜悅和感恩的心情慶祝馬加比家族戰勝了我們古老的敵人。一些信奉彌賽亞的猶太人也慶祝耶穌的受孕，根據聖經，這很可能發生在光明節期間。
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編輯組特區: 【無花果之聲】妥拉拾穗: 第九週-住在 你的夢爲何延遲
信息: JennyLee 日期:2023年12月8日 音頻: 【無花果之聲】油管音頻 出處: 微牧之歌
經文進度 : 創世記 37：1~40：23
伴讀: 阿摩司書 2：6~3：8; 馬太福音 1：1-6 ;16-25
本週先知信息
- 祂將要/正在拔除上個季節的螫針/刺痛
- 我一直看到耶穌溫柔地從人們皮膚上拔出鋒利的刺的圖畫。
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編輯組特區: 以哈戰爭中的神跡(五) – 加薩主日學 -𝟴𝟳𝟭+𝟴「五大聖誕神蹟」
日期：2023年12月7日 來源: 基督教今日報
戰火下的世界，悲歌不斷上演，能夠吹奏奇蹟的凱歌嗎？
有！在神凡事都能！就在這裡 – 加薩主日學，上週日，一群以色列士兵，為一群巴勒斯坦的小孩守衛站崗，使所有人能聽見耶穌的故事，有一半的人們舉手決志、讓耶穌成為生命救主，並發出了最美的歌聲〈奇異恩典〉。
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宣告禱告: 為川普總統及團隊宣告
我們奉耶穌的名宣告：
- 神必繼續賜福並保護川普總統與家人，以及神所興起來支持他的「公義的權杖」。
- 耶穌的寶血覆蓋他們以及與川普總統關係密切的人們，綑綁和驅趕任何向他們所施的巫術或咒語。
- 聖靈不斷澆灌並親自引導川普總統，有更多從神來的的智慧和身量，以及神和人對他的喜愛，都一齊增長。（路2:52）
- 神的七靈在川普總統生命中彰顯（賽11:1-3）， 使他有敏銳的洞察力和分辨力，審時度勢，機智果斷繼續完成他的呼召。
- 神必在祂的最佳時機恢復川普應有的地位，並賜人們恩典進行過渡。
宣告禱告: 提別月的宣告
編輯小語：提別月 – 猶太聖曆第十個月，民曆5784年第四個月，對應西曆的2023年12月13日到2024年1月10日。
奉耶穌的名宣告：
- 我們是祭司，也是君王，蒙召與主耶穌一同治理掌權。
- 我們選擇對付我的肉體和不成熟，選擇與神對齊同行。
- 聖靈正引導警醒，並專注在神的身上，保持與主對齊，幫助打破仇敵對我們的圍攻。
- 我們要每天都將自己獻上當作活祭，爲祂而活，領受滿滿的聖靈膏油。
- 神將打開我們的屬靈眼睛，使我們能看見，在我們裡面的比世界更大。
- 我們要爲在上執政掌權的禱告，幫助他們行在神的旨意中。
- 聖靈將幫助我們審視我們自己，使我們瞭解並推進應該接受的新訓練和裝備。
- 神正在幫助我們成熟，使我們能處理憤怒和其他隱而未現的問題。
- 神正在提升我們，使我們能在祂裏面往高處行。
- 神使我們的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩。
- 每當我們認罪時，耶穌的寶血會潔淨我們和我們的基因，使我們得醫治。
(改編於榮撒卡提別月的祝福)
宣告禱告：爲以色列的 12 條預言宣令[更新]
編輯小語: 本篇是摘錄自羅賓·布洛克(Robin Bullock)在今年四月/五月的以利亞名單(Elijiah List)事工的以色列之旅途中所釋放的預言宣令（改編自Etz Chaim的翻譯），建議代禱者也可跟進宣告，釋放神的心意。
奉耶穌基督的名，對以色列宣令：
- 米迦勒和他的天使軍隊正在保護內塔尼亞胡總理以及那些與他同站立的人。
- 耶路撒冷平安！以色列是永恆長存的！
- 以色列人民將在這個國家的四個角落看到天使，敵人將知道與以色列同在的比與他們同在的人更多，敵人 會因爲以色列的神是得勝的全能主-上帝而懼怕 !
- 敵人將聽到天使軍隊正在行進，幫助以色列，天氣也將爲以色列而效力。
- 每個從洞穴和地面發射出來的火箭彈都會自己燒起來或被攔截。攻擊以色列的火箭導彈系統全部失效。
- 敵人將內部混亂而胡言亂語，他們的通訊將會失敗。
- 俄羅斯，後退，遠離，因爲主爲以色列而戰。龍的眼睛，離開以色列！
- 來自東方的獸不會崛起，也不會獲勝或持久。
- 折斷勇士的弓，任何想要消滅以色列國的人都不會獲勝；因爲主耶和華確實就在以色列。
- 我們向來自東方的獸下令，你將停在原地，因爲你不會在以色列得勝。
- 以色列和其土地將被改革和重置，獲得更多領土。
- 人們爲以色列的祈禱充滿信心，在參孫和大衛的土地上 – 主必伸出祂的手，讓以利亞的火降下來。
- 我們宣講耶穌的寶血在有咒詛的地方 ，並宣告上帝的憐憫和復興，保護和拯救臨到以色列的地土和人民。
為美國禱告: 從叛亂到復興
編輯小記: 本篇摘自代禱領袖達屈·席茲(Dutch Sheets)的《給祂15分鐘》11/2的禱告文。「我每天都邀請您加入我的行列，為我們的國家祈禱，直到選舉危機解決。 我將閱讀每日的《給祂15分鐘》，給予評論，然後我們將一起禱告。 當我們為美國「向天請願」時，您可以在此加入我們。」- 達屈·席茲
【時事背景: 2019年8月，我們的朋友史蒂文·斯普林格（Steven Springer）發表了一篇預言性的話語，我們將其發布在《給祂15分鐘》。事實證明，這些話非常準確。我相信這與我們正在進入的季節有關，而不僅僅是那一年。他看到年輕一代因種族衝突而暴動，無論是在美國還是在其他國家，這事確實發生了。以下是史蒂文的話： …詳情點閱】
- 太28:18-20 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗， 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。
- 可16:15-18 他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。 信的人必有神蹟隨著他們，就是：奉我的名趕鬼；說新方言； 手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」
- 提2:13 我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。
- 路19:13 便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠銀子，說：『你們去做生意，直等我回來。』
【禱告】
- 從叛亂到復興: 天父，我們呼求祢以聖靈與火來爲我們施洗，翻轉我們和我們的下一代以及我們的國家。我們奉耶穌基督的名捆綁魔鬼對年輕一代的作爲，釋放天上的策略和榮耀來扭轉仇敵在年輕世代的工作。我們向以西結看到的風發出預言：來吧！吹向枯骨！醫治他們！使他們復原！為他們注入生命。我們向枯骨發出預言，活過來！重新呼吸！困惑得醫治！身份危機得醫治！幻滅得醫治！重燃希望！毒癮得醫治！性疾病得醫治！被拒絕的創傷得醫治，失去父親的創傷得醫治！喚醒各地教會領袖，打開他們的眼睛，給他們勇氣，帶領他們的追隨者，啟動新耶穌子民運動。
- 我們奉耶穌基督的名，宣告:
- 復興就在這裡！
- 復興就在此刻！
- 奇跡就在這裡！
- 自由來了！火來了！風來了！震動開始了，重置也開始了！
- 復興古井已經打開！新酒已備好！
- 鷹在飛翔，箭已落下！
- 我們不再等待，不再說復興即將到來。
- 我們已經進入了豐盛的時刻 – 現在我們要收割了！
我們奉耶穌的名祈求並宣告這一切成就！
為美國禱告: 24個禱告點 – 對抗美國的恐怖襲擊
編輯小記: 如先知克里斯·里德(Chris Reeds)在「以色列如此，美國也如此」的信息中所提及的，不少恐怖組織的潛伏細胞已滲透進入美國，建立許多據點。就像這次來自以色列南部邊境的恐怖襲擊一樣，他們也在美國策劃襲擊，透過經過我們南部邊境的人發起的。 我們需要禱告、警醒、聆聽、警醒，像以薩迦的子孫一樣，知道時間和季節。 以下的禱告文是翻譯自《以利亞名單》轉載自先知查理·尚普(Charlie Shamp)的臉書的24篇禱告文，我們鼓勵眾代禱者在聖靈的帶領下，為美國守望禱告。
- 天父，我們來到祢面前，尋求祢對美國的保護。在詩篇91：4中，祢應許用祢的羽毛遮蓋我們，在祢的翅膀下為我們提供避難所。請祢保護美國免受一切形式的恐怖主義，使我們免受傷害。
… 詳情點閱】
為以色列禱告：針對反猶主義的禱告指南
編輯小語: 本篇是刊於為美國代禱事工，改編自拉比喬納森·伯尼斯(Rabbi Jonathan Bernis)的猶太之聲(Jewish Voice) 事工之電子刊物，供眾代禱者參考使用。
哈馬斯和各種恐怖主義盟友在 10 月 7 日對以色列國犯下的暴行似乎是地球上的一個垂線或水流事件，各國都在為或反對以色列國而分裂（見珥3：1-2）。昔日的盟友在公共場合變成了敵人。從那天起，全世界支持巴勒斯坦和反以色列/反猶太的事件數量急劇增加。敵基督的靈以亞瑪力的靈（見出17：8-16）的面目出現。
…詳情點閱】
為以色列禱告：耶路撒冷萬國禱告殿禱告要點
編輯小語: 本篇是「耶路撒冷萬國禱告殿」(Jerusalem House of Prayers for All Nations)於12月1日在zoom 上的「為以色列第二次獨立戰爭得勝」全球禱告會。我們在此轉載並同意這些禱告點，供眾代禱者參考使用。
- 求神賜給以色列的政府領袖、軍隊和全體人民智慧，讓他們能夠辨明我們所處的這個時代，並明確知道以色列和每個人在這個關鍵時刻所當行的，鑄告在消滅哈馬斯恐怖分子這方面神親自帶下突破。（代上12:32)
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關鍵事件: 給阿拉伯人的光明節禱告
編輯小語：本篇是改編自「全球復興以色列」(Tikkun Global)的亞設·因崔特(Asher Intrater)牧師在光明節中為阿拉伯人的8點禱告視頻(點擊此處可觀看視頻)。我們特在此轉載這些禱告點，讓我們全球代禱者與亞設及其他彌賽亞信徒同心呼求神來翻轉阿拉伯世界。
- 爲阿拉伯基督徒的祈禱：【禱告】 天父，興起阿拉伯弟兄姊妹，來完成他們使命的時候。 沒有人能夠像他們一樣能站起來對抗這個世界上的邪惡，宣揚真理。 現在是他們的時代，是他們的榮耀，是他們的命定，我們祈求祢使他們站起來，完成他們的使命。
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- 賽60:1-2 興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。
- 賽61:3,10 賜華冠於錫安悲哀的人代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈，使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。」…
- 詩24:9 眾城門哪，你們要擡起頭來！永久的門戶，你們要把頭擡起！那榮耀的王將要進來！
【禱告】
- 族群各就各位迎接復興: 天父，祢是如此的信實，在台灣行了奇妙大工。祢召聚台灣不同部落的領袖、牧者、代禱與敬拜者，給予他們極大的負擔來呼求祢並代禱和悔改。祢正在對祢的百姓說：「興起發光，因為這是屬於你們的時刻。」這是耶穌快要再來的日子，祢要他們成就他們的命定，啟動原住民領袖及族群裡面極大的潛能與力量。祢聚集他們在一起，就是為了這個大覺醒。當他們站好位置，然後國家也站好位置，祢的旨意便會成就，復興也將速速來到。
- 我們奉耶穌基督的名宣告:
- 上帝正在作新事，現在是一個新的開始，原住民領袖與各族群領袖必站好位置，回應神的呼召。
- 上帝必介入，光照各族群，使之更深認罪，除去罪惡的根源，潔淨各原住民族群，切斷一切的惡。
- 上帝必興起禱告的烈火，恢復各族群心中的火熱，原住民年輕人將火熱地愛上帝，委身跟隨耶穌。
- 原住民必脫離祖靈及偶像崇拜，下一代必要興起，認清自己的身分地位，承接屬靈產業。
- 原住民將發出原住民的歌，發出土地的歌，打開天上的門戶。
- 原住民與漢族將同心站立，重新領受上帝的託付，拿起上帝所賜的權柄，繼續為台灣守望爭戰。
- 上帝將在台灣興起戰士，釋放新的恩膏和新的異象，使台灣得著自由。
- 台灣是屬於主耶穌基督，沒有人可以奪取，萬軍之耶和華是台灣的王。
- 台灣的原住民會帶給台灣祝福，並且影響世界。
奉基督耶穌聖名，阿們！
為各地區城牆教會禱告
【編輯小記: 這裡所列的識各地區24/7禱告城牆，特別為當地的教會和牧者守望禱告事項。若您委身為該地區城牆守望，只需點擊該地方城牆的連結。】
相關時事背
編輯組特區: 猶太曆提別月的祝福
信息: 榮撒卡(Ron Sawka) 日期：2023年12月7日 出處：榮撒卡使徒事工
編輯小語: 提別月是猶太曆5784年聖曆第十個月，對應西曆的2023年12月13日到2024年1月10日。本篇使徒榮撒卡從2006年榮耀錫安事工(Glory of Zion)先知恰克·皮爾斯(Chuck Pierce)的CD講座節錄，他極力推薦上恰克·皮爾斯的網站，擷取更多資料和更完整的解釋。
戴上王冠，看到我們生活中的超自然如洪水湧現
主希望我們成為超自然的人。祂是充滿能力和神蹟的神，祂希望超自然成為我們日常生活的一部分。不是每週或每月，而是每天都經歷超自然。攔阻我們經歷超自然的原因之一是行邪術的帕子，牠可能籠罩著我們和我們的國家。 解決的方法之一是將我們自己、我們的家庭和我們的工作再次奉獻給主。當我們這樣做時，敵人就被暴露出來，我們可以奉耶穌的名很容易地摧毀牠的能力。
這一切都與光明節（或獻殿節[參考約10:22]）有關。當我們奉獻給主時，這意味著我們為祂而活，那麼祂恩膏的油就不會用盡，我們的光會越照越明。
我們也應該注意，若不「行在超自然中」會導致失望和一種困擾現今許多基督徒的屬靈疾病（箴13:12：「所盼望的遲延未得，令人心憂」）。神不希望我們活在恐懼或沮喪中，或只是荒度每一天。主希望我們與祂一起治理掌權並每日進步。要提醒自己，祂已經預備好並塑造了我們，沒有必要拖延。要戴上主已準備好的冠冕，讓我們與祂一起治理掌權。我們會在日常生活中看到超自然如洪水湧現。
- 加冕和戴上王冠。新冠疫情的整個季節都是 ekklesia 加冕的時候 – 實際上開始治理掌權。 要注意歷史的關聯性。在提別月1日（公元前 479 年），以斯帖被帶進王宮，在提別月 10日，她被選為王后。要確實改變你的思維，接受主為你預備的王冠，與主一起成為治理者。啟1:6直譯：「祂又使我們成為君王，作他父神的祭司」。要務必注意ekklesia（教會）這個字，這在耶穌時代是眾所周知的詞語。城市的ekklesia是治理和統治公民的團體。耶穌稱我們為祂的ekklesia，祂渴望我們在社區的職場、城市和列國中有影響力並成為神國度的治理者。耶穌曾應許與我們同在，我們擁有祂的權柄，因此要興起、戴上王冠。我們需要記住，我們不只是祭司，也是君王。希伯來書7章告訴我們，耶穌是按照麥基洗德的等次成為祭司。麥基洗德既是祭司也是君王。宣告：我宣告我是君王，所以我現在戴上王冠，並且每天都戴著它。
- 但支派的月份，意指審判、成長和成熟(見創49:16-18)。參孫從但支派而出 (士13章)，參孫不成熟，因此沒有發揮他的潛能。在啟示錄七章中，但支派沒有與其他支派並列，它似乎已從歷史中消失了。我們不能指望永遠以「不成熟」為藉口。但是，儘管參孫的失敗令人悲傷，但仍有一個積極的面相，也是先知性的畫面。正如參孫在他的最後一舉中殺死的敵人比他先前的都多（士16:30），因著神使我們快速成熟，我們也可以期待前所未有的收成。僅僅一天，參孫悔改並依靠神，他所成就的超過了他一生所做的，這多麼像末世收割的畫面啊！僅在短短的時間內，全地的收成將比使徒行傳2章五旬節以來所有的總收成更大。宣告：神現在正在使我成熟。正如保羅所說，我正「忘記背後，努力面前」（腓3:13）。
- 參孫的軟弱是無法對肉體說不，他把慾望置於呼召和誓言之上。身為拿細耳人，他不能剃髮或吃任何不潔之物(士13:4-5)。但他吃從死獅取的蜜，打破了他拿細耳人的誓言(士14:9)；他應該逃離大利拉，但是他的肉體使他不斷回頭，她讓他無法堅持而逐漸暴露力量的來源，告訴她他是拿細耳人，從未剃過頭(士16:10-21)，最後參孫極大的恩賜沒有達到應有的影響力。讓我們說：「主，我選擇對付我的肉體和不成熟，我選擇與祢對同行」。宣告：我宣告神要我成大成熟，因此我能夠很好地處理自己的不成熟和肉體的軟弱。
- 禁食的月份。尼布甲尼撒王二世於西元前588年提別月10日開始圍攻耶路撒冷(王下25:1)，我們知道這是因為以色列人長期忽略和違背與神的立約與悖逆神的結果。仇敵總是想要圍困我們，禁食可以幫助我們儆醒，增強我們的屬靈感官，專注在神的身上，保持與主對齊。今年的提別月10日是12月22日。宣告：如果聖靈引導我禁食，我會禁食，我會在警醒方面成長，主必破除仇敵對我的一切圍攻。
- 光明節的結束(12月8日-15日)，在拆毀之中有憐憫。這個節期是指「光將不會熄滅」， 不論仇敵做什麼，神都會來幫助我們。主會供應聖靈的油，使我們可以繼續成為「世界的光」來為祂發光（約 8:12）。這都與我們將生命獻給主有關（參考約10:22）。在公元前二世紀，馬加比人起義，領導了一場奪回他們的土地和聖殿的叛變。敵人完全褻瀆了聖殿，所以猶太人潔淨了聖殿並將它重新獻給神。在聖所點燈的時候，油的供應出了問題，只夠一天使用。以正確的方式預備新的油需要整整一週的時間。但是他們不想再等待，他們立即點亮了燈。神賜給他們一個神蹟，油不僅點燃一天，而且又持續點燃了七天，直到新的油準備就緒。這對我們極具意義，當我們為了神對我們的旨意而將生命獻給祂時，祂將永遠確保我們充滿聖靈的膏油。宣告：我要每天都將自己獻給主，為祂而活，祂會讓我充滿聖靈的膏油
- 希伯來字母ayin (ע) 的月份，意指「讓你的好眼看見」。我們越是為主和祂的旨意而活，就越能看到主希望我們看到的東西。
- 和惡眼爭戰並破除邪惡守望者的月份(如果你不破除它，它會試圖操縱你)。惡眼架構嵌入在我們的文化裡，讓邪靈更容易操弄我們。在使徒行傳13章，當行法術的以呂馬抵擋巴拿巴和保羅，保羅禱告，主就擊打以呂馬使他瞎眼。同樣的，我們可以禱告，求主關閉仇敵的眼睛，使我們不至遭到攔阻。另外在列王記下6:17–18，當以利沙禱告僕人的眼睛被打開，他就看見天軍在保護他們，以利沙再次禱告就使敵軍的眼目昏迷。宣告：自從我將自己、我的家和我的工作再次奉獻給主時，祂就讓我一直能看見和聽見。神蹟正在我周圍發生，我不會被困住並被帶回老路。
- 為我們的領袖禱告的時刻。在提前2:2，保羅勸告我們要為「君王和一切在位的」禱告，此時有很多策略正在被釋放出來(也在四月和七月)。神賜給我們人來帶領和引導我們，我們需要為他們禱告。一個好的領袖可以把啟示釋放給我們，要確實為你的屬靈遮蓋和你國家的政治領袖禱告。宣告：我宣告我會為我的領袖們禱告（包括在我的家、教會、職場和我的國家的人）。
- 檢視你的教育以及進入下一個階段的需要。如果需要的話，上一些課程和訓練，要確定你正跟隨聖靈的帶領，向前邁進。宣告：我宣告聖靈讓我變得有彈性，我沒有陷入舊的模式，我熱切地接受主給我的新事。
- 生氣卻不要犯罪。生氣並不是罪，但我們必須謹慎不讓憤怒控制我們，因為憤怒容易導致犯罪。憤怒在該隱心中燃起，導致他殺了他的弟弟亞伯(創4:5-8)。在以弗所書4:26-27，我們看到憤怒等同於被魔鬼掌控，因此要注意突發的憤怒。如果我們沒有學會適當的處理情緒，讓情緒順服聖靈的掌管，當試探臨到，我們會爆發而失敗。「生氣卻不要犯罪」(弗4:26)，要在日落前克服憤怒。神會給你機會，所以當你有時間，要處理這個問題。例如，如果您正處在沒有工作的時期，要確實多花時間讀神的話語來建造自己。宣告：我宣告我正在處理憤怒和其他隱藏的問題，主正在幫助我成熟。
- 魔羯(山羊)的月份，像母鹿的蹄穩行在高處，見撒下22:34；詩18:33；哈3:19。神正在使我們在祂裡面往高處行。
- 跳躍如山羊(鹿)的時刻。成熟並不一定總是需要一個漫長和緩慢的過程，這個概念是，我們可以快速「躍進」成熟的境界。以賽亞書35:6：「那時，瘸子必跳躍」；詩篇18:33：「他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩」。宣告：我宣告我可以快速的成熟；我可以像鹿一樣向前躍進。
- 肝臟的月份。肝臟的重要是因為它是淨化的器官，箴言7:23說到「箭穿他的肝」(一個人落入性的試探)，性方面的犯罪會影響肝臟。我們可以信靠神並靠著耶穌的寶血潔淨我們，要思想祂的寶血進入你的血脈，潔淨你可能因為家族血脈或自己犯罪導致的靈裡不潔淨。當肝臟潔淨了，大腦和心臟的功能也會更好。宣告：我宣告每當我認罪時，耶穌的寶血會潔淨我和我的基因。我也為那些肝臟有問題的人禱告能得到醫治。
編輯組特區: 哈腓拉: 光明節的得勝後來的大過先前的，時候到了，破門者如晨光發現！
信息: 哈腓拉 日期:2023年12月8日
在2023年11月2日早晨的夢中，我看到主的天使像一陣旋風。每當這位天使開始颳風時，人們就開始恐慌和害怕，因為他們看到周圍的東西都在移動。這種情況在夢中發生了四次。每次出現這種情況時，我都會告訴人們不要害怕即將到來和發生的變化。我告訴人們，這些加速的變化和刮起的風都是來自上帝。
這是今年12月8日光明節期間收到的啓示。
當年馬加比帶領以色列人奇跡般地勝過希臘抵擋、褻瀆神的政權，以少勝多、反敗為勝、除去羞辱！使神的名再一次被高舉起來、神的殿被潔淨、修復、復興！馬加比對抗的是掌控、囚禁、轄制、奴役以色列人的希臘政權，末後的日子，神的眾子顯現，對抗的是希臘的靈（敵基督的靈）—我想你知道這都包括什麼，其中之一是理性邏輯科學的信念系統，還有…。
2020年領受的經文今天再次浮現出來：
錫安哪，我因與你立約的血，將你中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來。你們被囚而有指望的人都要轉回保障。我今日說明，我必加倍賜福給你們。我拿猶大作上弦的弓；我拿以法蓮為張弓的箭。錫安哪，我要激發你的眾子，攻擊希臘 的眾子，使你如勇士的刀。耶和華必顯現在他們以上；他箭必射出像閃電。主耶和華必吹角，乘南方的旋風而行。萬軍之耶和華必保護他們；他們必吞滅仇敵，踐踏彈石。他們必喝血吶喊，猶如飲酒；他們必像盛滿血的碗，又像壇的四角滿了血。當那日，耶和華—他們的神必看祂的民如群羊，拯救他們；因為他們必像冠冕上的寶石，高舉在他的地以上 。祂的恩慈何等大！祂的榮美何其盛！五穀健壯少男；新酒培養處女。（亞9:11-17）
我拿猶大作上弦的弓；我拿以法蓮為張弓的箭。錫安哪，我要激發你的眾子，攻擊希臘的眾子，使你如勇士的刀。(亞9:13 )
猶大與以法蓮，以色列與外邦教會在一個新人裡一同站立，錫安的眾子（羅8:19；約壹3:8）攻擊希臘的眾子如勇士的刀！！哈利路亞！
在這個時間點上，大衛·克萊門茨 （David Clements）揭露美國大選舞弊的紀錄片「Let my people go」釋放出來，是不是很應景？以色列、美國、神的餘民都在同步！祂在說話！祂在加速運作，全面突破與得勝就要生產出來了！復興就要如海嘯般全面爆發！
最近意念里出現幾次「時候到了」、「發光如星」的話語。新的教會模式 – 家教會及成熟的使徒性中心正在被生產出來！神的眾子顯現、進入命定，命定正在被生產出來！是時候了，如今就是了，家教會的祭壇如同在黑夜裡閃亮的繁星，在這個黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民的日子里發光如星（但12:3）、成為黑暗混沌的地上的星星之火。我看見這些好像烽火台一樣的星火，連成網絡，就能夠燎原，得著仇敵的城門，帶下大復興！我感到天父要兒女們更多、更切實的彼此相愛、扶持、互補配搭、在祂的身體里合一、同心同行，在合一相愛里恩膏加增、榮耀暴發，就能撐破長年壓制的重軛、得著仇敵的城門！這殿後來的榮耀要大過先前的！錫安的民、神的眾子後來的得勝要大過當年光明節以色列人的得勝！晨光就要顯現（歌6:10）
當神的長子以色列在經歷產痛的時候，神在全球的餘民、隱藏在至高者隱秘處的人當中，有些人已經經歷了長年的、持續的爭戰，一直在等候突破得勝的日子，在最近幾年的跌宕起伏的震動中，似乎看見曙光、就要突破，然而過後又進入低谷，如此反復已經很多次，現在又一次進入爭戰，正在經歷極大的震動與挑戰。這是仇敵在破曉前的最後的瘋狂，卻是神忌邪的愛火烈焰的再一次的煉淨。
這一次的震動是關乎生死、需要獻上以撒、把生命擺上的測試與熬煉，是突破、進入命定前的大考。我感到父神在對有如此經歷的兒女說：「我所愛的孩子，我沒有忘記你，我一直與你同在，即使在你最困苦黑暗的時候我也從未離開，你的眼淚、你的掙扎我都知道，我要為你打開指望的門（何2:14-15）。我正在預備你進入命定之門，這是進入之前的最後的關於信心的測試，就要突破了，再堅持、忍耐片刻，得贖的日子就在前方不遠處，勿要站立、站立、持續站立，直到突破得勝！流淚谷的日子就要結束了，流淚撒種的必要歡呼收割，我要把你的哀哭變為跳舞，我要把你曾經的苦澀變成甘甜，當你回首，你走過的路徑滿了脂油，你曾經的傷痛、破碎已經變成熠熠生輝、璀璨發光的珍寶，發光如星！
你會發現，在你破碎處、軟弱得勝處所積累的膏油能夠踐踏蛇蠍、撐破壓制的重軛、得著仇敵的城門、使你成為破門者（彌2:13），你會踏在五王的頸項上，你會踩傷仇敵的頭！我已經把盼望的光放在你們的看見中，因此你的心必得著安慰，你雖痛卻快樂著，滿有榮耀的盼望！更多的贊美和敬拜吧，如保羅與西拉在黑暗的監牢中贊美敬拜我，於是地基就震動，牢獄的門就打開（徒16:25-26），讓我來為你刑罰鰐魚（賽27:1）、向仇敵報仇（賽61:1 ）！我正在命令仇敵鬆手、釋放我的百姓，讓我的百姓起來敬拜侍奉我，這是我已經做成的，並且還要再做一次！」
雷克·喬納關於末後大軍的預言正在應驗中！長年在曠野里長途跋涉，一直被仇敵追討、欺壓、拘役、轄制，經歷持續的爭戰、等候天亮的人啊，你們要死裡復活成為耶和華的大軍了，拉撒路不僅要醒來，而且他身上的捆綁正在被解開、正在脫落、正在得釋放、得自由！神正在帶領你進入命定之門前的最後衝刺！命定就要生產出來！
我聽到神說，「我正在再一次的震動，再一次的重整，再一次的對齊我的次序，是的，對齊我，進入我設立的次序！先前總是努力對齊卻總是對不上、有偏差的，這一次會真正對齊，會上到我這裡來，時刻連接於我。這一次，你不再需要掙扎和努力才能對齊，而是學會了信任與安息，在我的恩典與慈愛里輕鬆自然的與我對齊！我正在你的生活、你的環境中，拆毀、破除那些舊有的模式、套路、規矩、習慣、程序，我在重置，一切都在重新對齊我，進入新的秩序。」
神的眾子們，在對天父的良善、慈愛、信實、恩典、天父一切的所是、天父的話語的信心裡保持站立吧，耶穌正在與你一同站立，在贊美與敬拜中為父的旨意成就和祂大能榮耀的彰顯而站立吧！祂留意保守自己的話語，使其成就，祂在你裡面起頭動的善工，祂必成全到底！再一次獻上全所有、獻上生命，死就死吧，即或不然，也要單單敬拜耶和華，再一次將完全的信心歸給祂，你必因看見並經歷神復活得勝的榮耀而進入命定之門！破門者必如晨光發現、就要生產出來！你就是那一位！
編輯組特區: 桑多拉和克里·特普林斯基: 這個光明節，馬加比會對我們說什麼？
信息: 桑多拉和克里·特普林斯基(Sandra & Kerry Teplinski) 日期:2023年12月8日 來源: 錫安之光事工(Light of Zion Ministries)
今年的光明節（「獻殿節」）從12月7日(基斯流月 25 日)開始，爲期八天。通常，全世界的猶太人都會滿懷喜悅地期待這個節日的到來。我們懷着喜悅和感恩的心情慶祝馬加比人戰勝昔日敵人的奇蹟。一些彌賽亞信徒還慶祝耶穌的誕生，根據聖經記載，耶穌的誕生有可能就發生在光明節期間。
但今年，人們的心情是複雜的。以色列正受到傷害和創傷。我們爲殘暴恐怖的受害者、人質、陣亡士兵以及將終生帶着10月7日創傷的家庭感到悲痛。我們為政府和軍隊未能保護我們，感到憤怒。對我們許多人來說，今年的光明節實際上比以往任何時候都更有意義、更重要。今年，我們需要光明節的故事來更新和激發切實的信念、上帝賜予的力量和超自然的勇氣。事實上，我們需要的就光明節英雄本人 – 奇蹟的創造者。
關於這一點，如果我們的馬加比祖先今天能和我們說話，他們會說什麼？關於他們自己與加薩的長期戰爭，他們可能會告訴我們什麼？
在這封信中，我們分享了馬加比家族在加沙的戰鬥策略，以及八句鼓舞人心的馬加比名言，這些名言對以色列和教會在今年的光明節八天有所幫助。背景總是很重要的，所以首先，下面是對光明節故事的快速總結。
光明節故事摘要
光明節的故事記錄在一本名爲《馬加比前書》的古書中。《馬加比前書》是統稱爲《僞經》的歷史著作集的一部分。天主教和一些東正教教會將《僞經》納入他們的聖經。新教教派與傳統的猶太人一樣，不認爲《僞經》是上帝的話語。相反，我們把它看作是寶貴的歷史資源，是《聖經》的一種資料背景，有好處、有幫助，但不是絕對正確的。
根據《馬加比前書》，公元前二世纪，一个名叫安提阿古斯四世(Antiochus IV)的塞琉古（希臘-叙利亞）(Seleucid (Greco-Syrian))皇帝在中東地區崛起。他試圖統治包括以色列在內的整個當時已知的世界，使其成爲一個臣服於他的民族。他給自己取名爲「埃皮法尼斯」(Epiphanes)，意思是上帝顯現。安提阿古斯四世本着反上帝、敵基督的精神，規定傳授希伯來經文者將被處以死刑。安提阿古斯四世大肆施虐，殺人如麻，他決心摧毀對耶和華的崇拜，根除對聖經的信仰。人們普遍認爲他應驗了但以理書第 7-12 章。
安提阿古斯四世用一個希臘化的猶太人取代了以色列的大祭司，而這位猶太人心甘情願地配合他的反神政策。然後他在聖殿裏豎立了宙斯的雕像，並在祭壇上獻上了一頭豬。根據但以理書9：27，這被視爲荒涼可憎之事。那時，來自猶太（以色列）莫迪因(Modi’in)的一個祭司家族奮起反抗，最終擊敗了他。他們被稱爲馬加比家族。
「馬加比」這個名字與「錘子 」一詞有關。它也是希伯來語短短語，「主啊，衆神中有誰能像你?」的縮寫。
馬卡比是猶太人中的一小部分餘民，看似微不足道，卻頑強地堅守着《托拉》。他們熱切地爲以色列的叛教懺悔、禁食祈禱，並召聚其他人加入他們的使命。雖然安提阿古斯四世的軍隊人數遠遠超過他們，但他們自學瞭解如何戰鬥。希伯來書11:35-38 中提到了他們以信心爲動力的勇氣，甚至至死不渝。光明節的偉大奇蹟在於，這支簡單而未經訓練的戰士祭司隊伍戰勝了當時最強大的世界強國裝備精良的專業軍隊。
馬加比家族重新控制聖殿後，他們修復、潔淨並重新獻殿。由於第一聖殿和第二聖殿都是在爲期八天的住棚節期間獻給上帝的，馬加比家族顯然決定重新獻殿也要持續八天。然而，幾百年後，一個傳說發展起來，爲光明節的八天慶祝活動提供了另一種解釋。
根據傳說，當馬加比家族重新控制聖殿時，他們在聖殿裏發現了一小船油。這些油只夠聖殿燈臺（燈臺）燃燒一天。但據說這些油奇蹟般地燃燒了整整八天。隨着時間的推移，這油的傳說掩蓋了光明節的焦點 – 馬加比人戰勝了當時的反神勢力。遺憾的是，雖然這確實是一個非常好的故事，但並沒有關於這油的奇蹟的歷史證據或聖經記載。拉比學者一致認爲，如果這事真的發生了，《馬加比前書》中就會有關於油的記載。
馬加比人今天會對我們說些什麼？
一個鮮爲人知的歷史事實是，在馬加比人與光明節有關的勝利之後，他們發現自己與加薩交戰了幾十年。這曠日持久的戰爭是由於加薩城邦的異教武裝分子對猶太（以色列）的多次襲擊所造成的。最終，西蒙·馬卡比（Simon Maccabee）佔領了加薩，在加薩安頓了幾個猶太家庭，並在加沙設立了與猶太合作的執政領導人。西蒙在加薩建造了一座私人住宅，作爲其臣服於猶大的具體紀念。但這種做法只起了短暫的作用。
直到公元前 100 年左右，馬加比家族的後裔徹底擊潰並佔領了加薩，軍事威脅才告結束。根據古代歷史學家約瑟夫的記載，這場戰役耗時不到一年。
今天，馬加比的解決方案可能被錯誤地貼上佔領、殖民或種族滅絕的標籤。但是，由於採取了鐵腕手段，加薩和猶太的平民終於經歷到了和平。也許馬加比家族可能會爲我們今天面臨類似領土和屬靈營壘的我們提出類似的策略。
八天的八句名言
除了馬加比家族與加薩的戰鬥之外，以下是《馬加比前書》中的八句名言，光明節八天各一段。我們的勇士-祭司先輩的話與今天的以色列人息息相關，也與追隨和熱愛耶穌的基督徒息息相關。
第一天。「即使住在王統治下的萬國都順從他，並選擇遵行他的誡命，各人都背離了他祖先的信仰，但我和我的兒子、我的兄弟們仍將按照我們祖先的盟約生活。」（馬前2：19-20）
這個光明節，你可以根據上帝在耶穌裏的新心之約，憑着恩典，立志堅守到底。即使各國越來越屈服於敵神的君王統治，也要每天被世界之光重新點燃。當你今年點亮你的光明節燭臺（光明節）時，讓你的光芒爲祂閃耀！
第二天。「如果我們……拒絕爲了我們的生命和我們的教儀，與〔敵神的〕外邦人爭戰，他們必很快把我們從地上消滅。」(馬前 2：40-42）
戰爭有時，和平有時。然而，在教會歷史中，一些基督徒說，耶穌教導他的追隨者永遠不要拿起武器或參戰。其他人則極力反對。可以肯定的是，作爲信徒，我們的爭戰不是與屬血氣的人爭戰，而是與屬靈領域的掌權者和執政者爭戰。神的國度是通過屬靈的爭戰來推進的。然而，在另一個層面上，世上任何政府的首要目的都是保護其子民，使他們可以自由地敬拜和跟隨神。在一個墮落的世界裏，這就需要積極武裝地抵禦入侵。請記住，耶穌從未告訴跟隨祂的羅馬士兵不要再當兵，祂是以戰士和征服的君王身份重返人間的。因此，以色列人非常清楚，如果我們拒絕抵抗我們的敵人，他們就會把我們大部分人從地球上毀滅。因此，我們在天軍統帥，阿多奈-齊瓦歐（Adonai Tsivaot）的領導下作戰。
第三天。 「戰鬥的勝利並不取決於軍隊的規模，而是來自上天的力量。祂必親自在我們面前擊潰他們。」（馬前3：19,22）
無論你的爭戰是自然之戰還是超自然之戰，抑或是兩者兼而有之，你的勝利都不是靠人的能力或力量，而是靠上帝的靈。祂親自與你同在，直到世界的末了，祂永遠爲你而戰。當你信靠祂並降服於祂時，祂會親自粉碎你的敵人。我要鼓勵你，你在這個世代所打的仗，與你在來世所經歷的榮耀和喜樂相比，是不值一提的。
第四天。「不要懼怕他們的人數，也不要害怕他們的衝鋒。當法老率領他的軍隊追趕我們的祖先時，請記住他們是如何在紅海中得救的」。(馬前 4：8-11）
我們的上帝是一個創造奇蹟的神！在與祂同行的過程中，你會一次又一次地發現，祂會在你需要的時候賜給你所需要的，包括勇氣。當你面臨一場必須打的仗時，祂會恩賜，甚至奇蹟般地賜給你所需的力量、智慧和資源，以及超乎理解的平安，這一切都源於祂與你同在。在這個光明節裏，我們要像馬加比人一樣，銘記上帝在歷史上對祂子民的信實。相信並讚美祂，祂會在你需要的時候給你勇氣和膽量，讓你在祂的愛和真理中堅守到底。請相信這也是奇蹟。
第五天。「與其看到我們的國家和（聖殿）聖所遭受不幸，不如讓我們戰死沙場。祂（上帝）在天上的旨意如何，祂就必如何」。(馬前 2:59-60）
耶穌告訴我們，在這個時代，愛的最大表現就是爲他人捨命（約5：13）。在歷史上，彌賽亞的追隨者被賦予了崇高的榮譽，追隨彌賽亞走向十字架，爲祂和他人的緣故捨命。願上帝讓我們這一代人重拾馬加比和教會先輩的精神，他們甘願爲比自己的生存更崇高的使命獻出生命。今年，當你我點亮光明節的燈臺時，願耶穌在我們心中重燃祂自己的火熱激情，直到我們全心全意地以愛的降服說：「不要照我的意思，只要照你的意思」。
第六天。 「讓我們向天呼求，看看祂是否會眷顧我們，記住他與我們祖先的盟約，並在今天擊潰我們面前的這支軍隊」。(馬前 4:10-11）
馬加比人並不確定他們是否會取得勝利。他們禁食、禱告，然後再禁食、再禱告。他們向上帝呼求，因爲祂立約的信實。今年，你獻給上帝的光明節禮物是否可以是禱告和禁食的聖禮，祈求上帝記住祂與以色列的盟約，擊潰反對我們的軍隊 – 不僅僅是哈馬斯，而是全球反猶太仇恨浪潮中的敵人？
第七天 。 「那時……所有外邦人都將知道有一位救贖和拯救以色列的主」。(馬前 4:11）
馬加比人知道，他們被呼召參戰的最終原因是爲了在列國面前榮耀上帝。這個光明節，請記住神正在通過你生命中面臨的所有戰鬥，創造出祂榮耀的獨特光芒，直到永恆。知道祂如何因你獨特地榮耀祂而喜悅你，你就有福了。
第八天 。在擊敗安提阿古斯的軍隊後，馬加比人說：「讓我們上去潔淨聖所，並將它獻上。」 他們 「唱詩讚美上天，因爲祂是良善的，因爲祂的憐憫永存」。(馬前 4：59，24）。
今年的光明節，要以重新點燃的讚美和感恩之心來祝福。爲上帝恩賜給你的每一次勝利而喜樂。爲祂的良善和祂的憐憫永存而歡呼。爲祂如此愛你、賜給你（和我）祂的兒子以馬內利而喜樂。歡喜將你自己活生生的聖殿重新獻給祂。因爲這纔是真正快樂的光明節的本質。
編輯組特區: 【無花果之聲】妥拉拾穗: 第九週-住在 你的夢爲何延遲
信息: JennyLee 日期:2023年12月8日 音頻: 【無花果之聲】油管音頻 出處: 微牧之歌
經文進度 : 創世記 37：1~40：23
伴讀: 阿摩司書 2：6~3：8; 馬太福音 1：1-6 ;16-25
本週先知信息
- 祂將要/正在拔除上個季節的螫針/刺痛
- 我一直看到耶穌溫柔地從人們皮膚上拔出鋒利的刺的圖畫。
- 其中一些刺插得很深。其他人則很淺。有些很大。其他的沒那麼大。但耶穌正以極大的意圖和溫柔拔除每一根刺。
- 這些刺代表你在過去的季節裏所受到的傷害。不一定是那種導致別人注意到你的痛苦的巨大損失和傷害。
- 相反地，每根刺都代表： 微小的失望，被忽視的拒絕，等待的疲倦，未被迴應的禱告，屬靈的爭戰，暗中的掙扎，違背的承諾，缺乏感激和欣賞，沒有人真正關心的感覺，挫敗感和無聊感，那些刺傷你的話，失敗的羞辱，後悔的痛苦，失去純真，計劃沒有實現，夢想的減少。
- 每一根刺被拔出的時候，都會有片刻的疼痛/痛苦。
- 然後耶穌再次伸出手，觸摸剩下的紅色小傷口。祂把手放在那裏一會兒。
- 當祂擡起手來的時候，傷口已經完全消失了。
- 有些人只有一或兩根刺。而有些人則似乎被刺的遍體麟傷。這對耶穌來說並不重要。(因爲)祂花時間仔細而有目的地拔除每一根刺、並治癒每一個個別的傷口。
- 當我們進入 2024 年，我們正站在一個重要的門坎上。
- 這是一個時代的黎明破曉。一個歷史的轉折點。它帶來了大規模的全球性和個人性的轉變。
- 一切都轉變/轉換了。而且這個變化並沒有停止。這是令人不知所措和令人不安的。有時，感覺就像一條又長又黑的走廊，看不到明確的盡頭。如此多的人感到陷入膠着或被拖延。也許你就是其中之一。
- 你正在努力着尋找未來的方向和清晰度。你知道你不要什麼。你只是不確定神正在帶領你走向何方。
- 你的人生中曾有過一次剝離。你已經屈服很久了。但現在，你不確定如何重建。
- 也許你的關係已經改變了。人們退出了你的生活。但你一直在努力建立新的連結。因此，有一段漫長的孤獨和孤立的季節。
- 它可能會讓人迷失方向和令人沮喪。你已準備好迎接改變和行動。 你已經準備很久了！你堅持着你的信心，但你也感到沮喪。
- 當我們進入 2024 年時，我相信你將會經歷到一個神聖的加速。幾乎就好像是你已經經歷了屬靈上的蛻變。現在你正在破繭而出。
- 當你從躲藏中出來的時候，事情將會迅速地進展/前進。你會走出困境並找到新鮮的動能。(衆)大門將會打開，(衆)機會將會出現。
- 神一直在爲着祂的目的來重新定位和重新對齊祂的子民。
- 而你是祂至高無上計劃的一部分。
走投無路的雅各 – 與神摔跤
- 創 37:1-6 雅各住在迦南地，就是他父親寄居的地。…約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子，與他父親的妾闢拉、悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。以色列原來愛約瑟過於愛他的衆子，因爲約瑟是他年老生的；他給約瑟做了一件綵衣。
兩個夢
- 創 37:5-10 約瑟做了一夢，告訴他哥哥們，他們就越發恨他。約瑟對他們說：請聽我所做的夢：我們在田裏捆禾稼，我的捆起來站着，你們的捆來圍着我的捆下拜。他的哥哥們回答說：難道你真要作我們的王麼？難道你真要管轄我們麼？他們就因爲他的夢和他的話越發恨他。後來他又做了一夢，也告訴他的哥哥們說：看哪，我又做了一夢，夢見太陽、月亮，與十一個星向我下拜。約瑟將這夢告訴他父親和他哥哥們，他父親就責備他說：你做的這是甚麼夢！難道我和你母親、你弟兄果然要來俯伏在地，向你下拜麼？
約瑟被賣
- 創 37:20-25 來罷！我們將他殺了，丟在一個坑裏，就說有惡獸把他吃了。我們且看他的夢將來怎麼樣。流便聽見了，要救他脫離他們的手，說：我們不可害他的性命；又說：不可流他的血，可以把他丟在這野地的坑裏，不可下手害他。流便的意思是要救他脫離他們的手，把他歸還他的父親。約瑟到了他哥哥們那裏，他們就剝了他的外衣，就是他穿的那件綵衣，把他丟在坑裏；那坑是空的，裏頭沒有水。他們坐下吃飯，舉目觀看，見有一夥米甸的以實瑪利人從基列來，用駱駝馱着香料、乳香、沒藥，要帶下埃及去。
- 創 37:35 他的兒女都起來安慰他，他卻不肯受安慰，說：我必悲哀着下陰間，到我兒子那裏。約瑟的父親就爲他哀哭。
猶大不倫
- 創 38:14-17 他瑪見示拉已經長大，還沒有娶他爲妻，就脫了他作寡婦的衣裳，用帕子蒙着臉，又遮住身體，坐在亭拿路上的伊拿印城門口。猶大看見他，以爲是妓女，因爲他蒙着臉。猶大就轉到他那裏去，說：來罷！讓我與你同寢。他原不知道是他的兒婦。他瑪說：你要與我同寢，把甚麼給我呢？猶大說：我從羊羣裏取一隻山羊羔，打發人送來給你。他瑪說：在未送以先，你願意給我一個當頭麼？。
- 創 38:24 約過了三個月，有人告訴猶大說：你的兒婦他瑪作了妓女，且因行淫有了身孕。猶大說：拉出他來，把他燒了！
他瑪更有義
- 創 38:25-30 他瑪被拉出來的時候便打發人去見他公公，對他說：這些東西是誰的，我就是從誰懷的孕。請你認一認，這印和帶子並杖都是誰的？猶大承認說：他比我更有義，因爲我沒有將他給我的兒子示拉。從此猶大不再與他同寢了。他瑪將要生產，不料他腹裏是一對雙生。到生產的時候，一個孩子伸出一隻手來；收生婆拿紅線拴在他手上，說：這是頭生的。隨後這孩子把手收回去，他哥哥生出來了；收生婆說：你爲甚麼搶着來呢？因此給他起名叫法勒斯。後來，他兄弟那手上有紅線的也生出來，就給他起名叫謝拉。
- 法勒斯就是毘拉心 (佩瑞茲) 有衝破的意思
順境逆境–神都與約瑟同在
- 創 39:1 約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人，是法老的內臣─護衛長波提乏，從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。
- 創 39:2-3 約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。
- 創 39:2-3 他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裏所辦的盡都順利，
天天的試探
- 創 39:7 這事以後，約瑟主人的妻以目送情給約瑟，說：你與我同寢罷！
- 創 39:8-10 約瑟不從，對他主人的妻說：看哪，一切家務，我主人都不知道；他把所有的都交在我手裏。在這家裏沒有比我大的；並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因爲你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪 神呢？後來她天天和約瑟說，約瑟卻不聽從她，不與她同寢，也不和她在一處。
- 創 39:20-23 把約瑟下在監裏，就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裏坐監。但耶和華與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩。司獄就把監裏所有的囚犯都交在約瑟的手下；他們在那裏所辦的事都是經他的手。凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因爲耶和華與約瑟同在；耶和華使他所做的盡都順利。
你是否被人遺忘
- 創 40:8-14他們對他說：我們各人做了一夢，沒有人能解。約瑟說：解夢不是出於 神麼？請你們將夢告訴我。酒政便將他的夢告訴約瑟說：我夢見在我面前有一棵葡萄樹，樹上有三根枝子，好像發了芽，開了花，上頭的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄擠在法老的杯裏，將杯遞在他手中。約瑟對他說：你所做的夢是這樣解：三根枝子就是三天；三天之內，法老必提你出監，叫你官復原職，你仍要遞杯在法老的手中，和先前作他的酒政一樣。但你得好處的時候，求你記念我，施恩與我，在法老面前題說我，救我出這監牢。
創 40:23 酒政卻不記念約瑟，竟忘了他。
你的夢爲何延遲
- 有的夢很快應驗
- 有的夢等候很久， 關乎永恆
- 如果你服事時間，你就是奴隸中的奴隸
- 如果你服事上帝，你就活出真正的自由
本週默想禱讀經句
- 解夢不是出於 神麼
- 他比我更有義
禱 告
- 創 37:33 他認得，就說：這是我兒子的外衣。有惡獸把他吃了，約瑟被撕碎了！撕碎了！
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編輯組特區: 以哈戰爭中的神跡(五) – 加薩主日學 – 𝟴𝟳𝟭+𝟴「五大聖誕神蹟」
日期：2023年12月7日 來源: 基督教今日報
戰火下的世界，悲歌不斷上演，能夠吹奏奇蹟的凱歌嗎？
有！在神凡事都能！就在這裡 – 加薩主日學，上週日，一群以色列士兵，為一群巴勒斯坦的小孩守衛站崗，使所有人能聽見耶穌的故事，有一半的人們舉手決志、讓耶穌成為生命救主，並發出了最美的歌聲〈奇異恩典〉。從加薩發出愛與詩歌聲，見證所有的禱告和幫助，成就了這個聖誕神蹟！
據媒體報導，以哈衝突已造成加薩地上千人無辜喪命，當中三分之一是孩童，據統計指，每15分鐘就有一名兒童死於砲火下，他們都還來不及長大……在這個大多數百姓想逃離、連神兒女都哭喊撐不住，可謂形容地獄的地土，有一團隊，渴望把「天堂」帶來：大都會國際兒童事工（Metro World Child）的「加薩主日學」，已經於戰後持續開辦第七週了！
在這個「每15分鐘就有一名兒童死於砲火」的處境下，困苦、死亡、眼淚從未中止，但，希望的種子同時不斷種入孩子們及大人的心田。身處戰火、哈瑪斯威脅夾雜的生死存亡艱難下，因著創辦人比爾威爾森（Bill Wilson）牧師和其團隊，仍然沒有放棄搶救靈魂，帶著堅定使命，他們並不畏懼「那能殺身體不能殺靈魂的」，數小時前，又帶來了與神同行的新進展。
跟著以下分享，一起進入戰火悲歌下的奇蹟故事，正在上演…
戰後第七週：信息（𝗠𝗘𝗦𝗦𝗔𝗚𝗘）、神蹟（𝗠𝗜𝗥𝗔𝗖𝗟𝗘）和小女孩𝗠𝗔𝗥𝗬
已於當地深耕八年多的加薩主日學，於以哈戰爭後開辦第七週時，有𝟴𝟳𝟭名巴勒斯坦人、和𝟴名以色列士兵，參加了大都會主日學。
上週日，就在加薩這學期的最後一次主日學，
神蹟一：有一半人舉手，接受耶穌成為他們的救主
這週末，所有人都哭了，「真的是每個人，」比爾牧師說，他希望你我知道為什麼，同時發出邀請：讓這個週末的故事，親自對你的心說話。
雖然在戰亂中電話聯絡不便，但當地同工每兩天都會致電給比爾牧師，因為戰爭中瞬息萬變，所以比爾牧師會盡量隔一天就與他們聯絡一次，非常密切關心當地情形。根據當地同工轉述，主日學團隊在半個足球場大的空地上，向871名巴勒斯坦孩子和家長傳講了「耶穌為我們死在十字架上」的信息，有一半的人舉手，接受耶穌成為他們的救主。
「這件事本身就是一個神蹟。」 比爾牧師感恩述說。
神蹟二：以色列士兵為巴勒斯坦小孩守衛站崗，
當時，同工Han非常專心講道，
這群以色列士兵，為這群巴勒斯坦的小孩守衛站崗，
「難以想像…… 對吧？」
神蹟三：戰爭期間士兵是不准哭的，但或許，他們仍有眼淚？
主日學結束後，幾位志工媽媽協助發放麵包和水，
小女孩Mary，主日學全程都坐在Han的媽媽懷中，
「我們都知道，在戰爭期間士兵是不准哭的，但或許，他們仍有眼淚？」
神蹟四：戰爭下的小女孩無論經歷過什麼苦難，仍願意關心別人
安靜、瘦小的Mary，試著用自己的方式向士兵表達謝意。此時，戰爭已非重點，重點是這名生病的小女孩，
神蹟五：所有主日學的孩子開始唱起「奇異恩典」
主日學結束後，
埋葬Rena後，Han在墳墓前方挖了個洞，
「我可以確定的是，你們的禱告和幫助，成就了這個聖誕神蹟。
𝟴𝟳𝟭+𝟴，每一個數字背後，都代表著每一個神所珍視的靈魂。聽聞在加薩走廊發生的神蹟和主日學，基督肢體紛紛回應：
讀到這篇我熱淚盈眶…無以言喻，只有淚水！ 感謝比爾牧師的分享，這捨命的愛、分享的愛，871+8人真實地聽見、看見、回應了，這是聖誕的意義，活生生的見證成為一篇令人永生難忘的信息！ 真是驚人（的見證）！上帝仍然在使用世界各地單純、微小、謙卑的人，執行祂的工作。 神是如此的信實。即使在這些如此艱難的環境下，上帝仍然掌權、動工，見證祂的榮耀！ 在戰區中神所做的事，實在太美了！聽到巴勒斯坦人與以色列人，在戰爭時刻的和平行動，如此鼓舞人心。 感謝主，在如此毀滅性的處境中，賜下如此強有而力的神蹟，而耶穌正使用小瑪麗（Mary)教導我們祂的愛！
為美國禱告: 從叛亂到復興
編輯小記: 本篇摘自代禱領袖達屈·席茲(Dutch Sheets)的《給祂15分鐘》11/2的禱告文。「我每天都邀請您加入我的行列，為我們的國家祈禱，直到選舉危機解決。 我將閱讀每日的《給祂15分鐘》，給予評論，然後我們將一起禱告。 當我們為美國「向天請願」時，您可以在此加入我們。」- 達屈·席茲
【時事背景: 2019年8月，我們的朋友史蒂文·斯普林格（Steven Springer）發表了一篇預言性的話語，我們將其發布在《給祂15分鐘》。事實證明，這些話非常準確。我相信這與我們正在進入的季節有關，而不僅僅是那一年。他看到年輕一代因種族衝突而暴動，無論是在美國還是在其他國家，這事確實發生了。以下是史蒂文的話：
在異象中，我看到地上的暴亂越來越多。一代人正在努力尋找自己的聲音和身份。
我們的年輕人正處於內亂之中，困惑不已，被許多風吹來吹去。他們真的不知道自己的想法，因為似乎每個人 – 從教育工作者到媒體再到名人 – 都在告訴他們該怎麼想，該怎麼感受。
我們的宿敵，魔鬼，巨龍，是這一切的幕後黑手。事情即將進入暴力臨界點。年輕人希望看到社會的不公得到翻轉，但他們不都知道如何去做。因此，試圖用自己力量和權利改變。
種族衝突尚未結束，但我看到了希望的曙光！掙紮中的希望。某種形式的戰爭將再次為我們的國家帶來團結。歷代志下7：14-15的啟示將被基督裡的大多數信徒所理解，而不僅僅是領袖和代禱者！」(史蒂文的話結束）。
騷亂和暴動確實又在加劇，我們可能正在看到史蒂文所說的戰爭的開端。他當時說，他相信戰爭甚至可能發生在我們的國土上。我們很可能會發現自己正在與美國的恐怖分子進行一場「戰爭」。這裡肯定有許多恐怖分子。如果我們被捲入中東戰爭（伊朗有時似乎在誘導我們捲入這場戰爭），他們就會給在這裡的恐怖分子盟友開綠燈。如果發生這種情況，請記住，我們很安穩。
然而，我感覺今天聖靈希望我們特別關注年輕一代。他們目前確實在參與世界大事，有些甚至在暴力邊緣徘徊。撒旦會煽風點火，正如史蒂文所說。上世紀六七十年代，撒旦也是這樣做。全國各地都發生了暴亂，尤其在大學校園，原因不僅是越戰，還有對政府失望、種族主義問題以及他們認為父母那一代人很虛偽。他們年輕氣盛，往往缺乏智慧，卻為他們認為的正義而戰。許多人還矯枉過正，摒棄了過去的道德標準、基督教和聖經根基、其他社會規範、資本主義等等。叛亂橫行，喪失生命，校園和政府大樓被毀，毒品泛濫，性革命誕生，導致數百萬人墮胎，家庭單位被毀，性疾病泛濫。
對於這種幻滅和動蕩，上帝在「耶穌子民運動」中給了答案。數百萬人得到拯救，整個國家被深深影響。如果教會在更高層次上理解了以下兩點，我們就有可能保持並增強這次復興/覺醒的勢頭，而不是最終完全失去它：
- 馬太福音28:18-20中主對Ekklesia發出的使萬民作門徒的命令，包括用祂的國度原則影響所有文化支柱/山頭的重要性。當時，教會只注重馬可福音16：15-18中基督的大使命，即看到人們得救和被釋放。
- 他們深信基督會在未來幾年內再來，因此沒必要為未來做計劃，這是非常危險的。包括我在內的許多人都被教導說，我們不需要上大學，甚至不需要關心政府或教育系統等社會機構，因為耶穌隨時都會降臨，這些都不重要。我們專註「有福的盼望」（提2:13），卻忽略「直等我回來」（路19:13）。耶穌沒有在我們期待的時候到來，而悲劇是，我們把國家的控制權交給了屬靈的黑暗王國，這代價是無法估量的。
我們即將迎來第二次機會。年輕一代的幻滅感和對身份的追尋再次襲來，動蕩不安也是如此。現在必須迫切為他們禱告，呼求主的垂聼。祂將再一次帶下偉大的復興，拯救另一個憤怒、破碎和幻想破滅的世代。我們是祂要使用的管道，而這一切都要從我們的禱告開始。讓我們現在就開始禱告。
】
為美國禱告: 24個禱告點 – 對抗在美國的恐怖襲擊
編輯小記: 如先知克里斯·里德(Chris Reeds)在「以色列如此，美國也如此」的信息中所提及的，不少恐怖組織的潛伏細胞已滲透進入美國，建立許多據點。就像這次來自以色列南部邊境的恐怖襲擊一樣，他們也在美國策劃襲擊，透過經過我們南部邊境的人發起的。 我們需要禱告、警醒、聆聽、警醒，像以薩迦的子孫一樣，知道時間和季節。 以下的禱告文是翻譯自《以利亞名單》轉載自先知查理·尚普(Charlie Shamp)的臉書的24篇禱告文，我們鼓勵眾代禱者在聖玲的帶領下，為美國守望禱告。
- 天父，我們來到祢面前，尋求祢對美國的保護。在詩篇91：4中，祢應許用祢的羽毛遮蓋我們，在祢的翅膀下為我們提供避難所。請祢保護美國免受一切形式的恐怖主義，使我們免受傷害。
- 主啊，我們宣告祢在以賽亞書 54:17 中的話語，即任何針對美國的武器都不被利用。願祢的神聖保護環繞美國的邊境、城市和人民，保護美國不受任何恐怖行為的侵害。
- 仁慈的上帝，在詩篇121:8中，祢應許看顧我們的來往，無論是現在還是永遠。我們請求祢時刻保持警惕並指引、保護美國免受任何潛在威脅。
- 天父，我們為我們的領導人和執法機構祈求智慧和洞察力。賜予他們預防和有效應對任何恐怖主義行為所需的知識、策略和執行能力。
- 主啊，箴言 21：31 提醒我們勝利屬於祢。我們祈求祢的干預和神聖的介入，挫敗任何恐怖主義計劃，為美國帶來和平。
- 全能的上帝，我們為美國的軍人、警察和急救人員祈禱。加強他們的力量，為他們配備必要的工具，保護美國免受任何傷害或危險。
- 天父，在詩篇34:7中，祢應許祢的天使在敬畏祢的人周圍安營扎寨。我們祈求天使保護美國，保護我們不受任何恐怖行為的傷害。
- 主啊，我們祈求美國的公民團結一致，能夠共同對抗恐怖主義，並在危機時刻相互支持。幫助我們建立一個充滿愛、和平和理解的社區。
- 仁慈的上帝，我們祈禱抵禦任何可能試圖控制美國的恐懼之靈。用勇氣、信心和韌性取代恐懼，因為禰是我們最終的保護者。
- 天父，在耶利米書 29：11 中，祢宣稱祢有計劃要使我們平安，而不是要降給我們災禍。我們相信祢的主權，請求祢保護美國的未來，使我們免受任何恐怖襲擊。
- 主啊，我們為受過去恐怖主義行為影響的家庭和親人祈禱。請安慰他們的創傷，並賜予他們出人意外的平安。
- 全能的神，在詩篇 125：2 中，祢應許信靠祢的人就像錫安山一樣，不可動搖。我們相信祢，相信祢的保護會戰勝任何恐怖主義行為。
- 天父，我們祈求神的干預，在恐怖主義陰謀實施之前就將其揭露和瓦解。挫敗他們的計劃，保護無辜的生命。
- 主啊，我們為美國的情報機構祈求智慧和洞察力，幫助他們收集信息，防止恐怖主義行為。請賜予他們的努力有功效，以確保美國的安全。
- 仁慈的主，我們祈求祢的憐憫和恩典降臨在那些可能受到極端主義意識形態影響的人身上。給他們的心靈帶來轉變和治癒，使他們遠離暴力和仇恨。
- 天父，在詩篇 140:4 中，我們祈求祢保護美國遠離邪惡之手，保護美國人民民遠離那些計劃傷害我們的人。
- 主啊，我們祈求賜給美國公民辨別的能力，對潛在的威脅保持警惕，並及時向當局報告任何可疑的活動。
- 全能的上帝，在詩篇91:3中，祢應許救我們脫離捕鳥人的網羅和致命的瘟疫。我們要求祢保護美國，保護我們免受一切形式的恐怖主義。
- 天父，我們祈求平安臨到世界各地動蕩的地區，幫助我們能夠明白並團結，以便從根本上消除恐怖主義。
- 主啊，我們為因恐怖主義行為而失去親人的家庭祈禱。請用祢的的愛和安慰環繞他們，治癒他們破碎的心靈，賜予他們力量。
- 仁慈的神，我們為美國的交通系統、機場和公共場所的安全祈禱。保護它們免受任何可能的襲擊，確保所有在我們境內旅行的人平安。
- 天父，在詩篇 46:1 中，祢宣告祢是我們的避難所和力量，是我們在患難中隨時的幫助。我們倚靠祢的力量，請求祢在危機時刻保護美國。
- 主啊，我們祈禱根除助長恐怖主義行為的極端主義意識形態。用愛和理解取代仇恨和暴力，帶來持久的和平。
- 全能的主啊，我們祈求祢指引和保護美國的教育機構。保護各級學校和大學免受任何潛在的恐怖行為，確保學生的安全。
為以色列禱告：針對反猶主義的禱告指南
編輯小語: 本篇是刊於為美國代禱事工，改編自拉比喬納森·伯尼斯(Rabbi Jonathan Bernis)的猶太之聲(Jewish Voice) 事工之電子刊物，供眾代禱者參考使用。
哈馬斯和各種恐怖主義盟友在 10 月 7 日對以色列國犯下的暴行似乎是地球上的一個垂線或水流事件，各國都在為或反對以色列國而分裂（見珥3：1-2）。昔日的盟友在公共場合變成了敵人。從那天起，全世界支持巴勒斯坦和反以色列/反猶太的事件數量急劇增加。敵基督的靈以亞瑪力的靈（見出17：8-16）的面目出現。
如何祈禱
反猶太主義是一種靈裡的狀態，是亞瑪力和敵基督的靈通過人和組織的表現。它實際上是對猶太彌賽亞耶穌的仇恨。作為彌賽亞的追隨者以及以色列和猶太人民的支持者，我們該如何祈禱呢？
首先，請聖靈鑒察你自己的心，為你或你的世代中任何已知的反猶太主義悔改，這包括偏見、反猶太主義笑話和不著邊際的言論。然後站在破口，為發生在你所在城市、州或國家的任何已知的反猶太主義行為懺悔。這些未悔改的罪為敵基督和亞瑪力的靈在你的城市、州，甚至你的家庭和家人中立足打開了大門。悔改並被祂的真理充滿，會在你為反對反猶太主義禱告時保護你並武裝你。
- 保護: 為保護全世界的猶太人，尤其是以色列國禱告。為以色列國防軍禱告，因為他們試圖鏟除哈馬斯在加沙、猶地亞和撒瑪利亞（被誤稱為約旦河西岸）以及整個以色列的存在和權力基礎（見詩121:1；122:6-9）。
- 計劃和陰謀：求主阻止或揭露所有針對世界各地和以色列境內猶太人的運動、計劃、威脅或策略，無論是個人、團體還是國家所為（見詩83:1-8；35；20:6-9）。
- 真理：為停止助長反猶太主義的謊言和偏見的傳播禱告。為以色列真實的聖經歷史、包括土地在內的不可撤銷的盟約以及所謂「巴勒斯坦人」的準確歷史能夠得到報導和教導禱告。這就要求消除那些相信並延續這些錯誤意識形態的人的盲目性。謊言必須被真理所取代，而這需要對思想和心靈的啓示。請記住，真理是一個人！(見帖後2：10；西3：9）。
- 媒體：為糾正媒體的偏見禱告，在這些媒體中，以色列的所謂「罪行」被誇大、過度報導和強調，而其他國家和團體的類似活動卻很少或根本沒有受到關注或譴責。祈求上帝在報導中賜下一種對真相的認真探求，讓它取代偏見、謊言和嘩眾取寵。捆綁空中掌權者，也就是謊言之父撒旦。釋放真理之靈，使世人知罪、知義、知審判。用所有恐怖分子歸向基督的見證來鼓勵你的心！(見約8：32，44；16：8-11；弗2：2）。
- 教會的罪責：取代神學和對以色列在救贖中的角色的不符合聖經的理解已經存在了幾百年。以色列的救贖目的已經結束，或者說以色列已經失去了神的眷顧，被教會所取代，這種觀點在基督肢體的許多地方根深蒂固，神學院和聖經學院也教授這種觀點。這削弱了聖經對以色列的支持，也削弱了為猶太人得救的懇切禱告。為教會領袖禱告，讓他們渴慕單單從神的話語中認識神對以色列和猶太人的觀點。求主讓牧師、聖經學者和神學院清楚闡明神對以色列和猶太民族的心意。但願主讓整個教派轉向真理，在全世界範圍內掀起一股熱情的倡導者和保護者的浪潮，他們願意反對一切形式的反猶太主義，像路得一樣為上帝的選民捨命（見得1：16-18；羅11）。
- 正義運動：一些同情和正義運動錯誤地將以色列視為每次衝突中的惡意行為者，而將巴勒斯坦人視為受苦受難的受害者。這種觀點甚至在一些基督教團體中也很盛行，這些團體受到說服性和情緒化言論以及不符合聖經的正義定義的誘惑。上帝的正義總是與公義和真理結合在一起的（見詩89：14；33：5）。聯合國將這一邪惡的理論永久化，它的宣言被全世界的媒體和政客們熱衷於接受和轉述。求主以平衡的觀點看待神的心意，以正確的神學改變那些懇切渴望做正確事情的人，讓他們遠離時髦的哲學和運動，轉向反映神命令的公義思想和行為。詩篇 33:10-11：耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。耶和華的壽算永遠立定，他心中的思念萬代常存。
- 學院和大學校園：上文提到的各類運動，其中許多公然宣揚反以色列和親巴勒斯坦的情緒，是大多數大學校園的常態。以反猶太主義和謊言為根基的意識形態反復對整個國家和民族進行錯誤的評判，解放巴勒斯坦運動就是一個例子。在許多大學校園裡，這個團體可以自由發表言論，而猶太團體則被禁止或關閉，這滋生並延續了打著正義幌子的反猶太主義思想。求主幫助年輕人和他們在建立世界觀時所仰望的人，不要被「流行」的觀點所迷惑，而是要尋求並堅持上帝話語中的真理。這些人最終可能會咒詛神，受到祂的審判，這是一個可怕的前景（見約8：31-32；14：6；17：17）。
- 團體和教條： 傳統的反猶團體以新的 「包裝」再次出現，新納粹主義就是一個例子。當然，一個更危險的全球性威脅是激進的伊斯蘭教，他們出於純粹的仇恨和宗教憤怒，將目標對準了世界各地的猶太人。他們有一個非常具體的議程，我們必須爲之祈禱！ 他們說「首先是週六的人，然後是週日的人」（《耶路撒冷世界新聞(Jerusalem World News)》）。這是指他們的計劃，即首先強行改變或消滅猶太人，然後再消滅基督徒。哈馬斯、真主黨和伊斯蘭聖戰恐怖組織稱以色列爲「小撒旦」，稱美國爲 「大撒旦」。他們的口號是「從河到海，巴勒斯坦將得自由！ 」這是在呼籲消滅以色列以及從約旦河到地中海的以色列土地上的所有猶太居民。求主幫助這些組織失去成員和勢頭。作爲彌賽亞的肢體，我們絕不能沉睡，而是要警醒禱告，正如聖經所吩咐的那樣，爲以色列和我們自己的民族禱告（見賽 62：6-8）。
上帝的心：在耶利米書 32：37-41 中，上帝揭示了祂為祂的選民猶太人制定的長期計劃。祂的計劃是將他們從四散的列國中重新聚集起來，洗淨他們的罪。他們將成為神的子民，神將是他們的神。這是聖經中唯一一處祂決定全心全意行事的地方。祂在其他地方說，祂將先派打魚的，後派打獵的（見耶16：16）。這是一段很難理解的聖經經文，但上帝的道路不是我們的道路，祂的意念也不是我們的意念（見賽55：9）。上帝會竭盡全力讓祂的子民回家。反猶太主義很可能是祂用來喚醒全世界猶太人的誘因之一，讓他們認識到自己需要遵從祂的命令，重新回到以色列的土地上。雖然我們反對敵基督的這種邪惡表現，並承諾支持全世界的猶太人民 – 如果有必要，甚至不惜犧牲自己的生命，但我們不希望禱告違背上帝的旨意。讓我們祈求上帝的旨意和祂的方法能夠有效，不要讓任何一個猶太人滅亡（見摩9：9-10），而要讓以色列全家都得救（見羅11：26）！
為以色列禱告：耶路撒冷萬國禱告殿禱告要點
編輯小語: 本篇是來自「耶路撒冷萬國禱告殿」(Jerusalem House of Prayers for All Nations)於12月1日在zoom 上的「為以色列第二次獨立戰爭得勝」全球禱告會。我們在此轉載並同意這些禱告點，供眾代禱者參考使用。
- 求神賜給以色列的政府領袖、軍隊和全體人民智慧，讓他們能夠辨明我們所處的這個時代，並明確知道以色列和每個人在這個關鍵時刻所當行的，鑄告在消滅哈馬斯恐怖分子這方面神親自帶下突破。（代上12:32)
- 禱告被隱藏的事物都將被揭露在以色列和我們所有人的眼前。（但2 :22 ；路8:17)
- 禱告全國進入更深的悔改 – 真正的贖罪日。這稱爲我名下的子民，若是自卑、禱告， 尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪， 醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。（代下7:14-15)
- 禱告就如歷代志下第20章約沙法王所面臨的戰役一樣，敬拜者會行在軍隊之前，數以千計的敬拜者在祂聖潔的榮美之中敬拜以色列的神。我們禱告以色列將遵行、持守第一條誡命， 只敬拜以色列的真神。神正呼召以色列成爲君尊的祭司和聖潔的國度。
- 禱告神將興起一支真實敬拜者的大軍， 在祂聖潔的榮美中敬拜以色列的神，相信神會贏得這場戰役，並在加薩、黎巴嫩、敘利亞、約旦、埃及的邊境和以色列地土全境保護以色列。禱告神要作耶路撒冷和以色列四圍的火牆，並要作其中的榮耀。
- 禱告以色列和耶路撒冷城牆上（賽62） 有全備、足數的守望者，列國城牆上的守望者都與以色列和耶路撒冷一同站立。耶路撒冷現在有四個全面運作的24/7 禱告院，其中一個是由20個猶太人和10個阿拉伯人的會衆所組成，他們30人輪班每個月每一天的守望班次。
- 禱告神保護以色列的空軍和地面部隊士兵，能徹底消滅哈馬斯的恐怖分子 – 他們是現今的亞瑪力人和伊斯蘭國， 其唯一目標就是要徹底除滅以色列和猶太人；禱告神保護加薩的基督徒和無辜的平民，也爲他們能有安全的處所來禱告；禱告未來能有和平的領袖。（詩83)
- 爲以色列境內和全球各地的猶太人、阿拉伯人和基督徒都能敬畏神來禱告，爲着以色列和他們國家的保護、釋放、救恩和勝利， 來與以色列的神一同站立。要知道我們得勝是靠着羔羊的血和我們所見證的道。（亞2 :5 ）。神已經立祂的君在錫安祂的聖山上了。（詩2 )
- 禱告神會興起，使祂的仇敵四散。(詩66)
- 禱告神使許多試圖取代以色列的基督徒、穆斯林和猶太人知罪，以致於他們能夠承認並全然與以色列和以色列守約的神一同站立。(羅11)
- 禱告所有的信徒都能成爲神正在以色列和列國中興起的救贖大軍中訓練有素的士兵。(提後2)
- 禱告神將在以色列約書亞世代裡的所有信徒當中，引爆全國性和屬靈界的復興 – 他們中間軟弱的、必如大衛，大衛的家必如神，就如撒迦利亞書第12章所預言將會發生之事。
關鍵事件: 給阿拉伯人的光明節禱告
編輯小語：本篇是改編自「全球復興以色列」(Tikkun Global)的亞設·因崔特(Asher Intrater)牧師在光明節中為阿拉伯人的8點禱告視頻(點擊此處可觀看視頻)。我們特在此轉載這些禱告點，讓我們全球代禱者與亞設及其他彌賽亞信徒同心呼求神來翻轉阿拉伯世界。
- 爲阿拉伯基督徒的祈禱：【禱告】 天父，興起阿拉伯弟兄姊妹! 沒有人能夠像他們一樣能站起來對抗這個世界上的邪惡，宣揚真理。 現在是他們的時代，是他們的榮耀，是他們的命定，我們祈求祢使他們站起來，完成他們的使命。
- 摧毀哈馬斯的勢力：在人類歷史上尚未有比哈馬斯更大的邪惡了，因爲這不是一場針對加沙人甚至哈馬斯人的戰爭；這是一場針對世界末日般的全球聖戰主義的戰爭，而哈馬斯和伊斯蘭聖戰組織只是其中的排頭兵。 事實上，被聖戰主義攻擊的阿拉伯人比被攻擊的猶太人要多。聖戰主義真的不只是針對猶太人而已。【禱告】 天父，請祢感動猶太人和阿拉伯人，共同祈禱，呼求祢使哈馬斯被完全摧毀，世界上所有的阿拉伯人都能從中解脫出來。
- 為加薩無辜人民禱告：雖然在這種特殊情況下，有點棘手，因爲哈馬斯實際上是民選政府，所以大多數人都投票支持它。 因此，很難確定誰是哈馬斯，誰是哈馬斯的支持者，誰是積極的哈馬斯支持者，誰是被動的哈馬斯支持者，然後哪些是無辜的受害者。 現在還很難分辨，但無論如何，我們都要祈禱加薩的無辜人民不要在這場戰爭中受到傷害。【禱告】天父，請祢超自然地保護加薩的無辜人民，保守任何沒有捲入戰爭的無辜者。
- 為戰爭的動機禱告：有人擔心這場戰爭的動機並不單純，而是有政治利益和種族主義利益。以色列政府中的極端分子、極右翼分子和極端宗教分子，這些黨派都已被清除出領導這場戰爭的管理委員會，所以這些極端分子甚至都不存在了，但我們仍然希望爲這場戰爭中所有正確的動機和戰術祈禱。【禱告】天父，我們為各政治團體禱告，使這場戰爭不涉及任何政治動機、種族主義、復仇，而只涉及高尚的道德動機和價值觀以及必要的戰術和策略。
- 正確的解決方案：我們希望在戰爭結束後，能有一個正確的解決方案，建立一個非軍事區，使這阿拉伯人能擁有和平與繁榮，並能在加沙地區重建家園，而不會成爲任何聖戰主義和攻擊以色列或其他無辜人民的威脅。 【禱告】天父，我們祈禱非軍事化的和平與繁榮解決方案能夠最終實現在加薩。
- 真正的和平解決方案：我們相信真正的和平解決方案，即猶太人和阿拉伯人之間的愛的見證，這種見證是通過對耶穌的信而產生的，只有真正相信耶穌的阿拉伯基督徒和真正相信救世主的猶太人才能做到。 我們共同見證了即將進入這個世界的光明，而這最重要的事就是分享耶穌的福音，祂有真正的方法在人的心中創造和平，因為外在的和平解決方案永遠不會奏效，必須改變人們的內心，而這只有通過我們親愛的彌賽亞-耶穌才能實現。【禱告】天父，只有耶穌基督才是真正的和平解決方案，差派工人將福音傳遍加薩。
- 為全世界阿拉伯人民禱告：【禱告】天父，我們要為所有阿拉伯人的拯救和復興祈禱，就像為我們自己和以色列人祈禱一樣，也像亞伯拉罕祈禱讓以實瑪利活在祢面前一樣，使所有阿拉伯人都將得到生命、祝福和拯救。
- 《亞伯拉罕協議》：【禱告】天父，在這整個局勢中，使以色列與溫和的阿拉伯國家之間的合作關係可以重獲新生，進一步合作、文化交流、旅遊和經濟活動，更多阿拉伯國家與以色列進入《亞伯拉罕協議》互相幫助，彼此祝福。
為原住民禱告 : 原民上城門嚴肅會 – 族群各就各位迎接復興
【時事：幾週前，我們曾為台灣原住民的嚴肅會禱告(詳情請點擊此處)，本篇是節錄於刊載在「國度復興合一禱告聯盟」對此聚會的報導。我們相信台灣原民以及各族群的合一就位，必將帶下台灣的復興。
干達禱告使徒Dennis Kasirye牧師呼召台灣原住民教會舉行嚴肅會聚集禱告。在聖靈的帶領之下，伍賜福牧師、陳秀妹牧師及賴安淋牧師於11月16日舉行「原民上城門嚴肅會」，為了喚醒並興起原住民上到城門口，擊退仇敵。Dennis牧師勉勵台灣牧者及代禱者要與神對齊，重整個人生命，轉化整個台灣的屬靈氛圍。
約有150多名牧者及代禱者與會。長老教會泰雅族安力．給怒（賴安淋）牧師首先宣告並發出甦醒的號角聲，邀請神的同在，讓耶穌的旌旗升起，敬拜團隊同時宣告神的身體正在預備整齊，發出在靈裡面讚美的聲音，發出台灣的聲音。
原民上城門嚴肅會的意義
波斯王塞魯士如此說：耶和華－天上的神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。你們中間凡作他子民的，可以上去，願耶和華－他的神與他同在。(代下36:23)
布農使團伍賜福牧師解釋，Dennis牧師在參加雙十國慶為國禁食禱告會之後，覺得神的心意好像還沒有完全成就，所以希望招聚原住民族群禱告。如今是原住民興起的時候，「這個日子非常關鍵，有來自各地區的原住民要穿過黑暗之地，進入光明。10 月10日是國慶，是國家的門，但為國禁食禱告會後，那扇門好像還沒出來。但是神應許今天，祂要藉著我們原住民，讓祂說：『這門我開了，就無人能關，關了，就無人能開。』」
伍牧師又表示原住民與土地深深連結，要唱出台灣原住民的歌、土地的歌，神藉著原住民打開門戶，唯有原住民跟土地立約，但原住民亂賣土地，所以原住民要靠神重新恢復產業。在上一世紀，原住民復興，建立了很多原住民的教會，但到了21世紀，原住民流失，並回到祖靈及偶像崇拜。這次聚會要讓原住民在失敗、軟弱當中再次站起來，還有在漢人陪伴下，一同站立，一起重新領受神所託付的異象。
阿美族陳秀妹牧師表示，「嚴肅會的目的是讓人悔改轉向神，並且聆聽神的聲音，然後順服神，重新出發。」在新約中，看起來沒有嚴肅會，卻融入了基督徒的生活。例如安提阿禁食禱告尋求神，他們聽了聖靈的聲音後，差派使徒保羅及巴拿巴前往宣教。因此，嚴肅會的焦點在於尋求神。
面對國家危機，約沙法王首先悔改，這份尋求神的心感動了其他人，祭司、軍隊及百姓相繼加入。於是神透過先知說話，讓王知道爭戰的策略。秀妹牧師表示，求神來光照，跟今天的與會者說話，便會知道當如何禱告。
台灣罪惡的根源
秀妹牧師接著分享台灣罪惡的根源: 最先因著原住民的巫術及祖靈崇拜，灰灰的屬靈空氣便籠罩著整個台灣，後來漢人在清朝入主台灣，到處蓋寺廟，又與原住民發生械鬥。在日治時期，日本人建立神社。在日本有一個大神社朝著台灣，他們每日都宣告：「台灣是我的。」也有日本人專程來台灣，目的為了拜祭神社內的祖先。到近年，歐美帶來了同性戀及新世紀運動。因著這些黑暗權勢，整個屬靈空氣愈來愈黑。
有一位道教主持曾到訪夏忠堅牧師的辦公室，他看見一張幅台灣地圖，不禁問為什麼整個台灣烏漆墨黑，但後來他留意到地圖上有許多小白點。這些小白點代表什麼？就是教會與祭壇。他看見教會使台灣發亮很高興，鼓勵夏牧師趕快建造教會。問題是：儘管有很多亮光，但對黑暗有沒有影響？秀妹牧師認為，光的亮度首先在乎基督徒的眼界夠遠、夠寬，還有禱告的權柄，台灣的屬靈氣氛才會變得更明亮。其次亮點要連結，成為一團火。
改變屬靈空氣後要帶來轉化
秀妹牧師認為要留意外面的屬靈氛圍，基督徒有時看不清罪的根源及靈裡軟弱的地方。例如，原住民對真理的準確度不足，他們會說：「我愛耶穌，但離不開本族文化」她曾到一個部落，看見有人在狩獵，原來獵人是教會同工。該同工表示狩獵是祖靈儀式，不可忘本。有多少基督徒因著豐年祭的練習、表演，而缺席主日崇拜？有些人只為了便當和群體生活，就不去教會。到近年，年輕人質疑為什麼長輩要引進基督教，把原住民文化給丟棄，年輕人很想恢復原住民文化當中的巫術與祖靈崇拜。
秀妹牧師表明禱告焦點為：找出罪的根源及為下一代禱告，下一代要承接屬靈產業。因著流血和拜偶像，土地受了詛咒，要幫助原住民知道如何守望，而族群合一是最大保護力，因為「以耶和華神為神的，那國是有福的。」（詩33:12上）。代禱者要求神選出合神心意的總統，呼求神使國家元首以耶和華為神。
2024年快到，是福音來台400年的日子。400年前，荷蘭宣教士把福音傳給原住民。以賽亞書9章2節說：「在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。」求神讓教會看見這道光已經來到，為祂作見證，願原住民攜手一起在城門口為國守望。
賴安淋牧師表示，近日家裡的園子開了一朵花，花名叫大花犀角，貌似海星，如掌心那麼大。這朵花會發出臭味，是為了吸引蒼蠅，所以又名「臭肉花」。他驚奇花的顏色跟這次聚會海報的顏色一樣，特地考究此花的花語：「永不放棄的等待」，意味著台灣被壓制，等太久了，看起來越來越壞，吸引了更多蒼蠅。他認為開花的意思是神要台灣教會等待，耐心等候、鍥而不捨。
賴安淋牧師引述約沙法王設立審判官的經文（代下19:6-7,9）表示，面對4國聯軍，約沙法列陣迎戰。耶和華派伏兵幫助約沙法王，猶大軍隊更用了3天收取仇敵的財物。賴牧師宣告原住民已擺陣整齊，不要懼怕和驚恐。有時候神要我們安息，什麼事都也不用做，單單觀看祂的作為。
賴安淋牧師後花園開了一朵大花犀角。圖：山光教會提供
Dennis牧師：站好位置 重整生命
Dennis牧師表示：「我們都在這裡，因有特別的任務。這次特別的聚會是按照天上的聲音而聚集，神已經完成許多事情。」
當在萬民中宣告說：要預備打仗；激動勇士，使一切戰士上前來。要將犁頭打成刀劍，將鐮刀打成戈矛；軟弱的要說：我有勇力。四圍的列國啊，你們要速速地來，一同聚集。耶和華啊，求你使你的大能者降臨。萬民都當興起，上到約沙法谷；因為我必坐在那裡，審判四圍的列國。開鐮吧！因為莊稼熟了；踐踏吧！因為酒醡滿了。酒池盈溢；他們的罪惡甚大。(約珥3:9-13)
經歷疫情、各地災禍，還有以哈戰爭等等，Dennis牧師認為這是給台灣，給全球一個屬靈大覺醒的機會，為要喚醒人裡面的靈，回應對神與福音的委身，因為生命是為了屬靈的目的而活。神招聚祂的百姓，預備在末後的時刻打仗。神要對你說：「身為神的兒女、領袖，按照你的部族和血脈，要預備。」
當神要做一些事，必先預備祂的百姓。要預備什麼？預備打仗；是什麼戰役？這不是血肉之軀的戰爭，也不是槍枝、飛機、大炮，而是為自己的命定、為各部落的命定來爭戰。為什麼神創造你？為什麼神創造這些部落？究竟每個部落有什麼命定？仇敵同樣都會爭戰，為使這些命定落空。除非你興起迎戰仇敵，否則沒有人能幫助你進入命定。
Dennis是烏干達人，歐美國家會運送物資，向非洲人傳福音，興建學校、醫院和基礎建設等善工。他們卻無法幫助非洲人興起，因為非洲人只是袖手旁觀，自有人代替他們處理問題。
剛果曾是比利時的殖民地，作為王狩獵之用。當時為避免那地人民將來成為領袖，禁止原住民上學。後來，比利時交還土地，剛果一直陷入戰亂，剛果至今無法享有和平的日子，原因是沒有領袖興起帶領整個國家，而西方人也利用其他部落來互相殘殺，一有領袖興起，其他部落便會群起而攻，有些領袖更被暗殺，所以國家群龍無首。其實國家很富有，平民百姓卻一貧如洗。Dennis牧師強調單靠物質無法克服這些情況，必需藉由屬靈爭戰來處理根源的問題。
非洲巫術通行，烏干達人也拜祭祖先，在家中建小宮廟，會舉行種種儀式。後來雖有宣教士來傳福音，人民信主成為基督徒，但無法放棄祖靈祭拜。他們參加主日敬拜，回家後仍舊祭拜祖靈。感謝神，祂興起基督徒與黑暗權勢爭戰，造就烏干達的復興。
Dennis牧師記得小時候，他父親娶了很多妻房，由於他媽媽並非元配，他爸爸在他成長中是缺席的。有時候，他爸爸會招聚所有家室，在家裡設下大祭壇，然後請巫醫過來，巫醫會割傷家人，敷上草藥，然後宣讀咒語。Dennis牧師在求學時期信主得救，必需處理父家裡的邪靈，主一步一步帶領他重獲自由。
Dennis牧師表示，人會面對一些肉眼看不見的挑戰，也許仍然可以做很多事情，包括下一代的教育，卻看不見突破。他到台東禱告的時候，遇見一群原住民年輕人。他跟在其後，發現這些年輕人家中都放毒品與酒精，對未來沒有盼望。除非在屬靈上宣戰，否則無法處理這些問題。Dennis牧師宣告：「讓大能的勇士甦醒吧。神要甦醒部落中大能的勇士，他們大有能力，定睛仰望神，站在當站的位置，必有人、必有領袖、必有族群起來定意宣告：『容我的百姓得自由！』」
在約珥書3章10節，神說：「要將犁頭打成刀劍……」，意味著改變，基督徒要重整生命，重新聚焦，改變策略，與神在此時此刻的計劃對齊。Dennis牧師留意到，台灣基督徒在禱告會熱烈敬拜禱告，痛哭流涕，認罪悔改，但回家後沒有任何改變，打回原形。全國禱告會大有能力，但當回到地方教會，就沒有禱告，只有教會的節目和活動，如此我們是看不見任可突破的。難怪神說：『要將犂頭打成刀劍。』改變、重新對齊，將自己與此時此刻的屬靈目的對齊。這場聚會結束後，你回家後，如果依然故我，沒有任何重整，不把教會的節目跟神此刻的心意對齊，我肯定的說不會有任何改變；雖然這是為國禱告會，但不會改變，也沒有轉化。所以，這不單單只是禱告，只是敬拜，也不只是講道，而是關乎神來到我們當中，神彰顯並改變我們的心，神重整我們的生命。」
並且無人求告祢的名；無人奮力抓住祢。原來祢掩面不顧我們，使我們因罪孽消化。(賽64:7)
Dennis 牧師表示，「首先，經文說到：『無人求告祢的名。』不用等待別人來推動你，你自己來主動認識神、尋求神。第二，『無人奮力抓住祢。』要與神同在、同行，意味著我們不但要禱告，而且也要得著神。我們盼望神造訪台灣眾部落，造訪台灣，我們盼望神顯現，神就在我們旁邊，然後神按著祂的心意而行。我們在這裡要得著覺醒的呼召，在靈裡面極大的覺醒，願大能的勇士興起，興起每個部落，佔一席之地，心中得著醫治，真正的復還與復興，在部落中看見人們、兒童因著神的能力，都能夠改變更新。」
牧者及各族群代表禱告
布農族伍賜福牧師禱告：「全能的父上帝，我們願意把一切榮耀歸給祢，雖然我們在這裡有美好的敬拜，但耶穌在城門口說：『孩子，你要下山。』因為外面還有羊群，要歸到你們當中，一併來牧養他們。」
伍師母邀請大家跪下來，為族群之間的隔閡禱告：「求上帝來介入，除去我們的罪，以致可以完全地被潔淨、被醫治、被釋放，求上帝更深的介入，切斷一切的惡。」
賽德克族高王大慶牧師：「我們高舉耶和華祢得勝的旌旗，耶和華尼西祢是我們得勝的旌旗，我們遵祢的命令站在這裡，我們要觀看祢的作為，我們知道祢是神。祢啟示我們像約沙法的軍隊站在這裡，我們要看見祢如何成就祢所應許的，祢要差遣天使、發出伏兵，除滅魔鬼的作為，我們倚靠神就能施展大能，因為我們相信，祢已經得勝，祢已經得勝……祢要為我們爭戰。台灣是屬於主耶穌基督，沒有人可以奪取，我們選擇萬軍之耶和華作台灣的王，選擇祢來為台灣選出敬畏神的王。」
恩雨靈糧堂邱川隆牧師宣告得勝的約：「祢在兩千多年前已經為我們得勝，祢已經為我們勝過一切的黑暗，為我們奪回陰間的鑰匙，放在我們手中。奉主耶穌的名，我們來行使手中的權柄，就是耶穌基督的寶血，我們站在這塊土地上，宣告祢的得勝，宣告祢的救贖，宣告祢的醫治，宣告祢的名。」
布農族代禱者：「我們宣告祢來光照我們，我們求祢來對付我們裡面一切的惡行，我們需要祢的聖潔，需要祢的公義，我們不再浪費時間，祢來幫助我們更深、更深認罪在祢的面前，為我們的虧欠認罪悔改。」
安淋牧師宣告：「主啊，興起禱告的烈火。主啊，恢復我們心中的火熱，重燃愛火，因為我們的禱告看見祢已經降下祢的恩雨，秋雨降臨，所以降下祢復興的火，來澆灌在這塊土地上面。主啊，不要讓我們失去這個火，讓我們持續地被祢燃燒，用祢賜給我們的這個權柄來禱告，繼續為我們的土地守望，為我們的國家爭戰。」
Dennis牧師禱告：「主啊，願祢的名被高舉，願祢的旨意成就。主啊，願祢興起這地的戰士，願他們都站起來宣告，『容我的百姓去，我的部落必要得著自由，我的國家必要得著自由，亞洲要得救。』父啊，釋放祢原住民的百姓們，在每一個領袖當中釋放新鮮的恩膏，在每個百姓身上釋放新的負擔，以致他們願意為眾部落禱告，為這塊土地付上代價。主啊，他們會向父禱告，以致百姓都得釋放。」
秀妹牧師又邀請在場的牧者圍圈認罪禱告，她求主打斷中間隔斷的牆，興起牧者，教會被轉化。伍師母禱告：「主啊，我們求祢赦免我們，求祢赦免我們。我們都為著弟兄姊妹，卻看不見你，只看見宗教、看見小王國。我們認我們的罪，求祢赦免我們，把主權交給你。」
卡度長老教會洪美愛牧師禱告：「主啊，給我們一顆謙卑的心、一顆降卑的心，讓我們專注在祢身上，祢要興起我們這微小的，我們是祢的僕人，讓我們以耶穌的心為心。主啊，打破在我們中間所有宗教的牆，讓教會不再是形式、不再是活動，乃是在聖靈的大能。我們原住民教會需要祢的泉源，祢的泉源澆灌在教會，沒有任何攔阻。主啊，新的生命要出來，我奉主耶穌的宣告，原住民族群各就各位，我們要領受新的命定，有新一波的復興。」
司聖惠傳道禱告：「主啊，求祢赦免新一代傳道人，我們總是看自己微小，不肯踏出新的一步，不願意踏入水深之處，總是在知識上、行政上、活動上而己，沒有真實經歷到神祢自己，求祢恢復我們起初獻上給祢的心，求祢來激勵原住民青年一代愛祢的心，不被迷惑、不被環境奪走，單單來到主面前說：『我願意！』求祢幫助我們從舒適圈跳出來，跳進聖靈的水流裡。」
鄒族茶山教會伍哲傑牧師禱告：「主啊，求祢赦免我們。我們常常沒有讓弟兄姊妹看見耶穌在我們當中，我們只是讓弟兄姊妹看到我們的身分，主啊，求祢赦免我們沒有看見祢的真理、祢的話語，所以很多羊群離開教會。求祢幫助我們原住民甦醒，我們回去之後要禱告呼求祢，讓各族群站在守門的位置，給我們力量讓各族群回應你。」
高王大慶牧師禱告：「主啊，祢要我們把人完完全全引到祢的面前，但我們承認把人帶到我們渴望的成功。我們認為讓人數增加、教會增長、資源豐富，那些可以得到掌聲，那些可以得到人的肯定，是我們的成就、滿足、成功的方法。主啊，赦免我們，我們就像瞎子領瞎子一樣，我們要讓人看主耶穌基督榮耀的光，卻迷失在蒙敝裡面，看見我們的教會多豐盛、有面子，在乎人勝於在乎祢。我們沒有真正在乎祢的旨意成就，沒有願意竭力保守聖靈所賜合而為一的心，但一直竭力保守我們自己的利益、位置跟教會的好處，沒有竭力進入保守聖靈所賜合而為一的心。」
中壢行道會黃帶牧師禱告：「主啊，雖然我們活在祢的恩典、在祢的揀選當中，但還是活在活自己的想像裡面，還活在自己的軟弱裡面。主啊，謝謝祢，在今天嚴肅會當中，相信耶穌祢十字架上流出的寶血已經再次遮蓋我們，再次潔淨我們的心。主啊，我們再次在祢面前認罪，把我們一切惡行、心中的污穢盡都拋棄，賜給我們新的心、新的靈。當我們願意把犂頭交出來，打成刀劍，我們在靈裡有信心說：『我們是勇士，在基督裡面有能力，成為耶和華軍隊！』」
K.D.M教會王文明牧師禱告：「主啊，過去我們一直用我們自己的方法在建造祢的教會，沒有一件是成功的。現在我們我們再次將自己的主權放在祢面前，使我們這個世代是明白主祢的心意。主啊，過去祢所呼召的是貴重的器皿，祢的兒女都能夠進入到福音的航空母艦，祢對台灣命定就是要設立福音的航空母艦，讓我們都進入到這艘航空母艦。」
張紫雲傳道禱告：「我們只單單的說，主啊，祢必以大能帶領我們進入永恆的命定，我們要忘記背後，努力面前，向著標竿直跑。祢說：『天國是猛撞進去的。』讓我們舉起祢賜的槍桿，把刀劍拿起，把這個復興的火點燃起來。台灣原住民是台灣的祝福，今天神揀選我們成為台灣的祝福。求主讓台灣走在光明的國度，現在是台灣的時刻，宣告原住民興起。」
南桃園城市之光教會徐家正牧師：「主，謝謝祢，祢的光已經來到。400年前，祢的光也來到台灣。我們也要興起發光，祢是世界的光，跟隨祢的就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。我們要在祢面前，深深的悔改、認罪、更新、轉化，重整我們的生命。我們為驕傲的罪來悔改，我們很容易自我中心，很容易冒犯人，又容易被冒犯，求祢釋放饒恕的恩膏，讓我們在基督裡彼此和好，不分族群，不分彼此。主啊，我們是祢寶貝的兒女，把我們孤兒的靈、孤單的靈，寂寞，好像沒有人幫助，這種悲情心酸，在基督裡全部斷開棄絕。」
土城中央長老教會阿美族蕭美珍牧師：「主啊，我們相信這個時刻是關鍵的時刻，祢呼召我們從東南西北，從山上，從城巿，從鄉下，從海洋，從山間聚集在這個地方。祢呼召我們牧者重新轉向耶穌基督。過去，我們有宗派與宗派之間的隔閡、牧者與牧者之間的隔閡，我們要更多降服在耶穌基督面前。我們要學像聖父、聖子、聖靈的合而為一，從我們牧者開始，我們願意更多悔改，回到教會帶領百姓悔改。我們宣告只有一間教會，是耶穌基督的教會。」
布農族伊布姊妹宣告：「我要奉主耶穌的名宣告，過去曠野流浪的日子、不合一的日子已經結束了。主啊，祢招聚我們在一起，不是為了某一個教會，某一個事工，也不是為了禱告這件事情而已，而是祢正在呼召我們進入耶和華元帥的軍隊，以致我們眾支派如同一人一樣，我們要一起進入祢為我們預備的產業，帶領我們父老們真正的合一。祝福父老們在這個預備的日子，破除過去所有的仇恨與比較，讓這個產業傳給下一代，祢真正的義在父老中間運行，以致父老們可以彼此手牽手說：『我們一起同行，我的就是你的。』看見尊榮在父老、在眾教會當中開始運行，這個真實的合一要傳到下一代。」
伍賜福牧師祝福台灣：「主啊，祢看重台灣，祢的心在台灣，祢的眼目在台灣，祢願意看到祢所愛的台灣，所以祢將美好的命定給台灣，也期待台灣成為有影響力的小國家。主啊，我們台灣不是靠政治，也不是靠外來的兵器，也不是抱著外來的朋友。主啊，我們是要倚靠你，因為台灣要以耶和華為上帝，因為祢是施恩憐憫的上帝，祢是滿有慈愛的上帝，祢是以憐憫為懷的神，祢是用祢永不變的愛放在台灣，所以我們都能夠堅定。雖然在外面很緊張，這個國家看起來影響力不大，但在祢眼中，祢依然看重台灣。我們祝福台灣不再一樣，沒有族群對立，沒有政黨對立。當台灣以耶和華為上帝的時候，祢坐著為王，祢掌權到永遠。除祢以外，我們沒有別的神，我們倚賴祢。」
Dennis牧師最後為與會者祝福：「天父，我們謝謝祢，謝謝你的信實，祢已找到一群人來回應祢的話語。感恩每一位都付上代價來到這裡，願祢的臉光光照他們，願祢的靈在他們身上，保護他們，願火繼續在他們身上燃燒，願主與你們同在，願主的平安臨到你。」
聚會最後以吹角結束。
會後採訪
伍賜福：「感恩這一次1116能夠在楊梅聚集。雖然比較臨時，所以沒辦法邀請更多的人。我們只是參加10月10日為國禱告會，Dennis牧師有意讓原住民繼續站台、繼續為國家守門來禱告，因此有秀妹牧師、安淋牧師跟我3個，跟Dennis牧師商討，決定在11月16日就是今天，名義上是原住民的甦醒感恩的嚴肅會，但我感謝漢人陪著我們也一起，在神面前有嚴肅會的禱告。為國家禱告一直放在我們的心上，是我們的義務跟責任。身為原住民，沒有別的原因，只為了事奉，為神來禱告，所以我們（布農族）有50幾人來，是我們的責任與工作。」
安淋牧師：「原住民有很多故事不足為人道。我們有很多歌，卻唱不出來，因為我們心裡面有吶喊，只有向上帝來哭訴，這是神一直以來給原住民抒發的方式。可是，現在這個季節不同了。神把這扇門一敞開，在這個時間點，祂的旨意降臨的時候，原住民要起來歌唱、讚美，而且要滿足阿爸父神的心意。最終，神要住在我們裡面。神說：『我要作你們的神，你們要作我的孩子。』所以這次聚會已經達到目的，我相信原住民不再一樣，原住民會帶給台灣祝福，原住民還會影響世界。」
Dennis牧師勉勵：「我們感受到神如此大的信實，祂今日在這裡行了奇妙大工。祂把台灣不同部落的領袖、牧者、代禱與敬拜者，甚至其他族群帶到這裡，有極大的負擔來呼求神、代禱和悔改。總的來說，神正在促成一個大覺醒，是在原住民中間的一個屬靈大覺醒，也在原住民領袖中間。我們看見神把重擔放在這群人身上，為什麼呢？這是一個特別的時刻，神正在促成一個大覺醒，主對祂的百姓說：『興起發光，因為這是屬於你們的時間。』
我們活在一個關鍵的時候，是耶穌快要再來的日子。我們都不知道祂什麼時候再來，但祂要祂的子民成就他們的命定。神對他們的生命都有計劃，而在原住民領袖及族群裡面都有一份很大的潛力與力量。所以，神聚集他們在一起，是為了這個大覺醒。當他們站好位置，然後國家也站好位置，神的旨意便會成就，所以我們要讚美神。領袖們，願神與你們同在，我想讓你們知道，神已給你們力量，已給你們一個新的開始，站好位置，回應神的呼召，神正在做新事，阿們！」
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守望前的自潔/遮蓋禱告文
自潔禱告
親愛的阿爸天父，孩子_____（把自己的名字放進_____裡）來到祢的施恩寶座前，藉著耶穌基督的寶血，聖靈的大能，來到祢面前蒙恩惠得憐恤，領受祢豐盛的恩典。主耶穌_____承認祢是我的生命的主宰。求聖靈生命復活的大能來充滿浸透我生命的每一個部分。我的靈魂體完全降伏於祢。現在孩子求祢來光照我，提醒我一切已知的或隱而未現的過犯，好叫孩子在祢面前認罪悔改。（建議：安靜一下，讓聖靈來光照）
求主耶穌的寶血再次潔淨我，一切從世界來的污穢沾染，洗淨我和我家族任何的不義。我也用我的意志選擇饒恕每一個得罪傷害我的人，釋放他們進入我饒恕的自由裡。不再追討他們欠我的債。我也把我生命的重擔都卸下來交給祢，謝謝祢天天背負我們的重擔。祢給我的擔子是輕省的，軛是容易的。我現在也穿上祢所賜的全副軍裝，真理的腰帶，公義的護心鏡，救恩的頭盔，信心的盾牌，聖靈的寶劍，和平的福音鞋，使我倚靠祢的大能大力，靠著聖靈禱告祈求，做成這一切的工仍然站立得穩。
環繞火牆遮蓋禱告
阿爸父神，謝謝保守看顧我們，出也平安, 入也平安, 也保守看顧祢的每個孩子, 從今時直到永遠。阿爸父神，求祢幫助我們住在祢翅膀的蔭下，用祢的翎毛遮蔽我們。懇求祢用主耶穌基督的寶血，塗抹遮蓋我們全家____( 一一說出家人的名字或是任何需要神保守遮蓋的人、事、物 包括你的工作、事奉、你所服侍的每一個人。你的產業、經濟、朋友、寵物、交通工具等等)
求祢差派天使天軍及火車火馬，在我們四圍環繞保護，同時把主耶穌十字架的大能，放在我們今天會遇見的所有的黑暗權勢之間，攔阻一切不合神心意的影響，保守我們免受一切的屬靈攻擊財物損失以及仇敵的任何詭計。宣告任何要攻擊我們的器械都不被利用。不叫我們遇見試探，救我們脫離一切的凶惡。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！